忧天作文题目【一】
忧天作文题目【二】
四季都很美，那么四季中的博山公园会更美吗？
春天来了，河水轻轻流淌，春天的阳光在蓝色的波浪中荡漾，反射出五彩缤纷的色彩；柳树发芽了，伸展着柔软的枝条，在微风中摇摆，仿佛在跳舞。花呗里，小草偷偷从地上钻出来，织着绿色的地毯，花儿像害羞的小女孩一样长大。多可爱啊！
夏天来了，花呗里开着五颜六色的花，鲜艳的红色，迷人的白色，嫩黄色。花丛生。一阵风吹来，它们就在草丛中出现又消失，像调皮的小女孩的眼睛。“嗡嗡”，勤劳的小蜜蜂来了，“苏璞苏璞”，蝴蝶轻盈地飞舞着，翩翩起舞来了，它们时而飞起来，时而飞下来，像跳芭蕾一样，给花呗增添了一些活力。
这里是秋天。秋风一吹，树叶纷纷落下，在空中自由飞舞，有黄的，有绿的，也有半黄半绿的。树叶堆积在地上，形成一张“地毯”。人们踩在上面，发出“吧唧，吧唧”的声音。《叶毯》想演《秋交响曲》？
冬天来了，北风吹着，天上有雪，大地雪白，公园里的雪有半英尺多高。孩子们在公园打雪仗和堆雪人玩得很开心。
博山公园四季都很迷人。
忧天作文题目【三】
当第一缕阳光照亮大地时，一切都是苏醒，公园里的早晨开始了。
公园里的早晨是勤劳的。环卫大妈们已经在岗位上默默工作了。他们支付了打扫公园的人工费用。
公园里的早晨很安静。太阳公公发出了温暖的光，唤醒了花草树木。刹那间，花儿绽开了笑脸，小草挺直了脊背，它们挺拔的身躯迎接新的一天的开始。
公园里的早晨很热闹。花儿张开笑脸，迎接每一个来学习锻炼的人。听着，人们在藤架下接受训练。他们有的在跳舞，有的在打一种中国传统太极拳（太极拳），有的在长跑。尤其是长跑运动员，他们不在乎流汗，似乎想加入奥运会的长跑运动员之一。有几个孩子，坐在河边的长椅上大声朗读课文。它们仿佛是挣扎的小鸟，在学习知识，在高空飞翔。运动或学习的人都很认真。清晨的风和路边的草也在为他们欢呼。
我喜欢公园的早晨，因为她很努力。我喜欢公园里的早晨，因为她在努力工作；我喜欢公园里的早晨，因为它总是充满生机勃勃的景象。
忧天作文题目【四】
杞国有一个人，整天担心天塌地陷，自己没有地方容身，因此愁得睡不着觉，吃不下饭。
有个人看他这样忧愁，很为他担心，就去开导他说：天不过是很厚很厚的气积聚在一起罢了，没有一个地方没有气。你一举一动，一呼一吸，从早到晚都生活在天的中间，怎么会担心天塌下来呢？
那人忧天的人听了，又说；如果天是很厚的气，那么太阳、月亮和星星不会掉下来吗？。
前来开导他的人说：太阳、月亮和星星，也都是会发光的气积聚而成的，即使掉下来，也不可能把人打伤。
那个忧天的人又问：如果地陷塌了怎么办呢？
开导他的人回答说：大地是土块积聚而成，它充塞四野，无处不有，你在它上面随便行走、跳跃，整天在它的上面生活，怎么担心它会陷塌呢？
那人听了朋友的话，如释重负，非常高兴；那个前来劝他的人放下心来，也很高兴。
寓意：只要把道理说透彻，就能够帮助人解除顾虑和忧愁。
原文：
杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？其人曰：天果积气，日月星宿，不当坠邪？晓之者曰：日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。其人曰：奈地坏何？晓者曰：地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步踏，终日在地上行止，奈何忧其坏？其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。
列子《列子·天瑞》
趾：左足字边，右为此字。
后人便从中认概括出杞人忧天一句成语，用以比喻不必要的或无根据的忧虑。
忧天作文题目【五】
在我国历史上的春秋时代，有一个杞国人，总是担心有一天会突然天塌地陷，自己无处安身。他为此事而愁得成天吃饭不香，睡觉不宁。
后来，他的一个朋友得知他的忧虑之后，担心这样下去会损害他的健康，于是特意去开导他说：“天，不过是一些积聚的气体而已。而气体是无处不在的，比如你抬腿弯腰，说话呼吸，都是在天际间活动，为什么你还要担心天会塌下来呢?”
那个杞国人听了，仍然心有余悸地问：“如果天是一些积聚的气体，那么天上的太阳、月亮、星星，会不会掉下来呢?”
开导他的朋友继续解释：“太阳、月亮、星星，也都只是一些会发光的气团，即使掉下来了，也不会伤人的。”
可是杞国人的忧虑还没有完，他接着问：“那要是地陷下去了呢?又该怎么办?”
他的朋友又说：“地，不过是些堆积的石块而已，它填塞在东南西北四方，没有什么地方没有石块。比如，你站着踩着，都是在地上行走，为什么要担心它会陷下去呢?”
杞国人听了朋友的这一番开导之后，终于放下心来，十分高兴。他的朋友也为他不再因无端的忧愁而伤身体，感到了欣慰。
其时，有位楚国的思想家名叫长卢子的，在听说了杞国人和朋友的对话之后，不以为然，他笑着评论道：“那些彩虹呀，云雾呀，风雨呀，一年四季的变化呀，所有这些积聚的气体共同构成了天;而那些山岳呀，河海呀，金木火石呀，所有这些堆积物共同构成了地。既然你知道天就是积气，地就是积块，你怎么能断定天与地不会发生变化呢?依我看，所谓天地，不过是宇宙间的一付小小物体，但它在有形之物中又是最大的一种，其本身并未终结，难以穷尽;因此人们对这件事也很难想像，不易认识，这都是很自然的。杞国人担心天会塌地会陷，这确实有点想得太远;然而他的朋友却说天塌地陷是根本不可能的，这也不对。天与地不可能不坏，而且终究是要坏的，有朝一日它真的要坏了，人们又怎么能不担心呢?”
对于这场争论，战国时的郑人列御寇也有说法。他认为：“说天与地会坏，是荒谬的;说天与地不会坏，也是荒谬的。天地到底会不会坏，我们目前尚不知道。不过，说天地会坏是一种见解，说天地不会坏也是一种见解。这就好像活人不知道者的滋味，者也不知道活人的情形;未来不晓得过去，过去也不能预测未来。既然如此，天地究竟会不会坏，我又何必放在心上呢?”
毫无疑问，如果用今天的科学常识来看待天和地，我们完全可以断言，那个杞国人和他的朋友，以及古代思想家长卢子和列御寇的观点都有偏颇。但这则故事仍然说明：对于一个时代所无法认知和解决的问题，人们不应该陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。人生还是要豁达些好。
