小学生作文中华鲟【一】
“好别人才好自己”是爷爷的口头禅，也是爸爸妈妈的口头禅。以前，对这口头禅，我一知半解，真正理解这句话的真谛是两年前的那个月光如水的晚上。
那是一个天高云淡，明月高悬的夜晚，我和妈妈一起去遛狗。出发前，妈妈照例背上那个大挎包，牵着我们那可爱的棕色卷毛泰迪犬欢欢出发了。一路上，欢欢像个撒欢的孩子，欢蹦乱跳，兴奋不已。我也乐得边走边哼着歌。当我们走到汕头购书中心附近的林荫道时，欢欢突然放慢了脚步，东嗅嗅、西闻闻，在一棵大树底下停住了脚步，半蹲着身子。就在这时，妈妈小跑过去，迅速地从挎包里掏出一张旧报纸，熟练地展开，铺在欢欢的屁股下方。这是怎么回事呢?我不由得凑上前去，想探个究竟。只见欢欢一动不动地蹲了一会儿，又跑开了。顿时，一股恶臭扑鼻而来，我不自禁捂住鼻子。定睛一看，欢欢居然拉了几坨臭狗屎在报纸上!好恶心呀!我连忙跑开了。妈妈却小心翼翼地将装有狗屎的报纸包裹起来，再用薄膜袋装上，扔进附近的.垃圾桶里，又从挎包里拿出一瓶水，洗洗手。这一切完成得那么迅速，那么自然。我不解地问：“好恶心的臭狗屎呀!您不恶心?”妈妈将手轻轻地搭我肩上，意味深长地说：“怎么不恶心?正因为臭狗屎又臭又恶心，我们才更应该将它包裹好扔进垃圾桶里。好别人才好自己嘛!”我恍然大悟。
“好别人才好自己!”因为这句话，爷爷阳台上的花盆下总垫着一个盛水的塑料盘子;因为这句话，每当下雨，爸爸总是将车速放慢，不让雨水溅到路人;因为这句话，每次遛狗，妈妈总背着大挎包;因为这句话，夏天一到，妈妈总在窗台上放上小桶，让空调管的水往桶里流;因为这句话，家里的拖鞋，都是橡胶软底的……
我明白了，“好别人才好自己”是心中有他人;“好别人才好自己”是尽自己的责任和义务，为别人带来方便和快乐，哪怕麻烦点，吃亏点也值得。这应该就是我们的家风吧。我想：这好家风，我要好好传承。于是，我有样学样，努力践行。
如今，“好别人才好自己”也成了我的口头禅，成了我为人处事的标杆。有了它，在家里，我是爸爸妈妈的贴心小棉袄;在学校，我是同学们的好伙伴;在亲朋好友中，我常常成了孩子们的榜样。我想：这就是好家风的神奇魅力!
传承好家风，我们的生活会更充实更快乐;传承好家风，我们的社会将更和谐更美好!
小学生作文中华鲟【二】
我爱吃糖，甜蜜的，酸涩的，软糯的，坚硬的……对于我来说，最接近神的方法，就是把白糖倒在汤匙上一口含进去当暖意十足的甜味充斥在唇齿之间，就好似身着白衣的'仙女游荡在你的口腔之中。但是在老一辈的记忆里，他们的糖却是苦涩，而且当时的普通百姓是看不见这种白色糖晶的，他们眼中的糖，是浅褐色的糖渣这些就是直接从古巴进口进行粗加工的古巴糖。这些古巴原糖进行粗加工切割成了一颗颗的小硬糖，包上包装就可以上是出售，只要有粮票几分钱就可以买一大堆回去，那个时候的小朋友吃到古巴糖就觉得古巴很了不起，那么小的国家还能支持大中华，真是中国人命的好兄弟。正是吃着古巴来的糖，中国小朋友嘴里都传唱着《美丽的哈瓦那》(该曲1963年被编入中国小学生音乐教科书《小学生歌曲选》中
然而在爷爷的记忆里这些象征着美丽哈瓦那的糖一点也不美丽，这些糖在他心中的味道永远是苦大于甜，没有甜蜜的饱和感，只有在劳动和贫穷的苦涩里追求隐约的甜。回忆的滋味无形寥寥，但这古巴糖的滋味是实实在在。1960年古巴领袖格瓦拉率领经济代表团来到中国，从哪时起古巴原糖就走进了亿万中国人命的生活，然而那时候的中国也是内外交困，进口的原糖只有少部分加工成了白糖只有少数家庭条件较好的城市居民可以通过糖票获得一点白糖。那时的白糖就是节日宴桌上的一颗明钻，也是食品界的劳斯莱斯。
