有关独立思考不盲从的作文【一】
“以知识为本”的课堂教学，注重知识的灌输，客观上造成了一种沉闷、压抑的合作环境。“而以学生发展为本”的课堂教学，注重的是学生在感受和参与中体验成功的乐趣。在小组学习过程中，创设了流畅、和谐、默契、尊重、信任的学习环境，使学生在感受和参与中体验到成功的乐趣。
有关独立思考不盲从的作文【二】
在实际教学中，教师要明确提出的问题有没有合作的必要。对于学生能独立解决的问题，不需安排合作学习，只有学生单独不能解决的问题，才是有价值的合作，这样才能最大限度地发挥学生之间优势互补的作用，能够让学生在合作中思维得到发展，能力得到增强。这就需要教师在教学过程中做到以下两点：
1、抓重点、难点内容，巧妙设计合作内容，将需要发挥小组集体智慧解决的问题作为合作学习的内容。
2、领会编写意图，挖掘教材内涵。
教师只有在吃透教材、了解学生的基础上，才能较好地设计出合作活动，选择有价值的合作学习探究的内容。
有关独立思考不盲从的作文【三】
通过调查，我们仍发现学生无论在课前自学，还是在课中互学，或者是课后帮学，除了上述的两方面原因之外，还有一点就是学校的管理。我们不要说学生的自觉性不强，甚至可以说我们教师的自学性也是值得我们思考的。所以要想形成正确的习惯，是离不开行之有效地常规纪律约束的。也就是说我们的学生和教师都必须在严格而明确的管理体制下方能形成正确的教与学的习惯。
有关独立思考不盲从的作文【四】
曼德拉夫曾经告诉我们：“盲目跟风随大流有时对你的伤害是致命的，没有理性，没有方向。”我们没有了理性，就如茫茫大海上没有方向的小船，跟风走，永远无法到达自己的终点，因此，我们要学会理性，拒绝盲目跟风。
借你一双看见理性的慧眼。不知你是否流涟于淘宝网上的小物件不肯关闭页面？不知你是否被路边卖的小玩意儿而吸引驻足？人是群体动物，爱人云亦云可盲目不理性成了我们的致命点，借你一双理性的慧眼，理性对待。谣“盐”是个谣言，当谣“盐”也能防幅射时，一哥们买了一万三千斤盐，“请神容易送神难”缺乏理性，盲目从众，让他赔了一万多块块儿钱，当自以为聪明的蝇子，盲目跟从大多数飞舞的蝇子时，它冲向了牛皮纸，它便去了天堂。如果那个哥们儿理性些，就不致于赔一万多块钱，如果那只蝇子理性些，就不致于走向亡，是的，盲目不理性只能给你带来祸患。因此，要学会理性。
不要迷恋表面现象，它只是个诱惑。苹果很红很大，它可能有毒，火腿很美味，它可能有瘦肉精，奶粉很甜，它可能有化学添加剂。不迷恋表面现象，理性对待，你会取得意外的成功。当雅各·博尔不迷恋于碎了一地的花瓶，他发现了倍比关系，当川端康成不迷恋于夜时盛开的海棠花，他便发现了结合律；当史铁生不迷恋于地坛的花花草草时，他便领悟了生与的轮回。只要不迷恋表面诱惑、深入分析，理性思考，你便可以收获意外的惊喜。
更改对待，拒绝盲从，人生精彩。托尔斯泰说过这么一句话：“理性，使人看得更远，站得更高！”人的高度不在于身体的高低，而在于思想的高度。正如怕斯卡尔的名言：“人是一棵会思想的苇草。”我们也许是那柔弱的苇草，可是，有了理性，有了思想，我会十分强韧。也许你曾经盲从过，也许你曾经迷恋过，也许你曾彷徨过，过了很久，你会发现你所迷恋的，盲人的东西都是过眼云烟，理性的对待，拒绝盲目从众，人生必定精彩。
不盲从，扬帆远航，不迷恋，人生绚烂。用一双的慧眼，去收获如泰笔下的夏花般灿烂的精彩人生吧！
有关独立思考不盲从的作文【五】
小组合作学习在具体操作中，教师应注意做到以下几点：
1、分工明确。
合作学习就是以群体智慧来解决问题的一种互助性学习。因此，教师要调动学生的学习积极性，挖掘每位学生的潜能。在教学中，根据学生的成绩、能力以及性别等方面的特点，将全班学生划分为若干学习小组。分组时，要求组内成员好、中、差学生的适当搭配，使小组间基本达到平衡状态。这样做可以让一些学习成绩好、工作能力强的学生起示范带头作用，以便潜移默化地感染和影响组内其他成员，达到共同提高、共同进步的目的。但这种分组形式不宜在每一次分组合作学习中采用，否则容易造成一人唱独角戏，其他学生当“陪客”的现象。同时，还应该根据合作学习内容的特点、难易程度等动态地编排小组，可以是组间男女生的互换，也可以是组内角色的互换，让小组中每个成员承担与其兴趣、能力相当的一部分任务，这样可以使个人的优势最大化，并获得小组总体效果。
