关于钓鱼的作文主题【一】
聆听望天树冲破黑暗震撼心灵的决心，仰望雄鹰划破天际令人叹惊的顽强。如何让我们的人生绽放如此绚烂的光彩？唯有守护我们的梦想，终始如一的去守护。
守护梦想，坚定信念，才能谱出人生华丽乐章。神曲《忐忑》的问世，让世人为之赞叹，可又有几人知道这是龚琳娜坚定信念才奏出的乐章？十年前她曾以《孔雀飞来》在舞台上赢得掌声，而这毫无新意的歌曲要吃十年吗？彼时龚琳娜迷茫了，茫然中她恍然大悟：我要走自己的路！对，那才是她的梦想。而此时她拾起被遗忘的梦想，在海外苦苦奋斗，让不懂民乐的外国人喜欢上她的演奏，收获现在的硕果。
坚定了信念，才能让梦想飞得更远，正是琳娜的坚定，让她的梦想在彼岸飞翔，幸福而自在。
守护梦想，要有信念，也需要一份勇气。
仰望深空的那颗明星，追溯千年前的战火硝烟，寻觅脚踏实地的墨老夫子。为了和平，为了宣扬“仁爱”，为了拯救深处不安中的黎明百姓，墨子身进敌国，与公输班的九攻九距，与大王的口舌之战，终于换来了两国和平安定。倘若墨子只有智慧，只有信念，而少了一份勇气，那他还会冒前往吗？还会宣扬出“非攻兼爱”吗？不，少了勇气，那只是纸上谈兵罢了。正是墨子的这份勇气，让“仁爱”二字深入人心；正是有了这份勇气，墨子的梦想才得以守护。
守护梦想，让爱洒向人间。一个平凡的？“洗脚妹”依靠微薄的收入养活了自己，还资助着一个有一个贫困生。艰辛的生活，用勤奋和微笑乐观面对，让她的助学梦得以实现。最美“洗脚妹”刘丽默默的守护梦想，让爱的梦想在人间蔓延，传递浓浓温情。
守护梦想需要“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊名利，需要“柳暗花明又一村”的乐观，需要“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的信心。
守护梦想的过程中，我们需要斩荆棘，直视磨难，踏过每一个坎坷，在逆风中对生活微笑，终能采撷生命之花，奏响生命的交响曲。
守护梦想，让心飞翔！
彼时，在青春路上探索的朋友们，别忘了，做个梦想的守护者！
关于钓鱼的作文主题【二】
春日暖暖，迎着日出红霞，信步北海子，一派祥和，蔚蓝的天空上飘荡着几片风筝，颤颤悠悠，林荫间，健身的人来来往往。草坪上的小草儿挂着晶莹剔透的露水珠儿，五颜六色的野花争相开放，小鸟儿亮起了清脆的嗓音，唧唧啾啾。这样的美景，真让人心旷神怡！
在一片宽阔的草坪上，远远看到有好多人低着头蹲在哪儿，手不停运动着。我心中就纳闷了：没见过这种健身方法啊。带着这种疑问，就加快了脚步走到这些人旁边，原来都是些老太太和中年妇女，也有个别几个小媳妇儿。但是她们每人身边放着个袋子，手里竟然拿着一把锋利的铲子！
