和小伙伴玩儿吃鸡游戏的作文【一】
今天中午回到家有几个小伙伴找我玩，我和小伙伴下了楼，想来想去不知玩什么，我说:“我们玩过家家吧!”
小伙伴们都拍手叫好，我们来到一个沙堆就开始玩了，我找到一个铲子用沙子做了一个圆，想用这个做一个宝石蛋糕，我又找来一些漂亮的小石子放到“蛋糕”的上面，我用一些彩色的纸包在“蛋糕”的上面，看上去像是彩色的果酱，为了让我的“蛋糕”再漂亮一些，我又对它装饰了一下，过了一会终于大功告成了，小伙伴们看到我做的“宝石蛋糕”都对我赞不绝口，我心里开心极了。然后我们又开始玩老鹰捉小鸡了，我是老鹰，万益彤是鸡妈妈，，其余的人都当小鸡，鸡妈妈挥起大翅膀来保护自己的孩子，像极了威武的勇士，不过我可不怕他，我在不停的寻找着机会，我先趁机妈妈不注意抓住小鸡，经过我的不懈努力终于抓到了小鸡，其余的小鸡们也只好举手投降了......
童年就是这样，小小的游戏也会让我们如痴如醉，玩到舍不得回家.....原来简单的事物中也会有说不尽的美好啊。
和小伙伴玩儿吃鸡游戏的作文【二】
自古有云：“业精于勤，荒于嬉。”更有“玩物丧志”一说，一下便把“玩儿”推为了荒废学业、颓废无志的罪魁祸首。学校也常以各种名言警句激励学生学习。但现代教育家提出：研究“玩儿”也是一项任务。事实上，学与玩的界限本就不甚明晰。玩儿，有时也是一种学。
以《中国古代漆器》《明代家具珍赏》等“世纪绝学”享誉中外的文物鉴赏家王世襄将自己的一生总结为“玩儿”的一生。但不可否认，他玩儿出了文物鉴赏的经验、方法和深厚的功力，这与他的兴趣所在息息相关。正因为有兴趣，所以他学到的文物知识在他眼中都是玩儿出来的，轻松快乐且成效颇深。可见，玩儿，其实可以是充满兴趣的学。兴趣将学习转化为一种愉悦的享受，而形成了一般与“玩儿”挂钩的.体验。
玩儿，是兴趣所至，更是感悟与抒发的过程。文学家张岱自言自己会玩儿，“好花鸟，好灯市，好歌舞。”然而没有“好读书，好习字”这样的描述，但其《湖心亭看雪》一作中迷蒙的雾凇与飘雪，还有舟中“两三粒”的绝妙用字，却恰是在游山玩水中积累起的独特视角与体验，千百年来为人传诵。北宋王安石，在游褒禅山时，也获得了独特的感悟，明白“尽吾志”和“学者不可不察”的处事、为学道理，这难道不是一种学习吗？而其形式体现在“玩儿”上，又有何不可呢？
当然，玩儿，不是不分场合不分时机、漫无目的、荒废时光的玩儿。自古臣子劝谏帝王勤于理政而远离骄奢淫逸，就是基于其统治天下的身份而言，国家重任重于个人的一时之享乐。如刘禅那样“乐不思蜀”就更是无国家责任之故，“玩儿”不出一个强大的蜀国来，就只作阶下囚。又如现今教育家倡导“玩儿”，是在快乐中探索学习，而不是由着性子瞎打乱闹，胡乱之后剩一场空。冬奥会上的一位滑雪冠军在三四岁时“玩儿”滑雪，获得乐趣后继续训练，成为了职业运动员。可见，“玩儿”有时是探索学习兴趣所在的探针，找对方向，刻苦也是一种享受。
许多教育家一直对强迫孩子在幼时就趴在桌前背古诗学算数持反对意见。美国的一位华裔母亲在自己出版的教育书籍中也提到：“美国的幼儿园就是教孩子‘玩儿’，你找不到教算术的幼儿园。”我国的教育也正趋向于此，中小学的减负和特别的幼儿培养机构显然为孩子提供了“玩儿”的机会。将“玩儿”作为一种学，在玩儿中探索，向自己热衷的方向努力，事半功倍。
