当我从家里跑出来时,我已泪流满面。妈妈的吼叫随即被我重重地关在门内。
前几天,他来向我借书。这本《挪威的森林》是我推荐给他读的。说句实话,从农村里来的他,理科的成绩远远在我之上,而我唯一的优势学科语文我也仅仅是稍胜一筹而已。但是,在年级中名列前茅的他在我面前总是很谦逊。听我介绍了村上春树如何如何之后,他便央求我借书给他。
趁着星期六放学回家,我答应在小区门口把书给他。那天,不知怎么搞的,我们俩在门口聊了好多事情,从文学到数学,我还趁机请教了几个困惑着我的理科问题。
走进家门,我发现妈妈的目光充满了狐疑。原来,刚才妈妈趁着到楼下超市买东西时,已经“侦查”到了我和他的“第一次约会”。妈妈不经调查,就劈头盖脑说我心思野什么,还拼命追问他是谁。我第一次遭遇了信任危机。
今天早上,妈妈竟然又向我提起他的名字。看来,妈妈在上个星期“调查”了好长时间。我恼火地要命,故意说:“如果他是我男朋友,我还求之不得呢!”
妈妈呆了一下,说:“啊,一切都被我说中了!怪不得进入初三以来成绩就下降了!”
“原来你老早就怀疑我?我是你女儿,你怎么不相信我?” 我更恼火了。
妈妈吼道:“只要你能考上一中,我什么都相信你!!”随后,妈妈恨恨地瞪着我;而我则摔门而去。
现在,我一个人闲逛在街心花园。我慢慢回想今天的一切,妈妈说:“其实你们俩应该互相学习
”我突然醒悟,这两次“母女冲突“,表面的导火线是“他”,而实质是我进入初三后的成绩下滑。或许妈妈是想说我在初三的`学习状态?我曾经希望妈妈能坐下来,听我说一说,帮助我分析一下初三的学习现状啊,提供一点学习方法。而我的确需要学会应试,因为当许多同学反复做题时,我可能还在看小说,可能还在谋划文学社活动,可能还
“丁令令
”我的手机响了。估计是妈妈急了。不过如果她再烦,我就不理她。
“女儿,我们坐下来谈谈好吗?其实我是希望
”
我的眼泪又不争气的流了下来。
这第二次可能是最后一次了。至少我这么希望
今天下午我在优热网看了一部美国大片——《为奴十二载》,看完后,感觉非常震撼。
这样一部直面美国历史上最黑暗一页的优秀电影,却出自一位青年英国导演,根据真实事件和真人传记改编,《为奴十二载》讲述了1841年,住在纽约州萨拉托加的自由身份的黑人所罗门被欺诈绑架后卖到南方庄园,几易其主,最终重返自由的故事。
电影第一个镜头就是田地特写,然后直切一排毫无生气地等待主人训教的黑奴,然后就是重复的劳动,类似的镜头,又在影片中反复数次出现,时代的背景,奴隶人性的压抑、自由的剥削以及商品属性,就通过几个镜头暴露出来;夜晚与身边女性黑奴的互慰,又切到与妻子的同床温情,似曾相识却迥然不同的情境,触发男主对家庭和自由过往的回忆。
配合充满质感的画面,影片还有效的运用了穿插的歌谣来渲染彼时黑奴的境况和心中的苦楚,棉田里的劳动应和,(以及在累同伴葬礼上的吟唱,将疲惫认命的苍凉和无以附加的悲恸推向了高潮。而饰演监工的保罗?达诺在片中有段调侃逃跑黑奴的歌曲,在演唱时,穿插着黑奴们的各种劳作场景,即调节了节奏,又增加了多元的表现手法,还让观众感到两种对立的情绪正在以一种微妙的方式被催生着。
《为奴十二载》并非完美的电影,但它对一个如此熟悉的题材的把握方式不说是绝后,却几乎是空前的。它并没有提供一个新颖的视角,它只是凝视得特别用心,直到一切模糊之后却又重现,展开了一个新的格局。“我不想只是生存,我想要活着。”即使在遭遇不公的待遇时,主人公所罗门·诺瑟普依旧有着这样的。正是这点让我认为这次奥斯卡的最佳影片,它是绝对的实至名归。
本书叙述故事的结构很简单,作者讲述了从自由人变成了奴隶再变成自由人的经历,每一章写得都很感动很易懂,没一章的开头都先将这一章最深入人心的情节和这一章主要的故事经历
