故近墨者黑,旁观者清;声和则响清,形正则表达式影直,它是古代人所言,因而有着近墨者黑,旁观者清的称呼,并且这话也被爸爸妈妈和老师用以教育孩子。
我本人是十分赞成这一观点的。
如同一张清洁的白纸,染了红色则会画龙点睛,越来越更强看,更有使用价值;反过来,若染了黑色,则会面目全非,丧失原先的本色,变为一张毫无价值的黑纸,不管怎样都不太可能变为其他颜色。
孟母为什么三迁?不更是以便让孟子有一个好的学习环境,交给最好的朋友吗?傅聪为什么能够取得成功?是由于他遭受了他爸爸傅雷的危害,结交了好的盆友,有优良的文化教育。陶渊明为什么崇高?由于他不与小人触碰。这类足可以确认近墨者黑,旁观者清这一看法。
再讨论一下现如今的社会发展:一些青少年儿童因结交了社会发展上的一些不三不四的狐朋狗友,因此一天到晚不务正业,沾染了各种不良行为,比如旷课、抽烟、饮酒、抢钱等,有的乃至误入歧途,毁了自身的一生。而这些与品行端正的人结交盆友的则正好相反,她们在一起探讨学习培训、助人为乐、团结互助、奋发向上,进而促进学习培训有成,使身体健康地发展趋势。
小伙伴们,请切记近朱者赤,近墨者黑这句话,尤其是青少年儿童,要慎重择友,交益友而不交损友。
记得我国古代的一位名人说过:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣……”这句话的意思很明白,就是我们所说的“近朱者赤,近墨者黑”,我认为这句话很有道理。
首先,人作为高等动物,具有很强的模仿能力,可以模仿声音、形态以至行动。正如以上所述,和好人共处久了就会产生许多与之相同的思想和行为。这正是我们要提倡的,但是和坏人共处呢?结果也是一样——“与之化矣”。
现在有些人,特别是青少年,对是非、善恶缺乏正确的认识,盲目崇拜打家劫舍的“草莽英雄”,甚至对周围一些流氓,社会青年的违法行为敬佩得五体投地,从而进行模仿,做出了许多与恶人同化的行为,沦为社会的渣滓。所以我们青少年要正确地区分善恶美丑,严于律己,对“恶人”应该恶而远之。
其次,人的行为在很大程度上受外界事物的影响。特别是青少年本身缺乏正确的“行为习惯”,更易受影响,值得一提的是“近朱者赤”一般倒不很明显,而“近墨者黑”却往往显而易见。据国外一项有关调查表明:一个人对不良习惯的接受能力要比接受良好习惯的能力更强。所以人们很容易受到周围某些人不良习惯的影响。
就拿我们日常生活中的小事来说吧,一些“烟鬼”家长不顾孩子的身体健康,不论出门还是在家里,不停地抽烟,结果发现,才十岁多一点的小孩居然背着家人,偷偷地抽烟了,真令人哭笑不得。
在改革开放的今天,难免会有一些西方资本主义世界腐朽的东西趁虚而人。而我们青少年又没有老一辈的经验和成熟,缺乏鉴别能力,很容易受腐蚀和影响。金钱万能、贪图享乐、利己主义等种种消极腐朽思想在不少人头脑中膨胀就是明显的例子。我们一定要端正思想,严格要求自己。近墨者黑。我们说:墨还是不近为好!
