环境是重要的教育资源,应通过环境的创设和利用,有效地促进幼儿的发展。幼儿园的空间、设施、活动材料和常规要求等应有利于引发、支持幼儿的游戏和各种探索活动,有利于引发、支持幼儿与周围环境之间积极地相互作用。正是环境对幼儿发展的重要性,幼儿园根据活动的进程、主题的更换、季节的变化、年龄段等进行环境的创设。开学初,教师们利用了大量的时间为幼儿新学期的到来进行了一次大规模的环境布置。幼儿进入大班各方面的能力都得到了提升,与外界的接触机会日益增多,在环境创设时将“娃娃家”更换成了“探索科学区”,让幼儿的`逻辑思维能力能够增强。
在暑假环境创设时,从幼儿的角度出发,在区域内创设情境和提供材料,同时了解幼儿的需要。在装饰中体现幼儿的认知特点,内容以幼儿熟悉的东西为主。让幼儿在区域中尝试角色表演,在表演中提高幼儿的交往能力。特别是在科学区为幼儿配置了多种多样、适合幼儿发展的材料和工具,这些材料和工具激发幼儿的好奇心,使他们轻松、愉快地主动参与到有趣的科学探索活动中去。我们班放置了磁铁、放大镜、数字等,还有各种各样的卡片,供幼儿拼图。所谓幼儿的成长是在活动中实现的,为他们提高熟悉的环境,促进幼儿的学习与探索的主动性最大限度地发挥出来,让幼儿在生活中学习、游戏中成长、锻炼中提高是我们应该关注的问题。在我们班的走廊处,放了一些植物,有发芽的绿豆,有没发芽的玉米、红豆、蚕豆种子,自然角的秘密常常会让孩子们不由自主地去发现、去探索、去寻找答案。
孩子是祖国的未来,我们应该充分认识环境创设在幼儿教育的作用,充分利用环境中的一切有效资源进行幼儿教育。在以后的实践、工作过程中,应再多花心思在环境创设上,努力为幼儿创设出一个适合他们年龄特点和心里特点,有利于幼儿发展的良好环境。
豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮其若凌释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;澹兮其若海;□兮若无止。
孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?
保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。
——《老子》
每每闲暇时刻,都会不禁思索当今时代的一些深层次的东西。越想的多越对现代的文明不禁质疑。
到底现在的社会,文明是真的进步了吗?更或者说是文明的进步思想的退步。看看我们的周围吧,人人都在为得到更多的物质基础而不断的奋斗、追求。我并不是反对这种为追求更高的生活而努力的做法,我质疑的是如今太多的人可以为了自己的一己之私而不择手段;越来越多的人为了利益而出卖自己的亲人、朋友、更或者是自己的良心;看吧,现在的人,哪个人心里面都不是无时无刻在提防、在拒绝、也不再相信所谓的信任。陌生人成了现在所有人都敌视的东西。
试问曾几何时我们堂堂的中华儿女那中勤劳朴实、诚实待人、互帮互助等等等等……的一切美德都到哪里去了,深思后才惊恐的发现,现在都快没有了,都要消失了,人和人之间再也没有安全感。你看看周围的人吧,连平常的助人为乐这种美德都充满了肮脏的交易和个人的私心。
更可笑的是为了所谓的面子,这种虚无飘渺的东西人们变得越来越虚伪。而所谓法律、法规、规定的约束更多的成了如今社会的形式,“走走过场而已”成了越来越多人的口头禅。
人们追求了几千年的文明进步到了如今怎么都变了味了?人们的文明真的是进步了吗?我宁愿相信是人们的思想在退步。
看过无数的古代典籍,研究过无数的思想论文。才惊然发现,原来我们中国的高尚思想在春秋时代之后就已经开始退化,而且是不断的退化,我并不是在批判中国现在发展的模式。因为事实已经证明中国现如今的发展道路最起码现在是正确的,因为人们都富起来了,人们的生活过的也越来越好。可是和现象的.生活不相称的确实人的思想竟然在退步。我很惊讶,也很无奈,为什么会变成这样。
不无时无刻不再思考,虽然春秋战国时代的科技绝对没有现代的高,可是那时的人思想境界却多么的高啊,要说现在社会是科技绽放的时代,那么那时就是思想绽放的时代,我常常在想,若我们中国现在人和人只的思想境界都能够想那时一样高的话,然后在加上现如今的科技力量。那我绝对相信中国如今不仅文明,生活水平还是生活质量都绝对超过现在社会不仅几个台阶。
请你们不要嘲笑我,说我的想法太单纯,太幼稚。我说的这些都是认真的,我们中国现在真的已经充满了危机,虽然这种危机还未被人们所察觉,可是随着时间的推移,人们再不重视思想道德的教育这种危机就会变得无穷大化,直达到某种临界值的时候,就会砰然爆发,那并不是恐怖的经济危机,而是更比经济危机更加恐怖的思想危机。我不敢想象那时候的后果,那时候的场景有多么的骇人。
请相信我并不是危言耸听!
