以古诗引出秋天的作文【一】
秋天的凉爽把夏天的炎热赶走了，可是在这个秋天里充满里思念。
这天，我去公园里散步，突然，再耳边传来了小孩子的欢笑声，我看见有一个父亲，正在和小孩子一起玩耍。这时，一个卖糖葫芦的人走了过来，我突然想起了奶奶在我小的时候经常做糖葫芦给我吃便想起了自己的父亲和母亲，想到这里，就再也没有心情去散步了。我决定给家人写一封家书。于是，就急匆匆的干了回去。刚提起了笔，就有很多话跟家人说，但是却不知道要从什么地方开是说。我思念母亲和父亲了，母亲的影像就出现在我面前，伸手去摸，可就是摸不到，扑了个空，我又想到了自己和孩儿玩耍的情节，我一会儿哭一会儿笑。一个小时过去了，两个小时过去了，一页页的信也写好了，我仿佛看见了自己的家人，收到家书时的激动表情。
我立刻把家仆叫了过来，让他把信送出去，家仆没走几步，我便怕自己会不会漏写，所以，又叫住了家仆，说：你把信给我，我怕漏写。(来自::
以古诗引出秋天的作文【二】
在我正值而立之年，意气风发之时，却不被朝廷赏识，被贬到朗州做芝麻小官，因此，我的心情实在是郁闷至极。
当时我意志消沉、心情沮丧，为了缓解心中的'郁闷，我决定出去走走。秋叶飘落，风扫落叶，满天飞舞，映入眼帘的便是这晴空万里，秋高气爽的极美秋色。“哎，这甚美的景色可真和我当下的处境大不相同啊！”我不禁感叹道。从古至今人们写秋天之色无外乎是悲凉、寂寥、萧瑟的，但是看着蔚蓝的天空，听着南飞大雁的啼鸣，走在山间小道上吹着习习轻风是那么的惬意，一切的烦恼都将抛之脑后，何必去计较那些令自己不愉快的事呢？还是珍惜这眼前的安逸吧！至少在京城我是不会看到这样的美景的，我有些庆幸自己换了一个角度思考，让自己不再那么忧郁。
偶然一瞥，瞧见一只仙鹤在万里晴空中盘旋，忽然钻入云层，剥开那挡住它视线的云层又直冲云天！这只鹤的举动让我的思绪也随着它飞向云霄，仿佛我也像那只仙鹤一般，抛开所有烦恼，冲破一切阻碍，展现真实的自己，才能够飞上云端。
顿时感觉自己豁然开朗，或许我就是一只离群的鹤，被眼前的云雾挡住了方向，我需要做的就是剥开云层，积蓄力量，重新展翅高飞。我回想着那只鹤，一遍又一遍，顿感诗兴大发，便吟出一首:自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
以古诗引出秋天的作文【三】
怎样引出一篇议论文的中心论点？
议论文论点的亮出，既要开门见山，又要讲究艺术。一切优秀之作，其论点的安置是有铺垫，有烘托，有背景，有原委的。在写作实践中，经常运用的有这样一些方法：
（一） 稍事铺垫，提出论点
例如：“写论文，时常会碰到一些逻辑问题。概念准确，判断恰当，推理能够连贯，这是一类逻辑问题；论证充分，这又是一类逻辑问题；此外，还有一类逻辑问题，是在研究了实际材料，形成了若干观点以后，找出一个中心思想，一个论述问题的角度，以便把有关的观点贯穿起来，组织成一个条理分明、思路顺畅的全篇结构。这后一类的论文逻辑结构问题，是整篇文章范围内的思想结构问题，对于正确地表达思想、反映事实，有重要的意义。”文章先提出写议论文将碰到不少逻辑问题，随后提出本文的中心论点“理出中心思想，是最重要的逻辑问题”。
（二） 讲个故事，引出论点
