作文班究竟应不应该学【一】
踏入佛大的校园，体验大学的生活已有大半个学期了。在这个不长不短的日子里，面对学校安排的课程，身为大一新生的我，彷佛什么也没有学到。反而对大学的生活感到了前所未有的迷茫。在迷茫中，闲来的时候，我看了这本《读大学，究竟读什么》书。也对我在大学的看法有所感悟。
当初，寒冬腊月，手脚不能屈伸的时候，我想着心中美好的梦想坚持不懈；当初，酷暑难耐，汗流浃背的时候，我为着美好的梦而在题海中争渡。但是，经过高考及填报志愿后，我得知自己进入了佛大。我的心被一股低落的情绪所占据。
低落的我翻开这本书的时候，以师兄为身份的作者向我讲述了他在大学的体会。他面对别人说“现在的大学生满地都是”的时候，能底气十足地说“我是一个大学生”。但是对于我来说，我却不能自信地说出这句话。更说不出“我是佛大的学生”这句话。
无独有偶，在佛大中有许多学生都像我一样有这份自卑感。相信这份自卑感大部分是源于我就读的是佛大，这不上不下的学校。以及我认为自己的未来已经由读什么大学决定这种人生观。随着我对这本书的阅读，我懂得了作为大学生的我要在大学学什么。大学不是技校，我除了能学习一门技能外，更重要的是学习到一种思维，一种学会思考，分析问题的方法。这使我感到了一丝的欣慰。至少，我是和一般的技工有所区别。但仍然不能消除我心中的`自卑。
随着我对这本书的进一步阅读，以及在佛大的学习过程中。我发现我的人生观也许不是正确的，我的这份自卑感也许是庸人自扰。在我看的这本书中列举出大量的例子证明了名牌大学生中也所存在一定的问题。而且作者还道出一个本质：你所就读的大学再有名气，校园再美，硬件设施再齐全……到了毕业的时候，你什么也带不走。也就是说，你唯一可以带走的就是你在大学期间所学到的东西。从另一个侧面来讲，如果要学习的东西相同，在哪间大学都是一样的。
我尝试接受作者的观点，改变自己的学习观、人生观。后来我发现，自修的时候，有很多人都是专心致志的：课余期间，也有很多同学拿出从学校图书馆借来的书阅读；佛大的社团活动是那样的丰富充实。每个人都好像相当享受这种生活并期待着未来。在我读这本书之前，我看到的是河滨校区残破的校园，每个人心中都有一份自卑感在此生活。
观点上的改变，使我看到两个截然不同的佛大。
此刻，我不得不相信，学习观、人生观、世界观对一个人来说是多么的重要。套用书本的话就是人生观、世界观决定着人们实践活动的目标，人生道路的方向和对待生活的态度。作者与书本的观点不谋而合，而经过我的亲身体验，我觉得学习观、人生观、世界观影响着人的学习、生存方式，左右人的情绪，决定人的未来。
因此，我更加觉得人应该树立一个正确的人生观、学习观。对于像我一样就读在佛大或类似大学的人来说，面对各名牌大学，我们不必产生自卑感。因为名牌大学毕竟只占少数，而各名牌大学也存在着各种各样的问题。只要我们端正态度，积极地去看待。其实，名牌大学和我们的差别就只是他们基础比我们好一些。而这些差距完全可以通过四年的学习补上。对于一般技校的学生，我们也不能沾沾自喜，看不起别人。同样地，我们与他们的差别只是我们的基础比他们好一点。四年之后谁优谁劣，无人知晓。所以面对他们，我们要端正思想，时刻处于一种紧迫的状态，催自己奋发向上。
可见，正确人生观的重要性，尽管我之前早已定下的人生观因各种原因而根深蒂固，我也尝试着去改变它。通过树立高尚的人生目的，确立乐观的人生态度，用积极进取的目光去对待问题，来正确地把握人生，领悟人生的真谛。
从上文，我得出了正确的人生观对人一生的重要性。而人生态度是人生观的重要内容，它是人生观的表现和反映。
但是一个人的人生观相信通过以往的实践经历早已定格在一个人的心中，要去改变它是多么的困难。虽然人生观难以改变，但是要改变一个人的态度还是可以的。一个人的态度可能会受一首歌的影响，也可能会因为别人的一句话而发生转变。所以我们要树立正确的人生观应从态度做起。
我有一个同学也是考进了佛大，但是他觉得他读的专业太冷门而对他专业的课程吊儿郎当。还经常向我抱怨。正是因为他对自己专业的态度一直处于抗拒消极的态度，所以他感受不到大学的美好。专业冷门，就意味着将来没有前途吗？在我读的这本书中正好持相反的观点。作者认为我们应该换另一种眼光、态度去看待这个问题。其实只要我们用乐观积极的态度去看待，我们反而不难看出就读的专业冷，进入学术圈则更加可以大展身手，冷门专业比热门专业更容易获得成就。况且根据调查显示，大部分的学生将来从事的工作也不是和自身的专业对口。
