如何评价作文写得差【一】
评价，顾名思义，评论价值。
虽说在生活中这意义略有不符，但也相近。评价在我看来有三个阶段被评、评价、自评。
古代君王只要是正面角色，在电视剧、史书中都表现出对评价的重视度，可评价难道真的应被看重至此吗？我倒是觉得这个想法是片面的。
还是从评价的三个分类论起。首选便是被评。按照每个人心中对评价的观念，想必大家都认为这是最重要的一个环节。也是一个应该被一条一条仔细看的评价。这的确是不错，可在现实中，大家往往做不到信任并采纳吸取自己不喜欢的评价。就好比一篇文言文，一位古代美男子与徐公比美，问妻子，妻子私其也；问小妾，小妾畏惧也；问宾客，宾客有求于其也。故，哪怕一个人真想听客观的他评，还真不一定能找到。故，他评最不容易被听取，也就不存在看重的问题。
至于评价中的评价便是评价别人。而评价别人看似So easy，只是口头一句话的事儿，可事实并非如此。评价别人需要小心严谨倘若说错词，让被评的人感觉不舒服则会导致双方关系僵化，若过多奉承，则会听上去虚假，被认为是对他人有企图。故，评价他人理应被看重，应语言婉转却又不失本意地客观评价。这也可以被看作两人一起可评中的一种，是提升他人和自我位置高度的一个小重点。故，评价他人也应该被适当重视。
开门见山，我认为最应该被重视的评价反而是被忽视于角落，也易于被忽视的自评。自评自我评价常被大家遗忘，哪怕我们天天都背一日三省，可真正做到的却是少之又少。
首先，自评虽然是我们自己主观评价。可在自评时，大家也都明了欺骗自己没有意义，便会真实看待自我。为自己查补缺漏也是自评的好处。通过自评，我们能正视并改善自己的缺点来提升自我。
其次，自评可以提高自信。由于自评是大家对自己的正面评价，所以也不可能只看见自己的缺点面，这便是自评的第二妙用充分发掘自己长处，发挥所长，并改变自卑，做一个自信向上的人。
最后，自评是规范行为的指导老师。自评能够指导并约束行为，就以一位囚犯为例。倘若这名囚犯有自评，在做违法之事前，他定会清楚自己的所想的违反道德和法律约束的，便不会做下错事，可见自评重要。哪怕是自己，无论孩子、成人、学生还是家长，若常常自评，也一定会清醒，不会做自己想过要做的错事了。
有时，评价是那么简单，只需每天听取几句话，说出几句话，想一想几句话，古人望别人错检查自我，就完成了一种自评。
自评好比一面镜子，将真实的自己照清。
被评好比一盏灯，客观地照亮自我，提升、升华。
评价好比一份礼物，予人玫瑰，手有余香。
如何评价作文写得差【二】
杨志是中国古典小说《水浒传》中的人物，他高大威猛，是三代将门之后，五侯杨令公之孙，可他的命运异常坎坷，他的故事也并没有延续先辈的荣光。他是个什么样的人呢？他的悲剧又是谁造成的呢？
看完杨志的故事，我觉得用“五大三粗”来形容他最合适。为何这么说，且听我慢慢道来。
所谓“五大”，是说他“人高大，本事大，志向大，脾气大，得失心大”。
小说中他是个高大威猛的“糙”汉子。最先留在读者们的印象，是他丢了花石纲与准备上梁山的林冲斗了三十几回合。林冲不是小人物，他是当时的东京80万禁军教头，武力值极高，可惜被小人所害只得上梁山。杨志对上林冲，豪不畏惧，二人大战几十回合，杨志完全不落下风，可见他的本事确实不小。
杨志很有自己的志向。王伦十分欣赏他的武艺有意劝留，但他心中有着大的志向，想着光宗耀祖，博个封妻荫子，王伦自然留不住他。
