一、事例法老话讲“摆事实,讲道理”,事例法就是用典型的具体事实例子作论据来证明论点,是议论文的基本手法,没有之一。运用此写作手法,需要注意论据和论点方向的一致性和紧密的统一,不可有距离,通俗地讲就是你例举的事实要站在你的论点上,对你的道理有积极的证明作用。但是有一点,要力求简洁,要善于抓住事例的精华,避免给阅卷老师留下啰嗦、磨叽的印象。
二、推理法用大众已知的事理论据来证明论点,即为推理法。这种方法是事例法的进阶,它可以连续或并列的用几个事例,由一得二,二得三,要以原因的必然性证实结果的必然性,最后的综合证明论点,要起到画龙点睛的作用。其中对于引用名人,一般要作一些阐明、说明,不要引完就单下结论,以免给人牵强、浅薄的感觉。
三、对比法对比法是将性质、特点在某些方面相近或相反的不同事物加以比较,凸出论点的正确性。它的特点就是在两个事例中比较出论点的优越性(类比法)或者正确性(反证法),其中反证法通过与论点完全相反的事例,来有力的反衬论点的正确,是一种非常有力度的议论文写作手法。这三种方法,就是一生二,二生三的关系,这三种也可以说是基本的议论文写作手法,其他象如假设法、因果互证法、归谬法等等各种高大上的方法,都是这三种方法的变幻使用。,得分才是最重要的,练习这个方法、那个方法,穷究细微,就怕同学们丢了西瓜捡了芝麻,所有的方法最终还是要回到这三种方法上来,三生万物,万变不离其中。祝同学们考个好成绩!
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100 分得到的\'是亲吻而你努力后得到的98分却是一个巴掌。得到55分的你自然得到一个巴掌,而不努力的你得到61分却有奖励。你考100分也许是你的本分,但 如果你考差便有惩罚。我想这就是现在普遍家庭的现象。如果家长们看一下考卷的难度再结合孩子们的成绩结果是否又不同?
100分得到的亲吻和98分得到的巴掌意义又是何在?退步的两分不正是考试常有的现象?然而不及格的你进步到及格却是一个大大的奖励,这又是否不公?也许这幅漫画给我们的是一个反思。不看分数质量的进步也许是无稽之谈。
In recent days, we have to face I problem——A, which is becoming more and more serious. First, ________(说明A的现状.Second, ________(举例进一步说明现状 Confronted with A, we should take a series of effective measures to cope with the situation. For one thing, ________(解决方法一. For another ________(解决方法二. Finally, ________(解决方法三.
Personally, I believe that ________(我的解决方法. Consequently, I’m confident that a bright future is awaiting us because ________(带来的\'好处.
君者,舟也;庶人者,水也;水者载舟,水者覆舟。
——唐太宗李世民
追溯华夏文化五千年,历史在不断地演变,夏商西周,秦朝汉宫,文景之治,贞观之治,开元盛世……历史在不断地进化,由元谋人、蓝田人到一代代君王,“人文初祖”黄帝,以身作则、与群众同甘共苦的大禹,雄霸一方但又治国残暴的秦始皇,实现大一统的汉武帝,奢侈暴政的隋炀帝,虚心纳谏、以民为主的唐太宗……时间又怎么能阻抑历史匆匆前进的脚步呢。让人深思,一次次的改朝换代,统治者该如何稳住江山呢?
现今社会,许多物之所以权利稳如泰山,才干固然重要,最大的因素莫过于深受群众的追捧和爱戴。所以我说,得民心者得天下。
统治者得天下,在于取悦民心,得民心以仁政为先。
历史长河源远流长。秦始皇就犹如一颗划过夜空的流星,绚丽而短暂。他威名远播,带领秦兵东征西讨,所向披靡,统一六国,建立了我国历史上第一个以汉族为主体统一的中央集权的强大国家,开创了封建社会专制制度,促进了封建社会的经济发展。他如此功绩赫赫,理应受到万民敬仰,受到后人垂青,可恰恰相反,群众不仅爆发了秦末大起义,而且还推翻了他一手创立的秦朝。这就在于他的残暴——繁重的徭役压得老百姓喘不过气来,生活苦不堪言;严峻刑法让老百姓活在阴霾下,担惊受怕,处于水深火热当中。试问,民怎能容忍这样的暴君?嬴政啊嬴政,“水者载舟,水者覆舟”啊!