现在我国经济发展一日千里，在这个美好的社会主义大家庭里哪里去找这古巴糖?50年代的天朝小学生嘴含一颗古巴糖，边学习边劳动，现在的小学生人手一根辣条，边打游戏边读书。所以在找当年的古巴糖可谓是天方夜谭。曾经的古巴糖似乎已经绝迹了，但是，偶然的一个机会，让我有幸尝到了这种糖。我看着这颗古巴糖仿佛回到了60年代那个凭票购物的困难岁月，当我把糖放入嘴中时，眼泪忍不住流了下来，糖的味道极苦和包含着好几种名贵药材的固体中药大补丸相当，这种苦既是生活的苦也是孤独的苦，却绝对不是劳动心酸的苦，劳动心酸的苦苦在嘴里甜在心中，当我实在受不了是时，我发现那抹苦涩之中的甜突然来临了。这种甜是那么的来之不易，这份甜好似暗夜丛林中透下的一某阳光，温暖却不夺目。这份苦中奋力挣扎出的甜仿佛让我看到了中国人命奋力抗日的艰辛岁月，却在坚定的信念下获得了甜美的胜利果实。这就是回忆的味道，人生的味道。
小学生作文中华鲟【三】
中华传统美德在华夏史上源远流长，自古至今，从未间断。前有古人，后有来者。
发扬传统美德是我们新一代中学生的责任。
今天，我在爸爸的带领下，去超市买了十袋水饺和一些水果，去看望自己的奶奶。到了家，奶奶不在家，我和爸爸将水果放在桌上，动手帮爸爸煮起饺子来，不一会而，白花花的饺子浮出了水面，我知道这是科学中浮力原理，饺子熟了，体积膨胀，浮力增大，于是浮起来了。爸爸把饺子盛了许多碗，一字排开，两碗留给爷爷奶奶，其余的送给邻居老人家。不多久，奶奶回家了，一进门就闻到了香气，就知道是我们来了。吃到饺子的邻居爷爷奶奶，都来到奶奶家，跟我们唠叨唠叨家常，都夸我爸爸是个孝子，我是个孝孙女。我们都开心的聊了一个上午。
我认为发扬美德是一种提升自我人生价值的方式，也是塑造人的基本素养的形式。我向老人尽孝，付出的只有一份心，收获的却是老人的全部。于是我明白了：美德其实就在我们的身边。一次帮同学拿衣服，一次帮助妈妈洗脚，一次，一次，都是美德的具体体现。在家里孝敬父母老人，在学校团结同学，尊敬老师，在这些看似简单的事情中，都能折射出我们的身上是否有美德基因。
美德之所以称之为美德，是因为它是一个真理，一种内在的美。
小学生作文中华鲟【四】
相传春秋时期，有一个叫颖考叔的小官去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食，他把肉片放在一边不舍得吃。庄公很奇怪，颖考叔说：“我的老母亲从来没吃过这么美味的肉食，请允许我拿回来孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动。
其实，诸如此类的传统还有很多，《诗经》里面就有“哀哀父母，生我劬劳”。还有妇孺皆知的“孔融让梨”等。由此可见，我们很久很久以前就有了“孝”的传统，而我们要继承和弘扬中华民族孝敬长辈的传统。俗话说：“百善孝为先”，一个人如果都不孝顺他自己的父母，我们还能指望他干什么?我想问问你们，你们有在父母回家的时候为父母递上一杯解渴的茶水吗?你们有对他们说一句：“我爱您!您辛苦了!”答案不言而喻。
为什么会是这样，原因我也思索过。大概是因为现在生活条件变好了，父母都把子女视为掌上明珠，舍不得让孩子受一点苦。久而久之，孩子就认为这样是理所应当，不值一提。或者有的家庭，父母对自己的长辈也不孝顺，孩子在这种家庭的氛围下耳濡目染，也就不知道“孝”怎么写了。所以父母也同样也应该成为孩子的榜样，督促他们“孝”的内涵。我们也要了解美好生活来之不易，父母对我的付出。时刻记住“鸦有反哺之义，羊有跪乳之思。”
那么，孝顺的人有么?还是一定的，记得一次我就看到这样的一则新闻写道，有几位学生因为家境贫寒，父母有生病，他们就一边照顾父母，一边上学。这种精神就值得我们学习的。有小见大，孝顺父母的人也一定是一个品德高尚的人。而不孝顺的人，只会被人们谴责。
美好的品德还有一层底线——“已所不欲，勿施于人”。也就将心比心。你可以不同情别人。在这些基础上，人们拥有一些更上一层楼的美德。小则“赠人玫瑰”。如：为贫困的学子捐款，给遭受灾难困难的同胞送去慰问，拾到物品还给失主，为受伤的'小动物包扎伤口??大则“精忠报国”，从古到今，有诸葛亮的“鞠躬尽瘁，而后已”;郑成功收复失地;岳飞“还我河山”还有林则徐的虎门销烟;一个小女孩“请升上中国国旗”。
