写月亮变化的作文有语境【一】
冬天，在平常人心目中一般都是寒冷的。但在我的心目中，却是温暖的。虽然它是寒风凛冽，但是这个时候人们总是一家人过年，在一起说说笑笑，畅所欲言。和久别的亲人们一起喜迎新年，与彼此都能一起相聚，让久别的亲情再次荡漾在心间。
冬天，银装素裹，酝酿着银色梦想的形象在人们心中根深蒂固。
它来到这个世间，让人们惊讶而欣喜。它是一个偏爱白色的姑娘，喜欢那漫天飞舞的雪花，爱怜那不可多见的雪人。在这个季节，它总带给人们冬天的丰采。
那凌寒独自开放的梅花，在冬姑娘的鼓励下，暗自飘香，那香味令人如痴如醉，无法忘怀。那就是冬姑娘献给人们的礼品，它所表现的是梅花那不屈不挠，高风亮节的高尚品质。
孩子们在雪地中尽情玩耍，打雪仗、滚雪球、堆雪人、做冰雕……
在这个季节，给孩子们带去了无限的欢乐。那一张张笑脸，想梅花一样美丽，那是给冬姑娘最好报答。
冬天，风呼呼刮着，我的心里还是热乎乎的，这是我心目中的冬天，更是一个温暖的冬天！
写月亮变化的作文有语境【二】
随着我国综合国力的不断提升和国际上对非物质文化遗产保护更加重视，我国的非物质文化遗产申报渐成热潮。2006年，国务院批准首批国家级非物质文化遗产名录。非遗项目申报日渐成为一种文化语境，影响着我国民间音乐的保护与传承。
非物质文化遗产从概念的提出到成为国际公约并在全世界推行，历时三十几年，便深入世界各国主流意识中。在长期的历史积淀中，我国各地形成了各具特色的传统音乐品种，尽管每一批的“人类口头和非物质遗产代表作”都有我国传统音乐的身影，但相对于我国民间音乐的种类繁多，有幸入选而被法定保护的民间音乐仍属少数。非遗申报已成为影响我国民间音乐保护与传承的文化语境。政府、学界、民间艺人以及民众该以何种理念和行动对民间音乐进行保护与传承，是亟待解决的问题。
在非遗申报成为文化语境当下，社会各界应坚持“政府主导，社会参与，明确职责，形成合力”的基本原则，合理利用非遗申报语境所带来的便利条件，保护与传承民间音乐。民间音乐因所处的文化语境不同而可分为非遗立项类、非遗规划类和边缘化类等三类分别对其保护与传承。
所谓非遗立项类，如昆曲入选首批“人类口头和非物质遗产代表作”以来，我国共有16项与民间音乐相关项目入选世界级非遗，在1219项国家级非物质文化遗产项目中，有近半数项目与民间音乐相关，加上更大数目的省级、市级和县级项目，非遗项目民间音乐的惊人数目令人关注。因此，尽管已获批项目的民间音乐品种都是急需保护的，但对其进行保护工作时仍要遵循良性保护的理念。
任何一个民间音乐品种获得非遗立项，政府职能部门都投入了巨大的人力、财力、物力支持。因此，职能部门必须加强监管和后续投入，进行总结并制定后续保护与传承方案，不可将非遗立项获批当作地方招牌，过多追求商业价值，违背申报的初衷。
政府职能部门应建立完善的法律体系和政策引导体系，监管好相关的资金运作流程。地方政府可搭建平台，引入地方民间文化组织和地方高校人员，对非遗立项类民间音乐进行解读，将“静态”的非遗民间音乐转化为“动态”的文艺节目引入社区，将“乡土化”的民间音乐转化为特色教材引入校园，通过吸纳更多的受众逐步恢复此类民间音乐的生存空间。
