不敢走吊桥作文四百五十字(我终于敢走吊桥了作文)

不敢走吊桥作文四百五十字(我终于敢走吊桥了作文)

首页写景更新时间:2024-06-20 04:21:25
不敢走吊桥作文四百五十字(我终于敢走吊桥了作文)

不敢走吊桥作文四百五十字【一】

我不知道为将徙于南冥已经准备了多久。

那一天,我将抟摇而上,背负青天,窥天地之博博、宇宙之杳杳。我不甘久潜于北冥,志要一展雄姿而至于南冥。而北冥的天池则是我积攒能量的地方。

我是一条鱼,名为鲲。

北冥浩淼无垠,深远幽邃,我已在这里无拘无束地遨游了很久很久。我熟悉她的每块礁石,每朵浪花。这里给过我无限的美好,我曾以为这里是我毕生的舞台。

直到有一天,我仰望苍穹,看天际云霞舒卷,疑问萦绕心头,久不散去。天池是最大的吗?云彩的后面是什么?天的上面又是什么?

我要去看一看,去解开我的困惑。

我奋力向上跃起,可每次都重重地摔回原地。我的力量还很薄弱,还不足以冲破厚厚的水层。多次的尝试让我遍体鳞伤,多次的失败让我绝望。我感觉到身边的水变得胶着沉重,昔日任我畅游的天池如今像牢笼般覆盖着我,压抑着我,囚禁着我。我从未感受到自己如此的羸弱,我不敢再尝试跃起,甚至不敢再向水面靠近。我失去了往日的快乐与勇气,恐惧、害怕、怯懦占据了我的周身。我任由身躯下沉,水挤压得我昏昏惚恍,黑暗渐渐席卷了我的整个世界。

昏暗之中,脑海中的一线曙光浮现。昏暗之中,我睁开了双眸。我不应如此消沉,轻言放弃。我是天地间无与伦比的鲲,我要为信念而战。

我开始积蓄力量。我到最深的海底强健骨骼,我到惊涛骇浪中锤炼鳍翼,我的目光能射穿牛斗,我的鳞甲已如钢铁般坚不可摧……我疯狂地超越升华,蜕变生命。为了挣脱束缚,我静静地寻找机会。

飞?我还不敢,那太草率。我在等。我在等飓风吹起,我在等海水激荡,我在等一个绝佳的时机。

终于,就在那一刻!当六月的飓风吹起,海面再次掀起巨浪,我知道,时机终于到来,我为此已准备了很久很久。我的两鳍化作双翼,冲破水面之时卷起千层巨浪,水击有三千里。

我是一只鸟,名为鹏。

趁着久违的海运,我奋起而飞,大风托起我的垂天之翼,抟扶摇直上九万里。羽毛在阳光下生辉,比之晚霞还要绚烂。我一鸣而振八荒九霄,自可为天地司晨。扬首混沌苍茫,河汉浩渺,令人神往。俯视来途芸芸,青天于翼下,北冥亦如小塘。

此时,再没有什么束缚和羁绊,我向着下一个目标——南冥飞去。

不敢走吊桥作文四百五十字【二】

“开始了!开始了!”这是十年一次的音乐会,随着一声声欢呼声,森林音乐会终于开始了。

只见主持人狮子先生穿着一身皮毛一体的深黄色毛衣,脚蹬着一双鳄鱼牌的高档皮鞋,戴着一副达明眼睛店里的超帅墨镜。它气度不凡地走上台,大声宣布:“第九百五十六次森林音乐会,现在开始。”

这虽然已是第九百五十六次森林音乐会,但居然没有一个人能打败擂主瘦猴先生,边疆的蛇舞乐队竟然因为没有打败瘦猴先生,而大伤自尊,全队自。今天来参加音乐会的演员都是大有来头的:有刚刚出现乐坛的一颗新星猫眼乐队,有已经连续九十八次打入决赛的猪头乐队,还有久经场的老手——猫狗乐队...

