贪小利失大利作文【一】
人的贪婪,与知足;人的谎言,与诚信,其实都在一念之间——题记
那个男孩得到了他最大最漂亮的石头,那个女孩失去了她所有的糖果.定论貌似很简单,没有什么不妥的,可……
一年前我从小学毕了业,我是多么开心,心想：终于结束了这六年.我仿佛从地狱中挣脱了出来.我得到了自由!可……
上了初中,一切都变化太大!每天上学,面对——老师的嘱咐,家长的希望,同学的竞争,学习的压力,如同（去掉）每天在回答着各式各样不同的答卷,但对于这些,又有谁没有那颗罪恶的贪婪之心呢!我,不,是我们,失去了自由,得到了那一颗,罪恶的,险恶的,贪婪之心!可……
如今我们应该指责谁呢?
我顺着那思绪走向天边……马路上,老奶奶颤抖着过马路,小明立刻冲上去,搀扶着老奶奶,老奶奶踏着（去掉）踏着稳健的步伐过了马路;公车上,一位孕妇走了上来,小刚马上起立让座,那位妈妈和自己的孩子坐上了爱心之位,如释重负;公园里,一位老爷爷捂住胸口倒在了地上,几位大人马上开始了工作,一会儿120来了,这个世界上多了一条生命.学校里,影院中,餐厅里……
如今我们应该赞扬谁呢?
那个男孩失去了一切!那个女孩充足了自己!
男孩的贪与恶,是在一念之间;女孩的善良也是在一念之间,也许这就是一念之差吧!
男孩把自己最大最漂亮的石头抛向了海里,扔掉了那颗贪婪之心!
贪小利失大利作文【二】
古人云：“有得才有失。”每个人在生活中总会有得失，当面临得与失时，我们最重要的是需要一种坦然的态度，这样才能乐观地应对生活中的种种挫折，最终取得成功。
《岳阳楼记》中说：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物质，当人们应对物质得失时，最不能把握的便是自我的情绪，因为小小的得失就会大喜大悲。然而范仲淹却能够超脱世外，他收获的是精神食粮，如果我们能够拥有“不以物喜，不以己悲”的精神，那么无论有什么困难，都能够冷静应对。相反，如果我们过于在乎得与失，就会变成患得患失，《论语·阳货》：“其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣!”患得患失的结果就是影响我们的性格，我们会变得优柔寡断，从而一事无成。所以，在得失面前，千万不能患得患失。
荀子的《鱼我所欲也》:“如使人之所欲莫甚于生，则凡能够避患而有不为也，如使人之所欲莫甚于者，则凡能够避患而有不为也。”得与失是衡量一个人价值观的标准。不一样的人在决策同一件事时，都会有很多种结果。根本原因不一样的人对于得与失的把握有所不一样，通常仅有认为得大于失，那么才会去做这件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放弃。如果是一位战士，那么他首先研究到的肯定是战争的胜利;如果是一位教师，那么首先想到的是采用什么方法把学生教育成为一个大写的人;如果是一位商人，更应当会注重得失，得大于失才是他赚钱的基础。不一样的人有不一样人生观、价值观、社会观，而如何决定得与失才是一个衡量一个价值的标准。
“得之我幸，失之我命。”这是一种应对得失的乐观态度。在必须程度上，得与失是不由人控制的;如果遇到天灾，得与失也是上天注定，在这时，拥有一种乐观进取向上的态度显得尤为重要。《塞翁失马》又何尝不是如此，塞翁因为失去了马，之后又引发生了一系列悲喜之事，但不管周围的人对他是怎样的态度，有怎样的评论，他都是坚持自我的观点，应对得失泰然处之，最终使他的儿子免去了一场兵灾。道家宣称”无为而治”，“无为”并不是真正的没有作为，它说的是人们在遇到得与失问题时，能够用一种平常心去看待，冷静地去思考问题，从而最终解决问题，走向成功。
得与失本就没有那么绝对，坚持本心才是应对得失的王道。
贪小利失大利作文【三】
得与失就像一对孪生姐妹，它们出此刻每个人的生命旅途上，无论我们愿意与否。如同材料中那位幸存者一样，当他在荒岛上的安身之处被烧毁之后，他失去了生存的期望，而正是因为燃烧的浓烟，他被发现而获救。人生路途上，失去是一种痛苦也是一种幸福，因为失去的同时我们也在得到。而我们应当在失去时不懊恼，在获得时不骄傲。
范晔有云：“失之东隅，收之桑榆。”美国有一位少年在一所全封闭寄宿学校训练的时候，因为训练的强度过大，往往他盛第二碗饭的时候，锅里的饭早已被其他学生抢完。当他妈妈来看他的时候，他对他妈妈说了这件事。他妈妈笑着对他说：“你能够先盛半碗饭。”少年听后迷惑不解，但他像他妈妈说的那样做了，结果当他吃完半碗饭的时候，他发现其他同学还在吃那一大碗饭，他却又有机会盛另外一碗饭了!当我们处于困境时，如果能换一种思维去思考问题，我们将收获意想不到的成果。
