脱贫从思想入手作文【一】
。只有把物品的形象描写得具体、有特点，才能给人留下鲜明、深刻的印象。例如：“这盏小台灯全身披着粉红色的外衣。蘑菇盖儿形的灯罩罩着奶白色的灯泡。灯柱是一根圆形的管子，光洁如玉。灯座是长方形的，揭开盖子一看，还是一个漂亮的文具盒呢。最有趣的是灯座上伸出的两只小手臂——两根细细的粉红色的横竿……”(习作《台灯》这就把台灯的外形展现在读者眼前了。
脱贫从思想入手作文【二】
二、抓住被说明事物或事理的特征：事物的特征主要表现在构造(内外，形态(大小、长短等，性质(硬、软、冷、热等，变化(动、静、快、慢，成因(简单、复杂，功用(广狭、正反等等方面。一般来说，说明文要说明的要点，往往就是事物的特征。除说明的重点外，还耍弄清作者介绍的是事物哪些方面的'特征，又是从哪些角度介绍的。例如《海不》一文，围绕海的特征，从三个角度进行说明：先说海的(现象特征，再说海的不(本质特征，最后又说到海的不与(现状与未来发展特征。这样海的全面特征便被一层一层地揭示出来了。又如《苏州园林》一文，围绕无论站在哪一个点上，眼前总是一幅完美的图画这一总特点，从五个方面加以说明：亭台轩榭的布局;假山池沼的配合;花草树木的映衬;近景远景的层次;以及门窗雕镂琢磨和颜色等。这样从不同方面归纳分析，也就全面把握了苏州园林的特色。
三、仔细阅读，归纳说明方法：阅读说明文时，边读边标出文章所使用的说明方法，然后总结主要使用了哪些方法，并进而分析这些说明方法对准确说明事物特征所起的作用。
四、逐段概括要点，理清说明顺序：概括要点时，要重视首括句、尾结句或提问式语句的作用，重视给概念下定义或解说的语句的作用。阅读时可以把这些语句勾画出来。概括要点时最好用完整的句子，意思要简明扼要。在逐段概括要点的基础上，用同类合并的方法，把全文划分为相对独立的几部分，概括出每部分的大意，把每部分的大意依次连缀起来，就能比较清楚地显示出全文的说明顺序了。使用什么说明顺序，还要看说明的对象。一般来说，说明事物的演变发展的，用时间顺序;说明建筑物的，用空间顺序;介绍高科技产品或说明事物间的联系的。用逻辑顺序。
五、整体感知，把握中心：在理清说明顺序的基础上，分析段与段、部分与部分之间的关系，就容易看出文章的基本结构了。如是总--分式的结构还要着重分析分的部分是按什么原则组合的，是并列，是递进，还是包含有总分关系。递进式结构要着重分析各层意思是怎样逐步深入展开的，是由现象到本质，还是由个别到一般，或是从结果到原因等等。把握结构后，最好能画出结构示意图。说明中心就是归纳出一篇说明文说明了被说明事物的怎样的特征，或阐释厂怎样的事理。在理清说明顺序、把握文章结构的基础上，再归纳说明中心也就不难了。
六、说明语言的准确性：准确是说明语言的特点。分析说明文语言，就是看遣词造句是怎样准确说明被说明事物的特征的。要注意分析关键词语的作用。如《向沙漠进军》一文中沙漠是人类最顽强的自然敌人之一中去掉最不足以说明沙漠危害之严重;去掉自然敌人性质就不清楚;去掉之一就绝对化了。
脱贫从思想入手作文【三】
胡延楣先生说：没有钱并不可怕，可怕的是一个人思想上的清贫。
的确，从广义上来讲：思想是人的内在愿望的体现；从狭义上来讲：思想决定了一个人怎样去认识问题和看待问题；从而可以得出一点：思想决定了一个人一生的成败。人，没有钱的概率很大：投资失败、企业倒闭、或者不幸遇上大病大灾不得不用尽家财。但，如果他在这种情况下，依旧保持着一种崇高美丽的思想，他的人生不一定是失败的，反而这些小挫折小磨难对他来说更是一种财富，确切点来说就是经验，而这种经验就是失败与思想共同“反应生成”的，或许下一次面对相同性质的事情，他会做得更加出色，这就意味着成功。
