你怎样去那里英语作文【一】
流年的记忆中，那老屋子虽是极老的了，但青瓦白墙，依水傍树，好似一位眉眼如水、风韵犹存的江南女人，带着望月沉淀，映着风物内敛，静默在那儿。住在老屋里的阿婆就好似她的房子，苍老，但是干净清爽，落落磊磊，大气豁达，不失神韵。
阿婆已是花甲之年，高高的个儿，花白的发丝在脑后盘成一个发髻，身上常穿一件深青色的褂子，脚上踩一双圆口的黑布鞋。听别人说，阿婆曾是大户人家的女儿，年轻时，生得俊俏，是远近闻名的大美女。不知是什么原因，她竟被嫁到这偏远地方来了。可幼年的我才不管这些呢！我只记得阿婆一直美滋滋地、笑盈盈地立在院门口。她扶着那木制的院门框，与身后的老屋仿佛融为一体，像极了一张色彩清淡的写意画。
一个阳春的`下午，她老远的看见我来了，习惯性地抬手理一下耳边的鬓发，唇角的笑意分明更浓了几分。待我走近，她一把牵着我的手往院里走，一边说：“乖，来啦，阿婆后院有好东西给你看。”穿过厅堂，望着后院的我不由惊呆了，满眼望去，尽是红艳，正是开得盛艳的杜鹃花，一爿连着一爿，仿佛是有人故意扯了那天边最醉人的那一抹晚霞铺在了院中。阿婆苍白的满是皱纹的脸也被这殷红的杜鹃花映得红润起来，她苍老的双眼出奇的亮，就像个期待被大人表扬的孩子似的看着我。“乖，你喜欢吗？”她温声细语地说。“喜欢！”我重重地点了点头。阿婆站立着，轻轻地抚摸着我的头，满意地笑了。
傍晚，我们俩搬来张小桌子，在那一片杜鹃花海中，映着夕阳的余晖，一起吃饭。阿婆挽起袖子，一边用筷子给我挑着鱼肉中的剌，一边喃喃道：“我最喜欢杜鹃花了，可好看了。年轻的时候，唉！没福气，看不到。如今老了，自己亲手种这杜鹃，竟开得这么艳，能有这么一回看着这么美的花，足够了！你说是不是？”她软软的吴语腔调飘荡在带着花香的晚风中，像是在和我说话，又像是在自言自语。我忍不住地抱住她的身子，用手捂住她的嘴，认真说：“不会的，阿婆，您以后每年春天都有杜鹃花看了呢！”阿婆看了看我，只是笑笑，只是把鱼肉夹到我的碗里，静静地看着我，柔声地说：“来，吃鱼吧。”
就是那一年的冬天，阿婆走了，这是我怎么也没有想到的。父母说，阿婆早就知道自己有病，活不过这一年了。
再后来，政府拆迁，把阿婆的老房子推倒了，我赶来时，再也没见到那老房子最后一面。它已成为一堆废墟，一堆满承载着我的回忆的废墟。想着阿婆，我不觉唏嘘哀叹、暗自神伤。忽然，我分明看见那堆杂乱的断砖旁边竟有一抹鲜红，是盛开杜鹃！它竟在这料峭的早春又开了。
我用手抚摸着那一株杜鹃花，恍惚间，又看见阿婆了，她站在那里，站在那老屋前，手里捧着一朵杜鹃，正对我恬静地，微微地笑着……
你怎样去那里英语作文【二】
南惹村坐落于明月山山脚，这个古朴的`村庄依山傍水，云雾缭绕。车队向南行驶，我们来到了著名的“仰山寺”，车停于两树之间阳光透过茂密的树叶，细碎了一地，也留下了一片阴凉。孩子们飞奔下车，向寺中奔去。迈过寺门上高高的门槛，映入眼帘的是一座拱形白石桥，桥底便是小如盘的放生池，波光粼粼，鱼儿悠闲地来回游动。孩子们无心观景，只一心想和鱼儿戏耍，而他们却没有注意到，在他们身后的却是有着千年历史的古银杏树，虽金黄的杏叶落满了地面，也有人清扫，但树上挂着的叶却足以染黄半边天空。
孩子们手中的橘皮便成了鱼的食物，不时有几圈波纹泛起，顿时，沉鳞竞跃，争抢快到嘴边的食物，孩子们却被逗得哈哈大笑。他们飞快跑上了阶梯，登上了顶层——大雄宝殿，正赶上了午后的禅教仪式，虔诚的僧人们嘴中不停的念道：“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”有位老和尚专心击打着他身旁的木鱼，场面只能用两个字形容：“端严”。
告别了“仰山寺”，车又行了几里山路，身旁的窗户上巳形成了一层水雾，窗外青松翠竹，雾气也越来越大。下车后，感觉自己如同身处仙境一般，长吸一口气，有种神清气爽的感觉微风许许，水流潺潺，山间便处处是竹林，颇有游竹海之感。
只见不远处有一块巨石，人们感到不足为奇，而近观不难发现，巨石上挺着一棵大树，有人说这棵树是红豆杉、也有人说这棵树是神灵树，根部突起，将石头表面全部遮盖住虽枝干没有我的身体粗壮，可想看它的叶，那可必须仰头而视。红豆杉的叶还未黄却也已是深深的淡绿色，叶片周围笼罩着层层雾气。一阵风吹来，雾气却无四下逃蹿，反而是更加浓厚。
