古代圣贤给我们的力量作文

古代圣贤给我们的力量作文

首页写景更新时间:2024-06-30 11:57:35
古代圣贤给我们的力量作文

古代圣贤给我们的力量作文【一】

《成长教育》这部电影也可以看做是一个高中女生与成年男人的奇特历险,珍妮和大卫是电影中的男女主角,两人在一场大雨中首次邂逅。珍妮抱着她的大提琴,这时大卫开车从她旁边经过,他并不直接邀请珍妮上车,只说为大提琴考虑,不能让乐器淋雨。面对这种高水平选手,珍妮只能放松警惕,她无法不中招。还有一个细节可以看出大卫在人情世故上的娴熟。一次见到珍妮的妈妈玛乔丽,大卫说自己不知道珍妮有个姐姐。这句看似不经意的话,足以让玛乔丽心旷神怡,从而对大卫介入女儿的生活大开绿灯。珍妮的父亲杰克相对保守,一心指望着女儿上牛津,但他也不反对珍妮和大卫相处。大卫这样的成功人士没准可以给女儿提供一条捷径,为什么要横加阻扰?

两个监护人偶尔才半推半就,更多的时候是默许。就在这种无阻尼的环境中,大卫一步步让小女孩脱离高中女生正常的生活轨道。由课余时间参加音乐会开始,到周五缺课参加油画拍卖,接着离开家跟大卫一起度周末,下一步干脆去了巴黎。两人跟热恋中的情侣无异。珍妮梦想中的美好生活由文学、美食、音乐、绘画、法国电影和旅游构成,在极短的时间内,大卫让她的人生愿望一一得到满足。

珍妮是个比较早熟的女孩子,所以对学校里的同龄男生的追求并不在意,也没有特殊的激动。反而对30岁的大卫产生好感,因为在他身上她可以找到她梦想的影子,有很多新奇的事物,跟她之前枯燥的生活相比简直是天壤之别。正是这些太过华丽的东西,才使得她一步步深陷其中。值得庆幸的是最后她有重新回到了原来的生活轨道,进入了牛津大学。

看了《成长教育》这部电影之后,我感触最深的就是:不要太过急躁,要会忍耐。我现在是学生,外面世界的缤纷无异会对我有一定的吸引,但是,时机未到,就算现在进入了外面的世界,也不可能给自己的未来很大的希望。要等到年龄、学识、修养、能力都适合的时候,这样就可以减少面对社会的压力。那个时候,自己才算是真正的成熟,也避免了女主角这种类似的经历。女主角跟大卫在一起过着天堂般享受的生活。但是,天下没有免费的午餐,不要随便相信轻易的来的奢侈,没有付出是不可能轻易收获的。端正自己的态度,立足当下,做好自己现在该做的事,而不是成天想着不可能的事情。

古代圣贤给我们的力量作文【二】

①古来圣贤皆寂寞,唯有寂寞出学问。

②唐玄奘的寂寞成就了西天取经的事业,徐霞客的寂寞成就了旅行天下的壮举,司马迁的寂寞成就了史家绝唱《史记》,曹雪芹的寂寞成就了鸿篇巨制《红楼梦》……寂寞是— 首歌,是只有一个人的吟唱;:寂寞是一首诗,是来自内心深处的独白。

③著名学者钱钟书先生甘于寂寞,潜心读书做学问。他不喜欢应酬,也反感客人来访, 常以生病为由推辞。他每天呆在书房里做着自己喜欢的事,真可谓“躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋”。

④钱钟书声名远播,时常会有世界各地的人慕名造访。有一位外国女士打电话给他,表示非常喜欢他的文章,想登门拜访。钱先生听后,赶紧说道:“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错,又何必要认识那只下蛋的母鸡呢? ”那位女士深为钱先生的幽默婉拒所折服, 只好作罢。也许,正是有了这种闭门读书做研究的\'态度,钱先生才写出了《谈艺录》《管锥编》等不朽的学术巨著。