可是,现实证明,绝大多数人竟然都没有察觉到这种危机,这是一个很可怕的事情,现在的人们都因为过于准求现实物质生活的提高而被蒙蔽住了,因为人们都只看到了眼前所体现的生机勃勃,一片热火朝天的生活进步,物质提高。而最重要的思想修养却被人们的惯性思维敝屏了,忽略了。这种现象不得不让我忧心忡忡,到底应该怎么办呢?
其实我也看到了国家所做的一切,利用一切的优势媒体来宣扬各种各样的美德,以求可以感化人们,让人们的思想变的正义、诚实、勇敢、善良。曾几何时《感动中国》《中国骄傲》等等中的人物让我一度的热泪盈眶。可是,我们也要清晰的认识到,这中办法也只能改变极少的一部分人,但,当这些人又再次回到现实的汪洋大海中的时候就会马上被现实的环境所迅速的淹没,然后消失……
怎么样才能真正的解决这种思想的危机?我不能不承认因为我个人力量的有限只能提一下个人的一点想法或者建议。
我认为只有在人们孩童时的教育上入手,才会慢慢的把人们的思想文明再次提升起来。
大家都看看吧,现在的教育都在教育的什么,虽然能让人学到生存的知识,但是人们都用这些学到的知识干了什么,都在干什么。你们看看吧,还有哪个学生还会存在对老师的尊敬之心,人们从古到今对师者的敬仰感情都到哪里去了!这是教育的失败,我不能不这么说,因为我们中国对学生幼年开始的道德、思想教育的重视程度太少了。不要质疑我的说法,因为事实就是如此,你们都看看,那些高分数的学科都是些什么,数学,语文,英语,就只这些而已,而可怜的思想教育只是语文课中的一偶而已,而基本上都不考这些,更多的是考那些名人的文章段落,文字,诗词等等,更可笑的是这些学生对于那些名人文章所体现出来的那种思想根本都不明白,只是一味的记硬背,应付考试。而老师也只重视最后的分数罢了。
那些老师口中的坏学生是怎麽来的,不要给我说是他们家长的原因,或者是这些学生本来就不行。可笑,这些都是!请原谅,我不得不对此愤怒。要不是学校在最基础时候没有把他们的思想教育好,如今的学校会向现如今这么乱吗?大家都看吧,现如今的学校都乱成什么样了,拉帮结派,打架斗狠,逃课旷学,攀比斗富等等;而学校里面采取的措施呢?都是一个样子,一味的镇压,处罚等。可是有效果吗,到了后来不都是触到了他们的逆反心理,变得越来越糟糕,根本没有起到任何的作用,那这些的根本性问题到底都在哪里?