头顶叶如飞絮，雾中不见其身影。多么神奇的叶呀！多么美丽的树呀！大步走到溪边，已是午后，太阳虽被重重雾气所笼罩，可是四周还是十分明亮，小溪中布满了大大小小的怪石，可却未能阻挡溪水流动的步伐。在岩石较多的地方，它穿过石间的逢隙，显得极为奔放。到了中流地段，水流明显慢许多，静如一面镜子，将乡村古朴的石桥倒映水中。
孩子们拿着小石子向小面射去，确切点来说，是打水漂。一颗小石子，在水面跳了两下，便又落入水中。一颗小石子打破了水面原有的平静，水中的古桥变得波动，难以看清它原有的形状。我轻俯下身，用双手抚摸着这纯净而透明的手，双手捧起一汪水，饮入口中，沁人心脾，但细品之后却散发出甘甜溪流两旁的翠竹映入水中，构成一幅唯美的乡村田园之景。
听！溪水潺潺，鸟儿鸣叫，孩子们欢笑，化作一曲动人的乐曲流入心田。
你怎样去那里英语作文【三】
美国的金门大桥以建筑奇伟、气势恢宏而著称于世。在金门大桥附近有一座刻意模仿它而建造的大桥一一弯曲大桥，除外观外，其宽度、实用价值等均胜于金门大桥，但知名度远逊于金门大桥。原因何在?有人意味深长地说：“这就是第一和第二的区别。”区别是什么呢?金门大桥经过设计师长期思考酝酿才设计建成，具有独特风格，是创新的桥：而弯曲大桥只不过是金门大桥的`翻版，是模仿的桥。它们的造型相似，内涵却大有区别，因为模仿仅是停留在浅层次的思维活动，而创新则是更高层次的思维活动，所以它更高级、更被人们重视。正是创新推动着人类社会前进。
创新需要勇气。创新需要打破原有的禁锢，需要冒风险。而模仿徘徊于别人的老路，无风险更无需勇气。开一代山水画风的张大千，少时临摹前清著名画家石涛的作品，能以假乱真，但他并不满足于这些，毅然放弃模仿别人的作品，以无穷的勇气开创了自己的山水画法，震动了画坛。如果他没有勇气停止制造石涛“质品，’，没有勇气自己探索，那世上就多了一位平庸的画家，少了一位彪炳画史的巨匠。
创新更需要高度的智慧。高尔基说过：第一个把少女比做鲜花的是天才，第二个则是庸才，第三个便是蠢才。的确，创新的作品总能给人以耳目一新的感觉，因为它经过了人脑思维活动，由量变到质变的飞跃，是智慧的结晶。而模仿只是浅层次的再创造，如果把创新比做撰写一篇文章的话，模仿也只是将其化为铅字，再印出几篇来而已。
但这并不是说我们要一味地排斥模仿。模仿也是一种实践活动，人们可以从模仿中获得创新的灵感，找到创新的途径。但不能囿于模仿。齐白石曾说：“学我者生，似我者。”这个“学”字反映出从模仿到创新的过程。“似”便是满足于模仿而不前行了。如果弯曲大桥设计者“学”而不“似”，想必世上又能多了一种奇观吧。
当前改革开放，新事物不断涌现，我们需要模仿，但更需要创新，我们应放下包袱，开动机器，以百倍的勇气和创新的精神，修建一座真正有中国特色的通往美好未来的大桥!
你怎样去那里英语作文【四】
《智慧背囊》里有一篇颇有意思的小品文，讲得是神要“我”牵着蜗牛去散步，一番纠结之后，“我”才发现平常心浮气躁的自己忽略了多少美景，终于顿悟，神不是让自己牵着蜗牛去散步，而是让蜗牛牵着自己去散步。
这样的思想好像和现代快节奏的生活相矛盾，世界日新月异，我打个盹起来，就OUT了，这怎么行？于是都忙碌地像蚂蚁——现在不是有个名词叫蚁族嘛，真是恰如其分。
的确，放眼全球，什么不在搞速成？琴棋书画没人拿得出手，谁敢说样样精通？诗书画艺也不敢并称，那只是一个传说，速成班一个又一个，却永远培养不出真正的大师！
我向往文学，喜爱文学，痴迷文学，又不得不为当今的文坛现状而担忧，那些所谓的作家，一年出几本新书，动辄几十万几百万的篇幅，大浪淘沙后又有几块真金？火爆流行的青春阅读十年后，二十年后，三十年后又有谁会记起？当今的`文坛一片欣欣向荣之势，但是又有几个，又有几人是真正的作家学者？作家必为学者，腹里无物，又怎会写出真正动人的文字？
我问爸爸：“现在怎么没人十年二十年出本书，而是天天更新，像曹雪芹披阅十载，增删五次的壮举为何越来越少？”爸爸笑了：“等你二十年后写成大作，这世界都不知发展到什么程度了，太慢了啊。”
我无语，我纵然天天深恶痛绝地骂着那些可笑的作家，一边又不由自主地滑向那个怪圈，去写那些煽情的文字，去写那些做作的小说，勤奋的每天都在涂涂抹抹。
突然很羡慕古人，他们始终是活在慢的哲学中，细雨骑驴入剑门是文人游乐的境界，而一日看尽长安花便成俗气，那么今朝的一天游遍五湖四海又是怎样的一种庸俗！
蜗牛，很慢的啊，终其一生，也只不过爬很短的距离，但是，在慢的同时，它们也获得了心灵的宁静！
朋友，找到你的那只蜗牛了吗？闲暇时光让它牵着你去散散步吧。