⑤其实,像钱先生这样的人还有很多。他们既能洞悉这个社会,又能远离这个社会的喧嚣,专心致志做自己的事情。

⑥“芥川奖”是日本最重要、最有影响的文学奖项。获奖者有“登龙门”之称——许多作家都因获此奖而名噪一时。最近一届的“齐川奖”获得者田中慎弥却是个“普通人”,他年纪轻轻,也没有什么高学历,为什么能获得如此级别的文学奖呢?媒体对他的描述可能给出了答案:“田中慎弥没有手机,也不用电脑。但他却很执著,甚至有些固执,躲在自己世界里,与寂寞相伴,专心读书和写作。从他身上,人们看到了日本文学新的希望。”

⑦田中慎弥能够排除外界的干扰,耐得住寂寞,埋头写作,终成正果。“板凳需坐十年冷,文章不写半句空。”能坐得了冷板凳,自然能静得了心、做得了学问。

⑧我们的生活本来可以很平静,只是因为内心浮躁,无法平静,所以常常觉得自己很 “忙碌”。若能守住寂寞,不为外界所干扰,一心朝着自己的目标去努力,又怎能做不了学问呢?

小题1:选文的中心论点是什么?(3分)

小题2:选文第⑦段中,“坐得了冷板凳”的意思是什么?(2分)

小题3:选文第⑧段加横线句子有什么表达效果?(3分)

小题4:选文在事实论据的选择和使用上各有什么特点?(4分)

参考答案:

小题1:寂寞出学问(唯有寂寞出学问)。

小题2:能耐得住寂寞

小题3:运用反问修辞方法,加强了语气,突出(强调)了寂寞出学问的论点。

小题4:所用事实论据选自古今中外,典型丰富;在事实论据的使用上,详略得当。

小题1:

试题分析:这道题考查的是提炼文章的中心论点。中心论点通常是一个表示肯定或否定的判断句。找中心论点的方法:①看题目(题目即论点;②看开头(开宗明义,开门见山;③看结尾(归纳全文,篇末揭示中心④找正文中关于论题,体现作者主要观点的正面表述句,或找提示性词语(“总之”“所以”等,如果没有原句,则要概括层意,归纳中心论点。要求:一般不用疑问句,不用修辞,正面判断。本文开头就提出了中心论点。

小题2:试题分析:这是一道考查词语的含义的题型。在此处联系上下文考虑,揭示出这个词语的本体即可。这道题很简单,考生从上句就可找到此题的答案“耐得住寂寞”。

小题3:试题分析:做此类题首先要找到切入点:一看有没有使用修辞方法,二、词语要看词的褒贬义,句子要看句子所蕴含的思想感情、句式特点。此句使用了反问的修辞手法。反问的作用是加强语气,把本来已确定的思想表现得更加鲜明、强烈反问句式不但比一般陈述句语气更为有力,而且感情色彩更为鲜明。

小题4:试题分析:本文选择了唐玄奘、徐霞客、司马迁、曹雪芹、钱钟书和田中慎弥耐得住寂寞皆出学问的事例来证明中心论点,这些事例学生们都比较清楚,涉及了古今中外,并且详细写了钱钟书和田中慎弥的事例,略写了唐玄奘、徐霞客、司马迁、曹雪芹的事例。因此本文的事实论据选自古今中外,典型丰富;在事实论据的使用上,详略得当。

古代圣贤给我们的力量作文【三】

水,生活中见到的极为平凡的事物,它无所不在的伴我们左右。近来我偶尔在网上看到了【圣贤教育改变命运】之《水知道答案》这个视频。让我重新认识了水,重新认识了生命。它甚至改变着我的一些人生观,世界观,让我知道了要如何去尊敬周围的事和物。

这个视频里非常形象地展示了很多实验。日本的江本胜,这位教授是这样做实验的。他先将水冻成冰,然后用相机拍下这些水形成小冰晶是的照片。在让水结冰之前,教授让这些水读文字,看美丽的图片,甚至听各种美妙的音乐。全世界各地的水,凡是没有受到污染的全部可以拍出特别漂亮的小冰晶。教授在做让水看文字的实验时,将“感谢你”“谢谢”“我爱你”“你真漂亮”等赞美之词或者令人舒服的话,则那些水形成的结晶特别好看。而将那些“我讨厌你”“你真笨”一些人们不爱听的话贴到玻璃壁上则拍摄的照片,水不但形成不了那些漂亮的结晶,反而会变成一些特别丑陋难看的结晶。一滴水当它听到这些赞美的话和不好听的话竟然会有如此大的反差,那么,一个小虫呢?一只小猫,小狗呢?或者一个人呢?所以,我想我们一定要学会控制自己言语。有时,不能只图一时爽快,而无所顾忌乱说一通,到最后,可能受伤害的还是自己。应多学习怎样说话才能够和别人进行更好的交流。