我不得不沉重的说是:“教育”对!最根本的原因就是思想的教育,我一直在想,如果把现如今教育学科里面的思想教育单独分出来学。把它提高到和最主要学科同等的地位,我不相信我们的思想还会退步,随着教育的重视,我想到了未来,人们一定可以再会回到那种人和人之间没有隔阂,充满信任,充满诚实,充满友情……的时代。
如果大家能够明白我所说的这种危机的话,那么就请你们转达给你们所有的亲朋好友吧,我并不指我的这种要求能起到多大的作用,也并不能肯定我所诉说的这些想法能被多少人接受或者看在眼里记在心里。我只是希望我的想法能给现在的人们一个警告更或者是一点微薄的提醒和建议,那么我想我的目的就已经达到了吧。
一日,吾正于饮茶间,忽见尘土飞扬,一马嘶鸣。待其前来,两人者耳,一乃守关军士,其手缚一人,似面熟,遂问他何人,其答曰:“覆姓皇甫。“吾忽然想此人乃曹操。吾虽县令,可也知天下事,且尝至洛阳。曹操于吾面前,吾何能不识乎?遂沉吟片刻,点出其真身也。监下。虽口中如此道也,可心甚喜,曹操也许为一有大作为者,吾何不试其乎?遂暗放曹,操曰:“燕雀安知鸿鹄志哉。”吾遂道吾之志,谈许久,乃料其为忠义之士,遂去其缚,弃官背剑与孟德走也。
不料其吕伯奢之忠义之士,疑心甚重,吾大惊曰:“适才误耳,今何为也?”其答之所略,吾复曰:“知而故,大不义也!”操曰:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”吾寻思:“吾料其为忠义之士,哪知是个狼心之徒!今日留之,必为后患!”却待时,又想“我为国家跟他到此,之不义,不如弃而他往。”遂走也。吾跟便跟忠义之士,岂会与此子相谋!
秋风萧瑟,吾于灯前沉思。吾在弃操之后辗转投奔了东郡、陈留,可却未曾见好主也。哎,我的才华,难道就要浪费在这里了吗,何时才能运筹于帷幄之中,决胜于千里之外啊。帐外传来军马奔走之声,也许又要征战了吧。虽被张超引荐,可也不知张邈究竟是否为可得天下的`明主。曹操欲尽徐州百姓,吾于上次不,是为不义,可现在是战争,岂能因小事而使百姓遭受战火之苦,吾劝邈结吕布攻衮州,先让曹操离开,以保徐州百姓平安,也不知张邈是否像曹操那般多疑,也可得新主的信任。我虽这般想,可是还要叹未得主啊。
吾今见吕布,乃勇将。我想天下有几个可以投奔的呢?投曹操,其不是忠义之人,且既喜欢贤才但有妒才之心,奸诈无比不可去。东吴并非正统,且太远,不可去……吕布虽有勇无谋,可也不似曹操奸诈,可尽吾所能,遂吾随吕布。
军马纷乱,火光乱摇。吾坐与大帐中,灯火通明。两阵对立,竖矛于阵前,更有持盾、舞刀者。金铃响处,肃之气油然而起,两军奋力冲,敌方未曾注意时,吾大旗一挥,埋伏已久、养精蓄锐的一彪军马冲出,敌方顿时乱了阵脚,大军一齐掩,使军大败而归。吾微微笑耳,吾早知会如此矣!
得兖州,吕布不听吾之建议,竟让薛兰守城,唉,吾叹息一声,虽吕布不奸诈,可谋太少耶,如此必败,虽如此,量吕布也不会听吾之言,吾只能倾吾之力以此来弥补。
月暗淡,昏黄的灯光正能印证我的心情,吾又献计,布亦不听,于是只能大败而归,吾也只能保其老小,连失数城。营盘中仅剩些败残军马,收拾着行装,准备去见刘备。
在刘备帐中,吾只能说:“强宾不压主。”吾欲辅吕布成大事,何能于此屈膝于他人之下,可惜已无退路,吾当尽力,以期成大业。且暂屯于小沛,便于商议后事。
吾料欲征天下,必从小起。今刘备离徐州,吾便让吕布夺了徐州。后刘备来时,吾思若刘备为先锋,我们为羽翼,则袁术可破也。于是两家和好,再不计较。吾于桌前,料想他日先去袁术,后取袁绍,即可纵横天下矣!则吾之愿便可实现,必能平天下!