2、建立机制。
首先，合作学习的任务要有利于小组内的学生形成共同的学习目标，使学生在完成相关学习任务的同时，认识到他们不仅要为自己的学习负责，而且要为所在小组的其他同伴的学习负责，他们之间的关系是荣辱与共、休戚相关的。必须有意识地强化学习小组的集体荣誉感，让每个成员都感到自己的行为会影响整个小组的学习结果。学生不仅要为本小组的活动献计献策，同时也要努力使小组内的其他同学理解并认可自己的想法。这样，小组成员之间就易于形成一种积极的相互依赖的关系，使每个学生都认识到自身的努力对小组整体的荣誉和成功有责任。
3、适时引导。
我们所面对的是学习能力还很不成熟的正在成长的小学生，如果没有有效的指导，很难能有效整合各种观点。因此，在学生合作时，教师要及时全面巡视，发现学生合作交流过程中的各种问题，及时给予指导。
有关独立思考不盲从的作文【六】
有人曾经说，生命就是河流，流速、长度、河床深浅都有自己决定。世界纷扰迷离，我们时时处于迷茫，失意的境地，但是总会存在活在足够的潇洒肆意里，有不为物使的的智慧与豁达的人，他们的天空是晴朗的。
余秋雨说：“有人把生命局限于互监互探，互猜互损，有人把生命释放在大地长天，远山沧海。”由此可见，一个人的价值由他的选择，格局决定。
人是社会动物，个人与个人，与集体需要建立各种联系，我们在日常学习和生活中无可避免的要与他人相处，在相处的过程中，我们会对同一事物产生不同的看法，当一个人与自己意见不同时，我们有信心与之争论，当与很多的人看法不一样是，我们同样需要理性思考，就事论事，若是仍然觉得自己是对的，那就坚持原来的的观点。这不仅是对自己尊重的'表现，而且相信自己的同时在内心作了分辨，运用了知识，彰显了个人的独立与思考。
史铁生在《我与地坛》中写道：“命定的局限尽可永存，不屈的挑战不可须臾或缺。”我们不必自我设限，给心灵加上一把锁，恰恰相反，有时候我们应该闹闹“革命”，讲讲我们的独特的想法，让别人了解到不是每个人的想法都是一个样的，不是每个人都必须按他们安排的或他们想的那样去做。
人都是人，根本一样。在集体中活动的前提是保持个人的独立，与与其轻易地成为别人思想的跑马场，失去自己的对时事的独立的基本价值判断与道德信念。当代社会，现代通讯技术的极大发展与互联网时代的到来，我们有了更多的可利用于个人成长的共享资源。在这个有着坚实的物质基础的社会里，按常识似乎我们都应该会有更多的提升，拥有更多的才艺，更广博的学识才对。但是正如二八定律描述的那样，站在社会顶端的人群终归是少数。生活在科技昌明时代的大多数人依旧浑浑噩噩，缺少独立思考能力。他们乐于听别人的话，因为在意别人的评论，他们得不到内在的充实和平和，难以形成自尊自信的品格，失去了体会孤独见证成长的机会，他们害怕因为坚持自我带来的不可避免的瑀瑀独行，于是倾向于融入合群，把宝贵的自己与生俱来的思考力当成了装取别人观点的低价值低耗能低成长空间的的工具，总是期盼着享受合群盲从的自在，因此，忘了自己刚出发时的方向似乎也变得理所应当起来。
坚持自己独立的人格，因为别人的眼光或是议论实在算不上什么重要的事情，我们更多时候应当将时间和精力用在个人能力提升上。
生活不是演电影，我们身上没有主角光环，但是我们依旧可以做自己生活的主人。记得，人群中最耀眼的人，从来不是紧跟大众脚步的人，而是那些有自己节奏的人。厉害的人往往有自己的时间表，他们不随俗流，脚踏实步，目光炯炯，一笔一笔绘画出独一无二的人生画卷。能成就一个人的只有他自己，我们要放宽心大步向前走，走向自己的遥远的远方。
生活的经验告诉我们，无论何时启程都是不迟的。小小的人儿也理应筑起独立思想之实基，让它垫起我们前行的步步台阶。
有关独立思考不盲从的作文【七】
有人曾经说，生命就是河流，流速、长度、河床深浅都有自己决定。世界纷扰迷离，我们时时处于迷茫，失意的境地，但是总会存在活在足够的潇洒肆意里，有不为物使的的智慧与豁达的人，他们的天空是晴朗的。
余秋雨说：“有人把生命局限于互监互探，互猜互损，有人把生命释放在大地长天，远山沧海。”由此可见，一个人的价值由他的选择，格局决定。
