合上《水浒传》,顿时感到心头拂过一阵春风。施耐庵笔下的一百零八位好汉,实在是令人过目难忘啊!在这群星灿烂的水泊梁山,有一颗耀眼的明星,那就是宋江。
宋江,乃是山东郓城县宋家村人氏。对他的评价历来也是争议颇多,有的大加褒扬,有的一再贬低。我读了好几遍水浒传,的确看到了一个矛盾的宋江。
宋江这个人,文中说:“貌黑身矮,出身小吏,文不能安邦,武不能服众,手无缚鸡之力,身无寸箭之功。”但就是这样一个不能文不能武的人,当上了梁山泊首领。凭什么呢?我认为是这样的:
宋江仗义疏财,扶危济困,可以说视金钱如粪土。宋江登场后不久就帮助了阎婆惜母女。堂堂一个押司,何必帮助一对与自己并不相干的母女呢?正所谓多一事不如少一事。但宋江伸出了援手,这样获得宋江雪中送炭的人不在少数:唐牛、武松、薛永、李逵……他们当时大多都是落魄之人。
宋江的义气还体现在他对朋友的态度上。他路见不平,那就拔刀相助。他为了义,私放晁天王;他为了义,三打祝家庄;他也是为了义,大举进攻大名府。他与兄弟真可谓是手足情深啊!
宋江志向高远,他曾在浔阳楼醉题反诗:“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”黄巢是谁啊?那可是唐末农民起义的领袖人物啊!黄巢不是大丈夫,他才是大丈夫,难道不能看出他具有雄才大略吗?这种胸怀大志的品质,才配成为真正的领袖啊!
宋江不仅对友义,对亲也孝。宋江怒阎婆惜后,自身已性命难保,仍不忘自己的父亲。宋江要投奔梁山时,看到父亲病故的家书,捶胸顿足,连夜赶去奔丧。刺配江州,宋江宁可受牢狱之苦,也不愿违反父训,随众兄弟上山。这不就是“孝义黑三郎”吗?
但是宋江也并非是完美的人。宋江为了把霹雳虎秦明逼上梁山,设计活捉他,又假意挽留他,实则派人冒充他,在青州城肆意人。后来秦明回青州城,慕容知府了他的全家老小,并痛骂他。秦明只好上梁山。为了拉拢一个秦明,却了无辜的百姓。这种不择手段的做法与不顾百姓性命的昏君有何不同?
同时宋江为人软弱,本该领导兄弟们一同起义,他却选择了招安。晁盖一,他便当上了梁山真正的首领,他做的第一件事便是把“聚义厅”改为“忠义堂”,并树起“替天行道”的大旗。“聚义”和“忠义”相差可大着呢!秉着“忠义”的思想,宋江就想着为朝廷效力,始终要招安,使他无心回击朝廷。最后梁山泊接受招安,大多数英雄好汉都惨。梁山泊本来有机会打败朝廷,改朝换代,一举推翻政府,彻底打压贪官。但他们却没有这样做。宋江的选择正是他们惨的重要原因。
宋江的经历可以说是一个传奇,也可以说是一个悲剧。我们可以认为他虚伪造作,却不能忘了他高唐州井下救柴进;我们可以认为他爱慕名利,却不能忘了他帮助卖汤药的王公;我们可以认为他患得患失,却不能忘了他始终为当时的朝廷和国家而忧。宋江虽然矛盾,但却是个英雄。那么就让这个英雄独特的光芒闪耀吧!