贝多芬双耳失聪后，他咬着小木棍，用细棍的震动来感知音乐，的命运交响曲就是他在这样的情景下创作出来的。他失聪后，并没有放弃，而在自我内心清静的环境去创作。海伦·凯勒自幼因病成为盲聋哑人，但她自强不息，更加努力发奋去学习来弥补自身的不足，她克服巨大困难读完大学。一生写了十几部作品，同时致力于救助伤残儿童，保护妇女权益和争取种族平等的社会活动。所以当一扇幸运之门关掉时，另一扇就会打开。贝多芬和海伦凯勒都以坦然的心态去应对自我的不足而更加努力的去追求自我的梦想。
然而，得到并不意味着能战胜一切。世上也不乏有因为自我先天的优势而骄傲自大，最终沦落的人。贵族出生、掌握很多兵权的项羽和出身市井的刘邦，地位悬殊，在秦末动荡激烈的舞台上，原本最有可能夺得天下的项羽结果却落得乌江自刎，性命不保，而最终得到天下的却是刘邦。成功人士始终用最乐观的精神控制自我的人生心态，而取得了成功。
在生活中，我们既要享受收获的喜悦，也要享受失去的乐趣，以坦然的心态去应对得与失。
贪小利失大利作文【四】
假如世界经历一次次火灾，一次次的意外，假如世界没办法阻止那一件件恐怖袭击，假如……世界做不到预知。
假如世界失明了，它用苍老年迈长满老茧的手抚摸着大地。那树木轻轻的、细细的，还不大扎手，甚是舒服。流水把世界的双手洗净了，似乎能瞧见了眼前的`景象。
假如世界失明了，它用耳朵把鸟语花香听了个遍。唱着歌的喜鹊在枝头，听见了那道轨道上的火车轰鸣。世界似乎把心归属在了那个夕阳下，夕阳的声音好轻，悄悄的，仿佛只有世界听得见。
假如世界失明了它用鼻子吮吸着泥土芬芳，还有浓浓的香烟味。身边的一切味道似乎那样的神奇，诠释了那么多的事物。它用鼻子感受着，这世上是如此的静谧美好。
假如世界失明了……微笑着面对着，感受这个看不见的世界里，也有另番的梦境。
当我们听着音乐，当我们放弃梦想，当我们一起走过坎坷却开始疯狂，当我们开始随意……却不曾想着世界本明亮的眼神已经褪去光彩。
世界的眼睛被垃圾和赃物偷走了，尽管是如此的乐观面对，但是一片黑暗的世界，谁受得了呢？
2018年我们继续努力，让世界的眼睛别被偷走。
贪小利失大利作文【五】
有得必有失，这是永恒的真理。——题记
自女娲捏土造人以来，人的总在不断地扩大，他们期望得到更多，但他们却不愿自我失去过多。
有得必有失，想要收获更多，我们就必须付出更多。冰心曾说过：“成功的花儿，人们只惊羡它现实的明艳，然而当初它的芽儿却浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的雨。”一粒种子要想得到花开时人们惊羡的目光就必须失去舒适的生活，他们需要在不断努力下冲破土壤，让自我经历风雨，仅有这样才能开出最美的美朵。
身处高三，也许在篮球场上本已找不到我们的身影，我们会失去节假日陪父母游玩的机会，失去了吃父母做的可口饭菜的机会，失去了独自享受精彩电视的机会……但在这些失去的背后，我们得到的却是更多。我们得到了丰富的知识，同时也得到了认识自我不足的机会。也许仅有这样，一年后的高考我们的把握才会更大，虽然我们暂时失去了“自由”，但我们却可能得到日后的舒适生活。
有得必有失，有失必有得。不要为一次的考试失败而懊悔不已。在高三我们将会面临多次挑战，有的同学因为一次没考好，就悲痛地落泪。不要哭泣，俗话说的好，“塞翁失马，焉知非福”，虽然这次没考好，失去了好的名次，可是经过这次的考试我们发现了自我的不足，得到另一种收获。
农人们常说：“种瓜得瓜，种豆得豆”。这说明一个人的收获与他们的付出是分不开的。炎炎烈日你仅有离开空调房去田间劳作，这样在秋天才会有收获。怕苦怕累，你将只会收获一田杂草。
有得必有失，仅有这样世界才会平衡，不得不失，或只失而不得，这些都不会长久存在。所以对于我们而言不要因一次小失败而放弃自信;不要因一次小失误而过于自责;不要因一次小成功而过于开心……我们要明白有得必有失，在我们失去的同时，我们必须得到了其它收获，仅有不断的得与失，我们的生活才更加完美。
所以我们应具有“不以物喜，不以已悲”的博大胸怀，这样我们的人生才会更加精彩。
贪小利失大利作文【六】
得与失就像一对亲兄弟,常常同时出现.人在得到一些时,也会在不知不觉中失去了一些.
