关于本分和情分的作文【一】
春天来了，万物复苏，柳儿吐出了新绿，花儿散发出芬芳，小燕子也从南方飞回来了。
小燕子飞啊飞，飞过一条小河边，看见小河里扔满了易拉罐、一次性饭盒、方便袋……各种各样的生活垃圾，河水也散发着一阵阵臭臭的味道。
忽然，他看见一只小鱼把头伸出水面，小燕子连忙说：“小鱼儿，你好啊，有空出来透透气啊？”
小鱼愁眉苦脸地说：“别谈了，小燕子，以前我们在清澈的河水里面自由的游玩，吃着青绿的水草，多自在啊。可现在？唉……”小鱼重重的叹了口气。
“为什么啊，你这样唉声叹气的？”小燕子关切地问。
“你不知道啊？”小鱼惊讶地说：“河那边建了一座大型工厂，把生产中的污水直接排放到河里，整条河都被他们污染了，我们也呛了快窒息了。人们也把生活中的垃圾随意地扔到河里，河水一天不如一天了，我们也准备搬家了。
小燕子耸耸背说：“怪不得我感觉河水臭臭的，空气也没有以前新鲜了。小鱼小鱼你快看，那里的烟囱又在冒黑烟了！”
“是啊，你看太阳公公也被呛黑了脸。”小鱼愤愤的说：“人类真是太不注意保护环境了！”
“是啊，他们还整天嚷嚷着‘保护环境，人人有责’呢，真是空喊着口号呀！”小燕子也气愤地说。
“好啦，我要搬家走了，再见了小燕子。”
“再见吧小鱼，希望你能找到一处清澈的家园。”小燕子依依不舍的和小鱼儿道别了。
“我们还能拥有一片清新、蔚蓝的天空吗？”小燕子边飞边想……
关于本分和情分的作文【二】
中国古代典籍名篇之一《大学》提倡的就是以人的修身为核心，提出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身的目的在于齐家、治国、平天下。当然同时《大学》也认为，治国平天下应以德为本，如此说来古人推崇的是“先做人，后做事”这一理念。而如今，我们从小耳濡目染着老师的孜孜教导要我们“诚诚恳恳做人，踏踏实实做事”，父母亲也反复对我们叮咛着说要“低头做事，抬头做人”。
不可否认，传统教育一直以来倡导的'是“先做人，后做事”这一观点。看来个性张扬只能成为青春年少的代名词，而厚积薄发才能做成功的同路人。不过一个人认真做事同时也要懂得如何保持低调做人，因为低调是处世的一种姿态，是人生的一种境界，隐藏着不为人知的大智慧，还蕴含着一个人的翩翩风度和谦谦修养。
做人有做人的法则，做事也同样要有做事的尺度，成大事者往往都有一颗谦虚谨慎的心，如此才可以把平凡创造出非凡来。中国近代史上有一位奇人，一百多年前他力挽狂澜扶大厦于将倾，毛泽东晚年还曾说过他是地主阶级最厉害的人物，可他身上有什么成功的黄金定律值得我们去学习？他又何以能取得如此辉煌的成就呢？“做人先要给自己立宏图大志并胸怀宽广，无论大事小事都要专心为之，从容淡定方能纵观天下担当大事，谨慎廉洁仁礼并用方能稳中求胜……”这些浸透着人生哲理的箴言都是曾国藩成功的为人之道，同时也是他对人生和教训点滴积累的结果，时至今日这些对人生和事业深刻领悟都值得我们去学习和借鉴。
人生四个字“做人做事”，做事的同时开始懂得如何做人，做人的同时开始明白如何做事。当你面对生命中的得淡然，失泰然时，当你能微笑面对晨曦与晚霞时，你就已经开始慢慢长大渐渐成熟了，你就能用自己的方式去衡量如何做人和做事了。
关于本分和情分的作文【三】
“闲看庭前花开花落，去留无意，任凭天外云卷云舒”是一种人生境界。“天下兴亡，匹夫有责”亦是一种人生领悟。暗黄的旧灯泡在五彩霓虹灯的映射下渐渐隐去，黑白两色老电影也已无法吸引人的目光，被时代拒之于门外。人们内心最淳朴高洁的一份淡泊——本分，可又是否在心中。
黑色幕布后摆设一架深色钢琴，几位身着裸色调的.人零星走入。揭开白色乐谱，在黑白琴键上谱写生命的华章，旋律伴随着故事响起，此刻一位钢琴家的生命正隐于音乐背后，没有华丽的外表，只有本分的内心。通过音乐让这个世界产生共鸣，让绝望的人不会失望，让颓废的人获得新生，让自己的存在充满意义，简单本分。
三尺讲台并不高，但却已在书本的世界中俯视历史，博览群雄。日复一日，年复一年的做着朴素却最崇高的工作——老师。犹如一根火柴燃尽自己照亮他人，销蚀自己只为温暖了你。“张丽莉”
自己又在这个世界中扮演着何种角色呢？“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一瞬。”在这个大千世界中每个人都那么渺小。“天下兴亡，匹夫有责”，况且我们身边有着那么多根植于本分的榜样。可看看周围的同学。有多少人每天攀比挥霍父母的汗钱，有多少人贪玩无厌当青春成一场可以重演的戏吗？生活无须在骄傲中沉浮，也无须一直顾虑太多。只需向着自己的目标，执着本分，踏踏实实的走，走稳每一个脚印。我相信明天的阳光一定会愈加灿烂，明天的的繁星亦会满目璀璨。
大同盛世，无战火之忧，无贫寒之苦，学而优则仕，不曾闻失路之人。我莘莘学子，幸遇时机，尤当图学治国，
不可忘本。猫捉鼠，人图学，此天之道也。
看英雄，侠肝义胆，扭乾坤傲宇宙，笑傲苍穹，名垂千古，挥洒磅礴之势。
看学子，风华正茂，舞慧笔长灵思，着于本分，指点江山，激扬文字，书写万丈豪情。
关于本分和情分的作文【四】
车尔尼雪夫斯基说过：要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操。而我说，要使人成为一个本分的人，必须具备三个品质：紧紧扼住命运的咽喉，对人民祖国无限热爱，做一个谦谦君子。
