魔道祖师语录作文题材【一】
电影主要介绍了达摩祖师的出身，被启蒙，悟道，拜师以及后来到中国传法的传奇经历，给了我们很多启示。不过在我看来，如果没有一点佛学基础的话，看这部电影应该会有一些困难。但是对我们学过一点佛法的人来说，收获还是很大的。
达摩祖师生于南印度，婆罗门种姓，传说他是香至王的第三子，出家后倾心大乘佛法，出家后从般若多罗大师。于南朝萧梁时期，自印度航海来到广州，又北行至北魏，到处以禅法教人。据说他在洛阳看见永宁寺宝塔建筑的精美，自言年已一百五十岁，历游各国都不曾见过，于是"口唱南无，合掌连日"。曾在少林寺后山达摩洞闭关九年，在中国弘扬禅法，后来被尊为中国禅宗的始祖。
我们现在汉地的出家人，大多数都是禅宗弟子，对禅宗还是应该多一些了解。禅宗，“直指人心，见性成佛，不立文字，教外别传”。佛陀拈花微笑，迦叶会意，被认为是禅宗的开始。不立文字的意思是修禅不能执着于文字，语言和文字只是对万事万物的描述。但只要我们能了知诸法空相的道理，就会明心见性，了解自己的心性，就可以顿悟成佛。达摩祖师传衣钵表法于二祖慧可，禅宗经二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘扬，终于一花五叶，盛开秘苑，成为中国佛教最大也是流行最广泛的宗门。
从这部电影中，我们可以领悟出很多道理。在修行中，我们也会遇到各种境界，但是若不从心上自己体悟，想要证得圣道也是很困难的。剧中的台词：“世界上最宝贵的.是智慧之光，不但能照明人得内心，更可辨别是非。”，“佛道修行在心中。”也都讲出了这个道理，这也是佛法的关键。我们修行的过程，就是断惑证真的过程，虽然现在人根基浅薄，不能顿悟。但是还需要努力断烦恼证菩提，上求佛道，下化众生。而想要断除烦恼，使自他获益，首先我们还要先了知烦恼的相状，像法师常说的，如同抓贼，要先认得贼的样子。在我们学的《大乘百法明门论》中，世亲菩萨把一切法总结归纳的非常详细，其中对烦恼性与业的描述，对我们的修行很有帮助，会让我们认识烦恼，并知道该如何断除烦恼。虽然我们不能做到直下见性成佛，至少会让我们在生活中减少很多不必要的烦恼。
电影看过了，给我留下了深刻的印象，也给了我很多启发和思考的空间。达摩祖师一生传奇的经历，是我们学习的楷模和榜样。在修行的路上，我们要追随祖师的足迹，不畏艰难险阻，努力，再努力。
魔道祖师语录作文题材【二】
看了《姥姥语录》确实让我学到了很多，其中还有很多我不懂的道理，我很喜欢文章中的姥姥，她勤劳能干，一生过的十分充实，她善良好心，即使自已并不是很富裕也愿意接济他人。
这本书中的她只是一位平凡的姥姥，但因为她无穷的智慧和99年的人生之路，她的形象显得越发越光辉起来。我也想去书中的水门口看看，看看是怎样的环境让姥姥拥有如此多的智慧。姥姥说，天黑了，谁能拉着太阳不让它下山？你就得躺下。孩子，别怕，多黑的天到头了也得亮。是啊，人世间少不了生离别，却是无法避免。亲人走的时候，谁不会悲伤谁不会心痛。但是生活还要继续不是吗，我们能做的，就是好好对待自己，不要让他们走的仍有遗憾，珍惜身边爱自己的所有人，不要等到失去了他们的爱，才会珍惜。我很喜欢文中姥姥的教育方式。文中作者说，她小时候偷了生产队的麦子，想拿回家叫姥姥蒸馍吃。