初一作文字数少一点【一】
汽车在林荫大道上飞驰着。窗外，不断向后移动的高大树木一棵连着一棵，深绿色的树叶微微遮挡住那灿烂的阳光，偶尔有阳光通过枝叶斑斑落落地倾洒下来，照在车窗上，但很快，便消失地无影无踪了。打开窗户，一股含有青草的清新香味的和风扑面而来，令人不觉心旷神怡，顿时头脑清爽，远处，山峦起伏的轮廓竟显得如此秀丽。这应该是初夏用寥寥数笔勾勒出的.古韵山水画，施已一些深绿的染料吧！窗外水天一色的美景在旺盛的芦苇丛的掩映下仍不失光彩，反而显得多姿多彩，更有一股奇特的韵味。
下了车，我坐在爸爸旁边，尽情欣赏景色。天是那么蓝，水是那么绿。两岸环绕着高低不一的树木，或是大片大片的灌木丛。波光粼粼的湖面时不时荡漾起圆晕，时不时迎接偶尔来拜访的贵客——水鸟。蓝天上，一丝云朵也没有，只显出天的蔚蓝。一切都是如此协调，如此和谐，天，水。树木草丛聚在一起，煞是好看。
和风吹过，我多么想在一棵大树下铺一条毯子，坐在那儿。我也就坐在那儿，什么事情也不干，默默地，默默地望着大自然创造出的生态美，一直望到夕阳西下，繁星满天。
我多么想再一次呼吸那里的空气，聆听清脆的鸟叫，静望秀丽的景色。但我更愿意，蘸墨一点描尚湖，将它那一份生态美永远珍藏在心中。
初一作文字数少一点【二】
做人要懂得感恩，做人要学好谢谢，它是每一个人要学好的。
一天我们要搬新家了，我要离去我的乐园了，去一个谁都不认识的地区，我不想离开，由于这个地方交给我很多难忘的回忆。这里有我最好是的小伙伴，不愿和她们有太远的间距，大家的新家离之前的.家并不是很远，但或是有一定的间距。那一天中午天空沒有云彩，仅有湛蓝的天空，树枝有几个鸟"唧唧喳喳〃的叫着。仿佛在对我说大家的最好的朋友离开了，我赶到新家新家的正对面便是一个商场，选购物件很便捷，后边是一个城市广场，能够在草地上玩乐。
我将我的卧室梳理好，就要找兄弟玩，我行走用了二十分钟，我喊上盆友到我们家后边的城市广场上玩，大家赶到城市广场上，就在玩捉迷藏的手机游戏。快到用餐的時间了，小伙伴们都回家，看见了有一个老奶奶，她行動不方便，摔倒了，有很多人看到了都绕路走，沒有一个人把老奶奶扶起，我赶紧跑以往把老奶奶扶起便问："您家在哪里？我送您回家了"。老奶奶帮我指向路，我将她送至了家，家中沒有一个人，都还没饭。老奶奶说："家中仅有我一个人，老伴儿离开了，子女在外面打工赚钱没回家。"看见老奶奶忧伤的模样，我只能讲了一声"奶奶再见了"。
返回家中，我给爸爸和妈妈讲了这件事情，母亲给奶奶提前准备大姐问饭食，拿着医药箱就与我一起奶奶家中。奶奶已经修补衣服裤子，母亲便对奶奶说："老人听我们家闺女说您摔倒了，家中没人照料，我给您带了一份，您吃着，我给您解决创口。"奶奶含着泪水说："感谢你，感谢你"。奶奶吃过饭以后大家离开了，从此次的小故事产生以后，我每一次放学后都是会去找奶奶协助她，和她一起玩乐，奶奶会把物品帮我吃，帮我存着，我与妈妈也有父亲都是会去协助她，给与她关注。
这一件事儿我懂得了：要多一些协助协助这些必须协助的人，那样大家便会觉得很快乐。
初一作文字数少一点【三】
而为奴十二载也是一个关于黑奴历史的经典影片。主人公Solomon Northup本是一个自由人，以演奏小提琴为生，有一个妻子和两个孩子，生活其乐融融。不料他却被两个白人以马戏团表演伴奏所骗，去了华盛顿，一觉醒来却发现自己成了黑奴。被贩卖给了Ford先生后，过了一段平稳的日子，后来又因为反抗他的一个白人主子无奈只能被买给一个素有“黑奴终结者”的Epps先生，也开始了他漫长的黑暗的12年黑奴生活。他在12年的黑奴经历中，过着炼狱般的生活。他日复一日不眠不休的工作，却还要被主人鞭打，不能表露出自己是个受过教育的自由人，必须低声下气的生活，还要每天为自己的生命忧虑。每天晚上，躺在席子上，睁大眼睛望着这个残酷的世界，想着远在千里之外的家人，心酸无奈的留下眼泪。在此期间，也目睹了更多黑奴的悲剧，种植园主人Epps先生残暴成性，以虐待黑奴鞭打黑奴为乐。
当有黑奴因为承受不住工作的重压倒下时，只是用冷水把他泼醒，如果醒不来，就草草埋掉了事。而黑奴群体中也毫无性别之分。主人生气了，女黑奴也一样扒光衣服用皮鞭抽打至皮开肉绽。男女黑人一样在露天场地洗澡，甚至在在同一个屋檐下睡觉。人性的羞耻感自尊心被无情剥夺。长期的欺压鞭打，黑人们已经变得麻木，甚至是习惯了那种非人般的生活。也许对于黑人来说，自由都没了，肉体也遭受着无与伦比的痛苦，精神上的折磨他们也无力挣扎。当主人公Solomon被白人鞭打，被吊到树上一整天时，几乎没有别的黑人来拯救他，他们都是照常的生活，完全视为无物，不过令人感到安慰的是，还是有一个黑人小姑娘过来喂Solomon喝水，让他不至于饥渴而。当主人Epps先生欲欺奸Patsey时，她也只是痛苦的留下泪水，不能也不敢反抗。很多个值得深思的场景，都是如此的刻骨铭心。
