成长岁月的作文素材【一】
何为骨气？纪德铭的话是值得我们深思的，饿肚皮就能长中国人的脸吗？骨气能值几个钱？在这部电影中邓希贤与纪德铭一直形成鲜明的对比，熟话说的好，穷困潦倒的时候最能体现一个人的品质。古人有不为五斗米折腰，中国人最讲骨气，饿肚皮虽然不能长中国人的脸面，但是为尊严而饿肚皮能体现中国人的骨气，恰恰相反的是，骨气是无价的，是任何金钱都买不来的。
但是纪德铭却也不是一个完全没有尊严的人，他说，大丈夫能屈能伸，大丈夫要受得了胯下之辱。也许很多人会认为一味地要骨气却丢了饭碗的人是脑筋，不懂得转弯，古代不也有韩信受了胯下之辱后还能为刘邦的一统做出非凡的贡献吗？的确，这并非完全没有道理，但他们忽略了一个重要的点是更多的人折腰受到了利益后就不愿再站起来了，更多的人沉浸于接受别人给予的施舍而失去了那颗追求高尚的.心，即使他们曾经拥有过，韩信这样的人是鲜有的，这也是为何从古到今，能人将士们更愿意去推崇铮铮铁骨的缘故。
骨气，是硬朗之气，是刚强不屈的操守。徐悲鸿说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”人要有骨气，不趋炎附势，不要因为一些蝇头小利的诱惑而迷失了自己最初的方向。
成长岁月的作文素材【二】
电影中不断重复出现这句话，一次是在邓希贤与米歇尔第一次见面时扳手腕输了的时候向米歇尔说的，当人高马大的米歇尔向邓希贤发起扳手腕的挑战的时候，邓希贤毫不犹豫地接受挑战，虽然最后还是由于力气不足而输了，但他的脸上有着的是不折不饶、敢拼敢闯的中国青年气概。
我会长大的，一字一句都包含着对不公社会的斥责，与跌宕起伏命运的抗争。也是这样的一句话不断地激励着邓希贤在艰苦的岁月里获得成长，获得走向伟大的动力。当筹划在《赤光》上发表反帝国主义宣言的时候，面对邓希贤事先已经写好的宣言，他的两位同志感慨道贤娃子长大了，他却说，这都是逼出来的。人总要经历些东西才能真正的成长，改变先辈们的正是生活的艰辛、困窘。当时帝国主义、北洋政府不断地压榨人民，民不聊生，中国共产党的革命就是被逼出来的，也是在这样一个过程中，就如同邓希贤一样，中国共产党逐渐地长大。
我会长大的，在过去，前辈们不惜用生命来换取我们现在的生活，我们的年纪与那时的邓希贤旗鼓相当，在珍惜前辈们的成果的同时，我们能否为国家，为民族做出我们的贡献呢？我想这是我们当今青年都应该思考的问题。
成长岁月的作文素材【三】
??离在岁月中的成长作文喜欢在马路上气定神闲的走，一直向前，向前。心如止水，不以物喜，不以己悲，伴着清风。回忆过往，回忆在那些在成长中的自己。
——题记
如何去说成长？
长大的这些年里，我来不及去思索，去审视自己的生活。而现在，我是说在这个青春转弯的地方，站在一段生命与一段生命的间隙，我开始在安静的时刻翻看着记忆中的自己——神情漠然，目光木讷。对世界存有畏惧，对未知的远方，城市抱有膜拜。
不过几年的时间，抑或是一瞬，我发现我的梦想全部粘着灰，我什么都不能。我必须循规蹈矩的生活，必须压抑我的幻想。必须，努力的勇往直前，却不知道目标为何。
这一刻，我慕然明白。对我来说，成长总是如此，对很多，很好自己不能抵达的东西心存想像(其实是幻想，但随着年龄和心智的成熟，一点点看清事实的本质或是真相，我总是免不了受到阵痛。这种阵痛来源与幻想与现实的对峙，幻想总是在现实面前被粉碎的一无是处。我那经营多年的小心翼翼纯洁潋滟的梦想就那么碎了。
所以成长是很痛的。
我在年少的时候，多少总以为自己拥有一些东西是天经地义且永远不变的，，认为自己用有成长的青春，便可以这样或那样的任意挥霍。我不顾一切的想表现自己。尽情长大，受不得半点委屈，将自尊看的不什么都重要。我过于敏感，在幻想中承受的痛苦是实际存在的几倍。这些痛苦找不到出口，只能埋在心里，无限度作自我折磨。所以说，成长也是把双刃剑。