所以，因为就读一间不太理想的大学，或者因为专业太冷而处于一种消极的态度是不可取的。我们应该端正我们的态度，从而树立正确的人生观，更好地把握自己的人生。
树立正确的人生观从端正我们自身的态度做起，我们须做到认真。需要每一件事都认真地去完成。不要因为就读的学校不理想，或专业太冷门而对学业漫不经心，吊儿郎当，甚至处于一种悲观消极的态度，这样不但不利于学习生活，还会影响自己的身心发展。
其次，我们还须做到务实。用这本书的说法就是我们要充实地过好自己的大学生活，有所选择地去学习。不要以为社团活动安排的满满的就叫充实，也不要以为用所有的时间来学习就是好。脱离实际，盲目学习是很难获得成功的。
乐观和进取也是端正我们态度的一大要素。就如上文所说的，我们应该看到的是名牌大学的学生差距只是他们基础比我们好，读冷门专业比读热门专业更能大展身手。相信以这种乐观、进取的心态去面对读大学，我们就有源源不断的动力向前迈进。
这本书，作者以一个师兄的角度，将自己如何去读大学的经验用相当亲切的话语告诉我，结合这几个月来我在佛大的学习生活，我的思想态度在一定程度上发生了变化。也使我明白到人生观，人生态度的重要性。而我自身的自卑感也消除了不少。
用积极上进的态度，正确的人生观指导自己，我们的每一天都有新开始，我们会越发觉得我们的生活是美好的。看了这本书，我的收获相当丰富。我相信它将指导我将来更好地去学习，更好地把握自己的人生。
作文班究竟应不应该学【二】
处于人生最重要时刻的我整日生活在学海之中，虽说学海无涯苦作舟，但没有了桨依然无法离开所处的漩涡之中，尽言无奈，除了学习，真的是再也挤不出其他的时间来干其他的事。在这样的社会，这样的教育氛围，我也只好是身无一技之长，只能如此颓靡低沉了。可我终究是个学生，必须以学习为重。父母的望女成凤，老师的看重仿佛是一千斤顶，令我难以呼吸，仿若是窒息一般，我看不到未来的路，不知道未来的我会做什么，会走怎样的路，会遇到怎样的人。什么都不会的我如何在这个社会立足呢？我，究竟是会点什么呢？
对啊，我会数学的三角函数，立体几何；我会物理的正交分解，自由落体；我会化学的离子方程，氧化还原；我会生物的细胞结构……可是，对于这些，我终是涉猎不深，且这些真的有用么？总有那么多的人希望向现实的教育结构挑战，但终是没了结果。中国的教育系统过于重视学而不是练，这样几十年培养出来的是一批手高眼低空有知识裹身的“书呆子”，但美名其曰“高材生”。这些“高材生”不也是面临着毕业后无处可去的情况吗？现在的社会，需要的是怀有丰富经验的技术型人才而不是满脑理论的空想型人才，尽管是大学期间学习了自己认为不错的专业，但毕业后找不到工作时却又不得不蹲在求职市场门口抱怨道：工作怎么这么难找！我究竟是会点什么啊！这样的人，可能已经白费了在学校的所学。总有些人觉得白领、公司高干才是他们所追求的，但事事都是讲究个经验的，比如说你是学金融的，那么在一家餐厅当收银员又何尝不是经济金融的一部分呢，甚至于还可以有一些实战经验的。从下层做起才有可能攀上高峰！那些白手起家的成功企业家就是最好的证明。
举一个例子吧，戴尔公司的老总迈克尔？戴尔，未毕业便因某种原因被德克萨斯州立大学开除，他并未完成大学的所有课程，但就是这样一个没有大学毕业证书的青年同另外两个青年用卖报纸盈利的1000美元买下了一个小店面开始制作电脑软件，成就了后来的戴尔公司，现在坐拥250亿美元资产。这无疑是一个很好的证明，即使没有从大学毕业，但拥有一技之才任然可以获得成功。说到现在我们不妨再问问自己，我究竟会点什么呢？总是不断的`抱怨社会竞争太激烈，公务员太难考，那么，可以这么说，现在环卫工人竞争也是很厉害的，但总是有人不愿意做，说到底还是不想干脏、累的工作。是的，谁都不想的，但要想实现自己的梦想，没有资金铺路是不可能实现的，在家不断抱怨怎么就没有适合自己的工作就有资金了么？不会！所以，问问自己究竟会点什么把，究竟有什么是可以让自己一展宏图的！若果真的有什么是你会的，那么，你一定可以找到工作，即使是不适合你的专业的。
