吃货的日常英语作文【一】
我从网上看到一条这样的信息：人们于道路交通车祸的频率为1/5000，国外人类安全问题专家研究认为：世界上所有的亡事故中，交通事故占37%。怪不得人们把交通事故称为“世界第一公害”。
想想日常生活，我们每天都要与公路、汽车见面，所以交通安全需要我们时刻注意。如果不遵守交通法规或存在侥幸心理，就容易造成交通安全事故。
5岁那年，我和爸爸走路去超市买东西。在横过马路时，我没有注意看车辆往来的情况，就跑向路的那一边。就在这时，一辆公共汽车飞驰而来，眼看就要撞到我了。在这千钧一发之际，爸爸果断地将我一把拉到路边，公共汽车好像擦着我的脸过去了。好险!后来，爸爸告诉我：“过马路不能跑，要看好两头，没有车辆再走。走的时候要先看左边，再看右边。”
这件事情已经过去很长时间了，但我还是忘不了它。有时，我禁不住想：汽车的出现，为人类社会的现代化做出了贡献，缩短了世界的距离。但是，汽车在承载着人们奔向幸福、美好未来的同时，又是一位极其凶狠的手，飞速旋转的车辆碾碎了无数美好的生命、幸福的家庭。生命只有一次，安全重于泰山，请注意交通安全。
吃货的日常英语作文【二】
有关韩愈日常生活的探讨大致如上。通过研究，我们不仅大致知道了韩愈的生活状况，而且还了解了当时社会的一些情况，比如幕府官员生活水平较高、写碑铭挣钱之多、官员宴会的极盛、租房多而买房不易、出行对仕宦与礼制的冲击等。总之，本文不是全面研究和评价韩愈，只是想通过韩愈的日常生活来展现唐贞元长庆时期一个文人型官员的生活水平、生活内容、生活习俗。
当我们将当时其他文人型官员如柳宗元、刘禹锡、元稹、白居易等人的生活也都各各作出研究并且将他们互作比较的时候，一个时代的一个阶层或一种类型的人的生活方式生活内容就会凸现出来。这也许会为理解当时的人的发展变化、制度的发展变化、以及社会的发展变化提供某些生活方面的原因和依据。这就是我们研究韩愈日常生活的一个主要的目的
吃货的日常英语作文【三】
星期六上午八点半，我看了“法制频道”播出的《中小学生安全教育》，让我深受启发。也让我更加明白了安全重于泰山的真理。
现在我们身边充满了各种各样的安全隐患，都是平时我们不易觉察的。所以，作为一名小学生，我们不光要了解许多安全知识，还要懂得如何在生活中很好的运用它们，使自己不被处在危险的情况中。
看完这档节目我知道了：如果发生地震，千万不要慌乱。如果在室外，需要躲在空旷的地方;如果在室内，应该躲到坚固的家具下，例如床下，然后抱头。震后如果被石块压住，要设法拱开身上的石块，迅速地跑到宽阔的地区。
如果是火灾，要用湿毛巾捂住口鼻，不乘坐电梯，尽量爬或蹲着走安全出口逃走，切记千万不要跳楼。如果身上着了火，千万不要惊慌，可以在地上打滚把火熄灭，然后打119报警。
如果想要去游泳，必须在大人的监护下去游。不去深水区，不在游泳池里打闹搞恶作剧。如果发生意外，要向大人呼救，寻求帮助。
交通安全方面，我们要遵守交通规则。红灯停，绿灯行，过马路要走斑马线，不在马路上追逐打闹，穿越马路不跨越栏杆，要走天桥或者地下道。
安全重于泰山。今天学到的这些知识，我一定会牢记在心上，防止生活中受伤害。今后的人生道路上，我也要做到，加强学习安全知识，远离危险，注意自己的安全，使自己健康快乐，安安全全的过好每一天。
吃货的日常英语作文【四】
近年来随着中国古代社会史研究的勃兴，对唐代历史中“社会生活”领域的研究也兴盛起来。但是目前这种研究往往比较笼统，不分时代前后、不分阶层高下、不作定量分析，所以常常使人感觉缺乏具体性。鉴于此，黄正建先生的这篇文章就唐代某一时期某一阶层中的某个个人（士大夫代表：韩愈）的日常生活作些探讨，期望在探讨许多不同的个案之后，将这一时期的日常生活状况具体化，或者能为唐代社会生活史研究的深化提供一点参考。