例如：“有这样一个故事。有人问：世界上什么东西力气最大？回答纷纭的很，有的说“大象”，有的说“雄狮”，有人开玩笑似地说：是“金刚”，金刚有多少气力，当然大家全不知道。结果，这一切答案都不对，世界上气力最大的，是植物的种子。一粒种子显示出来的力，简直是超越一切”文章先讲一个有趣的故事，然后引出论点。顺理成章，毫不牵强。
三） 归纳现象，理出论点
例如“表情是人们内心世界同向外界最敞亮的一扇灵魂的窗户。在正常的生活下，它永远是心理情感最直接、最鲜明、最形象的表现者。人们的喜、怒、哀、乐、怨、恨、愤、憎等等，一切细致的内心情绪，只要他不是有意识的掩饰，都会在富于表情的面部和身形姿态中，留下或明或暗或浓或淡的肖影。人们既可以通过自己的表情，窥察和体味彼人的心理。因此，在社会生活中，表情成为人们之间独具功能的交际手段之一。”文章将表情的作用、表现归纳起来，理出论点，显得坚实有力，不突兀。
（四） 交代背景，明确论点
例如：“自从党中央提出精兵简政这个政策以来，许多抗日根据地的党，都依照中央的指示，筹划和进行了这项工作。但是还有若干根据地的同志因为认识不够，没有认真地执行。这些地方地同志还不理解精兵简政同当前形势和党的各项政策的关系，还没有把精兵简政当作一个极其重要的政策看待。关于这件事，现愿更有所说明。”作者在交代了有关背景和情况的基础上，提出了“精兵简政是一个极其重要的'政策。”
（五） 进行设问，求出论点
例如：“学习写作，特别是学习写评论性、理论性的文章，应该首先从何处着手，着重从哪里下功夫？根据经典作家的经验，学习写作，特别是学习写评论性、理论性的文章，应该首先从积累材料着手，着重在掌握大量的材料方面下功夫。”首先提出一个问题，让人们思索，不等找到答案，本文论点自然道出，流畅通顺，自然天成。
六） 引用名言，导出论点
例如：“托尔斯泰认为作者所体验过的感情感染了观众或听众就是艺术。就他特别看重感情在艺术中的地位这一点，还是很有意义的，那也就是我们在给艺术下定义时，必须强调艺术表现感情的特征。”首先引用有说服力的名人论述，在理解何分析名人名言的基础上，合乎情理地导出论点，就使得论点来而有据。
（七） 正反对照，显出论点
例如：“从来的文章家都提倡简练，而列繁冗拖沓为作文病忌。这诚然是不错的。然而，文章的繁简又不可单以文字的多寡论。言简意赅，是凝练、厚重；言简意少，却不过是平淡、单薄。繁呢，有时也自有它的好处：描摹物态，求其穷形尽相；刻画心理，能使细致入微。有时，真是非繁不足以达其妙处。所以，文章还是应该简笔与繁笔，各得其宜，各尽其妙。”这样对照提出观点，立论更加坚实。
（八） 归纳全文，得出论点
例如：“上述的一点经验，总起来说就是：多读有名的经典的文艺作品，多练习各种形式的文艺写作，多体验生活。这三项功夫，都对语言的运用大有帮助。”这篇文章的论点是在对问题分析透了之后，在文章收尾处提出来的。如此处理，论点对全文起一个收束的作用。当然，中学生在运用这个方法的时候，可能会有对全局驾御的困难，在写作中，一般不推荐这种方法做全文论点的提出，可以作为全文内容的回顾。
以古诗引出秋天的作文【四】