我，究竟是会点什么呢？我是什么都不会的。事实便是如此，即使是进入了理想的名牌大学，被打上了名牌大学毕业生的证明你仍然是什么都不会的。初入社会，所有人都是一张空白的纸，无一例外。总归是入世不深，对于社会中的尔虞我诈，人情世故是难以应付的。没有实践何来经验？没有经验怎能说自己会这一专业呢？纵然是精通，也不可轻下：这专业，我会了，在这一方面我是专家的断言。
不经过任何粉饰的，最天然的才是最纯真的，那就让我的心也是如此纯真吧，让我勇敢的对自己说一句：“其实，我真的什么都不会的。”我究竟会点什么？不是孔明的羽扇纶巾，傲看天下；不是东坡的烟雨任平生，狂放超拔；不是鲁迅的一肩担尽古今愁，笔如利剑。我会的，只是寻找哪些是我不会的。因为，一直有一个问题缠绕着我，那便是我究竟会点什么呢？
作文班究竟应不应该学【三】
these young people are wrong. in my opinion every student should have a knowledge of housework. after all, they will have a family of their own, and they should do their part in keeping a good home. boys should also learn to do housework, for what will they do if they remain single? though not all boys remain single, yet they will be very helpful in the family if they know some housework. anyhow they will not lose anything, but, on the contrary, they will gain something useful.
for what i said above, we can find some eamples of our fellow-students studying abroad. all young men do housework as girls do. someone would argue that we can employ servants. this is true. however, what shall we do if the servant leaves us and all things are left to ourselves? we just cannot leave our clothes as they are and let worms and ants eat them up. and what can we do it we go and study in a foreign country where servants are out our means to employ? we must work for ourselves. why not start to learn to do housework now or else it will be too late? everyone should learn to do housework. what do you think about my idea, boys and girls?
作文班究竟应不应该学【四】