而现在，就在我们这个似大非大的年纪中，却说我们过于叛逆，过于桀骜不驯，过于目空一切，过于抱怨自己的痛苦，过于崇尚自由。但那些在描绘着自己的梦想的孩子是否就应该承受那些人们不解的.目光，那些有些带着鄙视的眼光里有他们想象不到的利刃。而拥有这些目光的人是不是会想到这些利刃会将这些孩子的心划的遍体鳞伤。我想他们是不会想到的，在他们的眼里与心理有的只是成绩单的前后与分数的多少，有的只是在朋友或同事面前夸耀的资本。而孩子们爱的一切他们都不爱，他们会将自己的需要与理想都加负在孩子们的肩上，并且天真的以为这就是对那些孩子们的爱。所以说大人们在有些时候比幼儿园的小朋友们还幼稚！他们不知道在孩子的心理音乐能够纾解压在自己心头的压力；不知道在几近绝望的边缘只有在游戏中才能找到自己；不知道在大人们所谓的沟通里是否只是他们一直说我们一直听。
孩子们越来越寂寞，这些寂寞只能被一些槽杂和喧嚣来填补。孩子们觉得这些都没什么，只是不记得从什么时候开始这么施罗德守着家中那些冷漠的阳光。
我们的孤独是被遗忘的孤独，我们的寂寞是被遗忘的寂寞，而我们自己一杯成长的空洞吞没。在成长的荒芜空旷的角落，我们被遗落。遗忘了过去恬静的时光，遗忘了曾经的温馨。成长制造了太多的寂寞，也扼了太多的快乐。
成长仍在，但我们飞逝！
花开花落，但物是人非！
成长岁月的作文素材【四】
《岁月的童话》讲述了主人公向往乡村生活，在乡村的日子里，她总是会想起自己五年级那一年的往事，每一个的童年都是值得记忆和追忆的。
一个人长大成人真是有如神助啊。
一直一直的，心里藏着幼时的事。很多的不能说，说了有羞耻。怎么开口呢，对着熟悉的人怎么倾诉那些不为人知的小事，谁又会真的关心那些鸡毛蒜皮的小事。可那些小事却实实在在地留在身体里，不经意留下生命的痕迹。
妙子的岁月童话，我也有过。妙子的五年级，我的四年级。都是那么平淡的小事。可没有任何一种青春是被错过了，也没有任何一种青春是可以不被欣赏的。
妙子和隔壁班优秀的棒球手初开的情愫，不肯跟她握手的脏小孩的曲折心意，再不会有那么干净的感情了。四年级暗恋高一级的优秀男生，和他同班的一个男生暗恋我。每天有一群高年级的男生在楼上的窗口往下望，我抬头搜寻他，却总是看到那个男生。对那个男生极尽恶毒之能事，因为他喜欢我，所以可以那么放肆，直到当众递给我情书，我看到我暗恋的男生一直在看着我。那么那么地恨那个男生，气得说不出话，大家都等着看我怎么办，好像只能冲进厕所把那封没拆封的情书冲掉。以后再也没脸对我暗恋的男生说话。后来他就转走了。只要他看我一眼，就跟妙子在那天傍晚云里雾里升腾的欢乐一样迷失。因为我喜欢他，所以我很卑微。
一直拼命跟随他的脚步，用了8年才让自己从那种迷恋中抽身出来。释然了，现在无比好奇那封胎腹中的情书，再也不会有那个小男生那么温柔对待我的人了。
如果你在年轻的时候爱上了什么人，或者被什么人爱上了，都请一定要温柔地对待。
看到那群女孩子初次来月经的情景，心领神会地笑。刚发育的女孩子自卑无助慌张，羞于对任何人谈起，更害怕被任何人发现，尤其是男同学。是什么时候开始习惯例假，是什么时候开始挺起胸膛呢。时间渐渐带走青涩了。妙子说起这一段经历时说，青虫不结成丑陋的茧，也就没有美丽的蝴蝶。而她开始不断想起五年级的自己，也许是她又面临一次结茧成蝶。
我想我也是，呵呵，又一次蝶蛹时代，所以我那么共鸣。我也正在结茧，等着破茧而出。
挨爸爸打那次，失去演出的机会那次，用具象的苹果算不出抽象的分数除法那次，脏同学走后学着他腔调那次，都凝聚了很多成长的痛楚。是埋在妙子的心里，一直没说出口的小事。我竟然又很肆意地流泪了，好像妙子说出的是我不可见人的疮疤。她说出来了，所以可以痊愈，最后回过头去找骏雄了。我还没找到那个可以全盘托出聆听我最细心结的人，所以我还没有痊愈。
妙子的归宿很符合我的心境，骏雄对自然、农业和普通人的认识，让人惊喜和安心。他适合她。她比他年纪大，可他让她觉得他比她大，那是可以信赖和依靠的感觉，那是让妙子也是我想扎根下来的力量。
一个女人要让自己慢慢变得美好，需要穿过生活的起源。
成长岁月的作文素材【五】
时光的指针一刻不停地走着，不论我们身处哪一时刻，无论你是否想要，谁也逃不掉这岁月赐的礼物。
——题记
岁月就像一位无情的智者，他漠然地看着这世间的人悲欢离合，有时迎来新生，有时送去旧命，他不曾为谁停留，不论怎样的萧瑟爱恨，在他看来，似乎只是，人间三千事，淡然一笑间。
