我知道歌词写进作文【一】
我觉得尊重就是，把其他人放在心上。
尊重老师，应该把老师放在心上
提到尊重老师，有点说来惭愧，由于我一直感觉见到老师说老师好，老师再见，就是尊重老师，但其实不是如此的。平常在上课的时候我常常会睡觉，而且从来没上课做笔记的习惯，老师布置的`任务我也不可以按时完成，所以我感觉我没做到真的的尊重老师。
真的的尊重老师是要把老师放在心上，在内心要把老师放在要紧的地方上。所以在上课的时候我要做到上课不睡觉，去主动配合老师的教学，而这也是一个学生最基础的需要。在老师上课讲重点的时候我必须要记下来，如此也是对老师的尊重，更是对自己学习的负责。此外还有老师的作业也要尽快完成，不可以拖沓，做到这部分才是真的的尊重老师，在教师节的时候我也会为老师筹备贺卡，以表达我的尊重和感谢之情。
尊重爸爸妈妈，应该把爸爸妈妈放在心上
我是一个调皮的小孩，所以有些时候会犯点小错误，每当这时我的父母就会批评我，教育我，甚至会打我，但我有时不可以理解他们的教育，甚至会故意不学习去‘报复’他们，但目前我感觉这是一件羞耻的事情，由于我没尊重他们，没把他们放在心里最非常重要的地方上。
我在考虑一件事情，爸爸妈妈为何要批评我？肯定是由于我事情没做好，或者学习不够认真，所以他们才会批评我，既然他们批评我是为了我好，那样为何我就不可以理解尊重他们呢？
我觉得尊重爸爸妈妈就是，在爸爸妈妈批评我的时候，不可以逆反，而要了解换位考虑，此外要把父母放在心里非常重要的地方上，我要做到，听他们的话，他们给布置得任务立刻完成，与主动帮辛苦的父母分担力所能及的家务，我还要认真学习，期望将来他们提到我的时候，我可以成为他们的骄傲！
尊重老师，尊重家长是每一个人都要做到的。其实无论是哪个大家都要对他尊重，由于尊重是最大的美德。
我知道歌词写进作文【二】
长征，不光是靠自己的双脚从漫漫征途中走过来的老一辈人的骄傲，也是我们的骄傲，更是我们中华民族的骄傲。它不仅载入中国人民解放斗争的史册，在世界史中，它同样也是永远不可忘记的重要一笔。
长征的开始，是被国民政府逼迫的。国民政府以各种各样的袭击，使我们的红军伤亡惨重。红军在长征的途中，一路上要面对自然环境变化的考验，更要防备国民党和日本侵略者，使红军有了许多作战经验。特别是在面对着国民党一次又一次的“围剿”，红军立刻掉头，于1935年3月21日至22日晨，神速地再次东渡赤水河。红色政权巍然屹立在中华大地上，同国民党政权对峙。他们强渡大渡河，粉碎反革命前后夹击合围的阴谋;飞夺泸定桥，实现胜利的第一天。
最后红军长征于1935年10月甘肃会宁会师，宣告红军二万五千里长征的胜利结束。红军长征的历史事件，将会在中国历史永远保留着，中国红军以肉之躯谱写了人类历史上无与伦比的英雄史诗：二万五千里长征。它那传奇式的牺牲和坚韧不拔的革命英雄主义精神始终是中国革命和建设赖以成功的基础，它激励着一个有13亿人口的中国朝着一个无人能够预言的未来前进。中国工农红军的长征是举世无双的壮举，它像一条永远铭刻在地球上的红飘带，成为人类坚定无畏的象征。
为了这心中永存的信念，红军克服重重困难，浴奋战。正因为这心中永存的信念，才有了“红军不怕远征难”的精神!正因为这心中永存的信念，红军才有了“万水千山只等闲，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的英雄气概!