《水浒传》是一部非常经典的中国名著,给我留下了深刻的印象。《武松斗虎》还在我的记忆中,我读了一遍又一遍。
在吴淞口大湖,有一天吴淞口来到井阳岗,看到“三个碗不够”的牌子,便走进店里喝酒。他一次喝了三碗,还想再要一些。不二年级。吴松问它叫什么“三碗一山”。第二个孩子说:“我不能喝三碗酒就过井阳岗。”吴松给二年级的同学钱去倒酒,但是二年级的同学不得不倒酒。吴松喝了十八碗酒,准备上山。第二个孩子说:“山上有一只老虎,它伤害了人们的生命。最好呆在我们店里,明天再去。”吴松没有听到:“你不想赚更多的钱。”第二个孩子说:“我很善良,但是你不懂得珍惜。”我们走吧!”吴松离开后,看到一面横幅上写着:“老虎上山去。”吴松怕被人笑话,就回去继续说下去。过了一会儿,吴淞口的酒停在一块大青石上。这时,一只老虎冲到了吴淞口。吴松一躲开老虎,又用腰和尾巴朝吴松扑去。吴松用哨子打老虎,但哨子折断在树枝上。武松不得不徒手与老虎搏斗。老虎被猛击致。读了这个故事,我很佩服吴松面对暴力和害怕暴力的勇敢精神。
在当今社会,虽然我们不会遇到老虎,当我们遇到坏人的时候,我们也应该学习吴松的方式,不要害怕暴力,打击坏人和坏事,用自己的`正义行动去影响别人。
我怀着激动的心情读完了《水浒传》这本书,里面的一个个英雄人物,一场场豪情壮举,都让我难以忘怀。《鲁达拳打镇关西》、《吴用智取生辰纲》、《宋江三打祝家庄》……可让我百读不厌的却是《武松打虎》这一回合。
讲述了武松在景阳冈喝了十八碗酒,不顾店小二劝阻,硬是上山,遇到老虎毫不畏惧,赤手空拳打了老虎,保护了自己,也为民除去一害,成为了打虎英雄。故事中作者把武松打虎描述得活灵活现,特别是武松和老虎搏斗时的一系列动作描写逼真而传神,语言精炼生动,“一扑”、“一掀”、“一剪”,作者语言的精准度达到了炉火纯青的'地步。真是如闻其声,如见其人。不仅生动再现了当时的惊险场面,也体现了武松的机智勇敢,武艺超群。
读了《武松打虎》这个故事,我由衷地喜欢武松这个人物,不是因为他打了老虎,而是他那不畏强权,敢于斗争,勇往直前的精神。面对老虎这个庞然大物,许多人选择了躲避,只有武松“明知山有虎,偏向虎山行”。
在学习中,我也经常遇到“拦路虎”,数学难题、作文,我一看到就头疼,就害怕。不是找爸爸问就是请求妈妈帮助。后来爸爸妈妈发现这样的帮助对我有害无益,就要求我自己动脑筋解决,没办法,我只好硬着头皮自己动脑,自己搜集写作材料,渐渐地,我发现我自己能解决学习中的困难了!
面对学习中的拦路虎,其实我们只要像武松打虎一样,不退缩,敢于挑战,用自己的才智和正确的学习方法与“拦路虎”作斗争,就一定能成为学习上的“打虎英雄”。
《武松打虎》这一个精彩生动的故事,栩栩如生的打虎场面,至今还深深的印在我的脑海。
寒假期间,我读了《水浒传》,了解了许多历史故事,认识了《水浒传》里的许多英雄好汉,被他们的故事所感动、所吸引。
《水浒传》是中国古典四大名著之一,它是施耐庵和罗贯中合作而写成的。《水浒传》主要是英雄人物的传奇故事,书中有一百零八个好汉,他们个个性格鲜明,光彩照人。水浒英雄中的李逵、鲁智深、武松、林冲等人,家喻户晓,长期活在人们心中。而在众多的英雄人物中,我最喜欢的还是武松。