第一个闪亮登场的是猪头乐队,刚一上场,台下就立刻响起震耳欲聋的鼓掌声并夹杂着一片欢呼声。可惜因为它们过于高兴,忘了台词,而被西瓜皮打下场去了。

下一个是猫狗乐队,刚一上场,台下就又响起了雷鸣一般的口哨声、欢呼声和掌声。他饱含深情地唱着《龙卷风》,但是刚刚唱到一小半,因为过于紧张,皮鞋穿错了,狼狈跑下场去。

接下来是瘦猴先生,只见他把眼睛画得和熊猫一样,为了参加这场比赛瘦猴先生还把胭脂抹在了屁股上,把尾巴戴上了一个个金戒指。

人还没有上场就听见悦耳的歌声从幕后飘飘而出,台下顿时变得鸦雀无声,那歌声时高时低,像从山间流出的小溪,滋润着所有人的心田„„

这场比赛胜利者当然还是瘦猴先生,这次森林音乐会终于又可以画上一个圆满的句号。

不敢走吊桥作文四百五十字【三】

生活中我们会面临许多抉择,不同的人遇到相同的事儿会有不同的做法。比如,当前方遇到一条水沟时,有人选择直接跨过去,有人选择从边上绕过去。也可以说,当我们遇到相同的问题和困难时,可分为“敢”与“不敢”两种方式。在我身边就曾发生过这种事情。

有一天,我正走在大街上,突然看见一个骑着自行车的老爷爷摔倒了。这时我的第一反应就是跑过去把这位老爷爷扶起来。可正当我要过去扶老爷爷的时候,只见他身旁有许多人都绕着他走,仿佛遇到了瘟疫一般。一位50多岁的大妈看到我想过去,对我说:“你要是扶他起来,他讹你怎么办?”

说到这里,我顿时想到了那些“碰瓷”的人,他们故意摔倒,吸引好心人来帮他,当有人过来扶他时,他却说是帮他的人把自己撞倒的,装作很疼的样子,让扶他的人给钱。我最痛恨这样狼心狗肺的人了。想到这里,我悬在空中的手渐渐收回,这时“不知所措”这个词用在我身上应该是最合适不过的了。

可虽想离开,我的手臂却又感到十分麻木,心想,人家这么大年纪了也不容易,万一是又摔倒了呢,我想着想着又想到了我爷爷,如果有一天他也摔倒了,我是否也会这样犹豫不决。此时,我的脑海里回荡着两个声音:一个是“扶”,一个是“不扶”。

正当我还在考虑这个问题时,只听见身后传来老爷爷“哎哟、哎哟”的声音。我心中的善意立即让我放下了这一切,我毫不犹豫地冲了上去,向老爷爷伸出了援助之手,把他从地上扶了起来。老爷爷万分感激,急忙对我说:“谢谢啊,谢谢啊,小伙子!”这位老人脸上露出了感激的笑容,仿佛是我给了他救命之恩似的。

走在回家的路上,我一直思考这个问题,万一这位老人真是“碰瓷”的呢,只是看我是个小孩儿才没有要钱呢。不管怎样,生活中总会出现两种抉择,一个是“敢”,一个是“不敢”,这两种选择从客观的角度来说不分对错,“敢”与“不敢”不仅考验我们的勇气和担当,也考验我们对困难挑战的理性判断,“敢”并不是不加思考、任意蛮干,“不敢”也并不意味胆小怕事、退缩不前。但既然做了,就要敢做敢当。

不敢走吊桥作文四百五十字【四】

勇敢,是一个优良的个人品质,是助人走向成功的基石。但是如果一个人敢于去做任何事,盲目地顺从自己的所有意愿或他人的任何请求,勇敢就会变成莽撞,原本的基石也会变成绊脚石。对于他人的请求,我们应该尽全力帮助,同时也要认清哪些请求是我们不能做的。