佛箴里常说红尘若梦。尘世间繁华如锦，却不过是过眼云烟。其实世间一切爱恨纠缠，莫不过是前世的因，今生的果。轮回宿命，缘起缘灭，终究是不过凡尘因果的牵绊。
生命是短暂的，而人却在这如流水般的岁月里奔波着，有为生活，有为前程，有为梦想的。习惯了飘泊的生活，渐渐的懂了，原来这个世界上，有一种人，或者说是一种朋友，是称之为过客的。旅途中偶一驻足，翻开相册，回味着已经流逝过去的岁月，回首昔日的人或事，心底却突然流过一丝惆怅。佛说，前世五百次回眸才换得今生擦肩而过，即使是过客，相逢即是缘，而我们，却又为何不懂得去珍惜。每离开一个地方，挥手别了这段日子的朋友，却在也掩不了心中的惆怅。
处于这喧闹纷乱且虚无飘缈的红尘中，走多了风尘飘泊的日子，亦习惯了身边来去匆匆的人。在以另外一种心境来看这个世界的时候，却突然多了一些沧桑，常常看着周围的人，笑着、哭着、开心着、痛苦着。只是世人笑的少，哭的多，开心的少，痛苦的多。人之所以痛苦，是因为人一直在追求一些错误的东西。人这一生，注定是要在红尘中忙碌，始终超脱不了这红尘。
有些人，注定是要割舍不下的。可惜人这一生，太多东西注定是要错过，是要失去的。一场感情的纠缠，一场人生中不可避免的遗憾，深深铬在心中。或许，这世间真的有轮回吧，断了这一世尘缘，轮回之时走过牵定尘缘的三生石畔，却突然发觉，前世今生的纠缠早已经铭刻在这三生石上，永世不忘。今生，错过的就错过吧，不要遗憾，尘世间一切因缘早已有定数，相逢即是缘，即使流水无情，却也是一段难觅的尘缘。算了吧，尘缘如梦，终究是要散的。忘了吧，尘世间溺水三千，浩如烟海的红尘中，和她彼此之间的'缘不过是沧海一栗，有了这段尘缘，也该满足了。断了吧，三生石前挥一挥手，忘了这前世今生的缘。借一叶轻舟，渡到红尘的彼岸，不去回首那段尘缘，梦一场，春风又尽。笑一场，繁华已去！天地万物似浮尘。尘缘如梦物逝去。
以古诗引出秋天的作文【五】
梦醒时分，大地一片静默。无数的寒冷与孤独向我袭来，勤劳的太阳，我能再有一个梦吗?在美梦中飞翔，飞向心灵的故乡--盛世唐朝。感受，感受最美丽的精彩。
--题记
我爱盛唐，因为那儿有看也看不完的风景名胜;我爱唐朝，因为那儿有数也数不尽的奇珍异宝;我爱盛朝，因为那儿有说也说不完的功臣名将;我爱天朝，更因为那儿有最璀璨的文化财富--唐诗宋词。
我读李白，能读到面对怀才不遇，与敬亭山恋恋不舍的豪迈;品李白，能感悟在金陵酒肆中与友人忠贞不喻的友情;想李白，猜不透太白酒中陈酿的人间无常变化的逍遥......
李白，一位飘荡在人间的仙。
还有一位才女李清照，娓娓动人，浪漫柔情。
她像一朵开在雪中的花。纯洁高雅，还有一点点暗香浮动。"花自飘零水自流"是一缕缕忧伤扣打我的心扉。"生当做人杰，亦为鬼雄。"是一阵阵悲壮响彻我的心谷。"只恐溪头蚱蜢舟，载不动，几多愁。"又是怎样一帘帘断肠徘徊我的心怀。
最爱莫于稼轩与东坡的珠联壁合!稼轩虽在官场上"醉里挑灯看剑"的失意，也有"路转溪桥忽见"的喜悦。苏轼忍受"千里共婵娟"的思念中也吟地出"日炎荔枝三百颗，不辞长做岭南人"的妙句。异曲同工，巧夺天工。如次大气，如此其贤，今夫岂欲释之乎?
文字如风，那么诗词就是那最凉爽的清风，迅速的拨开我们心中的乌云;文字如雨，那么诗词就是那最缠绵的雨，轻轻地洗净我们蒙灰的心灵，教会我们人生永恒的真谛!