此时，我感到了一种力量，一种因历史而越发令人臣服的力量，我感谢那些长征中的先辈们，感谢他们为我们留下了一笔可贵的精神财富——坚持到底，永恒的长征精神!
我知道歌词写进作文【三】
太平歌词是一种从属于相声的曲艺形式，约形成于清代初叶，用两片玉子即竹板伴唱的北京民间小曲。
如今也是我国的非物质文化遗产之一。
非遗非遗，式微已久。
此书由太平歌词家传渊源的相声演员王双福先生撰写，阐述了太平歌词的历史渊源，艺术特点，艺术传承并对一些经典作品进行了赏析。以及其中不经意提到了以前这些曲艺演员饥一顿饱一顿，受了欺负还得赔笑脸的艰辛日子，但却仍然满腔热情，创作出无数经典，实在令我辈佩服。
其实当初之所以会看这本书，是想选本有点意思但又不容易入迷的闲书上课看……
然后我就被这本书封面上身穿长袍，左腿微屈，左手扶腰，右手握扇的老爷爷吸引住了，见他一双圆目望向右前方，嘴角微微扬起，好似下一刻就要开口把那千古英雄美名传。
精神极了！（也可爱极了嘻嘻）
再接着我一瞧这书名：太平歌词。
哎哟，口气不小。
不知这歌词是怎个太平法。
于是我从图书馆借了回去，然后一直拖到今天才看……
序言就引了一段以前曲艺演员在演出前常用的定场诗---《西江月》：
道德三皇五帝，功名夏后商周。五霸七雄春秋，秦汉兴亡过手。
青史几行名姓，北邙无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。
出自杨慎所做的《廿一史弹词》，也是《东周列国志》的开篇。（嗯，又一本没看完的）
《廿一史弹词》顾名思义，即用浅显的文言讲正史，每卷皆有弹词注，前面的《西江月》便是在第四段：说三分两晋西江月。那个著名的《临江仙》（滚滚长江东逝水）也出自此。不过是第三段：说秦汉临江仙，不是说三国哦。弹词注写得很棒，而且只有十段，很快就能看完了！！！
不得不说，这个定场诗用得真绝，道尽朝代更迭，英雄成败，何等豪迈悲凉。
咳咳，跑题了。
“太平盛世唱欢歌，天下歌舞庆太平”的太平歌词据说起源于清朝顺治年间，清军入关时期。战事平息，将士回音，马鞭敲打马镫发出声音，有士兵随之哼唱小曲，这军歌便产生了太平歌词。
而“太平”二字，便是将士们对刀枪入库，马放南山的殷切期望。
有些艺人，还会使用白沙撒字来配合演唱。
源于宋代的沙书，后拉来演变成相声艺术在明地即露天画锅（圈块地）演出时招徕观众的一种方法。
清咸丰年间，相声艺人朱绍文(艺名穷不怕惯用此技法。
穷不怕，这可是个奇人。
落第秀才出身，沦落京城街头。
在他所用玉子上，刻着：
满腹文章穷不怕，五车书史落地贫。
旁人尊称“穷先生”。
刚看到这里时，我有些不信。
先生又如何，前面还有个大大的“穷”。况且，是真的不怕穷吗。
不过是对艰难世事，怀才不遇的.一腔愤懑罢了。
就如清代文人杨曼卿《天桥杂咏》所说：
……
频敲竹板蹲身唱，谁道斯人不怕穷。
……
文章扫地寻常事，求得钱财为养家。
人生艰难，相声艺人更是如此，家无隔夜粮，身无御寒衣，倘若下雨刮风，便没了生计，还有国孝歇业，平时开张又不知能得多少，一日下来，口干舌燥，腹中空空，赚得钱几文，徒呼奈何。更别提被视为下九流，不知多少地痞流氓，受了欺负，还得赔笑脸。