问题不在与于学琴，而在于如何学琴，而在于以什么目的学琴，而在于在什么状态下学琴。当前普遍存在的学琴问题的根本原因一方面来自于过高、过广地估计学琴带来的对促进智力与人格发展两方面的效果，而没有认识到持续的不良学琴状态的危害是广泛的，错误地将乐器当成有百利而无一害的万能教育机；而另方面更深一层的原因则在于，很多家长将孩子的所有活动都付予了参与社会竞争的色彩，并且认为孩子所从事的一切活动都必须有助于在未来的社会生活的竞争中获得优势，除此之外的活动都是浪费时间。由于很多家长在学琴上寄予了对孩子未来美好人生的'高度期待，因此使学琴活动成为一项关系到未来生存的严肃问题，从而导致了极高的压力状态。当然也有另外一种原因，就是家长本来也并没有想很多，但一旦学上琴后，就觉得要学就要学好，就想着如何达到教师的要求，因此每天就只想着到处都是毛病、错音，就想着如何完成教师布置的作业，以至于搞得孩子痛苦、家长着急、家庭关系紧张时，都想不起来当初到底是为什么让孩子学琴。“只埋头拉车，不抬头看路”，学上琴后逐渐忘了最初学琴目的的家长很多。
那么让孩子学琴错了吗？否；如果学琴不能达到人们普遍期待的效果的话，那么我们还要让孩子学琴吗？回答是肯定的。在要不要学琴的问题上，我们要跳出目前将所有的心思都用于培养孩子社会生存竞争力的思维定势。一个完善的人，不仅仅需要在社会生活中竞争与较量，还需要丰富自己精神生活的感受。我们略为躬身自省一下就知道，人需要休息、放松，还需要享乐与精神的自由。是因为需要满足一下视、听、嗅、味、触很多感官的需要，人类才创造了绘画、音乐、香水、美食、真丝等并非肉体生存所必需的东西。满足人的感性需要是艺术的本质目的，这也是人们崇尚艺术、欣赏艺术的根本目的。在社会生活中，人与人之间的关系不仅仅是竞争、利用的功利关系，还需要友爱、和谐，而促进这种关系正是艺术活动的独到功能。艺术使人类社会更加和谐、友善，使我们生存的环境充满了良好的感性样式，从而改善人类的生存环境。因此培养一个人的艺术修养能够促进和提高人的感性能力，能够改善他的精神生活的质量。这不就在是幸福的根源吗！可以说一个崇尚、喜爱艺术的人，比一个对艺术一窍不通的人有着更高的生命质量。因此学琴的最终目的，应该是丰富人生，提高生命的境界，使孩子学会体验生活的美。家长培养孩子的社会竞争力的目的是让孩子未来生活得更幸福。但当前激烈的竞争，使人们忘了，幸福人生的来源不仅仅是社会竞争的胜利，还在于能够享受人类创造的文明与艺术的美，还在于人生体验的丰富性。因此学琴是从学会体验人生、丰富生活、从生存竞争的疲惫中解脱出来的途径来为孩子创造未来幸福的。而这一点在人生中的重要性已经被很多家长严重地忽略了。
从学琴儿童在我国整个儿童的比例来看，我国目前学琴的儿童还太少、太少，与发达国家差距很大，我们希望越来越多的孩子能够学习一门乐器，以使他们将来能够以更精微的体验领会音乐的美，从更广的范围了解人类创造的音乐文化，从更深的层次理解音乐艺术的伟大。因此学琴的目的根本目的不应是使孩子多了一种参与生存竞争的实力，而更在于丰富人生，丰富儿童的童年生活，使童年更美好，使未来的人生更丰富，而不是走向它的反面。
作文班究竟应不应该学【五】
在散步的时候我发现每个人走的都很快，形色匆匆，若不是这个时段是晚饭散步时间，否者在别的时间还以为是赶飞机的`。问一问为何走这么快，又没有急事，如此为何？答曰：“人群就是这个速度”。我发现他们无时无刻不在“城市快节奏”这个永远走不出去的大怪圈。相反，我较喜欢找一处安静、静谧的地方，塞着耳麦听一些交响乐曲，放慢脚步，望着归巢的燕子，看着吃垃圾堆里剩下饭菜的流浪的阿猫阿狗，和踏着余辉归来的小甲壳虫，静静体会这其中的“慢”，体会这“慢”背后它们满足而归的幸福，或许它们生活并不美好，但它们没有进入“城市快节奏”这个怪圈，这个进去就永远也出不来的怪圈。反之，它们融入的是一种“城市慢节奏”的圈中，这个圈中即没有前者的焦虑，也没有快速的生活，而是有着一种幸福，一种专属于“慢”的幸福，因为它“慢”，所以人们有着更多的属于自己的时间来观察、享受、品味生活。人们能观察到不易察觉的细微之处，来享受其中的美好。
城市中的这两个看不见、摸不着的怪圈影响了人民的生活习性，对待事物的态度甚至人生命运。快圈中的人做事急躁，性格火爆；慢圈中的人做事稳重，性格温和，能吃中作乐。
怪圈也不怪，一种心态一种人生一种命运。改变自己的心态，就能跳出怪圈，自己掌握命运。
我们失去的那种慢节奏的心态，也就失去了幸福。匆匆的步伐注定将失去路边的风景，只有把心放慢，才能找到幸福，才能到达心中的那块净土。
放慢心态，笑对人生，失去的终将会回来。