作者以自己悲惨的经历,痛述了奴隶制的黑暗,表达了作者以及被压迫的黑人们对自由的强烈渴望。文中处处可以感受到黑人奴隶们的无辜与无奈,正如作者再经历12年的奴隶生活后重获自由,在经历了这一切后,并没有强烈的谩骂、报复曾经伤害他的白人们,12年的生活已经知道所有的谩骂与报复都无法补偿这一切,也知道很难改变太多,这其中有太多的心酸与无奈。就像作者写到,他不想在最后去评判奴隶制,只希望多年后能长眠于父亲所在的墓地。那时对自由最大的渴望吧。作者是幸运的,对于更多生而为奴的黑人同胞们,同时也是不幸的,从一开始的幸福生活落入了12年的奴隶生活。人人生而平等,都有享受自由的权利。那些为一己私利剥夺他人自由的人是恶魔,到恶魔却永远存在着,无论那个时代那个地区。也因此,敢为自由而战的人也一直存在,他们是人类的勇士。所罗门诺萨普,马丁路德金,斯巴达克斯……
史蒂夫·麦奎因用近乎真实的手法再现了一个残酷时代下的悲情个体,并用一系列近似冷漠的“旁观式长镜头”来制造一种冷酷氛围,以致于让观影者在观看过程中能够分明的感受到一种压抑、难受甚至恶心。固定的机位,漫长的镜头,残酷的鞭打,毫不回避的表现伤痕,这是《为奴十二年》震撼人心的镜头之一。与之类似的镜头还出此刻所罗门被吊在树干上,双脚需要不断的点踩才能保障不被吊的桥段。闷热的天气,无情的绳索,克制又不回避的长镜头,让发生在十九世纪美国南方的残酷一展无遗。尽管文化的差异和历史的不同,让我们很难真正的产生某种共鸣,但电影所营造的压迫式氛围还是能让我们感受得到失去自由的痛苦是多么令人难受。
《为奴十二年》没打算靠恶心别人来成全自己,而是透过直逼内心的拷问来引出对自由,对尊严,对生活的思考。没有刻意的夸张,没有顾虑的回避,基于真实的去表现,是这部电影令人肃然起敬的地方之一。
而这样一部在故事情节上并不那么跌宕起伏甚至自始至终平淡无奇的电影之所以能紧紧抓住观众的心,靠的也不仅仅仅是那些令人震撼的真实。而是由这股真实所延伸出来的关于自由与生活的思考好处。一个人在失去自由之后,所余下的'期望往往就是对生活的渴望。正如影片主人公所罗门发自肺腑地呐喊所抒发的那样,在失去自由之后,所要的并不仅仅仅是生存,而是生活。如果说,个体的命运在时代背景下只能表现出一种对生存的基本条件孜孜不倦时,就已经说明这个时代的悲哀已到了某种恐怖的地步。当人们丧失了对自由的渴望、对生活的追求时,一种冷酷就已然构成。好在还有像所罗门、帕特茜、巴斯这样的人还保留着对自由和生活的渴求,并在追逐自由与生活的过程中具备着堪称伟大的勇气。十二年,对于一个以前享受着自由,拥抱着幸福生活的人而言,其所背负的失去自由所带来的痛苦以及远离生活所带来的绝望,是不可想象的。
正是影片所表现出来的失去自由的痛苦与远离生活的绝望是那么的真实,才凸显了追逐自由的勇气是多么可贵,追求生活的坚韧是多么可敬。失去才会懂得珍惜,影片也透过这样一种方式,来告诫人们,拥有自由与生活是多么珍贵。很多人看完电影之后会先长吁一口气,进而又有一股莫名的庆幸,是因为,没有自由与生活叫人压抑得难受,而拥有自由与生活又是那么的幸福。《为奴十二年》也正是用这样的方式带给了一种警示与思考,让人们得以有机会重新认识到自由与生活的珍贵。这是这部电影在影片结束之后还能熠熠生辉的地方,也是它足以叫人肃人起敬之处。
当我们在抱怨生活的各种人艰不拆时,我们其实也是部分人羡慕嫉妒恨的对象。要明白,那些被拐骗至黑砖窑的人,那些被迫每一天上街乞讨的人,以及其他被控制了自由的人,他们对自由与生活的渴求,是否也能坚持个十二年?这很难想象,因为太过残酷。我们能够做的,其实就是好好的珍惜掌控在自己手中的那份自由,好好的珍惜或咸或淡的生活,好好的,把握每一个新的一天。
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