然而穷先生在忍饥挨饿时，看着街上琳琅满目的点心小吃，写下了脍炙人口妙趣横生的《饽饽阵》，固然有聊以自嘲，苦中作乐的意思，但看到最后这句“那好与不好您多担待，我要念众位，那合家欢乐是福寿康宁!”吉祥话，我突然觉得，饥肠辘辘又如何，受人白眼又如何，至少他在挥洒自己的才华，全力以赴的写到最好。
想来在他写完时，应会想：古人望梅止渴，今我写词充饥，饿如何，穷如何，一只妙笔，满腔才华，何曾怕！
说到《饽饽阵》，后来民国年间，一曲艺艺人在演唱时，因第二句馅儿饼回营勾来了救兵中的“馅儿饼”与“宪兵”相似，被压场的宪兵扇了好几个嘴巴扔出场馆。
穷先生的劝世文言辞豁达，好似其名。
其《不求人》：
天下雨，
地上滑，
自己儿栽倒自己儿爬。
要得亲朋拉一把，
还得酒换酒来茶换茶。
这个让我想起来了去年暑假慰安妇纪录片《二十二》中的民谣：
天上下雨地上滑
自己跌倒自己爬
自己忧愁自己解
自流眼泪自抹干
只不过穷先生的侧重于人与人之间的关系，《二十二》则是世事无常，再多苦难，都只有自己一人，咬牙挺过。
最后，穷先生的《劝人方》：
那庄公游玩去城西，
瞧见了，
他人骑马是我骑着驴，
又见一个推小车的汉那，
比上不足是比下有余呀，
楼层也得分上下呀，
世上有穷也有富的，
要饱还是那家常饭，
要暖还是那粗布衣，
……
人生好比是混水的鱼呀，
父母养儿鱼生子，
子孝贤孙水养鱼，
弟兄们相和是鱼帮水，
妯娌们合美是水帮鱼，
……
人到二十花开了枝，
人到三十花正旺，
人到四十花谢了枝，
人到五十容颜改，
人到六十就白了须，
七十八十争来的寿，
那九十一百古来稀，
黄泉路上可没老少，
不定早晚与来迟，
今有得，
今日脱了鞋和袜，
明天就不定提不提，
花棺彩木是量人斗，
后怕落半领席，
灵前摆上三杯酒，
后怎能又把酒吃，
你空手来的空手去，
万贯家财你拿不走的，
趁着胸前有口气呀，
行好积德美名是赚的。
我知道歌词写进作文【四】
春节是我们乡里最盛大的一个节日，过节的形式远远超出端午和中秋，春节的持续时间达半个多月。
春节前是过小年过大年，这是冬季里特别忙的时刻。村里的人家家户户都会留有“过年猪”，到了腊月二十左右的日子，是猪的高峰期，连续四五天你都会断断续续听到猪的牺牲发出的'声音。
完了猪就要打豆腐，用猪和豆腐混合在一起，挤碎在揉成一个圆形，再是烘烤就做成了“粑豆腐”，用来招待客人这是上好的菜。
打完豆腐就会把腌过两三天的猪肉串起来做腊肉、灌香肠等。再是一些自家男人爱喝酒的家庭这时候就要忙着烤酒了，这也是一项非常繁杂的工作，往往需要一整天的时间。酒的原料是自己家用的发酵了的米饭，所以酿出酒特别香特别纯。
大约到了二十八、二十九，乡亲们又兴起打糍粑。打糍粑场面非常热闹，往往一家人打糍粑，邻里几家来帮忙，你帮完我，我再来帮你，只要糯米煮熟了，半个小时，几百个糍粑就像艺术品从大家的手里生产出来。在打糍粑的家里，人人都可以随意的想拿着吃就吃，主人反会觉得这是一种友好的表示，即使对于一般的熟人，主人老大远的也会喊别人来吃“粑粑”。
