有关国庆节的作文议论(国庆节作文600字议论文)

有关国庆节的作文议论(国庆节作文600字议论文)

首页写景更新时间:2024-06-04 05:42:16
有关国庆节的作文议论(国庆节作文600字议论文)

有关国庆节的作文议论【一】

规矩是人为所规定的,我们随时都可以修改。

规矩就是一定的标准、准则或习惯。当然规矩有好的与坏的,所以我们应当遵守好的,破除损人利己的。

清朝期间,清政府实行了“闭关锁国、海禁”等措施,正是由于那一项项规矩导致一个旺盛的大中国就此落寞下去了,使得列强不断来侵略我国,无能的清政府签下了一份有一份的不平等条约,导致百姓生活在水生火热之中,被逼无奈的人们只好奋起反抗消灭了清政府,建立我们伟大的中华人民共和国,才有了我们现在幸福美好的生活。倘若人民始终不知反抗,或许我们中国早已被列强瓜分完毕,不复存在了,正是因为我们敢于反抗、创新的精神才是中国走向了富强。

常言道:“无规矩不成方圆。”我可不这么认为。古有花木兰替父从军这脍炙人口的故事,谁说女子不如男,花木兰在战场上一点都不逊于男兵,功绩赫赫成为了一代女枭雄。从而打破了女子不可从军的规矩。假使木兰并未替父从军,木兰福也许就会战沙场,而木兰或许就郁郁而终了,那我们也就根本不会知晓花木兰是何等人物,正是由于木兰那敢于打破规矩作为,让我看到了女子的本色。

古有花木兰、岳云,邱少云等敢于推陈出新,当然我们现代人也人才辈出。

身材不高却知识渊博的邓小平爷爷,他提出了“一国两制”的伟大方针。让我们中国有一个不同的政治制度从而使回归祖国的特别行政区有了更适合发展的空间,才能提高我国的综合国力;除此之外。还有民族区域自治制度,使少数民族得以与我们一起平等互利、和平友爱的生活在一起。谁说社会主义国家不能有市场呢?我国就有,因为我们是中国特色社会主义国家,这一项又一项都是邓小平爷爷所提出的,它打破了条条规矩,却为人民的生活都带来了福利,所以人们都爱带他。这足以说明我们用自己的思想也可以创造出美好的生活这就是我们心中的方圆,而不需要用规矩来描绘。

规矩是虚无的,我们的思想才是真实的,我们只有用脑和心才可以创造出华实的未来。这就是我们自己的规矩。

有关国庆节的作文议论【二】

“剑桥规则”的问世,标志着比赛制确立,并开始使用越位规则,推行换人制度,启用点球大战制度等等。我们看到的是规则的引入与变迁、是规则的强化、是制度的完善,足球场面从先前的野蛮混乱、语言障碍、警告不明确等一系列的问题渐渐演变成合理的规则,顺畅而公平。

毋庸置疑,足球场面内质的飞跃,正是规则正在潜移默化的影响着运动员。时代的迅速发展,需要条条框框的规则、制度来限定运动员。可见,无规则不成方圆,规则需要我们共同遵守、保护。

社会中,如果每个人的心里没有道德的底线,没有规则的约束,就会出现一些法不能容忍的、违反法纪的行为,例如小至乱闯红灯、随地吐痰、乱扔垃圾,大到人放火、打家劫舍,如果没有规则的约束,这种现象就会随处可见,那社会又将如何?我曾看过这样一则“笑闻”:从前有一个班纪律上动作拖拉、经常出现迟到、早退的现象,班主任想出了一个“规则”,如果下次谁再出现不合规则的行为,那么,那个违反规则的人就要当着全班的面说对不起、大声朗读反思,然后针对这个现象,班里没有出现迟到的现象,无规矩不成方圆。在我们的生活中就要按照规则的做事,不违背法律。

国家上,没有制度的规范同样会使社会寸步难行、难以前进。一个社会正需要制度的引领,才能走上轨道,才能使走向繁荣。俗话说:“家有家规,国有国法。”近年来,国家公布各种各样的法律规定来维持生活稳定,《慈善法》、《未成年人保护法》、《劳动法》、《合同法》、《交通管理法》等,正是因为这些条条框框的制度、法律法规限定着国家繁荣昌盛,是国家管理更加制度化、更加规范化,公平公正的处理,不偏私,公平公正。

一条条规则的引入与变迁,一种种制度的实施与完善,是时代发展的必然,更是法规的健全与审美的引领。竞技体育是如此,国家、社会的发展也亦如此。因此,我们树立道德意识,严格遵守法律法规,不做违法行为。同时,有关机构完善相关法律,以法治国,不以人的意识管理国家。

无规矩不成方圆,遵守规则,应从你我做起。

有关国庆节的作文议论【三】

小时候过年,望着餐桌上肥美的鸡腿,我总忍不住想偷偷拿一个止馋,可往往手还没伸到盘子边,妈妈的筷子就先飞过来打在我手背上:爷爷奶奶还没动筷呢,不能吃!而当长大后的我再去一些聚餐时,看见熊孩子在开席前就抄起筷子,迫不及待地对着荤菜风卷残云,而一旁的妈妈却用略含歉意但理直气壮的眼神注视着孩子时,我总感觉手背上又传来被筷子打后火辣辣的疼。难道随着新时代的到来,这些老规矩就会消失在历史的车轮之下吗?