武松武艺高强,性格刚烈。武松在作者笔下是力和勇的化身,他有超人的大力、大勇。景阳岗打虎是《水浒传》中最精彩的`章节之一,也最能表现武松的力和勇。上岗打虎之前武松先去喝酒,一般人喝两三碗便醉了,而武松一连喝了十八碗而不曾倒,同时还吃了四斤牛肉。这让我们想,如此酒量和饭量的大汉,有可能把老虎打败。当他在大青石上睡觉时,一只大老虎出现在他的眼前。大老虎进攻时一扑、一掀、一剪,而武松毫不畏惧,表现得非常机敏,干净利落地一躲、两闪。过了一会儿,武松见可以出手了,便转入进攻。他双手抡起哨棒,使尽平生力气向老虎打去,没想到慌忙中打在枯树上,将哨棒打折了。于是他丢掉半截棒子,赤手空拳打老虎。他两只手按住老虎,把脚放在老虎脸上,又把老虎头按到黄泥坑中,提起铁锤般的拳头,又给了老虎五七十拳,将老虎打。这便体现了武松的力和勇,他超人的神威和武艺真是令人佩服。
武松还敢做敢当,不连累人,光明磊落。例如,当他得知哥哥被西门庆和潘金莲害时,决心报仇。他先去官府告状,他相信官府会主持公道。最后告状不行,他便亲手了西门庆和潘金莲,然后便去自首。从这儿可以看出他敢做敢当,光明磊落的一面。
《水浒传》这本书很好看,写得很精彩。除了武松,书中还塑造了许多英雄人物形象,像李逵、鲁智深、林冲等,都非常吸引人,值得我们去阅读。
我看了一篇故事,他讲的是武松打猛虎的一件事。
武松和宋江二人难舍难分,武松走了几天,来到阳谷县地面。这天,武松肚子饿了,见前面有个酒店,挑着酒旗,上面写着“三碗不过岗”。武松走进店里,叫店主人快端上酒菜。店主人便切了一大盘牛肉,倒了一碗酒。武松喝下这碗酒,称赞道:“不错,再来一碗”。店主人就又倒了一碗。倒了第三碗后,店主人说:“客官,我这酒很厉害,喝到三碗非醉不可,就过不去前面的山冈,所以叫“三碗不过冈”。武松说:“别废话,我喝一碗给你一碗钱,你只管倒酒!”于是左一碗右一碗,武松足足喝了十八碗酒,这才抓起哨棒出了店门。刚走几步,店主人追出来,“客官,这景阳冈有老虎伤人,要行人结伙成队,只有在中午时间才能过冈”。武松听了笑道:“我是清河县人,这座景阳冈走过一二十趟了,从没听说有什么老虎。你大概是想留我住店”。武松走了四五里路,来到冈子下。这时红日渐渐西沉。武松乘着酒兴走上冈来,见有一个破庙,庙门上贴着告示,近前一看,才知道店主人没说谎。可是,再回去吧,会被人家嘲笑的。“怕什么。”他对自己说,“就算有老虎,今天也不一定让我碰上”。往前再走,天黑了下来。肚里的十八碗酒开始发作,武松走路摇摇晃晃。他撑不住了,就在一块大青石上躺下来。忽然起了狂风,狂风过后,乱树后扑的一声响,跳出一头斑斓猛虎!武松叫声“啊呀”,从青石上翻下,赶紧将哨棒抓到手里。那老虎恶狠狠从半空中扑过来。武松这一惊,喝下的酒全变成冷汗冒了出来。急忙一闪,闪到老虎的背后。老虎再往后一掀,又被武松躲过。原来这一扑、一掀、一扫是老虎的看家本事,三样落了空,气势也就去了一半了。轮到武松发威了,他举起哨棒用全力劈过去,啪!谁知打在树枝上,哨棒断成两截。老虎扑过来,武松一跳,老虎落在武松面前。武松往老虎的脸上、眼睛里乱踢。武松不肯放松,按得老虎渐渐的使尽了力气。这时武松腾出右手,老虎头上打了五六十拳,再也动弹不得,只剩喘气了。武松怕老虎没,捡起半截哨棒再打,直打得气也没了。
读完这篇故事我觉的武松是一个英雄好汉,值得我们学习。
《水浒》中有这样一个人物,他敢说敢做,有情有义,浑身黑,两眼红,猜猜他是谁?没错,他就是李逵。他闯过不少祸,惹过许多麻烦,还有些没头没脑、毛毛躁躁地把娘给弄没了,但他的心却是梁山伯一百零八个好汉中最单纯的,仅凭这一点,我都不禁要为他鼓掌。
大家还记得他第一次出现在书中的情形吗?“这黑汉子是谁?”“莫不是山东及时雨黑宋江?”那时的他,完全就像一个不识体面的孩子,冲着他的义士哥哥叫黑汉子,还口无遮拦的直呼其名,这看似很不懂礼节,其实也不正是那份童言无忌吗!从最初便好像已经奠定了基础,他只拜宋公明,只服宋公明,正如他自己说的:“生时伏侍哥哥,了也只是哥哥部下一个小鬼!”都说宋江有义气,李逵不也是一个肝胆相照的好兄弟吗?