首先,要考虑此事有没有危险。生命只有一次,谁都不值得为了彰显自己的“勇敢”冒着生命危险去做任何事。有危险性的事情,绝对不能有一点点侥幸心理,要坚决的拒绝。比如疯狂的“勇敢游戏”:在铁轨上逗留,火车呼啸而来前跳离铁轨,谁最后一个跳离谁就最“勇敢”,这实际上是一种拿生命当儿戏的行为。

那么十分安全的事,它又是否正确呢?触碰法律底线、道德底线的事情也是不可以做的。小学考试时,我的好朋友向我递小纸条,请我把答案写在上面。我知道考场的规则是禁止传纸条的,但我又怕他考后“宣扬”我“胆小”、“不讲义气”等等此类的话,一时间有些犹豫。再一想,作弊是错误的行为,并不是勇敢与否的问题。最终我没有传答案。考后他也没有像我最初所设想的那样,而是向我表示理解。我们依然是好朋友。

最后,我们做事还需量力而行。为了逞强而接受了自己无法胜任的任务的话,既会耽误别人的事情,又会使别人觉得自己是一个言而无信的人。当然,在力所能及的范围内,我们要多多帮助别人,做一个乐于助人的人。

我认为敢于向那些危险的、违法违规的、力不能及的事情说“不”,并不是怯懦的表现,而是一种理智的勇敢。

不敢走吊桥作文四百五十字【五】

子路是孔子最得意的弟子之一。有一天,子路和孔子讨论谁更适合带兵打仗。子路觉得自己既然这么勇敢,大家都是知道的,肯定自己最适合带兵打仗,但马上遭到了老师的否定。孔子道出了自己的观点,虽然子路确实很勇敢,但是子路又有点儿鲁莽,容易掉进敌人的陷阱,一个优秀的将领,除了作战英勇,更应该知道仗要打到什么程度,要避免伤亡,更要冷静分析,不能因为鲁莽而进入敌人的圈套。

所以,勇敢不意味着鲁莽行事。战国时期,赵国和秦国之间发生过“完璧归赵”的故事。赵王得到了价值连城的和氏璧,秦王听到这个消息,便说要用十五座城池交换和氏璧。赵王知道秦国诈他,但又怕秦国进攻赵国,赵王急得像热锅上的蚂蚁。这时,一个叫蔺相如的门客自荐去了秦国。到了秦国,秦王想把玉骗过来,蔺相如就抱着玉石要撞柱子,结果玉没撞碎,但秦王却吓得不轻。最后,蔺相如带着和氏璧安全返回了赵国。蔺相如行事就十分勇敢,但他又绝不鲁莽,正是因为他智勇双全,才保全了和氏璧,也保全了赵国。

“不敢”也不是胆小怕事,而是遇到困难不退缩,但是要懂得避让,不正面交锋,利用其它的方法战胜困难,取得胜利,就像三国时期的蜀国军师诸葛亮。他和魏国的军师司马懿是对头,在一次蜀国和魏国的交锋中,诸葛亮败了一个回合,诸葛亮料定司马懿会来,就大开城门,留几个人扫地,自己带着两个拿扇子的童子在城楼上气定神闲地坐着,等待司马懿的到来。不出诸葛亮所料,没一会儿,司马懿就带着军队追上来了。但是,司马懿看到这样一幅景象也是大吃一惊,觉得肯定有埋伏,便命令军队赶紧撤退。这就是诸葛亮的“不敢”,如果他勇敢一点,冲出去继续与曹军交战,后果不堪设想,他正是利用司马懿多疑的特点,赢得了这场战斗的胜利。

其实这些事例都和子路带兵打仗是一个道理,学习也一样,遇到难题敢于挑战,但是要适当放手,实在不会做的就先过,先完成必要的任务,然后再想方法或者向别人请教,这样才能达到事半功倍的效果。