反而言之，如果他的思想是极度贫乏的，那么他的人生注定是失败的，也许他没有勇气去面对生活中必要的一道道坎，他的内心经不起磨砺、顶不住压力，不可避免就会失败。思想的产生往往伴随着行为的交替，而行为则慢慢养成习惯，由此而言：习惯源于人的思想。英国大思想家培根说：习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。换而言之：习惯可以改变命运。一个人具有良好的习惯，便意味着有良好的行为、良好的思想，而习惯所折射出来的往往是一个人的兴趣爱好。品行端正、思想高尚的人的兴趣爱好应该是极为富饶的，这就暗示着他发财、成功之道很多、很广，所以这种人的命运就轻而易举地掌握在自己手中。
相反，一个人具有不良的习惯，那么他将很容易被甩出“社会”这个巨大的人际关系的圈子，没有他人的帮助、鼓励，企图独当一面的命运可想而知，无疑是困苦不堪的。其实，习惯对于人的性格也是起决定性作用的。心理学对“性格”有着明确的定义：性格是人对现实稳定的态度和习惯化的行为方式的总和。性格的差异，对人的未来发展有着迥然不同的结果，对人的一生的成败影响极为深远，从这个意义上讲，就是性格成就了未来。现实是美好与残酷并存的，这不可否定。性格好的人，以乐观的心态面对现实，即使面对的是残酷，也能安贫乐道，这种人的未来将是五彩缤纷的；与之相反，面对残酷唉声叹气、怨天尤人，面对美好又不满足的人，如此秉性，未来永远充满哭泣，永远是低谷。
其实，当我们审视自己的思想、习惯、性格时，另有一点不容忽视，正如古罗马讽刺家朱文诺尔所说：健康的思想寓于健康的躯体之中。思想决定成败、习惯改变命运、习惯成就未来，但是一切的一切都基于有一个强健的体魄，否则什么都是空谈。
脱贫从思想入手作文【四】
治贫先治愚扶贫先扶教。教育扶贫，是我国扶贫助困的治本之策。我们常说：学习改变命运，知识改变未来。这也鼓励更多贫困山区的孩子通过努力学习走出大山，融入城市，改变贫困的命运。教育好一个孩子，可以彻底挖掉一个家庭的穷根。但是近些年来，随着大学的扩招，大学生就业难的局面，让很多人有着读书无用论的说话。毕业意味着失业，这让很多农村孩子对教育的功能失去了原有的判断。教育扶贫不是让每个孩子都去上大学，更重要的意义在于让适龄的孩子读书，接受完整的系统的良好的教育。在我国贫困人口中，绝大多数没有受过教育或受很少的教育，生产能力和自身素质的底下导致他们没有获得社会平均收入职业的机会。因此，要解决这部分人口的贫困问题，关键在于发展教育。通过给每个人提供取得收入所需要的受教育机会，向他们传授知识和技术，提高其劳动技能技术水平和自身素质，改变他们额劳动形态，增加收入。更重要的是通过教育扶贫，不仅要为广大贫困地区孩子提供物质上的帮助，还要带给这些山里孩子崭新的精神世界和文化熏陶。有了更多的见识和渴望，或许更能让他们憧憬未来人生的幸福与向往以后美好的道路。尽管这样的过程会很漫长，而且艰辛，但是因为有了希望，我们才会有和贫困不断对抗的动力和支撑。这，就是教育扶贫的治本功能。
所以，工作中，我关注并关爱着每一位同学。课下，我喜欢和同学们在一起谈心，了解他们的想法他们的需要，及时给予他们生活学习等方面的.帮助;课上，我观察每一个学生的表情，当有人面露疑惑，我会马上鼓励学生主动提出问题，表扬他积极思考，敢于提问。不管有多累,我都精神抖擞地面对我的学生,带动他们充满信心地面对每一天.抓住任何一个契机鼓励他们.