非遗立项类民间音乐是亟待保护的音乐品种，同时也是相对成体系的音乐品种，地方高校可结合当地实际，将本区域内此类音乐品种整理编入教材，逐步纳入课程教学体系。在此过程中，可先聘请代表性传承人进校园，一方面开展讲座，提高民间音乐的影响力，一方面将核心技艺传授于在岗教师，培养讲授后续非遗民间音乐的师资力量，教师在这一过程中，也完成了从普通教师到非遗项目一般性传承人的转变，从而为民间音乐的传承奠定更为宽广的传承基础。
非遗申报是一个长期而又繁琐的工作，它涉及到音乐品种的历史、现状、音乐本体、生存空间、仪式场域等方面。所谓非遗规划类，是指在申报过程中，以政府职能部门为主导，调配好非遗申报过程中各种力量，通过职能分工将申报相关事项加以完善，使其符合非遗申报的相关要求。
此类民间音乐在进行非遗申报的准备过程中，政府职能部门应调动好地方高校的相关科研力量。我国非常重视培养高校科研力量，每年都会有不同级别的社科类、艺术类基金项目投放地方高校，政府职能部门可搭建地方高校与基层文化单位的互动桥梁，引导地方高校科研力量集中精力对非遗规划内民间音乐进行细致、有序的田野工作，整理、挑选适合该音乐品种进行非遗申报的相关资料，提高前期准备工作的时效性。
随着民间音乐生存环境不断萎缩，民间音乐已不能为传习者带来必要的经济利益，民间音乐的'传承人呈现青黄不接的现状。在如此情况下，高校教师适时的介入，有利于为民间音乐传承引入更高层次的一般性传承人，且不受经济因素的限制，从一定程度上可以缓解民间音乐传承人缺失的困境。高校科研力量的介入，一方面可以为此类民间音乐申报非遗做足前期准备工作，一方面又使此类民间音乐的传承不至于仅依靠申报非遗项目这一条保护与传承之路。
所谓边缘化类是指，从某种程度上说，非遗申报这样一种语境可以促进民间音乐的保护与传承，但并非所有的民间音乐都必须按照这样一种模式去保护与传承。非遗申报毕竟只是一种途径，在此种语境中被“边缘化”的民间音乐应选择适合自身的传承途径去传承。
在不同的历史时期，民间音乐都会吸收、利用当时的流行元素，这在琵琶、古筝等代表性民族乐器的发展过程中屡见不鲜。民间音乐在漫长的历史发展中走到今天，都曾经历了无数次岁月的侵蚀与洗礼。民间音乐本身具有强大的适应性与自我修复力，在今天，仍有众多民间音乐活跃于民间，并逐渐接受了时下的一些流行元素，从而吸引了更大群体的受众。这种现象，在中部省份的丧葬礼俗音乐中都有表现。传统的吹打班社在丧葬礼俗服务时，在传统仪式中保持了原汁原味的礼俗音乐传统；在融合邻里感情时，适时地引入了电子琴、架子鼓等现代乐器，从而吸引了青年一代的受众关注丧葬礼俗。
更多的民间音乐因不符合进行申报的硬性指标而被“边缘化”，并非完全是坏事，正是因为被“边缘化”，此类民间音乐才可以沿用数千年来不变的传承模式，通过自身的适应性与自我修复力去融入时代，传承于当下。在此过程中，职能部门可以在寻找适合进行非遗申报音乐品种的同时，理清当地被“边缘化”的音乐品种，为下一步的探索保护与传承工作奠定基础，确保此类民间音乐在非遗申报的语境中不至于“被消亡”。同时，地方文化部门可与地方高校协同工作，让高校师生以实地调查的形式记录此类音乐品种“边缘化”的演变过程，以寻找可行的传承之路。
写月亮变化的作文有语境【三】
那是一次买菜，妈妈带着我去买菜，那时我才 5 岁。
妈妈开始买菜了，买了这个，又买了那个，那时，我不知道为什么要买那么多菜，这么多东西，做出来只有一盘东西。
妈妈所有东西都买了，只差一个鱼了，我自告奋勇的说：“妈妈，我去拿鱼”，妈妈笑了笑说：“看你应该拿不到的.吧！”