不敢走吊桥作文四百五十字【六】

面对挑战,一些人敢于直面对抗,有些人则选择积累经验之后在去对抗,这就是敢与”不敢“。

孙中山先生提出了”敢为天下先“的口号,并以此投身推翻腐朽清王朝的事业为中华民国诞生出巨大贡献。这就是敢,敢第一个站出来去推翻清王朝,那个腐朽的朝代。

让我们设想一下,如果当初没有像孙中山那样”敢为天下先“的人,恐怕就没有现在这样繁荣昌盛的中国了吧。

二十世纪时,又想孙中山先生那样”敢为天下先“为人民造福的勇士。同样,生活在二十一世纪的我们中也有这样的勇士。

马云创立了阿里巴巴,为现代人的购物形成了诸多的方便。他创建网上购物,以为是一种”敢为天下先“的做法,在中国他是第一人。他的勇敢让他走向成功,他的成功给人带来了方便。倘若,当初没有像马云那样”敢为天下先”的人,我们现在如此方便、实惠的网上购物应该就不会存在了吧。

所有的为人类造福的事,都要有“敢为天下先”的勇士去做。没有这种精神就没有人类的福音。我想着就是所谓的敢吧。

“不敢”并不是只真正的没有勇气,而是另一种勇气,一种淡定、沉着的勇气。

老子曾说:“慈故能勇,俭故能广,不敢为人先,故能成长器。”老子所说的不敢为人先是指不轻易地先于人。任何的成功都是基于一定的经验的,在一次成功中汲取经验与教训,你也许会更成功。

“不敢”不是一种懦弱,而是一种明智的抉择。

当三方作战时,有一放在一旁观战,并不是因为他们没有勇气去战斗,而是因为他们在观察作战双方的破绽。这样以来,作战时,他们就勇气与谋略并存,胜利的的把握更大了。

综上所诉,“不敢”不是畏畏缩缩;“不敢”不是胆小怯弱;“不敢”不是无勇。“不敢”是明智,“不敢”是谋略;”不敢“时沉着。

敢与”不敢“都是一种勇气,敢是直率的勇气,”不敢“是沉着的勇气。”敢为天下先“有作为,”不敢为人先“成大器。

智勇双全的人,才是最有可能成功的人。面对生活我们要学会如何”敢“作”敢“为。

不敢走吊桥作文四百五十字【七】

敢,往往意味着勇敢向前,不敢意味着怯懦退缩,可真正的明智,并非一味的“敢”,而是要敢于不敢,有时不敢才是真正正确的选择。

我不禁回想起了我十二岁时的一段经历,那本是一个普通的上学日,可我却又在关掉闹钟后昏昏睡去,待我再睁开眼已过去二十分钟有余了。我也被从迷迷糊糊的“半醒状态”惊得十分清醒,急忙草草收拾后奔出家门。心想;完了,迟到是难以避免的了。偶然地一转头,却让我看见了“共患难”的“兄弟”——一名常常踩点到校的同班同学。

我急忙向前跑,企图追上他,可他却突然停住了,娴熟地捡起一块红砖,猛地砸向路边的一辆共享单车,那车锁咔地一声开了,还伴着滴——滴——的报警声。那时我已经跑到了他跟前,他看着我吃惊的样子说:“咋了?自己砸一辆骑着走肯定不迟到。”

“可是……”我愣住了,心中拨起了算盘:骑车过去固然快,可这种共享单车开锁方法未免……一句“嘿”打断了我的思绪,他已经趁我迟疑的当跨上单车问:“走不走?嗯?”我没回答“谅你也没这胆,真没出息。”说完便讽刺着走了。

我摇了摇头,只得又拖着自己的双脚,自己走到学校。

我到校了,他已经坐在座位上和其他同学一样读书,我忐忑的从后门溜进教室,钻到了我的座位上,老师在早读后就把我“约谈”,而他却用那“挽救方法”逃过一劫,我并不羡慕他我知道他的“挽救”只不过躲过了老师的批评,却不会永远瞒下去。

我们本应为我们的错误买单,用一个错误来弥补另一个错误,怎会得出正确的结果?反之,在被拆穿只是,定酿出大错。敢于不敢用那种错误的方法,敢于面对,方得更有所偿。

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