砥砺前行吾辈自强作文【一】
成长之路少不了艰辛和坎坷，成功之路更少不了挫折与磨难。唯有自立自强，才能赢得尊严与成功，一个国家如此，一个民族如此，一个人更是如此。我们每个人都应该培养自强不息的精神。
生活不会一帆风顺，每个人的人生都会经历低谷，当你身陷其中时，你能否走出，取决于你是否拥有自强的精神。孙膑是中国历的一位军事奇才，围魏救赵，计败庞涓，创下不朽的军事神话。孰不知他在年轻时也经历了巨大的磨难。他和庞涓师从鬼谷子学习兵法，后被庞涓骗到魏国，遭受其陷害割去双膑。可他并没有打算就此结束自己的一生。他凭借自己坚强的意志，想办法跟随齐国使者来到齐国，展现出自己的才华，得到田忌的赏识，成为军师，挫败魏军，庞涓，为中国历史留下浓墨重彩的一笔。
自强，能使人走出困境，攀上高峰。《周易》里说道：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。作为一名中国人，每一个人都能随口背诵，可见自强已经深深烙入每一个中国人心中，鞭策着每一个中国人的成长。东汉时期，一位名叫孙敬的人，他年轻时勤奋好学，读起书来常常是废寝忘食。读书的时间长了，疲倦得直打瞌睡，于是他用绳子拴住自己的头发，另一头绑在房梁上，打盹时，头一低，头发就会被扯痛，于是马上醒来，继续学习。凭借着这种坚强的毅力，他最后成为了东汉有名的政治家。这样的例子还有很多，头悬梁，锥刺股，警枕催，凿壁借光，无不体现了自强不息的精神。
自强，可以使人勤奋刻苦，奋发向上。许多人生命中有诸多的不幸，命运多舛，但他们并没有怨天尤人，而是靠着自强不息，最后走向了成功。贝多芬是世界上伟大的音乐家，创造出《命运交响曲》、《英雄交响曲》等伟大的作品。然而在他27岁时患上了耳疾，后来慢慢完全失去了听力。对于一个音乐家而言，听觉的重要性不言而喻，可他并没有被病痛击垮。正如他所说：“我要扼住命运的咽喉，他妄想使我屈服，这绝对办不到。”他靠着顽强的毅力，克服了常人难以想象的困难，又创作出了许多的曲目。由此可见，病痛的.折磨对于一个有着自强不息精神的人是多么渺小，再大的困难都阻挡不住他们前进的脚步。自强，能使人不惧磨难，勇敢向前。
历无数取得成功的人，他们正是凭借着自强，克服种种困难，一步步走向成功的彼岸。对于今天的我们，同样是如此。一个有着自强不息精神的人，必定是一个热爱生活，充满自信的人，无论多大的艰难险阻摆在面前，他们都会去翻越。
千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。成长的路上，各种各样的困难在等着我们，让我们把自强深深烙入心中，使它成为我们大的动力，向着美好的未来迈进，用自强成就我们的人生。
砥砺前行吾辈自强作文【二】
巍巍中华，日益增辉。从粮票到绿色食品，从四大发明到中国天眼，中国以一种不可思议的速度走上国际舞台。几千年漫漫征途，几千年刻苦奋进，我们踏过枯木沙漠，也走过绿茵清溪，正是一代代人的努力，才造就了今日的美好。
我曾从老一辈眼中看见了那个资源紧缺、贫困潦倒的旧中国，也从他们斑驳的岁月中感受到了那时生活的艰辛。如今，随着信息的迭代，科技的发展，时代的进步，我越来越体会到了生活的美好：忙碌一天回到家后妈妈做的热气腾腾的饭菜;每天上下学爸爸专车接送;每次换季都会添置新衣物……那些曾在我看来普通平凡的小事，如今看来却是那样的幸福。做为新时代的青年，我们永不忘记耻辱的历史，亦更加珍惜现在的幸福。
而如今的美好，离不开那些为祖国建设付出心的'英雄。爱国，是科研家于祖国百废待兴时的毅然;是钱学森舍弃国外的名利，历经阻挠回到故土;是詹天佑的学成归来为铁路绵延崇山峻岭的理想;是邓稼先坚守在荒芜的土地上，隐名埋姓为一朵蘑菇云的盛放……在人间的钓名沽誉中，他们不约而同地选择抬头，选择追逐故乡的明月。爱国，是侠客武将风雨动荡的力挽狂澜。卫青、霍去病北击匈奴，挥兵破阵;是岳飞立下的精忠报国的誓言，马蹄踏风寸土不让;是秦良玉褪下女儿衣裳，画角长吟金鼓铿锵…他们以身作障，换来四海升平。