农民起义源头起于对统治者的不满,对百姓生活的同情,逼迫统治者调整政治,促使改朝换代。可想而知,群众眼里根本不会去思量你当初立下的汗马功劳,只在乎你现在是否为百姓谋福址?尽管你才略了得,如因你的.某种缺点遭到群众的排斥,最终还会败下阵来。一失足成千古恨,君王处事要三思,一个抉择就事关祸连百姓与朝廷。政治黑暗,事关君王是否愿意修整?
相比之下,唐太宗在历史上光芒四射,备受赞扬,就在于他的仁政可以得民心。他虚心纳谏传得一代佳话,他铭记“以古为镜,可以知道兴衰”,吸取隋亡的缘由,目睹农民起义,感叹“君者,舟也;庶人者,水也;水者载舟,水者覆舟”,深知人民群众伟大力量。这启发了他以仁治国,事事以民为先,展现“贞观之治”的现象,家家户户安居乐业,国力强盛,为唐朝他日步入鼎盛打下结实的基础。唐太宗深受百姓爱戴,至今仍讴歌伟绩。由此可见,当初他取悦于民,他的仁政让他实实在在地坐拥天下。
历史就是如此。翻开历史的书页,无不向我们讲诉朝代更迭,试想君王如果仁政,便让江山稳固屹立不倒,那何乐而不为呢?
仁政可以得民心,得民心必得天下。群众会像一抹阳光,给予君王与朝廷一片明朗大地;群众会像风帆,与君王和朝廷在大海上乘风破浪,顺利航行,共同进退;群众会像一棵大树,帮君王与朝廷遮挡所有的风雨……历史璀璨始终需要君与民共描绘,君待民好,民自然待君好。
得民心者得天下,仁政为先。
童年就是那些很久没有听到那些很熟悉的名字了,像什么小涣熊方便面,瓶装牛奶,等等一些很小的东西组成的回忆。
记得那个时候经常去买方便面就是为了里面的那一张小小的卡片,得到了卡片之后就不知道面要怎么办了,带回去又怕挨骂,就只有给别人吃了,别人吃完了之后会觉得很可惜,自己的东西就这样被别人吃了心痛很久。可是在和别的小朋友玩的时候,拿出自己收集的卡片的那种自豪就会取代了心痛。
关于瓶装牛奶,我映像最深的就是送牛奶的`阿姨送来的牛奶上经常飘着一层奶皮,我最讨厌喝那个了,可是每次一煮好牛奶,我还是不得不去乖乖的把它吃下去,玻璃瓶子是要留起来的,第二天就有人来回收。
那个时候小,出远门要坐公交车的,被父母带着,在永远拥挤的车子里,听那个售票员嚷,没有买票的补啊,然后一个个把他们找出来,催促着要买票。
现在的我,经常在寻找,在这个城市的角落里找寻,找和我童年有关的回忆,牛奶在超市里买的,不需要再去煮了,自然也不会有那些讨厌的奶皮,可是,不知道为什么,那些牛奶比原来的要难吃很多,味道也不纯正了,公交车换成了无人售票的,车上开始空空荡荡的,很少有人愿意去挤公交了,吃方便面的日子不少了,可是,再也不关心卡片了,焦急的扯开包装,看着表把一顿饭吃完,大概才15分钟的样子,就要象另外一个地方赶,忙碌,越来越忙碌的我,感到的是空虚,开始怀念童年的时候,时间已经不允许了,现在也很难再有那些时候的东西了吧。
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