他来到京城，本想一番打点能官复原职，哪知事与愿违，高俅一番训斥，让他的希望完全破灭了。谁成想，这时候又遇到了个泼皮——牛二。争执之下，他竟把牛二给了，这脾气真是太大、太冲动了。
这脾气大还表现在押送生辰纲时。那时正值六月，天气实在热得人心中发慌，腿脚都发软，再加上路途劳累，实在是行进太慢。杨志的坏脾气就上来了，用鞭子抽打，用言语辱骂，他只想赶紧的送完生辰纲，殊不知人心涣散，怎能使得任务顺利完成？相反，吴用却是凭着兄弟的信任，团结和计谋智取了这生辰纲。
杨志运送花石纲和生辰纲都失败了，失败后他都同样选择了逃避，我想，这大概是他的得失心太大，觉得自己伤不起吧。
再说“三粗”，所谓“三粗”，就是“心粗，行粗，性粗”。粗心使他丢了花石纲，粗暴的言行和心性使他失了人心，最终丢失了生辰纲。
有人问：“如果没了吴用，杨志的悲剧会发生吗？”
我觉得会。生辰纲丢失了，他一不继续追查，二不汇报上级，只是以自己的利益为重，怕承担不了责任就独自离开。他不顾别人，一心想着自己的功名利禄与生安危。因此他的意外是个假意外。他不善团结，容易丢失人心；他粗暴蛮横，又一直逃避，一夫之勇，岂能成才？空有“五大”，难逃“三粗”，真能成英雄？我看即使真无吴用，他也只是一介武夫罢了。
如何评价作文写得差【三】
最近一直在读汉代风云人物。不得不提的就是刘邦。当然提刘邦不得不说项羽可项羽毕竟不是汉代人。
但话题就是由项羽引起。一直以来，我都很崇拜那些攻城略地的英雄，或是创造新时代，引领改革的功臣。虽然他们的结局和命运不好，但是历史的发展他们起的作用堪称奠基，只是最后的功成名就者将他们抛在功勋之外，然历史不会忘记，士人更不会忘记。很多时候，就是一种信念和价值成就了一种永恒，虽无憾。譬如商鞅，比如项羽。我总是固执的认为没有商鞅的变法，不可能有秦的强大，很难出现秦的统一。没有项羽，强秦也很难被击败。项羽这个人学读书，不成，学武功，不成，学兵法，又不成，好在天生神力，勇猛无比，所以你看项羽打仗，很少讲究兵法，就是一个字，猛，或者。刚性十足。敢于冲锋陷阵，什么阵法，什么兵法，都统统一边去，我项羽就是带人直接。后来的事我们都知道了，被韩信十面埋伏消灭，被五人分尸。
反观刘邦，没有打仗，没有冲锋陷阵，没有前敌指挥，司马迁的评价是好酒及色，就是爱喝酒，喜欢女人。临阵打仗，所作的就是一件事，问张良，问萧何，问韩信，我该咋办啊？你们告诉我。
就是这样一个好酒及色的人，进入关中，秋毫无犯，约法三章，深得民心，当然都是大臣出的主意，问题是刘邦听啊，采纳啊，知道自己的弱点，那就好好的听人才的话就好了，刘邦聪明的。从鸿门宴之前的反应，从刘邦听萧何的话，甚至不知道韩信为何人的情况下，都拜其为大将军，三军总司令。你说刘邦的知人到了什么程度。
创业阶段的刘邦就是这样。因为业未成，只得依靠人才，自己不如人才。一个领导不是专业技能好，而是善于调动属下积极性。掌控全局，意志坚定。而作为领导，除了最高层的统治者，在守江山，余者皆在创业。
很幼稚的一句话是领导的意思是……这个领导今天是，也许明天就不是了。不是最高统治者就别把自己看的那么重，因为，永远在创业。
刘邦问的是人才，不是找人就问，这也是他的高明之处。
所以好的领导千万别说，我的意思是……我想……这样的集体不会有真正的活力，首先你要的是人才，其次，你才有发展的可能。
当然，刘邦的快意骂人，流氓习气，也不是一般人学的来的。真正做到能屈能伸。
刘邦，活得快意！