我听了立即往鱼池里走，我把双手腾起，正准备抓鱼，可是鱼的尾巴一挥，我从头到脚到处是水。
这水发出一种怪味，听妈妈说这是鱼腥味，在这时我的小问号就浮了起来，差不多有十万个。
当时，我发誓，一定要抓到那条鱼，我这次瞬间到达鱼的身子，可是这鱼的身子为什么这么滑呢，我刚一摸鱼就滑走了，尾巴又一挥，我身上的味道更浓了。
这次，我放聪明了点，我跟回去，拿了一个方便袋。
我看准时机，把袋子往下一放，再往上一提，鱼终于被我捉住了。
妈妈赶到我的旁边说：“你个调皮鬼”，说完我和妈妈就回家了，我还冲了个澡。
从此我有一个外号，叫“调皮鬼”
写月亮变化的作文有语境【四】
那是一个扎着两个小辫、穿着粉色连衣裙的小女孩。那时，我5岁。隔壁的阳阳跟我约好，今天在树林里一起玩儿。我早早地就在这儿等了，用小树枝在地上画着、写着。
“点点，我来了！”哟，是阳阳！他急匆匆地向我跑过来。我急忙站起来，向他招手。
“今天玩儿什么呀？”我问。阳阳说：“我想好了。我当老师，你来当学生，我们玩上课。好不好？”“好呀好呀！”我点点头。“这个地就当黑板，拿什么当粉笔呢？”“这个呀！”我把小树枝递给阳阳，“小树枝嘛！”阳阳恍然大悟：“对呀！我怎么没想起来呢？”
上课了。阳阳在地上写了一个算式：2+2。阳阳指着说：“点点，你说等于几？”我思索了一会儿，说：“嗯……等于2！”“不对！”阳阳一脸否定装。我不解地问：“那等于几呀？”“当然是等于1喽！”阳阳说。
“不对，就是等于2！”我大声喊道，“你瞧嘛！两堆谷子上再放两堆谷子，还是两堆谷子嘛！”阳阳摇摇头，说：“就是1，就是1！两堆谷子堆在一起，再把两堆谷子堆在一起，然后把这两堆堆在一起，不就是1堆嘛！”“2！”“1！”“2！”“1！”“2！”“1！”我们吵来吵去，也没有正确的结果。“要不，我们找石头来算一下吧！”我提议说。“嗯，好主意。我去找石头。”
过了一会，阳阳捡了两个石头回来，我从身边拿了两个石头，放在一起。然后，我就开始数：“1,2,3,4。一共是四块石头！”“怎么可能呢？明明就是1个嘛！”阳阳叫道。我眼珠子一转，说：“我们换个问题吧！再纠缠下去，我就饿了。”阳阳想了一会儿，说：“那就……1+1吧。”我笑了笑：“嘿嘿，等于2！”“你怎么知道的？”阳阳惊奇地叫了起来，“我都不知道呢！这是妈妈告诉我的。”一颗汗珠从我的头上流了下来……
我和阳阳玩得好累，坐下来休息。我左顾右盼，说：“我给你弄个吃的。”阳阳说：“这里有吃的`吗？”“你就看我的吧！”我蹦蹦跳跳地往树林深处跑去。在哪里，有我需要的材料。呵呵，阳阳，你就等着吃大餐吧！
过了几分钟，我把一些沙子和几块石头放在了阳阳的面前。阳阳问道：“沙子？”“对。这些沙子是盐、糖、味精等，石头是猪肉。我们来做饭吧！”我先把石头堆在一起，把一些沙子撒在上面，这是“盐”。阳阳把石头打乱，是“铲子炒猪肉”。之后，我又撒了些沙子在上面，是“味精”。看到这儿，阳阳说：“现在不能放味精！”“能放！”“不能！会有毒的！”“就是可以放！”
我们一直吵到中午吃饭。“我回家喽！明天在这里继续玩儿！”我说。“好的！吃饭喽。”“吃饭喽！”说完，我们俩人往不同方向奔去，一转眼就只剩下影子了。今天发生的事，让人很难忘。童年趣事记录簿又过去了两页。
童年真的是很有趣。上课、做饭随时都会发生争吵，但是争吵中都能看出我们小时的天真和幼稚。每当想起这一天时，我总会感觉自己那是是多么的幼稚。