既然水可以承载、感受一些信息,而水又在大自然中承担着各种各样的水循环,水是不是掌握了更多信息?当今世界纷乱不堪,人们的忧愁、烦恼与日俱增,疾病、瘟疫、战争天灾人祸越来越频繁,使人类乃至动物植物都感到身心不安,这是为什么?这个世界越来越缺乏[爱与感谢],缺少人与人、人与自然的关怀和爱护;崇尚自我与竞争,为了自身的一点利益而去与人争,与自然争,甚至敢与天地争,其结果焉能不遭受到天灾人祸的报应。

古代圣贤给我们的力量作文【四】

前几日,一好友给我发了一个视频地址,是《圣贤教育,改变命运》的视频,老实说,刚一听题目,我觉得有点俗气,因为圣贤二字,因为“改变命运”这种俗气的目标。但是,我相信这个好友的眼光,她推荐的,肯定有看的价值。然后,昨日看了第2集,觉得挺受教的,当然不完全理解所有的观点,但是很多东西还是十分有益的。

这部纪录片里面,说道的那些资深的冥想师,用强大的内在控制力,净化了周围的环境,这个,我是相信的。都说相由心生,这个我也是十分同意的。你对世界什么样,世界就会对你什么样。那些在内心空虚的人们,在无尽地自怜自艾,抱怨缺乏爱的时候,不是周围的人对他们缺乏爱,而是因为他们自我内心缺乏爱,所以才感觉不到爱。这时候,需要的就是修心了。想象一下,一个充满爱的人,将会是什么样。想想都会觉得很完美,心中会出现一种意像,感觉着内心充满了爱,我们就是爱的泉眼,爱的温柔的能量线,缓缓地平和地辐射向四方,一切,都那么完美。我想,这个时候,我们体内的水分的水结晶,就应就都会像影片中所放映的那样,出现出各种美妙绝伦的形状。

前一阵我跟另一个老友说过,我总归认为,爱会让人找到更加深层的幸福。当仓廪实的时候,我们需要建设我们的精神世界。现代人的精神层次的退化和堕落,如果长此以往,必将引发电影中20xx的景象。引用此记录片中一句类似的话,我们能做的,就是用我们的爱,为我们共同的未来留下发展的空间。这部纪录片十分值得一看,能某种程度上净化人的心灵,……最后,十分感谢好友yan的.分享,我深有感触,期望更多的人能看这部纪录片。当然,有些东西不可全信,所谓尽信书则不如无书,但不可否认这部记录片的巨大价值,让那些仍然处于盲目的群众意识困境中的人们,能在某一刻静心思考,而不是永远浑浑噩噩,也能时时提醒一下我自我,此刻,我是不是我?

古代圣贤给我们的力量作文【五】

有一个学生,它曾被十三所学校开除,他只不过初二的知识水平,但却走上电视,给上万人将国学。着就是《圣贤教育》第一集演讲人:胡斌。

他现在也仅仅二十二岁,但他走上演讲者的舞台,成功的走出人生的困境,从一个坏孩子变成一位成功人士。

年少时,他崇尚西方价值观。与父母、老师讲民主、讲平等……,从小不叫“爸爸、妈妈”,直接叫名字。在学校,老师只希望他能坐在最后一排睡觉。但他睡不着,左顾右盼。有时鼓动全班一半学生逃课,他吸烟,骂老师,打架……,母亲不停的给他换学校,但不到一个月,半个月,又开除了。

母亲知道这样不行,就让他读“只养不教,父母之过,后悔已晚,全家之祸”。就让他到北京学点技术,临走时给了他费用,但他到了北京就把钱挥霍了。

他到网吧上网,他很快就把网络游戏玩的再熟练不过,网吧的人都认识他,但他却不认识别人。后来,他干脆在他租的房间里天天打游戏。有一次,他在超市买了一个星期的零食,放在旁边,他开始打游戏,一打就是七天七夜,最后趴在桌子上睡着了。每次母亲打来电话他都不接,还不停的摔打电话……,钱花光了……

