西餐和中餐礼仪区别英语作文【一】
有的.人喜欢吃丰盛的中餐，有的人喜欢吃一些民间小吃，而我却喜欢浪漫的西餐。今天，我光临“上岛咖啡”西餐厅，我选了一个靠近空调的位置坐。那儿还有一幅画，上面有金色的田野，几栋农庄，看上去像酿酒的地方。餐桌前放着一枝没玫瑰花，我翻阅一下菜单，点了法式鹅肝牛排，我要七成熟的，一杯奶茶。首先上来的是黄油多士和香芋浓汤，多士面包蘸点汤，不会感到十分甜腻，这是外国人的餐前甜点。接下是薰衣草奶茶，大家听到这个名字时，会不会觉得很新鲜，对，是挺新鲜的。平日都是什么果味、原味奶茶，今天竟是花味奶茶，我闻了闻，一股薰衣草味扑鼻而来，尝一口，奶茶像小溪一样流入我的心，那样丝滑，那样甜蜜，忽然，一颗圆圆的东西流进我嘴巴，是珍珠，我不嚼就吞下去，真香啊！最后上的是牛排，那牛排在铁板上，端过来时好像着了火似的，一个劲的冒烟，还发出咝咝的声音，好久才停下来。我左手拿着叉子，右手握着小刀，咬着牙切，但是怎么也切不动，牛排好像在跟我较劲。我吃了一块，有黑胡椒味在上面，有些辣，嚼了几分钟，牛排的汁水全部都出来了，这等于磨牙，妈妈看到我龇牙咧嘴的样子，而且双手并用，有点像猴子啃苞米，她笑了，我还沉浸在美味佳肴中呢，早忘了我“高大的形象”。
我告诉妈妈，“下次我还想来”。“你肯定会吃成个大熊猫”，妈妈说。直到下午两点钟，我才恋恋不舍地离开。
西餐和中餐礼仪区别英语作文【二】
1．教师引领，走近手影
（1）告诉大家一个小秘密，袁老师也喜欢玩手影。
（出示幻灯：天空、树林、草地、小河组合画面）
（2）师玩手影。认真看（做小孔雀状），袁老师玩出什么来啦？（孔雀）
（3）（手抖动，作跳舞状）孩子们，看，美丽的小孔雀在草地上干什么呀？如：美丽的小孔雀在草地上跳舞。
美丽的小孔雀在绿油油的草地上秀它的大尾巴。
美丽的小孔雀在绿色的草地上比美。
（4）说得真棒！你们也想玩吗？（贴板书：玩）
2．学生实践，创新手影
你们会玩手影吗？指名生玩手影，并让学生练说。
（1）边玩边练说：我玩的是，它在（什么地方）（干什么）。
要求：一个小朋友表演，别的小朋友要认真看、大胆想，围绕她做的手影讨论讨论。（出示幻灯四：认真看大胆想）（贴板书：说）
（2）插上想象的翅膀，把画面说具体。
西餐和中餐礼仪区别英语作文【三】
只有敢想，人类才能有发明创造，人类文明才能发展，社会才会进步，伟大的科学家，发明家的创造发明都是由于在不断的实践过程中敢于想象的结果，杰出的物理学家史蒂芬，霍金由于具有创造性的想象才能在“大爆炸”，?黑洞”等领域取得科研成果。伟人邓小平的“一国两制”构想实现了香港和澳门的顺利回归。当我把这些故事讲给学生听时，他们很专注，很感兴趣，并陷入了深思，有的议论纷纷，最后得出结论“没有人做不到的，只有人想不到的”。写作文要发挥想象，即使是记实作文，写的是熟悉的人和事，也免不了想象，比如：“小鸟在唱歌”“花儿在微笑”这些话里包含了想象的成分，要写想象作文，那就更要大胆的想象，用丰富的想象力，写想象的事物发挥自己的创造性。
西餐和中餐礼仪区别英语作文【四】
西餐和中餐礼仪区别英语作文【五】
1、含义：议论为主要方式，通过事实、摆道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。
2、议论文分类
按内容目的分：①一般性政论文②评论③杂文（随笔、杂谈、笔记）④按论证方式分：①立论文②驳论文
3、议论文的'一般要求：
（一）开头时，根据题目所规定的范围，定下一个立场或论点。
（二）以所持论点为基础，提出有力的论据或道理来令读者信服。
（三）层次须分明、语言要简练
西餐和中餐礼仪区别英语作文【六】
1、含义：记叙文是以记叙、描写为主要表达方式、以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。
2、记叙文结构：
事件的起因、经过、结果、人物、地点和时间六大要素。（可根据内容需要，穿插使用
描写、抒情、说明、议论等手法。）
4、记叙文的一般要求：
（一）感情真实。
（二）内容具体而有重点。
（三）结构清晰而完整。
西餐和中餐礼仪区别英语作文【七】
礼是文明和野蛮的分水岭，礼是人与人交往的方式，礼还是日常生活的准则。富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑，左传中有言道：“礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也；礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者。”足可见礼仪在文明社会和民生方面所扮演的重要角色。而中国传统礼仪文化经历了千年的历史洗濯和沉淀的，那些优秀的文化价值礼仪不应被摒弃，而应被完善、继承和发扬。
驻德全权大使吴红波曾被德国问道“德国人能从中国学到什么？”，吴红波答道：“谦虚。譬如：中国人完成一个项目，他不会突出自己的作用，他首先讲得是他的团队，他的导师，较少提到自己”，自卑尊人便是中国礼制精神原则所在。所谓“自卑”不是要故装卑微自己，而是放低姿态，谦恭待人。若要好，大敬小。这种诚敬谦让，合众修身的礼仪原则在当代社会仍值得提倡。
传统礼仪还传播了许多优秀的.基本价值观，如敬、恕、诚、信、仁、爱。在现代功利主义教学模式下，我们早已忘了传什么“道”，中国应该传什么“道”。而礼仪文化却给我们提供一个精神平台来领会这些优秀的精神内核。著名文学史者刘梦溪指出：“敬、恕、诚信、仁、爱等，应成为中华儿女的文化识别符号。
然而，传统礼仪也有其闭塞成旧的一面。如古时女子以纤小玉足为美，从小裹脚造成女子足部骨骼被硬性弯折，严重影响了其正常的生理活动；儿女应听父母媒约，指腹为婚是谨守孝道的错误观念也使许多有情人分隔天涯。传统礼仪的封建思想一定程度框限了思想的自由，也阻碍了社会文明的进一步发展。
中华礼仪文化虽有落后、陈旧弊端，但究其本质是对现代社会极有现实意义的优秀精神遗产，永不过时。择善而之，其不善而改之，让其成为国人深层价值的“根”。