整部影片充满了压抑，恐惧的气氛。黑人被剥夺人性成为只会工作不会思想的人肉机器，这违反了人权。而影片中贝斯先生帮助所罗门回归自由人的.情节乃是是影片最为激动人心的地方。最后所罗门满含热泪的拥抱，他的妻子。片尾由压抑沉重的音乐切换成轻松闲适的音乐，也让我们知道，世界并不会永恒黑暗，光明也许会迟到但不会缺席。影片中，声嘶力竭的呼号，暴力腥的压迫，撕心裂肺的情感纠葛，让很多人沉思不已，甚至是泪流满面。而影片中关于种族问题，人权问题以及社会变革等带来的问题也值得我们深思。
愿世界少一点黑暗，多一丝光芒。
初一作文字数少一点【四】
平静的湖水会让人内心更觉得平静，宽阔的湖面会让人更觉得心想开阔，淡淡的月光会更让人觉得休闲自在，又怎么会让人产生悲凉之情呢？
与正常人相比，阿炳少了一双健康的眼睛，正是如此，在那样的夜晚，那样的湖边，他才能听见内心的寂寞之声。设想一下，如果他和我们一样视力健康，早就被湖光月色所吸引，还会演奏出那么悲凉，那么凄惨的音乐吗？身体的残疾造就了一代名师。正应证了那句话：“上帝关了你的一扇门，就会为你开另一扇窗。”
有这样一个险恶的`峡谷，谷底河水奔腾，无数行人经过峡谷上的桥时都失足掉进谷底，被水冲走。一天有四个行人来到这里：一个盲人，一个聋子，一个穷人和一个穿金戴银的商人。
他们都上了铁索桥，盲人摸索着过了铁索桥，聋子和穷人也都纷纷到达了对面，那位商人走到一半就体力不支，加上内心的恐惧，掉进了谷底。
与其它人相比，盲人少了一双眼睛，看不见深不见底的危险。聋子少了一对耳朵，听不见河水的咆哮怒吼。穷人少了沉甸甸的金银珠宝，也就多了一些通向彼岸的希望。他们拥有的都比商人少一点，所以他们才可以多一点镇定，多一个生存下去的希望。
霍金全身瘫痪，却为人们创造了一片天空；贝多芬双耳失聪，却让人们听到了心灵的音乐；白病患者范德维德，在奥运会上夺冠……
生活中我们可能都有天生不如别人的地方，我们不必为此耿耿于怀，而是应该相信“少一点就少一点”，我们在这里失去的，上帝会在另一个地方加倍给我们的。
初一作文字数少一点【五】
按照现代社会的“规则”，有人演讲，就需要有舞台，舞台下面需要有一大堆的椅子。于是乎，那对老年夫妇按照这样的社会规则，这样的社会倾向，不停地搬着椅子。在我看来，这是一种盲目，一种只知跟随而不懂独立思考的盲从。
生活在喧嚣繁忙的现代社会里，我们容易陷入迷惑，当看见大众的言行走向，有人就会不知不觉或强求自己去“适应”这个社会，赶上潮流，做着别人做着的事，追求着别人追求的荣誉，但这根本就不适合自己。为了避免做这样的无意义事，我们应当多一份思考，少一份盲目。
多一份思考，才能多一份自我；多一份自我，才能在历史上留下更深的痕迹。从屈子的'“举世皆浊我独清”的悲叹中，我们看到了他洁身自好、不同流合污的坚贞；从陶渊明的“不为五斗米折腰”的不屈中，我们看到了他不慕名利、坚守自我的执着；从李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的高呼中，我们看到了他你不趋炎附势、潇洒自在的洒脱······在汹涌的社会潮流面前，他们仍然保持独立思考，于是他们活出了自我，至今，他们依然活跃在历史的扉页上。历史的长河汹涌流过，人们记住的，往往不是显贵的官宦，而是那些执着于心的人。 在追随潮流的风气之下，我们要结合自己的实际进行独立思考。追随潮流本无可厚非，但若是盲目地追随，我们就可能会做着自己不该做或者自己不适合做的事。因此，我们应通过思考来辨析他人所做之事自己该不该或者适不适合参与。古人就曾为我们树立了好榜样。文天祥，一心为国，在好友也叛国投敌之际，他清楚自己的志向，于是为国家甘洒一腔热。陆游一生忧国忧民，但屡遭被贬，在求和的声音越来越大之时，他清楚自己的信念，于是“位卑未敢忘忧国”，将个人和国家的命运紧紧联系在一起。 草木一秋，人生几何。不要在盲目跟风中迷失了自我。不管他人正做着什么，不管社会正倾向着什么，我们都应当始终坚持自己的想法，坚守自己的内心。