母亲来接他,他才十分艰难的喊了一声“妈——”。

他开始学习“弟子规”,学完后,他大彻大悟。母亲让他去敬老院做义工,可他却不想这么做,但为了推翻母亲的理论,他去了。

在敬老院的一个月里,他将那些爷爷奶奶照顾的像自己的爷爷奶奶,无微不至。不久,就有企业老板来找他谈工作,他不相信,他这样的人有人要,干脆让舅舅带他去,舅舅果然拿到了工资。他发现,自己终于做了一件“人”事。以后,不断的有人找他谈工作……

有人会问:这是为什么?原来敬老院的老人大多是成功人士的父母,儿女常年在外,没有精力照顾父母,所以来到敬老院。每当儿女来看他们,他们都会把这位很棒的小伙子介绍给自己的儿女,就这样,工作自己找上门。

幸福吉祥,善心感召;苦难凶灾,恶心感召;自作自受,命由我造。

古代圣贤给我们的力量作文【六】

假期有幸看了《圣贤教育改变命运》系列视频,《圣贤教育改变命运》内的道德伦理深深触动了我,它是一部教我们做人做事的片子,是一部让人们反省自我错误的片子,是一部让千千万万人看了不禁流下泪水的片子。

透过对圣贤教育视频的学习,也加深了我对弟子规的理解,从而更好的应用到我们的生活中。这次学习中我最感受深的一句话就是“学习弟子规,做好中国人;落实弟子规,做好中国人”。“弟子”在家指孩子,在学校指学生,在公司指员工,在社会中指公民;“规”指的就是规范。《弟子规》做为古圣先贤就是要规范我们的生活,所以我们不仅仅是要去学习《弟子规》,更重要的是把《弟子规》去落实到我们的生活中去。

圣贤教育中很多的例子都是在给我们讲述这些道理。故事里的《九零后坏女孩》的牛文荣说过你说《弟子规》不好,但它让我们的爸爸妈妈不离婚、不吵架,并让我的爸爸改掉了不好的习惯,让我从一个坏女孩成为了一个帮忙人的义工。这些故事同时也是在给我们敲警钟,如果我们这天了解了传统文化而不去改正自我的错误,纠正自我教育孩子的方式,我们将逃但是自然规律给我们惩罚。这些老师在了解传统文化后,他们去忏悔去呼吁大家不要像他们一样。

透过传统文化的熏陶一个十恶不赦的人会变成了一个帮忙社会的人,是什么让这些人改变呢?是圣贤教育,是圣贤教育改变了他们。是圣贤教育让我们明白“人之初,性本善”,没有教不好的学生,只有不好的老师。

像这些在圣贤教育里除了上方老师讲到的还有很多老师透过她们的亲身经历都应征了。可见教育对于我们的生活来说息息相关,就如陈大惠老师讲的:好人是教出来的,坏人也是教出来的。关键在于我们不能只教书本知识,还要让他们学习道德教育,从而落实到生活中去。

古代圣贤给我们的力量作文【七】

《圣贤教育改变命运》是一套十分难得的纪录片,看完之后深有感触,圣贤之道是中华民族的瑰宝,历经世间五千年沧桑变化,这天仍然历久弥新,没有随着时光的流逝而淹没在历史长河中,它告诉我们,这天社会都发生了什么?需要的又是什么?如果一个社会失去了道德准绳,一个人失去纲常伦理,那人类就失去了直立行走的好处了,《圣贤教育改变命运》它是透过实例,让我们人人学习圣贤的教诲、落实圣贤之道,从而能够获得幸福成功的人生,促进社会的和谐稳定。