奉先虽有勇无谋但也不是一点谋也无,其谋在于让袁术罢兵之法,其一箭射中辕门外方天画戟上小枝,其箭法不可谓不玄妙,还有其心性。吾选吕布未错也!韩胤欲与吕布许下亲事,教袁公与奉先联姻。意在取玄德之头。如此计策,吾何不知,自当助奉先,使其早联姻也。可惜陈珪识破,不过吕布战与玄德,刘备差点就,吾之计亦对矣。
吾欲让吕布擒下陈珪、陈登,哪知吕布依旧听其言也,已至吕布不利,不过也有着些许好处,未有什么。
可陈珪父子每逢宴会,必盛称布德。吾已知其阿谀奉承之心,心欲害吕布,可惜吕布忠言不入,吾意欲弃布他往,却又不忍,又恐他人嗤笑,只得终日闷闷不乐。
最终陈珪终反,吾料已定,可惜吕布虽屯下邳,却依旧不听吾言,吾虽一箭射操,却未能中。吕布听妇人之言而不听吾言,又不够宽容,因小事而与大将结怨,以致败也。
操心不正,吾不从操,吕布不听吾言以致败,吾只愿从一主,其心永不变,愿未改,生未可阻也!
生无二志,丈夫何壮哉!
时光流转,吾为甚做陈宫,其诗可道因:
不从金石论,空负栋梁材。
辅助真堪敬,辞亲实可哀。
白门身日,谁肯似公台!
环境是重要的教育资源,应通过环境的创设和利用,有效地促进幼儿的发展。幼儿园的空间、设施、活动材料和常规要求等应有利于引发、支持幼儿的游戏和各种探索活动,有利于引发、支持幼儿与周围环境之间积极地相互作用。正是环境对幼儿发展的重要性,幼儿园根据活动的进程、主题的更换、季节的变化、年龄段等进行环境的创设。开学初,教师们利用了大量的时间为幼儿新学期的到来进行了一次大规模的环境布置。幼儿进入大班各方面的能力都得到了提升,与外界的'接触机会日益增多,在环境创设时将“娃娃家”更换成了“探索科学区”,让幼儿的逻辑思维能力能够增强。
在暑假环境创设时,从幼儿的角度出发,在区域内创设情境和提供材料,同时了解幼儿的需要。在装饰中体现幼儿的认知特点,内容以幼儿熟悉的东西为主。让幼儿在区域中尝试角色表演,在表演中提高幼儿的交往能力。特别是在科学区为幼儿配置了多种多样、适合幼儿发展的材料和工具,这些材料和工具激发幼儿的好奇心,使他们轻松、愉快地主动参与到有趣的科学探索活动中去。我们班放置了磁铁、放大镜、数字等,还有各种各样的卡片,供幼儿拼图。所谓幼儿的成长是在活动中实现的,为他们提高熟悉的环境,促进幼儿的学习与探索的主动性最大限度地发挥出来,让幼儿在生活中学习、游戏中成长、锻炼中提高是我们应该关注的问题。在我们班的走廊处,放了一些植物,有发芽的绿豆,有没发芽的玉米、红豆、蚕豆种子,自然角的秘密常常会让孩子们不由自主地去发现、去探索、去寻找答案。
孩子是祖国的未来,我们应该充分认识环境创设在幼儿教育的作用,充分利用环境中的一切有效资源进行幼儿教育。在以后的实践、工作过程中,应再多花心思在环境创设上,努力为幼儿创设出一个适合他们年龄特点和心里特点,有利于幼儿发展的良好环境。
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