草坪上，黄灿灿的开着好多小花，星星点点，俏瘦娇嫩的在绿草的映衬下煞是好看。这些小花就是黄花子。黄花子：学名蒲公英，含有蛋白质脂、碳水化合物、微量元素、维生素等，味甜，略带苦味，可入药，也可炒、凉拌食用。正是这些功效，使小小的黄花子命运多舛！整个草坪上，放眼望去，竟然有好几十人之多，它们挥动手中铲子肆无忌惮的铲起一颗颗柔嫩的.黄花子，铲子的刃至少也有四五公分宽，只要一铲子下去，铲起的不只是黄花子，也把周围的小草连根铲起。青青草坪就这样被无情的蹂躏，满目疮痍，更有甚者，之前被铲过的地方已不再长草，泛起了白色的盐碱，就这样，这块多情的躯体上，承受着白癜风的痛苦，湿地哭了，无声的流泪．．．．．．
父亲和老一辈在聊天时，我们也听了好多关于饥荒年代的事，人们为了活命，就纷纷去到野外挖野菜，黄花子、曲曲菜、猪耳朵、马英子、甚至沙柴籽，那时的人们也不管这些野菜的营养成分，只要没毒能充饥就行，可那也是为了活命才吃啊！如今，随着人们的生活条件逐步提高，餐桌上各种新鲜蔬菜四季不断，但这已无法满足现代人的口味了，又纷纷瞄准了这些野味，这是忆苦思甜还是为了好奇心也不得而知。就没有仔细想想吗？生态是脆弱的，环境是大家共同保护的，一旦遭到破坏很难恢复，希望你们这些奶奶、大妈们，为了这片绿地，为了子孙，为了地球这个我们共同的家园，放下你们手中的铲子吧！
关于钓鱼的作文主题【三】
那一次，我玩疯了，玩的流连忘返。
在我家平顶上，覆盖了一层积雪。我、邻居，还有几位伙伴，一起做一个雪人。我抓了一把雪在地上滚来滚去。滚了半天，雪球才圆。一位伙伴在家找来一把铲子，把雪铲干净后，我又抓起一把雪做一个特大的雪球。
突然间伙伴们推我一下，让我把雪人的身子做好。但一个人是做不到的。渐渐的，雪花飞舞，狂风大作。雪越下越大，地面上的雪也越来越厚。一位伙伴突然摔了一跤。
渐渐地，一个一个的摔了一跤。我们都站不起来。地上有一层厚厚的冰。即使站起来又滑倒，我看见两块石头，邻居就要和我抢。我俩突然间又摔了一跤。我又站起来，又摔了一跤，而且还吃了一口雪。
天色已黑了，冰天雪地。我们还不想回家，我们不想离开我们堆的雪人。就陪着雪人又玩了十几分钟。要吃晚饭了，我和邻居，还有伙伴对着雪人微微一笑，雪人也对着我们微微一笑。我们高高兴兴地走了！
关于钓鱼的作文主题【四】
今天是我们凉山彝族人民最具特色的火把节的第一天，火把广场要举行隆重的打火把仪式。吃过晚饭，我和远道而来的雨琪姐姐，璇璇妹妹等一大帮亲戚就迫不及待的来到了火把广场。这里真是人山人海、热闹非凡啊！一堆堆熊熊燃烧的篝火旁挤满了跳达体舞的'人们，欢乐的气氛让我也不禁加进到了其中，人们不分种族肤色，手拉着手随着音乐翩翩起舞，不时还伴随着阵阵欢呼声……
正当我们跳得兴奋的时候，天空传来了“砰”的一声巨响，原来是焰火晚会开始啦！流星一样的焰火带着刺耳的呼啸声冲上了夜空，在深蓝色的夜空中间绽放开了一朵朵金黄色的绣球花，瞬间又消失的无影无踪。就在我们遗憾的时候，一条条“小金蛇”又窜进我们的眼帘。
五彩的焰火给彝族人的火把节增添了无限节日的气氛，真是“火树银花不夜天”啊！
关于钓鱼的作文主题【五】
萧萧蝶音,飞蛾扑火的顽强;落叶归根，凋零枯黄的执着;腊梅傲雪,怒放严冬的坚韧。筚路蓝缕，宇宙洪荒，提笔犹记，只为所谓精神呓语。