小财靠智,大财靠德,一个人的生活幸福、事业成功都要以道德、品行作为基础,否则所有的光环都变成表面的,就像无源之水无本之木,试问一下,一个品德败坏自私自利的人,谁愿意和你做生意?一个连父母兄弟姐妹都不爱的人,对朋友能真心以对吗?一个只明白向病人勒索的医生,又怎样能把病人的生放在心上呢?现今社会,以经济为纲,请进来走出去,学习别人先进的东西,这是社会的进步,本无可厚非,如果闭关自守等待我们的可能又是洋枪大炮,等待我们的可能又是第二次八国联军进北京,但我们要取其精华,去其糟粕,有些西方的价值观与我们相差甚远,解放思想不是让我们去做原先法律和道德所禁止的,看看此刻社会上有相当一部分人思想上以我为主、价值上以钱为主,有些人穷奢极欲xx勾结挣昧心钱,有些人不思劳作靠只明白仇富,有些人离了几次婚,就像小孩过家家一样随便,有些人只明白给孩子钱而不明白给孩子爱,不明白帮忙孩子树立正确的世界观和人生观,此刻有十几岁的孩子就嫖的,看了《古惑仔》电影就去学怎样去当x社会的,父母和公众人物怎样样做,小孩子就怎样样学,有些人崇洋媚外,把长黄头发的都当成老子,有些人不孝敬父母,这样的人你能要求你的孩子以后孝顺你吗?自私自利、崇洋媚外、

穷奢极欲、荒淫无耻,以自我为中心,稍有不如意就认为别人对我不公,这就是现今社会的价值观吗?你认为有这样价值观的人会爱国吗?你认为这样的官员能管理好国家吗?你认为国家有难的时候这样的人能为国奉献吗?国家飞速前进的经济并没有带动国民素质的提高,相反,却带来社会道德的荒芜,官员腐败,全民腐败,不要说这是危言耸听,一个雷锋能够造就一个为人民服务的时代;一个高官明目张胆的贪腐行为也能够造就一个地区的官场风气和社会风气,官官相护,上行下效;一个摔倒的老人诬告帮忙她的人能够造成社会上人人都把道德高高挂起,以怨报德,不知感恩;我们的社会怎样了?我们引以为傲的美德哪里去了?五千年灿烂文化和相应的到伦理道德哪里去了?事不关己,高高挂起,老太太累了把下巴支在护栏上被意外卡都没人去帮一下?道德一旦堕落,人性的美德就会被讹诈,就会成为一些人大发不义之财的空子,就会让更多的人远离正义和善良,更有可能改变社会矛盾的性质。而让全社会都就应反思的是,这种扭曲的人性是怎样炼成的?应对荒芜的道德生态,我们该怎样办?支撑社会的经济、道德、军队的三个支点已经瘸腿了,应对现实,有良知的、有社会公德心的、忧国忧民的人们在反思中觉醒,在努力改变,弘扬圣贤之道,重拾五千年灿烂文化,重塑礼仪之邦,重建精神家园,凝聚华夏文化向心力;学习圣贤之道,就是为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

老人要学,因为圣贤教育曾伴随他们一路走过的人生;中年人要学,因为圣贤教育是他们忘却的记忆;孩子要学,因为他们是祖国的未来,民族的期望,一个民族一个国家没有自我安身立命的脊梁是永远不能屹立于世界强族之林,国家与国家之间和人与人之间的关系没有本质上区别,一个人如果没有独立的人格,就会被别人看不起,同样的.道理也适合国家。圣贤教育要从小做起,小孩的时候就要给他很好的道德教育,让他们奠定德行的根基,这样长大才能成为德才兼备的人才,这种是圣人的功业。孩子代表祖国的未来,如果孩子没有德行,纵然他学识渊博技术精湛,你想他能为社会造福吗?缺少德行的人科学知识水平越高对社会来说越危险。我们要把祖国的未来培养成德才兼备的栋梁之才。中年人也要学圣贤之道,因为中年人此刻是撑起中国这片天地的柱石,提高自身素质自身修养势在必行,对亲情都漠视的人又怎样能为国家真心付出呢,中年人从小或多或少接触过圣贤教育,只是社会发展到这天他们丢掉了本该属于他们的古董宝贝,作为孩子们的父母,在孩子面前要起到表率的作用,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,那社会发展、和谐进步、家庭幸福就掌握在我们手中;老年人要学圣贤之道,如果伴随他们一生的道德准绳丢失的话,对