唐德宗贞元至穆宗长庆期间（785—824年），被近年来的唐代文学史家规定为中唐后期，是“唐文学的第二个繁荣阶段”。从社会历史的角度看，这一时期也大致可以自成一个阶段。这表现在两个方面。一是安史乱后，唐代的政治经济军事等制度出现了混乱，经过肃宗代宗时期的探索，从德宗开始，实行了一系列诸如设立两税、完善俸制、删定敕格、整顿朝仪、理顺使职、发扬礼典等措施，整个贞元长庆间应该说社会已经走入正轨，成为一个整理整顿制度的时期，一个大致有秩序的时期，像代宗“大历中权臣月俸有至九千贯者”的状况已经不复存在。第二，导致唐代灭亡的几个重要矛盾还没有发展到极端：藩镇割据问题还处于中央和割据藩镇的较量阶段，元和年间甚至取得了胜利；宦官专政也远未达到操生大权的程度，宪宗曾对宰臣李绛说，得宠的宦官吐突承璀“此家奴耳……若有违犯，朕去之轻如一毛耳”；牛李党争只是初露端倪，从史籍看，到元和末长庆间唐代君臣才开始注意党争问题。因此这一时期大致是一个相对安定、政治上尚有活力的时期。而在这一时期之后，上述三大矛盾就愈演愈烈，终于达到不可收拾的地步了。
所谓“文人型官员”，首先他们是官员，那些没有做官的处士游客，即使能“文”，也不在我们的研究范围内。其次他们是文人，那些武将节帅，即使做了大官，我们也不研究，只可以用作比较的对象。文人型官员又大都“不喜为吏”、“惟酷好学问文章”，在这一点上不同于一般的文官。文人型官员从生活水平看可以大致划分为三个阶层（详后）。有的文人型官员逐渐从低层走向高层，而有的则一辈子只生活在低层。
选择贞元长庆间文人型官员进行研究的另一个重要原因在于这一阶段是文学的繁荣特别是“文”的繁荣时期，许多文人型官员为我们留下了大量的诗文特别是“文”。受社会风气影响，这些“文”中涉及个人生活的东西相对多了一些。因此虽然总的来说唐代史料对于研究日常生活仍不够丰富，但就这一阶段而言，与初唐、盛唐和晚唐相比，可供利用的资料还是相对比较多的。
韩愈是文人也是官员，贞元二年（786年）十九岁时初来长安，长庆四年（824年）五十七岁时病故，恰与这一阶段相始终，因此我们首选他作为贞元长庆间文人型官员的一个个案。以下的研究，想首先揭示韩愈对日常生活的看法，其次探讨他的总的生活水平，最后看看他的具体的日常生活。
吃货的日常英语作文【五】
??期日的日常我们都经历过许许多多的的星期天，它给我们的生活增添了许多的乐趣。随着时间的流逝，大部分都渐渐都淡忘了，唯独让我记忆犹新的是那个星期天。
在那一天，我很早就起床了，洗漱完毕后走出家门，忽然看到大街的两旁已摆满了各种各样的玩具和琳琅满目的商品，人来人往，好不热闹。我一下搞不明白，为什么有这么多人在这里摆商品呢？我想了好大一会儿才想起来，原来今天是我们这里的.庙会啊！我欣喜若狂，于是就沿着这条挤满人群的大街向前走，欣赏着各式各样的商品，心里快乐极了，因为这些商品我非常喜欢，也非常漂亮。
正在我专心致志欣赏商品时，突然有一双手紧紧地蒙住了我的双眼，吓了我一大跳。只听那个人说：“猜猜我是谁？”我凭听觉判断出她肯定是我的好朋友小雪，于是说：“你是雪雪。”“你真是聪明，每次都让你猜对。”我们都哈哈大笑起来。
我和雪雪在大街上走着、说着、笑着，不知不觉来到庙前。只见这边有烧香的、拜佛的，那边有扭秧歌的、舞狮的、套圈的、扎镖的……人山人海，非常热闹！我和雪雪来到庙里，只见庙里烟雾缭绕，香客如流。我们首先参拜了像，稳坐在大殿之上，右手夹着香烟放在嘴边，显得格外炯炯有神。然后，参观了“睡佛殿”，只见那睡佛侧卧在床榻上，栩栩如生。最后，我们又到观音殿走了一遭，虔诚的向观音上了一炷香，祝愿观音菩萨保佑我们学习进步（其实我们都知道学习成绩好坏靠我们努力，只是好玩罢了）。
走出庙门，天不知不觉到了中午，肚子唱起了空城计，我和雪雪恋恋不舍的离开了庙会，回到了家里。
虽然这个星期天过去好久了，我仍然觉得好像发生在昨天，每每想起，心里就开怀不已，我好期盼下一个庙会。