普者黑,一个听起来神秘又奇怪还带着一丝不可理喻的名字,就像是巫师的咒语一样。然而她的真身却是一片土地,一片美得不可思议的土地。
鲜红的辣椒铺满了墙壁;家家户户的门上都贴了巴掌大的鱼尾;屋檐下随处可见一两个大盆,里面装满了鱼和虾。这是个丰收的季节,就连已经成为著名风景区的.普者黑也不例外。
终于到了,走下车,四面是无边无际的荷花荷叶,巍峨苍翠的孤峰屹立在湖泊之中,幽静清澈的湖泊里飘荡着碧绿的水草,千姿百态的溶洞藏在大山最深处和孤峰底下,古老的村子上炊烟袅袅升起。经过了村子,穿过了小路,到了湖边。微风吹拂,苇絮就这么摇摆在风中,时不时还可以看见中间一两朵清新的荷叶。买好票,乘上小船,船夫把船往这美丽的深处划去。一路上,孤峰像是一个个庄严的守护这份美丽的士兵;湖泊像是一块蓝色的画布,水草是密密麻麻的绿色点缀;溶洞在我们看不见的深处,她像是一个带着面纱的美姬。三千烦恼等风吹,望着空气中被风吹起的苇絮,好像放空了心灵,一切烦恼都没有了,这时,我终于可以暂时的不着急明天了。太阳用温暖的阳光寒暄,躺在船上,眯着眼看着天空,蓝蓝的天空偶尔有几只白鸥划过,白云飘荡着偶尔还会遮住太阳,小船荡漾在湖中,如果可以有好多的时间,我真想就这么慵懒的睡一觉,等到再次睁眼时,我就被漂到了一个世外桃源。在这波光粼粼、碧水汪汪的湖泊中行船,湖边雄伟飘渺,诡异出奇的峰林令人陶醉;放眼望去,远山如黛,湖光泛色,碧水连天,山峦青翠,山林野趣,浑然天成,犹如海山环抱的人间仙境。孤峰耸立在湖泊之中,坐落于平坝之上。峰如塔,陡如削,绝壁千仞,端庄俊秀。雄奇壮观,气势不凡。放眼望去,点点石峰玲珑可爱;纵观全景,群山似万马奔腾,富于梦幻色彩之中。小船就这么到了岸边,下了船,进了溶洞,这些溶洞之美,美在洞水相连。游玩其间,只见山中有水,水中有峰,山中藏洞洞中藏水,水下观峰峰更奇。石钟乳琳琅满目瑰丽多姿,晶莹透亮色彩斑斓。形态各异雄伟壮观。
我看过长城之雄伟,赏过黄果树之秀丽,观过峨眉之险峻,阅过武隆之奇妙,品过都江堰之历史悠久,却从没一处让我觉得如此如痴如醉。幽静秀丽的高原湖泊群,苍翠叠嶂的孤峰群,鬼斧神工的溶洞群,绚丽多彩的民族风情,这一切融为一体才让我觉得如此沉醉。普者黑——鱼虾多的池塘。
中国有句俗语,叫做“近朱者赤,近墨者黑”,意思是说,经常与好的事物和人接触,就会逐渐向好的方向发展,反之亦然近朱者赤近墨者黑议论文800字近朱者赤近墨者黑议论文800字。这句话说明的是人与环境的关系。
的确,如果把一块白布放在染缸附近,年深日久,即使不直接接触染液,也会变了颜色。这正是“近墨者黑”。但我却认为:池塘里的淤泥够黑了吧?可是,就在淤泥这中却生长亭亭玉立、清新可人的荷花来!真是令人惊叹不已!难怪有人要称赞荷花是“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”了!这就告诉我们:近“朱”近“墨”并非关键,关键在于事物本身的性质如何。一只苍蝇,你即使把它放在香水瓶里,依然是只肮脏的苍蝇,终也难改它的本性。一块宝石,即使把它埋入沙土,也终究是块发光的宝石,早晚要熠熠生辉的