社会的破坏力那就太大了,尤其我们是个尊老爱幼的友善国度,假如你所尊所爱之人反过来却对你进行讹诈,那这样的负面的新闻足能够影响整个社会的道德水准,此刻的社会普遍都急功近利,为竞争有些人不择手段,都以这个“利”字作为行为的准则,如果是这个事情有利益的,那么大家争相恐后的去做;如果没利益大家都不愿意干。那么久而久之,见利忘义就变成社会的常态了。

重振圣贤之道,对于提高国人的道德水准,提高个人文化素养,唤起文化自觉,恢复文化自信,实现文化认同,增强民族凝聚力,提升民族自豪感,都具有举足轻重的作用;同时,圣贤之道作为中国上下五千年来治理国家的道德准则,对当今社会的治国理政具有重要的参考和借鉴好处,以圣贤为根基吸收其他国家理政和文化的精华,去除其中的糟粕,那么中华民族强盛之日就近在眼前了。

无论多好的制度,多好的文化,多好的道德标准,最重要的还是人,都需要人去学习去执行,正直做人,公道做事,你一个善念也许改变一个人的一生,朋友,放开你们的心胸吧,正直宽厚的人必须会获得别人的尊重,会使自我的人生道路越走越宽。因为,豁达宽容失去的是过去,而狭隘刻薄失去的是整个将来,孰轻孰重,我相信每个有头脑、有思想的人都能简单快速的得到答案。只要人人都献出一点爱,世界就会变成完美的人间,教会你传播仁爱,使你更快的走向成功,使你的生活更加灿烂,使世界变成天堂!

最后引用《心术》结尾中神经外科医生刘晨曦的一句话:“如果人人心里面都有一团火,人人都有幸福的权力和保证,人人心里面都有靠山,这确实是一种力量,让你为之奉献”。学习传播圣贤之道,就从自我做起吧,当圣贤仁爱的光芒照耀社会的每一个角落的时候,那么人人心里都有靠山,人人都有幸福,人人都愿意为之奉献。

古代圣贤给我们的力量作文【八】

今天早晨,我收看了北京师范大学教授于丹老师主讲的《中小学生感恩教育》,它令我受益匪浅,感动之余,也提升了自己的修养。

节目主要讲了三个方面,一是如何培养孩子的孝心?二是如何培养孩子的爱心?三是如何培养孩子的自强自立、自信?首先,于丹老师给我们讲了一个故事,一棵大树陪着小孩长大,奉献了自己的果实,树枝,树干,让小孩实现了愿望,慢慢地,小孩变老了,他该走的地方也走过了,该看的世界也看遍了,他终于知道了要留下来好好陪陪大树,从这个寓言中,我们懂得了孝敬父母是多么的重要啊!父母就像是故事中的大树一样,无私奉献,所以,我们也要更加孝顺父母,报答父母。为此,于丹老师还把两位成功人士说的例子举出来,赖东进叔叔说:“我对生活充满了感恩的心情,我感谢我的父母,虽然他们瞎,但他们给了我生命,至今,我还是跪着给他们喂饭,我还感谢苦难的命运,是苦难给了我磨练,给了我这样一份与众不同的人生”;田世国叔叔说:“父母给了我生命,捐肾救母是我义不容辞的责任。”虽然,他们说的只是短短两句话,可这两句话却包含了他和父母之间无限深厚的爱。

最后,于丹老师又给我们讲了自强自立,自信,于丹老师说::“这个世界上知识固然重要,但比知识更重要的是人的悟性,有悟性的人,他对这个世界上知识的转化会变成生命的智慧。”不要墨守成规,按部就班,而是要在这个处处混沌喧嚣的社会中,学会发现其中的有效信息。

通过于丹老师讲的这堂课,让我明白了一个道理:学生最重要的并不是学习,学会做人才是排在第一位的,想想自己,有时,爸爸妈妈让我做一些力所能及的事,我总是不太情愿,找各种借口、理由来应付,想到这儿,我不禁感到一阵内疚,在这里,我想对爸妈说:“爸爸妈妈,对不起,我错了,我以后一定会听你们的话,好好地孝顺你们。”

在以后的生活中,我要改掉我的坏习惯,跟同学们一起快乐的学习,树立自己的远大目标,乐观、向上,积极进取,做一个更加优秀的好学生。

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