有关相声传播的优秀作文【一】
表演的，这是我第二次去听了。
今天，我们听到了张宇、钱麟、吕少明、吕承浩、刘亚伟、李义、倪明、夏文兰等等……很多人的精彩表演，逗得全场捧腹大笑。
我最喜欢的是吕少明、吕承浩爷孙俩的表演，吕承浩的的“报菜名”口齿清脆、非常流利，嬴得了现场阵阵掌声。在随后的小段子里，吕承浩唱《拍手歌》，爷爷吕少良配合做动作。
“如果快乐你就拍拍手，”“啪、啪。”
“如果快乐你就拍拍脸，”“啪、啪。”
……
“拍拍手，”“啪、啪。”“拍拍脸，”“啪、啪。”
……
“拍拍手，”“啪、啪。”“拍屁股”，“啪、啪。”
“哈哈……”现场哄堂大笑。你也能想得到的是什么原因吧。
中间，还有几个小段的山东快书表演，非常有教育意义。讲了说不好普通话引起的笑话。还有一个不认真学习的人，学了“一”就是一横道，“二”就是两横道。于是他就想：那“三”就是三个横道了。还真的对了，他就认为自已学会了。结果，邻居让他给叫“万百千”的儿子写信，他就真的要写一万一千一百个横道了。这个笑话教育我们，学习千万不能想当然。
会场里，不断发出阵阵的欢笑声，还有阵阵的掌声。真是一个快乐的周末。
这次听相声我还是有些遗憾的。上一次去听了一段单口相声“斗法”，这一次没有再接着听到后面的。但是，下次，我还要来听。
有关相声传播的优秀作文【二】
作为历史学家的哈罗德·伊尼斯对历史的精通使其论证传播的偏向这一论点时驾轻就熟，各历史脉络的把握和史实信手拈来。正如作者自己谈到的，传播的偏向就是旨在讨论传播对文化特质消长的意义。“媒介倚重时间或空间，起涵义是，对于它所在的文化，它的重要性有这样或那样的偏向。”作者以传播媒介为立足点，对文明起源、历史演变、政治更迭、制度演进等问题做了重新梳理，抽出一条伴随媒介发展变化而发展变化的历史线索。
传播的偏向从人类文明、历史的起源讲起，一直到报纸的发展、成熟和人们为出版、言论自由抗争，战时出历史的向前发展就是围绕着解决空间问题和时间问题而进行的。在这一过程中，文字的出现是至关重要的，口语的出现首先在空间问题的解决上找到了突破口，解决了人们面对面或一定地域范围内的交流问题，时间问题的解决则依赖书面文字。用文字写下的东西被赋予了超越时间的力量，时间和空间问题的解决交织在一起，共同推动文明的发展。“口头传统固有的灵活性，在平民地位上升的过程中是显而易见的。”口语和书面语进入到不同偏向的文化中也会被修正，如希腊的政治组织注重的是口头谈论，免受文字崇拜问题的干扰。字母表的使用意味着对语言而不是对视觉的关注，对耳朵而不是对眼睛的关注。另外，传播物质载体的物理属性页对文化发展产生深远影响。莎草纸和羊皮纸就是典型的例子。
时间和空间也分别与不同的政权组织形式相对应，偏重时间的传播易于形成集权和王权的神圣化，偏重空间的传播则为全力的分散提供了条件。宗教关注的人的来世，应属于偏重时间，但在空间上也有着很强的掌控。宗教信仰作为人类的一种特殊的情感，有其独特之处。对于空间和时间问题的清晰具体厘定，在“时间的诉求”和“空间的诉求”中分别展开论述，但该章中似乎意不在对二者做泾渭之分。
“以印刷机为中心的知识垄断结束了人们对空间的执着，结束了对连续性和时间问题的忽视。报纸垄断时间，但他对空间的影响力非常有限，因为它有地方特点。报纸垄断具有不稳定性和危机性的特征。广播电视使西方文明史进入一个新的阶段，它倚重的是集中化，它需要关注的是连续性，报纸和印刷业传播的偏向，注定要被广播的偏向抵消。用基佐的话来说，民主以牺牲过去和未来为代价，它为当前开路，它注定要被规划和官僚主义抵消。”
有关相声传播的优秀作文【三】
伊尼斯在第五章开头指出，“当我们把其他文化作为镜子观照自己的文化时，却受到自己‘散光’和‘镜子’本身缺陷的影响，结果，我们很容易看不见其他文化的长处，而只看见自己文化的优点”，因此我们无法客观的评价一种文化价值，作者通过对西方文明的简短的描述后得出这样的结论，即：西方文化及其组成要素的特质促成了文化在时间上的延续和空间上的扩展，一切文化都要反应出自己在时间上和空间上的影响。从时间上说，文化的局限性部分地来源于它不能调动一个民族的思想资源，以及它不能把这种思想资源用来避免民众的停滞不前和厌烦情绪。