爱的力量如此巨大，我以平等的尊重和真诚的爱心留下了一串串坚实的脚印，孩子们的多疑自卑和冷漠少了，班上出现了团结友爱，互帮互助的好气象。师生间谈笑风生，平等互助，在校长和所有任课教师及学生的共同呵护下，20xx级二班的孩子们成了一个学习生活和成长的乐园。我永远记得这个日子，快期末考试的时候我感冒了，那天，我感觉四肢又疼又冷，只能抱着常备的暖水袋扒在办公桌上，这一幕被课代表发现了，没想到她把这件事告诉了班长和学校班主任，等我到了班里，同学们端端正正坐着，一杯装满热水的太空杯放在讲桌上，
“老师，您抱着它可能会好点”，看到眼前的情景，我的眼眶湿润了，多么懂事的孩子呀!孩子们一天天地进步了，一天天地长大了
我相信在我的手中，握着无数的金种子，那便是爱，是我的全部财富。那么让我继续播下这种子吧，相信不久的将来，等待我的是更加丰硕的果实。我一定会把党的先进性落实到教学中，实践在教育教学上，努力将他体现在学生的进步上，表现在家长社会的满意中，充分发挥党员的先锋模范作用。作为光荣的党员教师，面对着那面鲜红的党旗，我要用双手托起祖国明天的太阳。
脱贫从思想入手作文【五】
教育者，理当如此。教育是一项伟大的塑造人的灵魂的工作，但教育往往从小处着手。教师的一言一行，一举一动，都会对学生产生大的影响。因此，教师要从小处修炼自己。比如，老师们早晨骑着自行车或电瓶车到校，在车棚里，是将自己的车先从里面放，还是先从外口放，这就是小事。放在外口，自己行动方便，但里面空着，后来的老师车子就无法入里。在排放时，是否注意留下别人出行的走道，这是需要考虑的。再如，在学校里，看到地上有纸屑，是否主动弯腰拾起；遇到学生，是否主动给学生以微笑；看到没有拧紧的水龙头，是否主动上前拧好；看到学生没有家长来带，是否主动问问原因，主动把电话借给学生联系……这些都看似小事，但反映的却是老师的内心是否伟大。泰戈尔有一句诗：“你微笑着，对我不发一言，我却觉得自己为此已经等待了很久。”我们的微笑，不能让学生有久违的感觉。苏霍姆林斯基在《要相信孩子》一书中说：“我认为，对人漠不关心是最不能容忍、最危险的一种缺点。”连微笑都没有，就是对他人漠不关心的外在表现。
教育，是一门爱的艺术。泰戈尔说：“我们爱这世界时，我们便活在这世上。”套用这句话，也可以说，我们爱教育时，我们便活在教育里。而爱，同样在细微处显现。我深爱着我们东桥小学。每天早晨，我早早地来到学校，漫步于花圃，徜徉于校园。我能记得，新移植的树在哪个位置又冒出了新叶；新栽的凌霄花茎里是绿的，但还没有露出嫩芽。我真担心，它能否醒得过来。于是，我每天都会与它有个照面，期待有一片不经过仔细观察就不会发现的叶子神奇出现。校园里的每一颗树木都是有生命的，我总不舍得将树从一处移到另一处。学校花圃里，新移植来一棵银杏树，造型长得一般，有人建议把它移走，我不忍地说：“刚刚移来，就不移去吧。它也是生命，说不定一移，它就会枯。这样，我们对生命就不尊重。还是让它慢慢长成参天大树吧。”写到这里，我又想起了泰戈尔的一句话：“安静，我的`心，这些树木在祈祷。”这些树木都是有灵性的，关键是我们有没有与它们共处的心境，有没有尊重它们的情怀。
最近，我买了朱赢椿先生的《虫子旁》一书，还未开启阅读。但我以为，一个人能静下心来，仔细观察细小的虫子，胸怀怜悯之心，其人一定是向善的。教育者，如果也有这种心态与心境，对待学生就一定不会粗鲁、粗暴，即使有时高高举起教鞭，但也一定会轻轻落下。
教育，贵在落到细微处，落实在一个眼神，一次微笑，一次握手，一次作业面批，一次点头，一声问候，一语鼓励……教育，因细微而美丽，而伟大，而令人回味无穷。还是用泰戈尔的话来说：“伟大不惧与渺小同行。”
脱贫从思想入手作文【六】
在描写物品的外形、结构、用途后，还必要倾注进自己的感情，喜爱或赞美之情。例如：“小闹钟啊，你日日夜夜，分分秒秒，毫不疲倦，不停息地向前走，向我准确地报时，使我的生活、学习有条不紊;你那清脆悦耳的铃声常催促着我抓紧时间，争分夺秒……小闹钟啊，你是我最忠实的朋友。”(习作《小闹钟》托物言情，使文章的内涵丰富而深刻。