当暮色渐蓝，你那里可是新月一湾?枕畔该有一段故事，一串梦幻?我们用心数着相逢的日子，听风，总像你的手，在叩打门环。
以古诗引出秋天的作文【六】
中华上下五千年，悠悠的历史长河中，文化发展起到了不可估量的作用。唐诗、宋词、元曲……古诗词是文化的精髓，多少年，多少人为其倾倒。李白的浪漫、苏轼和辛弃疾的.豪放、李清照的婉约、马致远的思乡情怀……多少诗人，多少词人，多少作曲家，闻名或隐逸，富足或落魄，都为古诗词的发展画上不可磨灭的一笔。
对古诗词的学习与理解，让我沉醉其中。古诗词中的一些词句，可以让人明白作者所想要表达的感情。不少的送别词仍让人记亿犹新，王勃的一句“海内存知己，天涯若比邻”，写出真心朋友的真正定义，真正的朋友即使分隔两地友情也不会改变，描写了朋友间的深厚情谊也让人看清世上酒肉之交，小人之交的丑恶。还有那句“劝君更进一杯酒，西出阳关无古人”，又描写了为友人饯行时因即将分别心情不快而与友人畅饮，隐含着朋友离别的思念与无奈。
同送别诗一般，诗人也喜欢以乡愁为主题。李白的《静夜思》即写了景又写了思，表现了游子的思乡之情。老树上缠着枯萎的藤蔓，黄沙漫天的小小古道，一个漂泊在外的游子牵着一匹瘦弱的老马行走着。马致远的《天净沙•秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”一句，写尽了在外漂泊的人辛酸与无奈和浓浓的乡愁，让人不由得融进诗中那个荒凉萧瑟，令人心中觉得凄凉的场景，在外游子，哪有不思乡者?思乡的诗词，随口都可以吟诵出来。还有亲情和团圆。苏轼的《水调歌头•明月几时有》是我最熟知的诗词。这首词传诵至今，中秋佳节，无法归家与亲人团聚的人都会想起它，可见它流传之广。
送别、思乡、团圆，围绕这它们的古诗词都带着那么一丝淡淡忧愁，却又包含着对未来的希望。
江山美景几多爱，在景色的描写上，也可以在诗词中找到不少。李清照《如梦令》中的“绿肥红瘦”用一个“肥”字突出了绿叶的饱满，开创了诗词中的先河。烟雨迷蒙的江南，楼台、行人都在雨幕之中被模糊了，《江南春》一句“多少楼台烟雨中”令人身临其境。泰山的高大雄伟，险峻绮丽，在杜甫表达自己志向的同时被展现出来。江山美景、在古人笔下是如此多娇!
古诗词中也有许多启示人的句子。“海日生残夜，江春入旧年”和“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，告诉我们新旧总会交替，新事物总将取代旧事物，一昧守旧，是无法得到成功。这些句子被传为千古名句，其中的意义需要像品茶般细细品味。
世上优秀的古诗词灿若繁星 ，星罗棋布，让我们追寻古人的足迹，古诗词的魅力。
以古诗引出秋天的作文【七】
便又仔仔细细的看了一遍，交给了家仆。以古诗引出秋天的作文【八】
那年，带着破斧沉舟改变命运的架式，剪了自己的一头长发，此事不关风月，只想不悦的生活随着一头长发，不告而别。
生活中的苦恼，人人都有，我亦没有出家人的清心寡欲难免杂念丛生；总希望自己是一朵悠来悠往的白云，不为生存而烦忧，从来向往采菊东篱下，悠然见南山的意境，可是梦想终究太远。境由心生，于是我终日徘徊在文字里，粘上了寂寞。学会了寂寞的抒写自己的人生，浅白淡然的演绎着自己的心情故事，虽然网上有时瞬间感动可以温暖一颗渐冷的心，但使终生活还是高于一切，纵不能因一时的冲动而打乱平稳的生活。