如果,真的像有人说的那样近墨者便要黑,那么,解放前那些工作在敌人心脏中的地下党员不是也要变黑吗?他们终日与那些卑鄙小人打交道,不是也要变得利欲熏心,最终叛党叛国了吗?照此说法,现在那些工作在资本主义国家的外交人员,时刻接触西方的生活方式、思想意识,是不是也要变“黑”呢?否!“近墨者便是黑”这种片面的看法是绝对错误的!地下党员,他们胸中装着的是党的利益、人民的幸福,所以,他们能够近墨者而不黑,始终如一地保持着共产党员的本色,这不正是“近墨者未必黑”的最好证明吗?事实证明,“近墨者黑”并不是绝对正确的近朱者赤近墨者黑议论文800字作文。“黑”与“不黑”关键在于一个人的品质与修养如何。如果一个人能胸怀大志,时刻想着祖国和人民的利益,无论他处在怎样一种环境中,他都能始终保持做人的本色,不会“变质”。相反,如果他考虑的是个人私利,胸无大志,那么,一旦环境变化了,他就会变“黑”,甚至不惜出卖祖国和人民的利益。所以,对于我们每一个青年人来说,都要加强自身的思想品德修养,树立远大的志向,胸怀祖国和人民,自觉地抵制腐朽思想的浸蚀,在改革开放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”“近朱者赤,近墨者黑”这似乎已经成为千古名训。然而只要细加思索,我们不难发现近墨者未必黑。
无论你是否读过周敦颐的《爱莲说》,但凡见过荷花的,都会被其“出淤泥而不染,濯能清涟而不妖”的品质所深深打动。荷花可谓是“近墨者”了,它却冰雪晶莹,亭亭玉立,被人们千古传颂。它静静扎根在淤泥之中,却没有与其同流合污,更显风姿卓绝如皎月。可见,近墨不乏不黑者。
那么,为什么会有近墨而不“黑”者在呢?黑与不黑,关键在于近墨者本身的素质。荷花之所以“不黑”,在于它内在的纯洁。由此可见,近墨与否是外部环境的表面现象,而近墨者最终是否会变黑,起决定作用的,是其本身的素质,即内因起主导作用。试想,一身浩然正气者,近墨也好,近赤也罢,必定总是满身正气,使“赤者”赞叹,令“墨者”自惭。
战国时的屈原,内修朝政,对外联齐抗秦的主张不能实现,自己又处于“腥操并御”的环境之中,屈原却仍然不为之所动,宁可“固将愁而终穷”,也要为人民安平之业"上下而求索"。在他的身上,就体现出近墨不黑的品质。
然而,近墨也不乏“黑”者,近朱者未必“赤”,其品质将黑,非“朱”、“墨”所决。诸朝列代,曾几何时,无奸倭小人扰乱朝纲,败坏朝政?可见,黑与不黑,关键看其本质是否黑。
“近朱者赤,近墨者黑。”这句人们耳熟能详的成语无疑想告诉我们:客观环境对人有根本性的影响。
这句话说得全面吗?有没有例外呢?
战国时期,赵国名将赵奢不但晓畅军事,而且大公无私,品格高尚。他的儿子赵括自以为学到了兵法精髓,“天下莫能当”,但并没有学到父亲的品德。赵括的母亲曾说:“赵奢当年把王族赏赐的财物全都分给将士们,而赵括把王族赏赐的金帛都带回家私藏。”赵括性格中的狂妄自大想必不是跟父亲学来的。他不懂得灵活应变,“纸上谈兵”,使赵国全军覆没。由此可见,近朱者未必赤。如果我们自己不思进取、品行不端,并且一意孤行,那么,再好的生活环境、再优秀的人生导师都难以拯救。
苏联作家高尔基的自传体小说《我的大学》描写了他青年时代的生活经历。他到大学学习的梦想破灭,在贫民窟之间颠沛流离,而他所处的社会正处于沙皇统治之下。他身边的人们为了填饱肚子不择手段,完全不在意道德与伦理的约束。但是,他能辨别好坏,在吝啬的外祖父的影响和现实生活的压力下并没有堕落消沉,而是把社会作为自己的“大学”,逐步提高了觉悟,懂得了革命道理,变得更加坚强正直。因此,近墨者未必黑。我们只要洁身自好,不同流合污,就有光明的一生。
我们如果自强不息,那么无论客观环境多么恶劣,都会有所成就。我相信真正强大的勇者,不会在乎周围是“朱”还是“墨”,而是自信地呐喊:
“让暴风雨来得更猛烈些吧!”
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