“武松打虎”一直是大家津津乐道的故事,其实李逵也不比他差。“黑旋风沂岭四虎”,一读这标题,想必大家已经感受到了那磅礴的气势了吧。那舞动的朴刀仅仅是威猛吗?他使尽“平生气力”,这里面有多少后悔和苦痛啊!他掘土将母亲埋葬时大哭了一场,他的眼睛在流泪,心也在淌啊!武松是醉后打虎,这说明酒的确能使人徒增信心,可它只是蒙蔽了人的意识;只有李逵与他娘之间那种浓于水的亲情才是真实、汹涌的。读至这里,我的心也仿佛在同他一起呐喊与流泪。
“李逵抢将入去,提起斧头,便望罗真人脑门上劈将下来,砍到在云床上。李逵再仔细看时,连那道冠儿劈作两半,一颗头直砍到项下。”这便是让我印象极深的“李逵斧劈罗真人”。在很多同学看来,这段中李逵的性子可以说是鲁莽到了极点,但在我眼中,这些也都在情理之中。是李逵个人的过失,让柴进失陷高唐州,他心无城府,只是单纯的想请回公孙胜救出柴进,也正因为如此,他把敬重之人的性命看得比什么都重要,为此甚至可以不择手段,可在这同时,他就完全不把其他人乃至自己的生命放在眼里了。不得不说,这真是一个可爱又可恨的人物啊!
“负荆请罪”在李逵身上也上演过一回。军令状在上,他倒也丝毫不害怕,听了燕青劝告,负着荆杖就在忠义堂上请罪。看到这里时,我却是忍俊不禁。即使是粗大的李逵,也会有害羞的一面,在众人面前,“只见黑旋风脱得赤条条地,背上负着一把荆杖,跪在堂前,低着头,口里不做一声。”真叫人哭笑不得啊!
鲁莽行事也罢,直率天真也罢,相信黑旋风李逵这颗天星在璀璨的天空中将永远散发出独特的光芒!
说起武松,景阳岗打虎是妇孺皆知的情节,所以在108将中也该是最深入人心的一个人。虽然出场比较晚,在《水浒传》中第二十三回,他投奔柴进而偶遇松江,那时他并无什么令人印象深刻的事迹,所以也没有与松江擦出火花。之后施耐庵让他经历了曲折离奇的一系列波折之后,才算顺理成章地上了梁山。
有意思的是,作者写武松,以浓墨重彩花了十章回来描写武松上梁山之前的经历,与此相比上梁山后却几乎没有给他特写镜头。以至于我们耳熟能详的全是那十回的印象。无论景阳岗打虎,还是替兄报仇怒西门庆等,他的孔武有力,快意恩仇,有勇有谋,在这些事件中表现的淋漓尽至,颇有英雄气概。
武松头上的英雄光环一部分是因为他的武艺高强,还有一部分来自于舆论的烘托。第二十三回武松景阳岗打虎,舆论几乎把他造成神,他的英雄形像,一夜之间就树立起来了。带着英雄光环好处颇多,不仅在江湖上一举成名,也由此进入了政府机关,虽是边缘人物,却是体验了一把做官的荣耀,莫名多了对政府的很多好感。“众上户都来与武松作贺庆喜,连连吃了三五日酒。”那时他开始明白为官才能得到社会的亲睐啊!
可是他对政府的单相思还没怎么开始,现实就让他从这种玫瑰色的幻想中抽醒了。
第二十四回潘金莲不守妇道,勾搭西门庆毒了武大郎,这件事让武松悲痛之余,算是真正认识到了人心险恶,也挑战了他的世界观。即使亲人之间,为利益相争,说反目也反目。但是他基本还是相信恶有恶报,相信能伸张正义。所以,为报仇,他细心缜密地收集人证、物证,并且信心十足地提交给知县,他相信政府能给他公断。所以那时他并没有想到快意恩仇。直到坐在高堂上的这位政府工作人员一句话“经目之事,犹恐未真,背后之言,岂能全信。”把他的希望扼在萌芽状态了。
他的梦虽然尚未完全清醒,但开始对这个政府感到失望。既然没人帮他伸张正义,便只能靠自己了。那时,他要潘金莲与西门庆是易如反掌的,可是师出有名,得叫人知道武松并不是滥无辜之人。所以他先给自己找来舆论支持者——邻居的六七人给自己作证,并签字画押。果然,他取了潘金莲和西门庆的性命之后,舆论是同情他的,所以得到乡人的同情,知县也不得不对他从轻发落,轻仗四十后,发配孟州。