事情忙地差不多了，也几乎到了过年了。过年了，在外打工的一般都会在三十号前赶回来，和家人一起吃“团年饭”。“团年饭”只限于一家人之间，满桌子美味佳肴，一家人团团圆圆的聚在一起吃。在“团年饭”的桌子上，你每年都可以看到这样一种菜“香菜炖鱼”，这是一道必不可少的菜，鱼代表“年年有余”。这里还有鸡肉鸭肉等，但我们有些很铁的规矩，就是不能把“鸡脑壳”叫做“鸡头”，而是应该称它为“凤头”，也不能直接称呼“鸡腿”“鸡爪”，而应该是“金爪”或“抓钱手”，这些都是带有吉祥之意。
在除夕之夜也有许多的规矩，平时童言无忌的小孩子，在这个晚上大人就会进行“刮嘴”，在新年里就会不乱说话。当除夕的交接处到了，大人即使睡了，也要在这个时刻起来在屋内放鞭炮迎新年。
新年的第一天，也就是正月初一，凌晨五点到七点，每家每户都至少要起来放一次鞭炮。通常这段时候还要到院子里放大炮，表示新的一年真正来临了。在这天还有一个习俗就是绝对不能在上午扫垃圾出门，鞭炮的残渣，我们磕的瓜子壳、糖果皮，这些都是象征着财富，把它扫出去了，就暗含这一年将不会积财。
新年一直会延续到元宵节闹完元宵，这又有着很多的风俗习惯。很小的时候，我们那里特别流行在元宵的晚上舞龙灯，三五年耍一次大的龙灯，十几个村里去闹元宵，看过《红楼梦》的，就知道那活动的排场又多大。只可惜我那时太小，没能赶上亲身去耍灯笼，只能看着别人舞龙灯。我呢，也幸运，亲手舞过两次草龙灯。舞灯时，每到一家门前，主人就会给你龙灯上插点着的香，再给大家打发一些新年的甜饼、喜糖奶糖，再放放鞭炮，这就走完一个过场了。
在现在，经济迅猛发展的今天，这些习俗基本上已经退出它的生活舞台了，它们的地位和价值也在不经意间就成为历史了。
我知道歌词写进作文【五】
她，就站在柳树下，一片叶子飘落到她的头发上，我走过去，说：“你的头上有落叶哎！“她轻抚了一下头发，微笑着看着我，她在说谢谢我吗？虽然无声，但是我却真切的感到了。她的.睫毛微微垂下，嘴唇稍稍抿了起来，那个瞬间，我的友谊刚刚发芽。
她，奔跑着在操场上，只为帮我找到那篇满是文字要上交学校的文稿，我喊住她，说：”你怎么这么不怕累，停下来吧！“她擦擦脸上的汗珠，憨笑了一下，她在告诉我，为了朋友再累都无妨吗？那个刹那，我的友谊渐渐冒出花苞。
她，自己走在马路上，这次我在她的后面，这是我们第一次吵架，她很难过，那是我第一次看她苦笑，嘴角盛满了苦涩，她是在告诉我，我真的伤害她了吗？那个时候，我的友谊竟然长出了小小的芥蒂。
我和她，并肩前行，她还是那么爱笑，而我也还是那么爱看她笑，因为她的笑好像阳光，照耀着我，我沉默时，她用浅笑告诉我沉着脸一点都不好看，我生气时，她用大笑告诉我，只有我在生气……那个季节，我的友谊收获了第一个果实。
她和我，我牵着她的手，她说：”怎么不说话？“我说：”我在想有一天你离开我之后，没有人喜欢看你的笑，没有人会原谅你的无心之失，没有人会懂你在笑什么。你会怎么办？“那年，我们离开了母校，各自步入自己的学习殿堂。
我们，我们的友谊，时光它对我们很好，因为，它让我们的友谊不仅发了芽，还结过果，我们的友谊也没有随着时间的推移而凋谢，反倒开得越来越好，有成熟的果实，还有无关紧要的芥蒂，更有漂亮的花儿。
不管世事如何，我还是希望她一直对我笑，而我也还能看懂她的笑。
你一笑，不用言语，我知道。