人是社会动物，个人与个人，与集体需要建立各种联系，我们在日常学习和生活中无可避免的要与他人相处，在相处的过程中，我们会对同一事物产生不同的看法，当一个人与自己意见不同时，我们有信心与之争论，当与很多的人看法不一样是，我们同样需要理性思考，就事论事，若是仍然觉得自己是对的，那就坚持原来的的观点。这不仅是对自己尊重的表现，而且相信自己的同时在内心作了分辨，运用了知识，彰显了个人的独立与思考。
史铁生在《我与地坛》中写道：“命定的局限尽可永存，不屈的挑战不可须臾或缺。”我们不必自我设限，给心灵加上一把锁，恰恰相反，有时候我们应该闹闹“革命”，讲讲我们的独特的想法，让别人了解到不是每个人的想法都是一个样的，不是每个人都必须按他们安排的或他们想的那样去做。
人都是人，根本一样。在集体中活动的前提是保持个人的独立，与与其轻易地成为别人思想的跑马场，失去自己的.对时事的独立的基本价值判断与道德信念。当代社会，现代通讯技术的极大发展与互联网时代的到来，我们有了更多的可利用于个人成长的共享资源。在这个有着坚实的物质基础的社会里，按常识似乎我们都应该会有更多的提升，拥有更多的才艺，更广博的学识才对。但是正如二八定律描述的那样，站在社会顶端的人群终归是少数。生活在科技昌明时代的大多数人依旧浑浑噩噩，缺少独立思考能力。他们乐于听别人的话，因为在意别人的评论，他们得不到内在的充实和平和，难以形成自尊自信的品格，失去了体会孤独见证成长的机会，他们害怕因为坚持自我带来的不可避免的瑀瑀独行，于是倾向于融入合群，把宝贵的自己与生俱来的思考力当成了装取别人观点的低价值低耗能低成长空间的的工具，总是期盼着享受合群盲从的自在，因此，忘了自己刚出发时的方向似乎也变得理所应当起来。
坚持自己独立的人格，因为别人的眼光或是议论实在算不上什么重要的事情，我们更多时候应当将时间和精力用在个人能力提升上。
生活不是演电影，我们身上没有主角光环，但是我们依旧可以做自己生活的主人。记得，人群中最耀眼的人，从来不是紧跟大众脚步的人，而是那些有自己节奏的人。厉害的人往往有自己的时间表，他们不随俗流，脚踏实步，目光炯炯，一笔一笔绘画出独一无二的人生画卷。能成就一个人的只有他自己，我们要放宽心大步向前走，走向自己的遥远的远方。
生活的经验告诉我们，无论何时启程都是不迟的。小小的人儿也理应筑起独立思想之实基，让它垫起我们前行的步步台阶。
有关独立思考不盲从的作文【八】
世界末日的谣言说道，黑暗三天，地球毁灭，一度引起蜡烛和手电筒的火爆销售。日本核电站泄漏，引起抢盐风波。正因为人们过于相信流言，盲目从众，才会引发一场场闹剧。面对流言与质疑，我们应该拒绝盲从，坚守自我，长久未来。
拒绝盲从，我们应该做到明辨是非。
对于从众，我们不能一概而论，而应具体分析，真的效仿的事情本身必须是正确的。我们要拒绝盲目从众，必须明察对错，从而做出正确选择。文天祥忠心为国，在好友也叛国投敌之际他依然坚守自己的信念，为国家甘洒一腔热，留下了“人生自古谁无，留取丹心照汗青”的铮铮名言；陆游一生主张抗金，虽屡遭弃用，被求和派严厉打击，却仍旧坚守自己的志向，相信救国才是正路，因而“位卑未敢忘忧国”，将个人与国家的命运紧紧联系在一起。他们相信自己的选择，明辨是非，书写出了一篇又一篇不朽的篇章。
拒绝盲从，坚守自我，才可成就辉煌。
在屈子的“举世皆浊我独清”的慨然悲叹中，我们看到他独行于天地间那一抹身影；在陶渊明“不为五斗米折腰”的气节下，我们看到他“采菊东篱下”的悠然生活；在苏轼“也无风雨也无晴”的境界中，我们看到他豁达气度，他们拒绝盲从，收到了内心的字的与安慰留下了千古绝唱。
拒绝盲从，我们应有淡然之心。
每个人都应明白我们每个人都是独一无二的个体，都应该坚守自己的看法，而不是追随他人，盲目从众。坚守自我，才可成就辉煌。汤显祖不愿接受封建礼教的束缚，创作出了杰作《牡丹亭》；鲁迅不愿接受国人的麻木无知，因而他弃医从文，一杆笔，唤醒无数国人的反抗意识，挑起了中华的脊梁；马丁‘路德金不愿盲从，不愿接受黑人被歧视的命运，于是他愤而引言，用他的努力换起来无数黑人心中的改革之梦。
当狂潮来袭向着正确的方向步行，不要犹豫，拒绝盲从，坚守自我方能成就辉煌，达到成功的彼岸。