可是怎么都蒸不熟，作者只好承认了是自己偷的。最后姥姥用一大锅馒头告诉了作者，公家的东西不能偷。在那个少粮寡食的年代，姥姥能肯浪费那么一大团面来教育一个5岁的孩子。那这个孩子有什么理由成为一个本性不好之人？很多人踏上犯罪的道途，都因为家庭教育问题吧？如果中国的姥姥，亲人都像文中的姥姥一样善于教育，那何来不良少年之说？姥姥这一辈子都没穿过艳色衣裳好料子衣服，可是她并不觉得委屈。作者问姥姥，身为女人，一辈子没穿过高跟鞋，遗憾吧？姥姥却摇摇头，说那年头，作者不包脚都算怪物了。作者又问，一辈子没穿过裙子，遗憾吧？姥姥说，怎么没穿过裙子？围裙也是裙子。对啊，围裙也是一种裙。姥姥一辈子都带着围裙，一辈子都站在灶前，一辈子都那么勤劳忙碌。
书中的姥姥是一个典型的农村妇女，什么都不懂，大字不识一个，学都没上过。可是她懂得善恶，懂得是非，懂得丑美。她用99年的人生经历总结了一条又一条智慧，叫我们叹服。姥姥的理儿很直白，很实在，她为什么不悲观不放弃呢？是无奈还是现实？她从没想着以此来教育谁，给予谁，她就是这么想的，这么过的，她认为是个人都该明白的理。
姥姥虽然不在了，可是她的精神和智慧却在我心中扎根。姥姥用一句句平凡的话打动我们，告诉我们一个又一个真理。人这一生中，乐就是福。
魔道祖师语录作文题材【三】
《魔道祖师》是一部我一年前看过的玄幻小说。
在《魔道祖师》里，有的人因迫不得已背叛仙门百家，与之为敌；有的人因情问灵十三载，却等一不归人；有的人因年幼被碾断一根手指就人满门，不留活口，却又为一清风明月空守义城八年，等一不归魂；有的人因清风明月，上善若水，自挖双眼，最后只剩一缕残魂；有的人因身世，被挫骨扬灰，生前却是滴未沾……有的人与所爱之人在一起了，有的人却终是成为了故事的“牺牲品”。
问灵十三载，等一不归人。
忘羡一曲远，曲终人不散。
有的人的红线可以紧紧的连在一起，如同铁丝。
盲眼怎把人心看，断指何来红线牵。
各以终得浮世畔，却是独骨寒降霜。
有的人的红线却是至始至终都不会相连。
我仿佛看到了魏无羡在乱葬岗痛苦的挣扎；看到了蓝忘机那十三年间的每次问灵“尚在否？在何方？可归乎？”，皆无魂回应；看到了江晚吟在失去父母后撕心裂肺的哭喊；看到了薛成美后还紧紧的捏住那早已发黑的饴糖……
我知道了要学会取舍，不要执着于一事。也许会成功，但也会付出很大代价，会付出很大的代价，但也许会成功。
《魔道祖师》是一部玄幻小说，也是一部把人物塑造得很立体，能让人为之欢笑为之哭泣的小说。
魔道祖师语录作文题材【四】
小说那头，阿菁躲在屋外蜷成一团哭不出声，宋岚的尸就立在那摇摇欲坠，薛洋和晓星尘在屋里，一个跪在地上，一个踱着步子狂笑，都快疯了。
我暗叫不好，这情况怕是要出点什么坏事。恰当是早餐的时候，我就着面包边盯剧情边啃，就好像眼睛一偏，行间的角色就要乱，就要残。
然后晓星尘抓起委地的霜华，对着自己脖子就是一下。
我噎着了。
张口下去把面包块啃大了，卡在脖子下面那吞不下去，呕不出来的`。我还是淡定得不行，边盯剧情边给自己顺气儿，顺到薛洋走到晓星尘旁边，嘴角弧度回落，眼眶微红的时候，顺不下去了。
这好像......真的是噎住了啊。