如今社会的美好，更需要我们青少年不断努力。我们要想摆脱落后与贫困，实现中华民族的伟大复兴，就必须要力争上游，一往无前，要脚踏实地，敢于创新，成为国家建设中那一颗闪闪发光的螺丝钉。正如鲁迅先生所言：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话，能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火，如若没有炬火，我便是唯一的光。
“一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。”愿我们青少年都能倚马可待、不负韶华，以青年之名，铸祖国雄健之基。
砥砺前行吾辈自强作文【三】
强与弱，矛盾中对立却又统一的两个要素：生而强者，若沾沾自喜、无上进之心，则至强也会转化为至弱；生而弱者，若自信自强、努力进取，则弱者也能变强。正如毛泽东所言，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。
古人云：“天行健，君子以自强不息。”新时代的中国青年，应铭记自强二字，强者以其自勉自谦，弱者因其不卑不亢。以青春之光，耀信仰之芒，吾辈当自强。
忆起中国共产党百年建党之历程。回望历史，1921年的中共一大，与会代表共13人，会议进行到一半时因突遭法国巡捕搜查，会场被迫转移到了嘉兴南湖的一艘游船上。那时的中国共产党，毫无疑问是弱小的，可13位与会代表的脸上，全国五十多位党员的脸上，无不透露出坚毅而又自强的神情。身为弱者，就自强不息，砥砺前行，探索出正确的革命道路，建立起一个又一个革命根据地，造福一方又一方百姓。他们的初心不改，人民看在眼里，他们的自强不息，人民看在眼里。时至今日，全国已有九千多万名中共党员，华夏大地上处处流传着革命故事，中华儿女心中个个流淌着革命液，中国共产党的成功，无疑是由弱到强的.一次完美蜕变，无疑是自强不息的最好诠释。身为新时代的中华儿女，我们也应发扬中共精神，自强不息，砥砺前行。
反观之，强者，注定永远是强者吗？答案显然是否定的。王安石笔下的神童方仲永，四岁便无师自通学会作诗，指定物品给他，他也能据物品创作出文采与哲理兼备的诗作，自小便表现出惊为天人的才情，他无疑是位强者。可随着时间的流逝，愚昧的父亲只顾每天带着他走街串巷、访问达官名士，希望从他身上获取利益。没有后天的努力，方仲永先天的才情很快被消耗殆尽，待他成年后再问起，已是泯然众人矣。生而为强者，若不自强努力，只顾沾沾自喜，终究也会变回弱者。因此，我们更该坚定自强的信念，以自强二字自勉，时时刻刻保持谦逊，继续前行。
司马迁因李陵之祸遭受宫刑，但忍辱负重，自强不息，最终写成《史记》，流芳千古。《史记》里有这样一段话：“盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些圣贤在当时的境况下多为弱者，但他们自强不息，不屈服于命运，从而创作出流芳百世的著作。自强是先贤们留给我们的中华传统美德，是中华儿女世世代代坚守的品格，新时代的中国青年应牢记自强二字，处处自强，时时自强，为实现中华民族伟大复兴贡献自己的一份力量！
天行健，君子以自强不息。以青春之光，耀信仰之芒，吾辈当自强。
砥砺前行吾辈自强作文【四】
忠即忠诚，忠贞、忠义。勇即勇敢，勇猛勇毅。麻城古属黄国，强楚伐黄，黄人宁不降。这种英勇无畏，忠贞爱国的浩然正气滋养着一代代麻城人。“黄麻起义”即是麻城人对忠勇精神作出的最为壮烈的行动诠释。忠勇即是信念，也是本色，更是行动。
“明月照秋霜，今朝还故乡。留得头颅在，雄心誓不降。”这是抗敌英雄蔡济璜的铁壮志。在当地反动民团、红枪会匪近万人向麻城城区猖狂进攻之际，他临危不惧，一面指挥城关的工人、店员和撤进县城的乘马、顺河等地的农民坚守城池，英勇抗战，一面派王树声赴武汉请求救援。这是他对忠勇最好的智慧诠释。当共产党的“八七”会议精神传达到麻城后，他深入到麻城邱家畈、林家山等地，发动农民*动。之后，作为黄麻特委委员参与组织和领导了著名的“黄麻起义”。受挫后，起义军转战木兰山，他奉命坚持斗争，最终牺牲于林店河。忠勇是他的代名词。他是大别山养育的骄傲，是麻城精神之忠勇所在。
自古“百善孝为先”。孝善是中华文化传统文化的灵魂，是华夏子孙最为基本的人伦规范。麻城孝善文化薪火相传，孝行善举层出不穷，孝善不仅是每一名麻城人的道德规范，更是一种社会责任。古有卧冰求鲤之孝善感人至深，今有麻城之孝善感动大别山。