此时虽然光彩不复,但是能保往性命,他对公办人员难免心存感激,一路上对押解自己的两个公人,“包裹内有的金银,但过村坊铺店,便买酒肉和他两个公人吃。”此时的武松还是善恶分明的。
到了孟州“安平寨”这个牢营,“幸运”地被施恩相中帮助打江湖。其实也是因为武松自知风光不再,一切从零开始,没有别的出人投地的机会,当然不愿意错过,施恩让他帮忙的时机。所以他出头替施恩把蒋门神痛打一顿,并收回了失守的酒楼。自然,施恩对他感恩戴德,武松也终于有个好去处。想不到好景不长,命运又措不及防给了他一次惨痛的教训,助人为乐,并不能总有好报。那个表面上一团和气,背后捅刀的人,开始改变他的世界观。
慕名而来的张都监,怀着不可告人的目的,骗得武松对他深信不疑,却设好圈套,以盗窃罪之名把武松轻松关进监狱。当然他是有备而来,对于武松这种毫无防备、来者不拒的单纯心态,胜负在一开始就决定了。只怪武松不分清红皂白,看到别人对他好,就以为是朋友的交友方式,风险太大。
武松因此再次入狱,施恩这次已无能为力,张都监的势力胜过一筹,他想要帮武松也是心有余而力不足。所以,即使只是偷盗的罪名,却比先前的人还重,身戴重枷,发配恩州。押解途中,自然不会有公人关照。还差点被他们谋了性命。此时,他才感到人善被人欺的心痛,继而对这个黑暗的世道,开始仇恨,甚至咬牙切齿了。
仇恨一旦爆发,就不可遏止,他三拳两脚就在飞云浦结果了四个公人的性命。然后,奔赴鸳鸯楼,制造了一起耸人听闻的惨案,连仆人在内共了张都监一家十五口人,是不问青红皂白地格勿论。那时,善恶对他来说已经不重要了。只有满腔的恨意急待发泄。
施耐庵在此处作了一个鲜明的对比,武松被政府人员害得走投无路,又犯下人重罪时,碰到张青和孙二娘,这两个人越货的强盗,一路上却能屡次救他性命。虽然萍水相逢,却肝胆相照。还幸亏他们的主意,武松成了行者,躲过了官府的追捕。人不可貌相,或许江湖才有真义气,从那时开始,在武松眼中,世界观倒了个,一直信赖的政府里只有尔虞我诈。他的思想在潜移默化地发生改变,为他立了战功后最终选择出家而不是回京混官场埋下了伏笔。
那么,为什么施耐庵对武松这个人物如此情有独钟?又为什么让武松在入了梁山后,变得极为低调,没有什么建树呢?
尽管武松缺点很多,冲动,急躁,认人不清。但他依然是个英雄,作者显然很喜欢他,有关武松的那些故事安排得戏剧化而很有吸引力,并且作者也让他在历经磨难之后,终于了悟,而得善终。一气读来,武松从最初的善恶分明,到后来人不眨眼,内心的魔化有一个从量变到质变的过程,而内心的净化却是潜移默化的。
在上梁山之前,武松该是这些人中最嗜的人。可是梁山虽是群魔聚集地,但却神奇地净化了他,从他前后的行为方式比较,武松该是净化的最彻底的一个人了。这也是水浒要告诉人们的,黑暗的社会中善恶的标准是不可靠的,政府的法律也是不公正的,想要寻找一方圣土,只有向内,内心坦然,再乱的世道,也可以是清明的。
武松上了梁山后,参加了大大小小的很多战役,但是他的身影却淹没在众多好汉中,似乎默默无闻。这也与他的性格有关,他骨子里吃软不吃硬,是个不轻易低头的人,比如还刚进安平寨时,公人要打他威棒,他不求饶,只说:“打了倒干净,我不要留这一顿寄库棒。”在他眼里,骨气要比命值钱。而一路对他不错的公人,他担心张青会误伤了他们的性命,只求着他赶紧救活。这些也可能与他从小独闯江湖有关,对别人的好特别敏感,对坏也敏感,而且记仇。
另外,武松还是在领导面前眼力不行的人,虽然小说中作者没说透,但是可以猜出。所以投奔柴进时,柴进起初厚待于他,可是在庄上呆了一年,就开始冷落他了。同样的道理,梁山上人才济济,不擅长察言观色更是不易被领导重视。
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