本分——是一种文明的体现。一个有本分的人，必定是一个有文化的人。只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。古往今来，“本分”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，就会使人产生无尽的力量，能够创造无尽的财富！其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的体现。
道德是做人的基本素质，我们要扞卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！
在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。以前，在上小学时，我就经常在楼道里追跑。一不注意，就会撞到老师或同学。在升入中学，我要改掉追跑打闹的毛病，做一个有道德的人。在学校，我们还应该，节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。不说脏话，见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。
关于本分和情分的作文【五】
本分即安分守己，即品德高尚。如何做一个本分的人呢？
三国时期就流传了一个佳话：曹操的官兵在经过麦田时，都下马扶着麦秆，小心翼翼地走过麦田，老百姓见此种情形是很称赞的。当曹操经过这麦田的时候，突然飞起的鸟儿惊吓了他的马，他的马一下子蹿入麦地，踏坏了一片麦田，曹操要执法官为自己定罪，被执法官拒绝曹操欲拿刀自，被百姓们劝住，于是曹操就割掉自己的头发代替了自己的头。在这个故事中可以看到士兵们和曹操明白老百姓的种田不易表现出的严于律己，珍惜粮食和为他人着想的高尚品德，做好自己的品行，即使犯了小错误，也会被大众理解所原谅。
在生活中，我们就要以麦田割发的曹操为榜样，严于律己，诚实守信—一小则做到课堂。上的严于律己，大则做到为追逐自己梦想的严于律己，小则做到人与人之间的承诺的诚实守信，大则做到自己对自己的要求的诚实守信。有的人一错再错，不愿正视自己的错误，看看曹操那匹犯错的马，那匹马并不是一失足成千古恨，它并没有再犯错误，依然为曹操效劳，知错就改并加以改进，也是一种本分的体现。
关于有本事的成功人士很多，我们很熟悉的成功人士就是马云，创造阿里巴巴肯定不是空穴来风，他只是出生于普通家庭，高考几次失力他却依然坚持不懈地努力，最终进入了大学。因为英语成绩特别优秀，他当。上了英语老师，后来，他开始创造了互联
有意识有本事还有不懈的努力就等于财富，都知道先苦后甜，为什么我们就不能吃苦耐劳，自控能力不强，对未来不激情，因为客观因素而失去了意识和本事，这凭什么能成功？脾气也是影响发展的客观因素，大部分的时候，不要因为别人的行为不顺自己的意而产生怨气，发脾气没什么好处，只有改变和加勉自己，自己才是最有本事的人。
本分和本事是人生道路的通行证，希望同学们品行兼顾，朝着自己的目标奋发上进，相信自己能做到更好的！
关于本分和情分的作文【六】
那么，作为我们现代人，我们对‘神’又了解有多少呢？也有极少的一部分人想知道一些‘神’的知识，包括‘神’的传说。
关于神的说法，据一些藏书的记载要追溯到很久很久以前，从古人类猿人算起，那时的人类真正是群居生活，和自然界的动物一样做什么工作都是成群结队的，慢慢形成了一个个群落，无疑，它们每个群落都要有首领，有首领有团结，它们的群落才能逐渐壮大，才能抵御野兽和外群落的侵袭。慢慢的一些大的群落开始定居下来，发展成了部落。
部落里除了首领之外，又有着若干个派系，一个派系发展着自己的几代人，派系里也推出一个人做掌门，管理着派系里的子子孙孙，派系里的掌门自然也是亲属里的最长者担任，部落首领又分别管理着各个派系里的掌门，一个部落就是一个氏族。
地球上有着很多氏族，只是有大有小罢了，古时候每个氏族都有他们自己的‘神’，‘神’是很神秘的，‘神’也是很神圣的，所谓的‘神’就是一种精神管束，在无形中约束人的行为，也就是氏族里的长者或者管理者创造出来的东西，为什么要创造这些说法呢？是氏族管理者为了本氏族人的思想团结，也是便于管理氏族，因为他知道要管理庞大的一个氏族，他一个人的力量是远远不够的'，所以他要借助一个无形的东西来统治氏族人的思想，于是就衍生‘神’这一说法，再制定一些条条框框，再说是‘神’的意思···，‘神’也是人类进化的一种产物，随着人类的繁衍,更多的氏族加以效仿，于是就出现了更多的‘神’，也演变出了多‘神’化，为什么会出现多神化，原因只有一个，就是古代的各个氏族的管理者所想得到利益不同，管理的方法也不同，也就会有不同的神出现，以至于繁衍至今天的人类，也都在各自信仰着各自的神·····
我不反对大家信奉某一种神，因为它可以让你有归属感，尤其是在人们迷茫的时候，还有能让人们有被保护的感想，还有一种说法是向心学说，就是在人们找不到方向的时候，感觉还有一个地方可去，哪怕是不太准确，但最终还能走下去，特别是心律不齐时候，最能迷失方向，‘神’是这些人的精神支柱，也是脊梁。假如想学心理学的人能熟练掌握这些规律，那么他（她）就是合格的心理专家了，那假如谁要是推翻‘神’说，我估计他（她）也将不会得到大家的赞许，这是因为绝大多数人都信仰宗教或神教的，推翻了‘神’说也就等于推翻了一些人的思想....。