对这种拥有美好品德的人，我认为有一个最优秀的代表——雷锋。他善良、好学、勇敢、有毅力、勤劳??最后悲壮的在22岁的花样年华为了救两个溺水的小女孩而被河水冲走?? 总而言之，拥有五千多年悠久历史的中华民族有许多数之不尽的美德，但同时也存在许多不良现象。我希望人们可以改掉那些陋习，弘扬中华民族的美德。美德是一副五彩的图画，它的颜色是光芒耀眼的，美德是一首歌，流淌在我们的心里，它能激励中华儿女努力拼搏。
小学生作文中华鲟【五】
暑假，爸驾车带我来到了常州中华恐龙园。中华恐龙园是一座以恐龙为主题，融博物、娱乐、休闲及表演于一体的综合性游乐园。
一进入恐龙园，只见一大块草坪呈现在了我们的眼前，碧绿碧绿的.。向前几步，一些恐龙雕塑又出现在了绿油油的草坪上，它们有的吼叫，有的嬉戏，还有的在集体迁移……千姿百态，各有风采。这时，恐龙园的主体建筑恐龙博物馆已经进入你的眼帘。在恐龙馆的前方还有一个小小的湖泊，人们在湖上划船游乐。碧蓝碧蓝的湖水倒映着人们快乐，喜悦的身影，在阳光的照射下，美丽极了。走进博物馆，许许多多的恐龙化石便展现在我们面前，这儿不仅有恐龙化石，还有鱼类化石和鸟类化石，它们又分为：恐龙进化厅，鱼类进化厅，中华龙鸟厅和恐龙灭绝厅，其中恐龙进化厅最大，又分三个厅，在这些厅里我认识了：巨型山东龙，蛇颈龙，沧龙等等，通过这些，使我了解了地球的演变，恐龙的灭绝，丰富了我的知识。
这里是孩子的乐园，园内有许多惊险，刺激的游戏，大部分游戏都与恐龙“沾亲带故”，例如：“摇滚恐龙蛋”、“跳跳龙”、“恐龙山探险”……我才刚玩了几个游戏，就吓得魂飞魄散，心都提到嗓子眼了。老爸还嘲笑起我来：“平时胆子不是挺大吗？今天怎么了？。”
总之，在这里不仅能学到丰富的恐龙知识，还可以尽情的观赏和游玩，以后，我还要到这里来，玩个痛快！
小学生作文中华鲟【六】
自古流传一句话“富不过三”，这究竟是为什么呢?中国历史上各朝各代都经历强盛后走向灭亡。这其中的缘由，值得人们深思和探索，世人都想把自己的家业一代代传下去，永兴不衰，可为什么最终没有实现呢?
如果我们细细去观察不难发现，各朝各代各家之所以走向灭亡，是因为自己的子孙没有好的传承祖宗的宗训和家风。
我们从历史上可以看到各个朝代和各位帝王各个家族和其家业的兴盛，开始都是以德立业，励精图治、克勤克俭、奉公守法、福民泽世，修德不仅是立业的根本，也是成功事业、幸福人生、家业能够源远流长的关键。
而随着社会发展，物质水平的提高，一些人放弃了精神修养，扭曲了世界观，许多豪门还达不到“富不过三”，而是富不过一、二代，甚至几年，其原因不外乎是道德缺失。有些人富起来后，和原先判若两人，骄奢淫逸，以逸待劳，肆意妄为，违背伦常礼法，自己挥金如土，全没有为民众造福的观念，长此以往，他们必将为自己的行为付出代价。“自作孽不可活”，这句古话不无道理。高尚的德行要培养并保持下去，良好的家道要秉持传承下去，才能使家族和家业昌盛不衰。常言道，厚德载物，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍才能将家业世代传承。
修身、齐家、治国、平天下，做好我们自己，搞好家庭和谐，让我们的子孙把良好的家风传承下去才是国泰民安的基础。其实中华祖先给我们后世子孙留下来了很多好的家训，值得我们去学习和继承，如“了凡四训”、“弟子规”、“朱子治家格言”、“孝经”等等。在家风方面，宋朝范仲淹为世人做出了典范，他平生尽为善事，设粥厂、办义学、兴天下之利，他贵为宰相，朋友和大臣们给他办后事，去后边买棺材的钱都没有，但范公的高尚道德被千古传颂，至今范氏子孙走到哪里都受人尊敬。
在家庭中，老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妇要学舵家风，子女要继承家风，兄弟姐妹要意比家风，孙辈要顺受家风，让我们良好的家风代代传承下去，让我们的家庭和事业泽世流芳!