-------题记
漫步在繁花似锦的园子里，芍药的香夹杂着岁月的轮廓，夕阳收敛的光辉和冥冥中愈演愈烈的歌，将苍白的我慢慢吞噬.真正属于我的精神啊，它去哪了？是回到千年以前了吗？
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台
楚末边疆,伯牙抚琴而坐，拨开锦瑟之弦，一曲《高山流水》吹醒一园芍药；别绪纷飞，沁入子期一杯浊酒，伴着巍峨与长流，生命挚友醉在其中。然而子期一去，终而不返，天气未变，却换来伯牙千年一叹，叹旧时亭台无人以对，叹有生之年挚友难觅无奈与悲伤，随着爱琴一怔，彻响万里，拭泪而去，去留下千古流传的佳话。所谓精神，不正是痛失挚友的悲怆，友谊长存的豪放！
夕阳西下几时回
夕阳下勾勒的古铜色的皮肤，映照在斑驳的古道上，临近家门，望见茅檐低小下新婚爱妻守望空门，屋内星星烛火好像也在盼着他的叩门声。可他长吁一声，垂下的眸，渐行渐远，无声无息地躲开微亮的烛火，他便是大禹，明知泪以沾衣却独步前行的大禹。治水之余，三过家门而不入。不是他不爱家不爱妻，只因他更爱国更爱民！所谓精神，不正是过门难扣的遗憾，犹爱国民的坚强！
无可奈何花落去，似曾相识燕归来
一曲陈曲荡开愁结，昭君怀抱琵琶，奏出哀怨《萧曲》，散去的歌使无数娇花悄然落去，使无数归雁含泪低吟。凤冠下不解的眉心，望着故土消失在茫茫的无垠中，涌出的泪汇成去时的河，却在不能回首。低吟浅唱中，她仿佛看到了比漫长更漫长的昨天，比永远更永远的离别。但，她明白，只有这样，国家才能安定，社会才能和谐。于是放下浮果与姑射，摩涯与沧澜，在另一方水土追寻生命的光荣。所谓精神，不正是心系于国的慷慨，情系于生的缅怀！
《高山流水》洗礼的芍药，落在夕阳洒下的倩影上，仿佛又听见了昭君的哀怨。哦，那真正属于我的精神啊，它回来了，从千年以前回来了，带着古人亘古不变的伟岸回来了！小园香径独徘徊的我，感悟精神的伟大，坚守精神的家园！
关于钓鱼的作文主题【六】
外公病倒了!这消息传入我耳中时，我心里猛地一颤，倒下了，怎么这么突然?我心急如焚，恨不得马上飞奔到医院。
路上我的心如同翻腾的大海，波澜起伏，思绪将我带到了记忆深处。我想起了外公的笑，鼻子轻轻往下塌，抿着嘴，嘴角轻轻地往上扬，呈现出的皱纹使我倍感亲切。他笑得那样慈祥，那笑容像阳光一样，暖暖地照在我的身上。
那熟悉笑容再也看不到了。如今，我却站在他的病床前。大家叫，他都不应声，只有我叫他，他才会微微睁开眼，嘴角轻轻往上翘起，露出浅浅的微笑。我拉起外公骨节分明，管突出的手。轻!真轻!如白纸般苍白无力，还在微微颤动。我问外公：“外公，你要喝水吗?”外公痛苦地呻吟了几声，我用勺子舀起一勺水，送到外公的嘴边，他眉毛微微地皱着，轻轻地抿嘴，喉结微微一动，有些水还顺着太外公干裂淡紫色的嘴角流了下来。我赶紧拿出纸擦了擦。看到喝水都困难的太外公，我背过脸去，眼泪不住地顺着我的脸颊流了下来，我伤心地抽泣着，可我不想让太外公听到，强行想让自己不哭，可情亲的眼泪怎又止得住?
