根据身边的事物写出的作文【一】
《西游记》描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难最后终于取得真经的故事
根据身边的事物写出的作文【二】
新版《西游记》过多地依赖于电脑特技和橡胶塑形使得人物严重失真、失神。在采访当中，张纪中表示398个人物当中，需要塑形的有200多个。从电视播出效果看，猪八戒顶着一个硕大的橡胶猪头，并且刚出现时是一个全身是毛的野猪头，在这个硕大的橡胶头套下，猪八戒完全没有了老版《西游记》中那样憨态可掬的形象，而给人一种过度“原生态”而导致的厌恶感。孙悟空刚出场是一个全身是白色的石猴，但是动画特技让这个白色和周围的自然景物格格不入，像一个透明的影子粘在了影像上，使其失去了在老版《西游记》刚出场时那股活泼天真的劲头。此外，剧中大量的神仙和妖怪造型奇异，甚至让人心生恐惧，不忍直视。
首先橡胶塑形严重妨碍了魔幻人物生命展示，硕大的橡胶塑形可能会让观众在直观上感觉逼真，但《西游记》毕竟不是魔幻游戏，而是通过魔幻来反映人生。橡胶塑形严重阻碍了演员利用表情、眼神等向观众传递某种情感和精神，演员与观众的交流只能通过语言，这就使得观众难以进入情境而游离其外。其次，大量电脑特技的使用(转载于:www.hnNscy.CoM:
根据身边的事物写出的作文【三】
友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只是我们不会忘记。
——题记
正月十五前，一个老朋友从侯马过来看我。她是我真正意义上的老朋友，我们的友谊从孩提时开始。几十年来，我们历经、工作、嫁人，走过许多地方，历尽无数沧桑，却始终如影相随，呼之即来。多年来，那儿时的友谊早已随着岁月的磨砺沉淀为深深的亲情。回想往事，在几十年的人生路上，曾有过无数个亲密无间的好友，但都随着生活中的分别，因空间的距离而渐远了心的距离，疏淡了来往，淡漠了友情，唯独我和她几十年来却始终保持着不远不近的空间距离，日渐浓缩着友情。
今年春节时，我发短信问她在忙什么，怎么一年了都没见过她，她回信说在北京，并没有说太多的话。元宵节前的一天却突然给我打电话说马上就到我家门口了，我惊喜而嗔怪的说你终于想我了?她呵呵笑着说“想，常常想!昨天刚从北京回来，今天就赶过来看你了。”挂掉电话，往事不可阻挡的浮现出来。
孩提时，我们都随父母从包头搬迁到了宁武的一个大山沟里，童年的记忆里没有玩具，没有零食，灿烂在心里的是漫山遍野金黄的山茶花、火红的山丹丹花和沁透心扉的丁香花，滋润心灵的是一本本翻看的能倒背如流的小人书，教育我们成长的是一场场革命战争题材的黑白电影。我们在简单的近乎贫乏的物质与精神环境里茁壮成长。
记得有一年的除夕夜，下着大雪，吃过年夜饭后，我和她还有一个现在居住在石家庄的朋友，我们的口袋里装满了糖块、瓜子，手里还抓着一把零散的小鞭炮。三个小姑娘就在生活区的马路上来回的走着，边吃着平时吃不到的零食，边不时的点燃手里的鞭炮扔出去，偶尔惊叫着躲避着调皮的男孩子扔过来的鞭炮。那晚的雪很大，我们三个在雪地里走着、说着、玩着，雪地里留下了我们清晰而亲密的脚印，夜空中荡漾着我们童稚而欢快的笑声。当我们顶着满身的雪花回到她家时，她爸爸看着我们哈哈大笑，笑我们这么冷的天还在外面疯玩，但语气里没有责备，除了疼爱应该还有些许的赞叹吧。那时候不懂，现在想来，她爸爸一定是羡慕我们无忧无虑的童真时光。那个除夕没人能忘，历久弥新。
宁武的冬天寒冷漫长，可少年的我们不懂寒冷。我们在狭窄的冰面上滑冰车、抽陀螺，我们在陡峭的山脚下砸着山泉冻成的冰块吃得津津有味;夜晚我们在路灯下跳皮筋、捉迷藏，那时候厂里的高音喇叭每天晚上八点都会播放中央新闻，那字正腔圆的“现在是新闻和报纸摘要节目时间”让我痴迷不已，喜欢听新闻就是在那时扎根在了心里。
后来渐渐长大了，各有了心事，我们常常坐在山坡上的一块巨石上，看着满山遍野灿烂的山花，唱着《军港之夜》、《友谊地久天长》，想着不想说的秘密。她从小开朗、义气，有男孩子的性格，可她也成熟的早，在我还懵懂的`时候她的周围已围绕着男孩子了。我高中毕业后没能继续升学，无奈之下进厂当了工人。参加工作后近一年的时间里我都沉浸在失落、烦躁的情绪中不能自拔，不和任何人联系来往。也就是那阵子，她却在经历着一场轰轰烈烈而最终惨淡分手的爱情故事。当一切尘埃落定后，她给我讲了那段往事，我第一次惊讶的感受到平时大大咧咧的她竟然有如此热烈、执着的情感。让我这个平时总在自诩重感情的人无颜面对，我没有她那样的勇气，在生活的抉择面前，我曾瞻前顾后的放弃了那场刻骨铭心的感情。