都说父亲似山屹立不倒，乘马岗镇村民程龙富便是一座伟岸大山。初中毕业后一直在外务工，天有不测风云，儿子多多突患白病，幸福之家举步维艰。面对一贫如洗的家，面对幼小的儿子，程龙富不离不弃，这是父爱的孝善感动。都说母亲似水温柔岁月，铁门岗乡村民徐新菊，独自挑起照料脑瘫儿子的重担。“我要好好活着，照顾好儿子每一天”，这是家住铁门岗乡的徐新菊一直坚持的信念，是信念、更是母爱使然，22年来，从无怨言，真画龙点睛做到不离不弃，真正做到孝善之伟大。
千年古城，文脉恒昌。忠勇孝善是大别山孕育的灵魂，是麻城精神的'彰显。创新是推动发民展的动力，实现进步的灵魂，是时代的精华，也是麻城人的精神因子。大别山钟灵毓秀，创新精神彰显。毕业于清华大学物理系的理论物理学家彭桓武，开展了应用量子力学理论研究，他在中子物理、辐射流体力学、凝聚态物理、爆轰物理等多个学科领域取得了重大成果。他是麻城人，是麻城的荣誉与创新的彰显。
奋进是一种自强不息，努力向上的精神力量，是一种不畏困难，顽强拼搏的坚强意志，是一种不甘于人后，追求卓越的时代精神。张家畈镇人余诚，由乡到武汉，一面为中国公学募款，一面与刘静庵合办留东预备学校，亲自执教。在清吏缉捕甚急，为避耳目，安顿在上海读书处却依然热忱爱国，“养极高尚之人格，造极精纯之学问，建设新政府，使中国成为第一等强国。”这是他一生奋进追求的目标，亦是麻城精神的奋进。
蜿蜒千里，大别山作朔风屏障。麻城人杰之地灵，龟峰拔地而起，杜鹃花四月遍地，品香花称当龟岩绿，问美酒遥遥望杏花村。忠勇孝善，麻城精神壮域传承，创新奋进，大别山浩荡迎春风。
砥砺前行吾辈自强作文【五】
世事无常，或艰苦卓绝，或飘逸安然，我们都在流淌着自己的生命长河，但在这无止境的长河中，有各种各样的羁绊，有各种各样的挫折，有各种各样的不幸，它会来的措不及防，甚至它会接踵而至，就如同墨菲定律所言，坏事成三，苦难总是在一天把你击垮。不过，上帝论而言，老天也总是在给你关上一扇门的同时给你打开一扇窗，这个为你开窗的人，总是会在你被苦难压迫的时候为你划出一道温暖的光，让你砥砺前行。挥洒人生本色。
我的故事就像浓茶般苦涩而让人清醒焦躁。高二那年家中的变故毫无征兆般让我的生活从此笼罩在阴霾之中，也让我无数次在那个可怕的春节中迷失，痛哭，我以为我会甩不掉它，会从此再无光彩，可是，时间这个“良药”，它真的可以治愈人们心中的苦痛，让伤口结痂，让伤感的回忆深埋与记忆深处，我可以尝试让自己回归正常的生活轨道，依旧交友，依旧学习，唯一变了的，只有清明节那田堤上的一座新坟。可是，时间也改变了我的家境，一年过去，两年过去，家中的支出已然让储蓄变得少之又少，而我和弟弟又正当读书时节，书本费，学费，生活费，都是时间解决不了的'问题，母亲一人已感到力不从心，可我还并未长大，还无法担起一个家的责任，阴霾再次笼罩在我们头上。
转眼高考这一人生的转折点已经迈过，我的人生已经起步，同时，我也非常幸运地得到了松梓基金会的资助与关怀。这一缕光，在别人看来可能微不足道，却温暖了我的大学生活，让我对大学充满了憧憬与希冀，对生活充满了热情，对周围一切帮助过我的人，心怀感恩，在学习与生活中不断拼搏，进取。
我用高三的那个暑假来开启自己的第一步社会之旅，用开学的一个月适应崭新的世界，在那一个月里，我认识了来自全国各地的同学，学习了很多生活中的基本技能，让自己从第一天分不清东南西北，不认识地铁的彷徨无知中蜕变为独立生活，冷静思考，勤奋求学的大学生，并且，带着家乡家人，朋友，以及为我无条件资助帮助的陌生人的关怀和期盼，每一天都充满希望，每一天都饱含热情，每一天都在积极让自己变得越来越好。大一一学年，我从高一时的默默不语到积极参加学校活动，征文，朗诵，戏剧观赏，音乐剧的聆听，以及参加啦啦操比赛，用两个月汗水换来完美的一等奖和团队的荣誉感和幸福感。在一学年里，我学会了自理自立，尝到了独立完成社团活动并收到学长学姐嘉赞的自豪喜悦之情，也曾因为学习的困难和无法与人相处而失落失意，但是只有不断地经受挫折才能有机会并有极大的可能战胜挫折，然后披荆斩棘，上下求索这漫漫人生路。