那块面包出奇犟，任由我拍拍打打，就是不下咽。我想试着把它咳出来，复又觉得自己很蠢——身边没有人，都吞到这了怎么咳出来啊？
一般这种紧急情况下，第一反应就是本能，然而本能地，就算哽得跳脚我也坐下来强行要把这一段看完。
不过随即我就后悔了，把手机一甩窜去厨房猛灌温好的白开，心里直嘀咕你还真是厉害得要起飞是吧，都啥时候了还关心书里的事。
灌了两口还是闷得疼，面包不下去，我急得慌，晓星尘脖子淌，我愁得慌，一时间忙不过来，又顾着阿菁又顾着薛洋又顾着晓星尘又顾着宋岚还要管管热锅上的自己。结果被白开水硬呛出了生理眼泪。看吧，生理眼泪。
等我咳嗽完了才发现面包块不知道什么时候已经被我咽下去了，原先卡住的位置还留有一点硌塞的感觉，钝钝的。
也不记得自己有没有发一会怔，我寻到手机就看起来，这作者笔下得真紧呐，薛晓二人平日里嘻笑家常的回忆不多唠一句，我这么舍己为书地跑过来看，也只有看薛晓围着晓星尘尸体痴痴癫癫的份。
我火急火燎被哽被呛的因由是晓星尘生未卜，结果就是，晓星尘确切地了。
靠。
魔道祖师语录作文题材【五】
薛洋守城八年，阿箐护城八年，宋岗为人鱼肉八年，霜华沾无辜人之八年，道长尸居僻地名声毁损八年。
晓薛箐共处八年，双道长就各自心怀愧疚几年，宋岗就踏遍山河苦苦寻觅几年。问谁不可怜？
自然是，没人敢笑道长不自量，明月华霜何时都照得世人双眸明亮，明月清风的晓星尘和棱角分明霜雪般的宋子琛不同，晓星尘他一直都是那样温柔而和熙，似天上明月，似岭间清风，轻柔而温和...…
阿箐、薛洋、晓星尘，三个人都是让人能得心疼又心爱的人，薛洋童年时也是个傻傻的孩子，没人教导他应如何处理恩怨，手指被踩得粉碎十指连心，还能期待他接着傻傻地受人欺负吗?他的人屠的家都是与他有过丝丝恩怨的人，尽管这样，面对救了他，每天又给他带糖的晓星尘，他最后也对晓星尘动情了。
薛洋守着晓星尘的破魂八年，最终把自己活成他的模样。
只是可惜了一个薛洋，儿时此羡羡少了个江厌离，之后又比羡羡少个忘机，其实他曾经也是个天真无邪的少年，只是世界欠了他一份温柔啊。
《魔道祖师》是我有得很形象化的一部小说，是继桐华的山海经系列的.之后我非常希望看到实像的一个故事。
魔道祖师语录作文题材【六】
今年暑假，我看了一本名叫《魔道祖师》的网络小说，虽然是本网络小说，可其中也蕴含了许多到理。
主角叫魏婴，字无羡，为人洒脱，不拘小节。他有句做人的：是非在己，毁誉由人，得失不论。大概意思是：是非掌握在自己手里，名誉掌握在别人手里，不要过多去在意得失。他本人确实这么做了，在书中，他面对世人的谴责，他不以为然。
魏无羡的兄弟江澄，字晚吟。云梦双杰之一，号三毒圣手。在魏无羡葬身乱葬岗之后十三年里，天天拿着魏无羡笛子、陈情来思念他。从此看出，当我们不了解一个人时，不要盲下定论。说不定某个霸道毒辣的人背后也有柔情的一面。
在魏无羡的十三年里，有一位蓝家少年。蓝湛，字忘机。姑苏蓝氏二公子，苦苦苦等了魏无羡十三年。第一年，被抽了33鞭。第二年不能下床，在床上想着自己和魏婴昔日的场景。第三年忘机禁足被解除。因此忘机有必出一人来道乱葬岗。苦苦寻找，但并未找到魏无羡的尸体残骸。第四年，又走了一遍自己与魏无羡走过的路。第五年……第十年……第十三年……
问灵十三载，等一不归人。忘羡一曲远，曲终人不散。
