智利高山地区有一种短尾猴,群居生活。但这个种群和与其他种群不太一样,别的种群的猴子非常团结,任何群落里的成员都相互照顾和帮助,而它们群落如果有伤了或是病了的,只能被群落无情地抛弃。
被抛弃的短尾猴也要生存,可伤病已无法让它们在树上穿行,有时,它们就蹲守在猴群经常活动的地方,捡群里扔出来的食物,有的则等在树底下,期待果实能掉下来。一段时间过后,这些短尾猴的命运便发生了变化,有的在饥饿中去,而有的则在伤病中坚持过来,重新加入群落当中。
为什么有的了,有的重新焕发了活力呢?这还得从一个有趣的现象说起。被抛弃的猴子里,有一些经常呆在果树下,等着果子掉下来,过着饥一顿饱一顿的日子。而有一些则不然,它们等不到果实的时候,便会在猴群休息时叽叽喳喳乱叫,猴群瞬间便会乱起来,纷纷爬上果树,一会向这只伤猴呲牙咧嘴,一会愤怒地冲向树枝顶端,因为众多猴子在果树上发怒而上窜下跳,树上的果实一个接着一个掉在地上,这时,伤猴便会快速地捡起掉在地上的果实,然后放在一个隐蔽的地方,这些果实足够它吃很长一段时间,也正是这些果实,让他们慢慢地好了起来。
同样是伤猴,为了得到饱腹的食物,有的在树下傻等,而有的则主动想办法寻找机会,最终获得新生。这对我们人类有很大的启示,有些时候,为了生存,我们千万不要等待机会,而是要努力创造机会。
西汉开国功臣周勃在随刘邦起兵反秦中屡建战功,被封为绛侯。汉朝建立初年,又率兵平定韩信叛乱,官拜太尉。高祖刘邦后,周勃又与陈平等一起设计智夺吕家军权,一举消灭吕氏诸王,拥立刘恒为帝,刘恒感念周勃辅佐之功,又升其为丞相,周勃也毫不推让,慷慨赴任。
因周勃连年征战,少有读书,虽敦厚勤勉,为人朴实,但治国理政不是靠冲拼斗,它需要的是管理才能和用人智慧,而周勃对这些却是一窍不通。有一天,汉文帝刘恒心来潮,想要了解一下国家的事情,他就问右丞相周勃:“全国每年要审理多少案件?”周勃听后,摇摇头小声地回答说不清楚。文帝又问道:“全国每年收入多少银两,又需要支出多少银两?”周勃仍是糨糊一团,急得直出冷汗,汗水把内衣都弄湿了,也答不出文帝的问询。无奈,汉文帝只好转过身问左丞相陈平,陈平却对答如流:“审理案子的事,有廷尉负责;问财务的事有内史,只要问问他们就清楚明白了。”文帝十分满意陈平的回答,周勃甚感羞愧,便辞去了右丞相的职务。可是,待陈平后,他又走马上任去过丞相瘾了。有人曾劝他不要担任丞相,说他不是那块料,可他认为自己军功赫赫,不愿丢失自己的名望。
后来,有人陷害告发说周勃要谋反,文帝便借故免去了他的`丞相职务,他被迫回到封地绛县避身。可这些人仍不罢休,又罗织罪名把他投入大狱,在狱中,周勃仍不愿放下架子,结果又被狱吏折磨得去活来、困苦不堪,在文帝的过问下,才被放出监狱,出狱后不久,便郁闷而。
周勃后,他的儿子周亚夫承袭了父亲的封号,并很快成长为一名军事将才,他作战勇敢,治军有方,文帝劳军时,周亚夫敢于以军纪之礼迎接皇帝,深受文帝赞赏。他北击匈奴,镇守边陲,屡立奇功。文帝临终,嘱咐太子刘启要重用周亚夫。刘启称帝后,立即任命周亚夫为骠骑将军,由其掌握军队要权。周亚夫不负重托,于公元前154年,以其高超的军事才能,果断地平定了吴王刘濞发动的七国叛乱,保卫了西汉王朝的稳定。公元前152年,汉景帝也是感念周亚夫的辅佐之功,任命他担任丞相,周亚夫也和他老父一样,不懂得拒绝,乐呵呵地上任了。
开始景帝对周亚夫十分器重,也非常尊重,由于周亚夫为人太耿直,从来不会讲策略,后来逐渐被景帝疏远。被他冷落得罪过的梁王、窦太后等人趁机报复陷害他,以他儿子买“甲盾”为由,说他要谋反,景帝也很生气,就将周亚夫交给廷尉审理。廷尉也枉法裁决,讽刺他:就是不在地上谋反,恐怕也要到地下谋反。周亚夫受此屈辱,难以忍受,要自明志,自受阻后,绝食抗议,五天后,吐而。
不得不承认,周勃父子都有极高的军事天赋,治军有术,又都为人朴实耿直,对汉家王朝也都忠心耿耿,但他们的下场却是那样可悲,令人唏嘘。他们的悲剧看似是政治权术所致,究其原因,其实是他们高估了自己。在军事作战上,他们能力超群,可以取得惊人的业绩,但在处理政事、与人交往方面他们却是门外汉,心有余而力不足,可他们又缺乏自知之明,不能为而强为,结果落得可悲的下场,害了家人也害了自己。我们在工作和生活中,一定要摒弃心中那份贪念,正确估量自己的能力和水平,不贪功、不求名,扎扎实实做自己,绝不能让贪欲迷了眼,这就是周勃父子的遭遇带给我们的有益警示。