不可否认,老规矩中有糟粕,例如夫为妻纲,三叩九拜等。这些已不符合时代发展的老规矩,就送它们到历史博物馆堆着即可。而随着上个世纪国门的对外敞开,无数的新思想涌入中国:天赋人权,人文主义这些思想无疑为当时僵硬,固化的封建社会吹入阵阵清风。受到封建礼教思想荼毒的青年们在见过光明的新思想后再也无法忍受黑暗的封建社会,奋力挣脱了束缚,创造了一个更加自由的时代。但当我们将封建礼教击碎,拥抱新思想时,是否也误伤了一些值得保留的老规矩?是否进入了一个喜新厌旧的误区?

这是希望之春:我们的国家已成为全球第二大经济体,每年的GDP都增长迅猛;这是伦理之冬:人心越发冷淡,礼仪似乎已成为最不重要的东西,钱才是一切的核心。一个个谦谦君子,大家闺秀渐渐变成了金钱的奴隶。而在这种畸形的大环境下,对孩童的教育自然就会更偏重于应试,而对于规矩、礼仪的教育就会有所下降甚至消失。没了传承者,我们又如何传承老规矩?

有人说:卢梭说:人生来自由。我大可以选择我的生活方式,不遵守这些老规矩。但可别忘了,卢梭这句话还有下句:人生来自由,但却无往不在枷锁之中。弗洛伊德认为,每个人心中都有本我、自我、超我。本我是放肆追求自己内心的我;自我则略有克制;超我则是能为了自己的追求或大众的利益而压制自己内心的我。这些老规矩,正是从古至今被大家认同的枷锁,用来束缚住如野兽般的本我,使自我甚至超我能占据内心,以求得道德的自我完善,亦是求得一个更加和谐美好的社会。如果每个人能在餐桌前遵守餐桌礼仪,在生活中忠厚持家勤俭持家,在公共场合行为得体,那么我们不仅能得到个人修养的提高,还能营造一个和谐的.家庭氛围,更能创造一个美好的社会。

所以,让我们放下对老规矩的误解,理解并执行它们。它们其实并不复杂,仅是笑不露齿,站有站相,坐有坐相等日常举动。让社会重拾对老规矩的重视,多教育孩子礼仪规矩,加强礼仪宣传,让老规矩能薪火相传。

孔子曰:乐至则无怨,礼至则不争。老规矩,新意义,它能让现代社会充满着真、善、美。大地在沉睡,而我们正在路上。

有关国庆节的作文议论【四】

所谓规矩,是前人制定的,往往代表着旧思想,旧习惯。伽利略在比萨斜塔上,用铁球和羽毛做实验时,因为规矩的限制,受尽白眼,但是结果却出人意料,羽毛与铁球同时落地,验证了自由落体定律。因此,我认为我们要打破规矩,不能僵化。

首先,规矩对人们的思想进行了限制,只能让人们在狭隘的空间里思考,具有太多的束缚。隋唐时期,设立科举制,众多贫寒学子想要功成名就,只能靠诵读儒家经典来改变命运。然而日复一日,年复一年的诵读,只会让人们的思想变得僵化。没有新思想的产生,碰撞,思想就得不到提高。到了明清时期,八股文和文字狱,更是对读书人造成了巨大的摧残。人们只会抱着书本读书,没有自己的思想。如果试想现在仍然沿用那时的制度,我们的思维会多僵化!社会会多么的黑暗!

规矩不仅会限制人们的思想,而且还会对人们的肉体、日常生活造成影响。

古代,女子有裹小脚的习俗。因为男人病态的喜好,女子在小时候就要饱受裹脚布的摧残,被裹成“三寸金莲”。女子因此不仅要忍受脚上的巨大痛苦,同时,心灵上也承受着巨大的煎熬。因为裹足的限制,她们无法去看外面的世界,只能在家中,孤独空虚的过完每一天。不仅如此,女子不能上学的规矩也是对人类尊严的严重挑战。人人生而平等,每个人都有接受教育,获得知识的权利,不能被妄自剥夺。因此,我们要打破坏规矩,坏习惯。

其次,规矩也不利于社会的进步,时代的发展。因为旧知识的误导,人们的思维模式变得固定,难以去创新,也难以有新发现。古时候西方教会因为统治的需要,向信徒,向民众灌输“地心说”,使之根深蒂固。当哥白尼通过自己的实验、观察,提出“日心说”去挑战权威的时候,他不仅受到人们的谩骂、嘲讽,同时还受到官方的打击,甚至为此付出了生命。

规矩对我们的思想产生限制,束缚我们的想象力,而且还对我们的日常生活造成困扰。最重要的是,规矩会妨碍社会的进步和发展。因此,我们要打破规矩,努力创新。

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