曾经因为舞蹈比赛落选，而泪珠滚滚，如今却能坦然释怀，还自己一片蓝天，因为我们懂得了如何取舍得失;曾经为了如何与每个人和平相处，绞尽脑汁，如今却可以应对自如，化解不快，因为我们懂得了待人接物的哲学;曾经一遇到不懂的问题就到处求解，如今却能独立思考，为自己搭建通行的桥梁;曾经一受到委屈就放声大哭，惊天动地，如今更多的是午夜梦回，泪湿枕头。
我们学会了坚强，学会了控制情绪，学会了如何让自己快乐，身边的事和人渐渐地使我们学会了三思而后行，多考虑别人的处境，多方面思考问题。这种感觉谈不上欣喜，也无所谓失落，只是成长而已。
原来成长如此艰辛，伴随着荆棘和泪水，鲜花和掌声。一路走来，跌跌撞撞，好不容易!时常有人会问，我可不可以不长大?因为害怕社会的现实，害怕努力再也无法成功的悲哀，害怕父母的衰老，害怕自己再也不能蜷缩在母亲的怀抱里享受安逸……
其实认真想想，逃避现实如何成长?当岁月的指针指向自己，我们还有多少青春可以挥霍?当未来已来，我们该拿什么与挫折抗衡?我不想长大，可这是荒唐的想法，没有人可以阻止时间的流逝，最多只是让它成为不朽的历史。
成长是我们失去了稚嫩与童真，快乐变得不再简单，失去了任性的权利，但它更多的是给我们勇气，让我们变得更加睿智，更加成熟，更加强大，教会我们不去伤害那些爱你的人。
我们好好走下去，幸福会在终点等着我和你。
成长岁月的作文素材【六】
??成长的岁月》读书笔记军训六天期间，断断续续读完了两本书。读第二本书的收获较大，可能和眼前的工作关系较为密切，所以书里有几句话在脑海里萦绕不断，挥之不去，兹以记之。
第一句话是张爱玲的，“于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，唯有轻轻地问一声：‘噢，你也在这里吗？’”叙述中有抒情，抒情中有议论，华美而质感，非常有王家卫电影的画面感，极度地体现了文字的表达力。我的理解就是，邂逅是偶然的，缘分是可遇不可求的，相遇就是如此的自然而然与理所应当，这就是人生的美好与奇妙，想想人生的方方面面莫不如此。张爱玲创造的这一句和钱钟书在《围城》所说的话有异曲同工之妙，“婚姻是一座围城，城内的人想出去，城外的人想进来，人生的诸多事情莫不如此”，都道出了人生的某种尴尬和无能为力。这种的句子非有真切的体验与大智慧是无法创造出来的，所以读大家的作品就是跟随着大家的体验来整理自己的体验，吸收大家的智慧来培养自己的智慧，以此获得自己的文学想象与生活的力量。
第二句话是培根的，“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这是一句经常被学生在里引用的文字，以此来说明友谊的作用与伟大，仔细想想这句话，有不少的内涵。首先，是善良，它是前提，没有善良作为个人的前提，这句话将不能够成立，而且很可能是相反的结果；其次，是分享，它是这句话的内核，没有分享就没有效果，分享是形式也是内容，分享是孤独的'天敌，没有分享就会“一座城市如同一片旷野”；再次，是丰富，人生有快乐，更有忧愁，而且常常对忧愁的感受大于快乐的记忆，人生的丰富也就在于情感体验的丰富，没有忧愁也就无所谓快乐，人类的不少智慧往往孜孜于追求快乐规避忧愁，或者追求不悲不喜的宁静状态。岂不知，培根简简单单一句话就道出了我们面对生活中快乐与忧愁的诀窍，不逃避不虚妄，有方法可操作，这就叫智慧。
第三句话，是威廉·詹姆斯的，“人性最深刻的原则是得到赏识。”詹姆斯是哈佛大学的一名心理学教授，在有感于一次大学礼仪上学生送给他的一株杜鹃树，而道出了一个透彻人性的句子。得到赏识意味着被承认，被认可，被需要，这还是浅层次的需求满足或心理满足。其实，更多的时候得到赏识还意味着一种自我价值得到确认的优越感和存在感，根据马斯洛的五层次需求理论，这应该就是自我实现的需求。所以在教育中实施鼓励教育、赏识教育是有着心理学依据的，其实某种程度上讲所谓的挫折教育、苦难教育的最终目的还是想使受教者得到赏识，只是采取方式不同罢了。心理学最伟大的地方就是一句话能道出千万人的秘密，虽然有的人承认有的人不承认，说其没有科学依据也罢，说其故弄玄虚也罢，有时候就是这么说不清楚糊里糊涂却又结结实实地存在，就像前面张爱玲的话一样，“噢，你也在这里吗？”