健康是人们的追求,健康不仅仅是指生理上的健康,也指心理上的健康。现代社会高速发展,人们所承受的压力也越来越大,这就需要人们具有良好的心理素质,有没有好的心理素质决定人生的成与败。
凡事都怀着一颗感激的心,乐观的心。那么在这个世界上,你将无所畏惧。
我闪应该感激大自然所给予我们的一切。就像鸟儿应该感激天空给它以广阔的天空翱翔,鱼儿应该感激大海给它以舒适的环境生存,花儿应该感激阳光给它以温暖使它绽放,草儿应该感激雨露让它茁壮成长。当然,我们也应当感激父母的亲情,朋友给我们的友情。
当然我们坐在舒适明亮的教室时,我们应当感激父母的辛勤劳动,当我们快乐、沮丧时,我们应该感激朋友分享我们的情感,以致于让自己了解自己不是孤单的一个人。
当我们呱呱落地时,我们就拥有了许多的爱,有亲人的爱,也有陌生人的爱,因为爱我们,上帝给予了我们新鲜的空气,优美的环境。所以我们不应该埋怨,而应该感激。感激绊倒你的人,因为他强化了你的双腿,感激欺骗你的人,因为他增强了你的抵抗力。
有这样两个人,他们同时都拥有半杯水,悲欢者看到这半杯水会说:”可惜只有半杯水”。而乐观者却说:”只有半杯水”同样一杯水,可以引出不一样的感叹,这是为什么呢?这就是良好的心理素质与差劣的心理素质的人的对比。现代人,承受了太多的压力,稍微重一点,就可能导致他粉身碎骨。这就要靠心理素质来调控了。近年来,心理医生这个职业越来吃香,原因就是有大多数人承受不了现代社会快节奏高压力的步调,出现一系列的心理疾病,可是如果我们怀有一颗快乐的心态的话。那么快节奏的步调只会被我们当成一曲交响乐,我们会把承受当作享受。
总之,我们应面对任何事都用一颗感恩的心来面对,有这样的心态,人生在世又有何惧呢?让我们以健康的心态去迎接未来,挑战明天!
而最让我难忘的就是清明时节的青团,那散发着清香的青团,是我最爱吃的。
清明节前,妈妈早早地采来了艾草。这个时节的艾草是最嫩最绿的,这些艾草当然是用来做青团的喽!厨房里烧好了水,把洗干净的艾叶倒入水里,加上一些碱,过水焯一下。焯过之后,嫩绿的艾叶就变得碧绿而柔软了。然后再用糯米粉兑水和面。这时,只见妈妈的手灵巧地把面团推压开去,再折过来,再推压开……一遍又一遍。这动作看起来简单,可做起来一点都不简单,我就亲自尝试过。
看着妈妈和面那么轻松随意,我的手也痒了,真想试试身手。妈妈看出了我的想法,就让我把手洗干净试试看。我早就等不及了,捋起袖子,欢快地跑去洗了手就揉起面团来。一开始我还揉得像模像样的.,可不一会儿,原本光滑的面团,在我手里却变得凹凸不平、又干又瘪了。我一下子就懵了,怎么回事?我明明模仿过很多次了,这动作应该跟妈妈一般无二啊,难道说这面团跟我有仇?无奈,我只好向妈妈投去了求助的目光。妈妈接过我手中的面团,轻柔地润了一层水,又开始揉起来。妈妈边揉边告诉我:“和面这种事,力道可比动作要紧多了。”我这才恍然大悟,原来和面要注意的是力道而不是动作啊。看来,和面真不是件容易掌握的技术活啊!
面揉得差不多了,妈妈就加进焯好的艾叶,把它揉进面团里,然后再用石锤锤打面团,里边的艾叶就会变得十分细碎,这就是之前焯水时放碱的效果了。面和好之后要醒一醒。醒过面之后,把面团分成小块,再把这些小块按压成饼状,包上先前准备好的豆沙馅或是白糖芝麻馅,然后,小心翼翼地捏住口,团成一个个光滑的圆球,再滚上一层糯米,就算做好了。
妈妈包馅的时候,我看着简单,又忍不住想掺和一把,但是我包出来的青团都不是正圆形的,跟妈妈手里团的圆球相比实在是相差甚远!好不容易包了个滚圆滚圆的吧,偏偏还有不少裂口!可怜的青团们,到我手里就只有被虐的份儿了,将就一下吧!做好了所有的青团,然后把它们放入高压锅中蒸15分钟就能出锅了。
刚出锅的青团热腾腾的,透着一股水灵灵的绿色,散发着清淡的艾草香,外边的一层糯米也变得晶莹剔透的。好吃要趁热呀,我迫不及待地夹起一个就往嘴里送。还是太急了,舌头都快被烫得没知觉了!再吃,只好耐着性子把它吹凉。一口咬下去,最外层的糯米饱满香软,中间的一层很软,黏而不腻,最里边的馅更是香甜爽口,仿佛整个舌尖都被一股春的气息唤醒了,清新的鲜艾草味儿充溢着整个口腔。就是这样的美味,才值得我们代代相传呀。
家乡还有一个习俗,就是在清明节时,将这些青团供奉给逝去的亲人们。或许,这青团,更代表着一种懷念吧。
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