柏拉图曾说：“你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。”既然可以得到全世界，为何依旧有人选择后者呢？因为总是有人用爱包裹你，所以你总是情不自禁去爱别人。
助人与感恩的事迹从古至今数以万计，譬如《左传》中的结草衔环，以报恩德。结草讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手；衔环讲德是有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。因而明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生不负。所以，世人施我以滴水之恩，我必要以涌泉相报，社会赠我以温暖，我便要报国家之恩德。
当农家以“粗食不忘天地德，布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时，当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发出他们感恩的情怀时，当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时，我只有通过整个青春的燃烧，为国家送去我的满怀热忱，以抒感恩之情。
砥砺前行吾辈自强作文【六】
自强是人世间美好的品德，自强最基本的表现就是面对。而所要面对的只有两个：一个是挫折，另一个便是成功。因此，我要战胜挫折，正确面对成功，做一个真真正正自强的人。
人生不会是一帆风顺的，人总难免会碰钉子。这所谓的钉子就是挫折，只有我们勇敢地战胜困难，才能自强。
在2008年的5月12日，四川发生了8.0级大地震。许多小孩在这场巨大的灾难中失去亲人，但是他们没有放弃。因为他们相信世界是美妙的，人生是丰富多彩的。只有活着才能感受生活的乐趣，只有不被挫折—才是一个自强的人。不仅仅是自然灾害的破坏。在今年的7月5日，乌鲁木齐人民遭受了一次巨大的劫运。一些不法分子蛮横甚至疯狂地在大街上暴打路过的人和焚烧车）。一条街被搞得迹斑斑，人心惶惶，连警察也不放过。这场人为因素使不少人心中蒙上阴影。如果这些人能够摆脱心灵的创伤，那么他就是自强的人。如果不能，他只能在这阴影下生存。因为能够战胜挫折，所以就是自强的。
不只有战胜挫折才是自强，能够正确面对成功也是自强的人。
“胜人者有力，自胜者强。“当我们获得了成功，但是不能因此而骄傲自满，瞧不起他人。外国的拿破仑是个顶坚的军事家，成则威震欧洲。走向成功令他成为了天之骄子。天之骄子的名声使他处在明处，成为众矢之的，打江山对他来说实在太顺了，而坐江山并不是很成功，由于自已因打下江山而骄傲或没有正确面对成功，使自己没有牢固或稳固好自己的努力，终而被囚禁于孤岛中。如果当年没有正确面对成功，那么还会有今天如此繁荣的中国吗？如果爱迪生在晚年时不自以为是不愿听别人的意见，那么他的发明就不此现在所有的了；如果那些革命战士打了一场胜仗而失去斗志而轻敌，那么中国早已灭亡；如果我因为考进奥赛班而自高自大，那么我就不可能会考得更好……如果每一个人都能正确面对成功，那么所有的人都会是一个自强的人。因为能够正确对待成功，所以使我们有进一步的胜利。
自强是一个人战胜挫折，克服困难，正确面对成功，对待胜利的必备品质，是我们健康成长，努力学习，将来成就事业的强大动力。自强是我们民族几千年来熔铸的民族精神，正因为这种精神使我们历经沧桑而不衰，备经磨难面更强。豪迈地立足于世界民族之林。
砥砺前行吾辈自强作文【七】
“少年强，则国强……”身为少年者，责任之大如瀚海，使命之重若泰山。身为少年者，国之栋梁也，吾辈少年应自强不息。
中国，今世界之大国也。虽然不是世界第一，但也有着举足轻重的分量。今天的成就后面，古往今来，不知有着多少能人志士的默默奉献。
岳飞精忠报国。在岳飞20岁那年，金兵侵犯中原，所到之处，烧抢掠。岳飞是个爱国的.热青年，他决定奔赴战场，敌报国。曾先后四次从军，1140年，岳飞挥师北伐，两河人民奔走相告，各地起义军纷纷响应。不畏千军万马，只为“还我河山！”