我们在跌跌撞撞中成长、成熟，我们的友谊也在一次次的泪水交融中巩固、升华。许多年来，在欢笑时我们不一定在对方的身旁，可在伤悲无助时我们一定在一起。几年前，重病中的我心态失去平衡，因家务事和老公爆发了激烈的争吵，盛怒之下我离开了家。坐上车很久才发现除了她那里我没地方可去。在我声泪俱下的控诉中，她不时的附和着我大骂老公的粗暴和无情。她和我老公也很熟悉，我们都是从小在同一个环境里长大，都曾是同班同学，因此她心里明白这件事不单是老公一个人的错。等我发泄完怒气心情平静了一些后，她安顿我吃饭休息，自己却躲出去给我老公打了电话。这就是朋友，他永远希望你好，希望你平安、快乐。
我的物质生活不是很富有，可在我几十年的人生岁月里，从来没有缺少过友情，在我每一段的人生经历中，都有浓浓的友情陪伴我走过或快乐或失意的人生之旅。回想往事，那一个默契的眼神，那一句贴心的话语，那一个温暖的拥抱，就像微波，从内到外震荡着我的心，给我力量，给我自信，让我明白我从来不孤独，也不悲苦，天外有天乾坤很大，我有召之即来的朋友，我永远不寂寞，永远有勇气跌倒了再爬起来抖落尘埃一路向前。
根据身边的事物写出的作文【四】
《西游记》的整个西行之路是颇具趣味的。人们总是能通过这部小说沉浸于一个魔幻的世界。孩子们更是常常惊羡于孙悟空的本领高强，得趣于猪八戒的贪财好色。鄙人不才，小时候阅读此书也仅是享受其中的情节精彩和文笔风趣。读完后，哈哈一笑便只此了之。然而随着年龄的增长，阅历的丰富，再阅读此书，却多了一些思考。
漫漫西行路，仨徒弟惹是生非，为何有如此个性？为什么不是三个任劳任怨、鞍前马后的“完美”徒弟？难道作者仅是为了情节精彩才如此塑造人物？实际上吴承恩先生如此塑造人物是有意义的。在佛学中想要成佛是需要克服许多东西的。其中之一便是“意业”。所谓“意业”，简单来讲，就是我们所说的“贪”“嗔”“痴”了。
如此一来，你也许会惊讶的发现，这不就是唐僧的三个徒弟吗！孙悟空性格顽劣，脾气暴躁，这就与“嗔”对应；猪八戒见钱眼开，爱贪小便宜，而且又贪图女色，这便是“贪”了；沙僧不愿思考，痴呆刻板，说的就是“痴”。这三种“意业”或者说是性格特点，也并不是一无是处。在西行之路，这仨徒弟为唐僧招惹了不少事端，特别是他们其貌不扬、常常惊吓到凡夫俗子。然而，我们又不得不承认，正是这三个满是缺点的徒弟才保全唐僧走完整个的西行求经之路，一次又一次化险为夷。这同样说明和体现了人具有这三种性格也是一种自我保护的方式和手段。
我们都知道《西游记》这部小说是根据现实改写而成的。而现实中的唐僧是独自前往印度求得经书的。那么，从某种角度上来讲，我们也可以说《西游记》中的唐僧同样是集三种性格于一身，只身西行罢了。
根据身边的事物写出的作文【五】
《西游记》虽然是一部神魔小说，但小说中的人物都有其特定的性格特点和定位，师徒四人各自鲜明的性格特点构成了小说的趣味所在，不论是推动情节发展，还是揭示主旨都是十分重要的。
孙悟空无疑是小说的灵魂人物，也是作者着力最多的，他集神魔变幻、猴的.习性和人性于一身，是勇敢和正义的化身。猪八戒则更具人的特性，他油嘴滑舌、好色贪心、胆小怕事，
却是师徒四人中不可或缺的润滑剂。沙和尚在四人中一贯沉默，任劳任怨。唐僧，虽然是三人的师傅，但毕竟一介凡人，又心怀慈悲，不免怯懦胆小，谨慎小心。原著中师徒四人性格的巧妙搭配使得取经之旅能够顺利进行，而又不枯燥单调。老版《西游记》的人物设置大抵遵循了原著的定位：孙悟空“猴性”、“神性”、人性俱有，猪八戒憨态可掬，沙僧老实木讷，唐僧则怯懦慈悲。
新版《西游记》则有较大改动，师徒四人的角色定位和艺术个性被彻底颠覆，唐僧不再懦弱胆小，唯唯诺诺，而变得坚定、果敢、有主张；孙悟空则动辄在师傅和菩萨面前撒娇、卖萌，大失其本身个性；原本任劳任怨，老实寡言的唐僧也常常卖嘴，耍小聪明。再者，由于其本质上的娱乐倾向和对高科技特效的过度倚重，人物屡屡说出出现穿越的台词、搞笑的隐喻，还不时有相声小品和网络热词的植入，让人物不再具有其独特的个性和吸引力。观众对张版表示失落，正是因为悟空、八戒、沙僧丧失了各自的传统性格魅力，而变得“泯然众人”了。
根据身边的事物写出的作文【六】
《西游记》给了我很多启示,比如说唐僧,我从唐僧的身上学到了要想做好一件事,必须要持之以恒,要知难而进,才会成功.
《西游记》告诉我们每个人都是有优点的每个人都有其生存的价值要想完成任务就需要大家一起朝一个方向努力一个领导者要有明确的目标并且坚定不移的执行下去就像唐僧一个干将不论你能力有多大业绩有多好你也要领会领导意见否则不论多大的功劳也没用就像孙悟空一个看起来没什么用的人，只会插科打诨的人在关键时刻也是能力挽狂澜的像猪八戒一个团队中同样不能没有实干者也许他没什么能力不会讨领导欢心但是如果一个团队没了实干家默默无闻的工作同样是出不了成绩的像沙僧和小白龙相对的没有妖怪的百般阻挠也体现不出真经的珍贵……等等