文化离不开技术的进步，正如作者所说“有组织力量的成功在一定程度上要依赖技术进步”。这种技术的进步在战争时期变现明显，例如战马的使用，铁器取代青铜器，等，赫梯人使用铁器后，成功建起了一个帝国，随后而兴起的亚述人，他们利用战争技术的`进步，对战术的发展作出了贡献等等。希腊文明伴随着口头传统的兴衰而兴衰，印刷术的引进，用纸量的增加和造纸业的发展，使德国城市的地位得到加强，使德国、荷兰、英国与罗马教廷决裂。技术的不断变化，使我们难以认识到时间和空间上的平衡，由此求得这种平衡似乎很难。
有关相声传播的优秀作文【四】
“潘昕东，你和洪凯昕一起表演相声吧！”随着褚老师一声“令”下，大家都鼓起掌来，我只得苦笑起来，像《金钱的魔力》里的托德那样不自然，脸上的笑容凝成熔岩一般。天哪，褚老师竟让我在周末文艺演出中表演相声，要知道，我向来就是个严肃的`人，缺少的就是幽默细胞，万一不小心……我不禁擦了一把冷汗。
时间过得飞快，转眼间就到了我们班的周末文艺演出了。相声作为热门，排在压轴登场。在后台，我紧紧握住话筒，汗如雨下，把话筒也搞得“满身是汗”。虽说我是个小配角，大也容不得我半点疏忽。终于，到了我们的相声了，我忐忑不安地走上台，边走边想：一定不能出错，一定不能出错……台下的同学们一听相声上场，早已热烈地鼓起掌来，这反而让我更紧张了。
“电话人人都会打”，嗯，哎呀，不好，平时背得滚瓜烂熟的词竟让我一紧张忘了，还好洪凯昕用眼神提醒了我，才没有酿成“大祸”。接下来，因为我慢慢习惯，克服了心里恐惧，越讲越顺，随着一个个高潮，台下的掌声也一浪高过一浪，我和洪凯昕一起享受这给我们的美妙的掌声。最终，洪凯昕的“现在都八点半了”一锤定音，场下掌声响彻云霄，我们在掌声中走下台去。这时，我才发现手中的话筒已经被我的手汗浸得不成样了。
这第一次讲相声的经历，不仅在我鲜有的舞台里添上了浓墨重彩的一笔，还让我明白了只要克服心理恐惧，一切都不是问题！
有关相声传播的优秀作文【五】
前一段时间，陈老师布置了一项任务，让我们搜集关于母爱的小品、相声或者。我一听就想到了讲相声，可是和谁做搭档呢？我想了又想：丁一航？已经合作过了。王子权？太没幽默感了……我托着下巴，转头看了看我的同桌，施佳慧，啊，找到人选了！她完全符合要求，高个子、声音洪亮、温柔体贴，再合适不过了。
我悄悄地把我的想法告诉了她，她激动得差点把书都抛了起来。我把事先准备好的相声剧本交了一份给她，我们一有空就一起排练。我们都非常有信心，而且约好，回家一定要好好练习。
终于盼来了班队课，我们一上台就得到了一片热烈的掌声，欢呼声和敲桌子的声音响彻教室。我和施佳惠非常激动，但同时也非常紧张，好不容易才把情绪稳定下来。
开始表演了，施佳惠问：“你家都有什么人？”我答道：“有老人、孩子、大人、亲人、爱人、情人，反正都是人。”刚对答一名，就把同学们逗得人仰马翻。在同学们的欢笑声中，我们的相声讲得非常顺利。我唱起了一首歌《世上只有妈妈好》，我故意唱跑了调，还边唱边舞，施佳惠则在一旁敲锣打鼓，又是一阵哄堂大笑。听得入了迷的王子权，手里正拿着一支铅笔，听到这里竟把自己的另一只手戳破了一个洞。后来的对白也很有趣，有些还把大家笑得直敲桌子。最后，我和施佳惠一起给大家鞠躬，我还特地给大家来了个飞吻，同学们再次哈哈大笑。我们在同学们的掌声中走下台来，那是我们最开心的时刻。
下课后，我和施佳惠击了一次掌，“合作愉快！”施佳惠笑了，露出了两排洁白的牙齿。
有关相声传播的优秀作文【六】
媒介的发展，提高了人们对空间的重视程度，“马成为乘骑和驾辕的工具，带辐条的空心轮取代沉重的实心轮，这使得政治组织变得更加稳定，对空间的控制也就更加有效了”。政治组织倚重空间，靠武装力量征服和防御的社会，突出
空间观念，用空间观念来组织社会，它并不强调时间和连续性，这样的社会，要求更加有效的空间控制，要求更高的效率。然而，随着空间问题变得越来越重要，时间问题被忽略，社会的延续性问题逐渐显露，帝国将无法维持自身绵延不绝的机制。中国的文字给行政管理提供了基础，它强调的是按照空间来组织帝国，但无法满足时间的要求，因此中国总是暴露出改朝换代的问题。作者指出我们必须要在时间和空间问题之间求得平衡。