那之后的几日里，外公的病越来越重，他一次又一次地地从手术室里进进出出，直到最后，穿着白大褂的医生冷酷到冰冷的双眼微微闭上，无情地摇了摇头，这一切才悄无声息地结束了。与此同时，我的心也在那一刻凉了，只觉天昏地暗，明媚的阳光，美好的城市和那一切的一切都毫无意义……
全家上下都是苍白一片。外公穿着老人衣，安详地躺在病床上，苍白的脸庞，淡紫色的嘴唇，再无那样亲切的微笑。妈妈和外婆在一旁轻轻地抽泣，外公也靠在墙上，低着头，眼神如灰一般暗淡无光，不语。
那几日后的一天，我看着外公的遗像，思绪飘向了远方。以前我去外公家时，他每次都要拖着虚弱的身体给我做饭、削水果、开电视。大家都说，外公太溺爱我了，我当时却不太在意他为我做了什么，甚至嫌他削水果的动作太慢，削得不够平滑……如今，我却是那么想念那些被他溺爱的时光!如果时光可以倒流,我多想给太外公削一个苹果，端上一杯热茶，看他脸上的皱纹笑成一朵花……
关于钓鱼的作文主题【七】
相传在唐代，大理地区的六诏之主皮罗阁早有并吞其他五诏之心。于是，在某年农历六月二十四日，皮罗阁命人用松木造了一幢楼，叫松明楼，并相邀五诏前来观赏。
其实，他的用心是恶毒的。他乘着五诏主在松明楼开怀畅饮酩酊大醉时，狠心地叫人一把火烧了松明楼，五诏主全部于大火当中。
五诏主中的邓赕诏的妻子慈善夫人早就识破了皮罗阁的险恶用心，但她又无法劝阻丈夫不去赴宴。于是，她把自己的金镯戴在丈夫的手臂上，祈祷丈夫平安归来。她一得知丈夫被害得消息后，匆忙赶来寻找丈夫的尸体。她用手刨开焦炭和灰烬，十指磨破，鲜淋漓，染红手指。她凭借那只烧不化的金镯子，终于找到了自己丈夫的尸首。后来在火把节这天，为纪念慈善夫人对丈夫的忠贞，妇女们就有了染红手指甲的习俗。
慈善夫人的丈夫被害后，皮罗阁又要霸占慈善夫人。慈善夫人坚决不从，并率领精兵据守邓郯城。然而终究寡不敌众，敌人攻进了邓郯诏城，慈善夫人因此投井自尽。后来人们每到慈善夫人的忌日，就要燃起千万枝火把来悼念这位坚强的夫人。
这便是火把节的传说，反映出彝族、白族等少数民族不畏强暴、敢于斗争的精神。
火把节一般历时三天三夜，场面极其壮观，喜气浓厚。
第一天称为“都载”，意为祭火。这一天人人穿着心爱的衣裳。村村寨寨宰羊牛，大摆宴席。五花八门的肉，又香又甜的酒，这香味芬芳四溢，令人垂延不已。夜幕降临，人们会在老人们提前选好的地方搭建祭台，并请“毕摩”——彝族民间祭司诵经祭火。
第二天是整个火把节的高潮，称为“都格”，意为传火。这一天天刚蒙蒙亮，人们就早已梳妆打扮好前往祭台聚集。成千上万的人聚集在一起，组织赛马、摔跤、射箭、斗牛等传统节日活动。小伙子骑马奔腾，骏马在草原上飞奔，小伙子英姿飒爽……姑娘们则穿着漂亮的舞裙，跳起优美的“朵洛荷”舞蹈。这一天最重要的要数彝族人民的选美了。老人们要根据传说中的黑体拉巴勤劳勇敢、英俊潇洒的形象选出美男子。根据传说的阿诗玛美丽大方、聪明机智的形象选出美女。这一天夜晚，老人还要点燃火把让子孙接过，意为传火。这一天晚上，人们围着大篝火唱啊跳啊，一直闹到深夜。
第三天意为送火。这一天是整个火把节的尾声。当晚吃毕晚饭祭过火神，人们便在相约好的地方相聚。由“毕摩”诵经，祈祷火神、先人和菩萨保佑子孙平安，给人间带来欢乐和丰收。人们还要将火堆、鸡毛等东西用大石头压住，喻为压住魔怪，保全家人丁兴旺。最后，山上山下的人举着火把相聚，千千万万的火把像点点繁星，组成一条庞大绵长的火龙。所有的火把都堆成一个巨大的大篝火，喻为万众一心，共同抵御自然灾害。
彝族的火把节展现了彝族人民对火的崇拜，火的向往——火把节！