华罗庚立志回国。著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，把他留在美国，给予优厚待遇。但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国，途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信。满怀热情的呼吁他们：“为了国家民族，我们应当回去！”
周恩来言出必行。周恩来一生严于律己，品德高尚，为世人所敬仰，周恩来从小就志向高远。12岁就发出“为中华之崛起而读书”的誓言。而纵观周恩来的一生，他无时无刻不在实现他的誓言。他毫无保留的把全部精力奉献给党和人民，直到他的最后一次呼吸。
詹天佑为国不计名与利。詹天佑在国内一无资本，二无技术，三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。四年时间便完成了这项重任，当时美国一所大学决定授予他工科博士学位，并请他参加仪式。可是他又担起另一条铁路的设计任务，因而毅然拒绝了邀请。
……
身为中华儿女的我们，当有黄河的放荡不羁，当有长江的自强不息，当在世界民族之林中展现我们的光彩。光说不练假把式，这一切都需要我们去尝试，去努力。在这条道路上或危险，或阻碍，或打击……都需要我们自己去克服。这注定是一场艰难的旅途。虽不知这旅途的终点在何处？但我知道：我们已经在路上。
天行健，吾辈亦自强不息。
砥砺前行吾辈自强作文【八】
大家都知道，在大自然中所遵循的法则是“适者生存”。只有很好掌握了生存法则的人，才能比较迅速地适合环境。
先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命，不过第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来，因为在鹰家族中，每一只小鹰要成长为雄鹰，都必须经历多次“鬼门关”，过了这些坎，才能获得重生；一旦不能自立，将会被淘汰，这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时，这是第一道坎，这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的，在这场激烈抗衡过程中，那些不能自立，没有毅力的小鹰就将被神带走，而那些具有顽强毅力，能独在离开妈妈的呵护而自立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞，是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候，有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖，如果小鹰没有自立、自强的顽强意志，那就将粉身碎骨。
在动物界动物们需要自立、自强，在人类也同样如此。
张海迪虽然一身轮椅相伴，不能“步足千里”却能够“阅览天下”。她在无名师指导的情况下，凭着顽强的毅力学会了三门外语，这对于一般人来说都是一件很不容易的事情，不过，张海迪却凭着自立、自强的精神做到了。不但如此，她在文学创作方面也有显著成就，在她的作品中，我们能够很明显地看出她那种自强不息，自立的性格。如果她不是一个自立的人，凭自己是残疾人而依赖别人，靠父母，这样子她会有今天的辉煌成就吗？
不过，在当今我们这个社会上，有一些人就是拥有极大依赖思想的人，他们被称之为“啃老族”，大啃社会，小啃父母，整天游手好闲。这些游手好闲、吃了没事干的人，他们大事做不来，小事又不愿做，整天无所事事，这样的人就是一种极其缺乏自立精神的人，他们这些人不能独立生存，要靠父母或社会支援，不过父母也不能照看一辈子，别人的支援也是有限的，自己的本领才是无限的，这样的人必将被社会所淘汰。希望这样的人越少越好，不然，他们会像庄稼里的蝗虫，堤岸上的白蚁，祸害人间。
为此，我们必须学会自立，学会自强，不要成为别人的包袱。不过，要想不成为别人的包袱，不被社会所淘汰，就必须从小学会自立。小时候幼儿园老师就告诉过每一位小朋友“自己的事情自己做”，到现在，我们都已长大就更应该自强，自立，争做社会的有用人。