其实有很多这样的例子.有一次,弟弟想要一个玩具,终于忍不住了.就像妈妈吞吞吐吐地说：“妈妈,我…我想…”“说吧,想要什么?”“卡布达玩具.”“可以呀,给你钱.”“哦,妈妈万岁!”“可是,从今天开始,7天不许看电视哦.”“啊,妈妈,这未免也~”“不同意呀.不同意就..”妈妈正准备把钱要回来.“不看就不看啦.”
果然,弟弟一星期都没看电视.就象这样,一物换一物.
当然有时候,你在失去一些东西时,也会得到一些.比如说一个孩子,离开父母生活.他虽然失去了爸爸妈妈的爱,却学会在逆境中生活.既磨练了意志,又使他学会了自主自立自强.又比如你犯了错误,失去了老师暂时的信任,但是却从中得到了教训,使自己的到了进步,提高了自我.
其实,我们的生活中,充满许多得,许多失.他们并不是绝对的两个极端,往往是相随相伴的.
得与失之间,所获得东西要珍惜,对失去的,不要耿耿于怀.是非得失,我们都要真诚相对,不患得不患失才是生活快乐的源泉.
贪小利失大利作文【七】
人总是在失去了才知道珍惜,虽然已经失去了,但这不是让你学会珍惜了吗?,所以说,得与失是并存的.
塞翁失马,焉知非福.相传塞翁有一只很出色的白马,有一天,马不见了.乡邻都来安慰他,塞翁说：“马不见了,不见得是坏事.”过了几天,马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马,乡邻都来恭喜塞翁,塞翁却说：“这未必是一件好事啊.”又过了几天,塞翁的儿子从马上摔下了,腿断了.邻里又来安慰塞翁,塞翁又说：“这未必不是好事啊!”一个星期后,国家征兵打仗,塞翁的儿子因为腿的问题,留了下来,得以避免得战沙场.塞翁用得失之心去对待事情,失去了在他看来不一定是坏事.失去了不一定代表伤心,得到了不必太高兴.因为两者是相互存在的.
我们身边的事不也是这样吗?面对槽糕的成绩,没有了奖状的辉煌,却多了一个反思的机会;面对伤害你的人,虽然没有的疼爱,却让我们多了一份坚强;面对艰难的的高中生活,没有了舒适的环境,美味的饭菜,却让我们学会了独立.这一切不正也是又得有失吗?面对生活,我们要从失去寻找得的痕迹,如荒漠仲的那一点点绿洲,却始终支撑这着我们.
失了我们要寻找得,那么得到了我们该怎样办,怎样处理?
西楚霸王项羽,成就了一番伟业后,就沾沾自喜.自认为功高天下.不听亚父的劝告,三次放过刘邦的机会,最后落得自刎乌江的悲剧.得到了还是同时存在失去,他失去了做人原来的志气,失去了别人的爱戴,所以防治失去就要”不可沽名学霸王”,必须从得中察觉失,不断提升自己,更新自己.
所以,当你下次失去时,不要落泪,因为得在你得身边等候,不要埋怨,因为得失在一念之间.
得到了,要不要顾着自喜,因为失也许在不知不觉中向你靠近.
塞翁失马,焉知非福,有得必有失,那就让得失并存吧.