“玩儿”对了，也可以学出来。
和小伙伴玩儿吃鸡游戏的作文【三】
那一天，我们几个小伙伴去晒场边捉迷藏。今日的捉迷藏不同于往常，白天，老师刚给我们将过邱少云的故事。今晚的游戏就起名“学习邱少云，比赛潜伏纪律。”
游戏开始了，我和李俊伟一组，哥哥和王宁一组。哥哥和王宁先藏起来，王宁爱动，很快就暴露了目标，被我们发发现生擒了。
接着是我们潜伏来。风吹小草，沙沙作响，身上不时有小虫爬去，浑身痒痒的，可我们一直屏住气，忍耐着，一声不响，一动不动。哥哥和王宁急得东一头西一头地搜索，有一处脚都踩着我们了，可他们就是没有发现我们，哥哥哥和王宁又展开了心理战，用草丛中有蛇来吓我们，可我们毫不为之所动。一分钟、二分钟-----十分钟-----露水打湿了我们衣服，可我们觉的自己仿佛就是邱少云，虫咬算什么，蛇又有什么可怕!最后哥哥和王宁认输了，他们用哀求的声调请我们出来，我们这才骄傲的出现在他们的眼前。哥哥和王宁惊奇的`望着我们，请我们介绍。我和李俊伟你一句我一句的讲了起来：想想邱少云，就不怕蛇和虫子;想起了纪律，身上再痒也咬着嘴唇忍着-----
那天夜里，我还美美的做了个梦：月光下，邱少云走来，摸摸我的头，竖起了大拇指。
和小伙伴玩儿吃鸡游戏的作文【四】
玉洱公园座落在大理古城 的一条东西向的街的边上，公园不大，却很精致：里边有小桥、池塘、假山、幽径。各色山茶花和樱花开得很艳，所以赏花的人很多，大多是老年人，也有一些带孩 子玩的。在一片绿竹的旁边，有一个游乐场和一堆高高的细沙，一些像我们一样大的孩子有的`玩骑马，有的在坐车，有的在打沙子战……我和弟弟商量了一下，决定 玩沙子。
租了守沙阿姨的玩沙工具后，我们开始了“工作”，弟弟说要堆条澜沧江，我则试着堆点苍山，但没成功。我只好决定堆个沙人，弟弟听 说后也来了兴趣，要和我比赛。我以为弟弟比我小，不会超过我。哪知他一会儿他就把他的人给堆好了。先是小沙人，后来越来越大，他说他要堆成巨人，我加入了 他的“工程”，“巨人”完成了，但左看右看更像座山。山就山吧，但也不能让它光着。于是我们把找来的一些枝条插了上去，算是种上了树。小云阿姨在我们的 “山”上挖了个洞，不过被调皮的我和弟弟填上了。这山太壮观了，但我们觉得他有些孤独，于是我们又在它的旁边制造了许多桶状的小山。所有工程完成后，我们 都很高兴，旁边的人也过来观看，不过离开前，我们还是把它们荡平了。
玩完沙子后，我和弟弟在园中狂奔，这可急坏了小云阿姨，她在我们后边追呀追，可就是追不上。后来爸爸来了，才制止了我们的狂欢。
和小伙伴玩儿吃鸡游戏的作文【五】
今天，我和小熠到乐乐家去玩。我们正愁着没东西好玩，突然，我提议玩电视里很火的“龙斗台球”。大家一致赞同，于是，一场激烈的比赛就开始了。玩这游戏可够辛苦的，因为我们在地板上玩的，范围很广。
球洞也不够多，再加上“数字球”太小了，白球也比较大，这对游戏增加了许多难度。但我们没觉得很难，就马上开始了。首先由我开球，我打了以后才知道实在是太难打了。然后是乐乐，没中。最后是小熠，也没中。我又打了一球，终于打散了。乐乐一鼓作气，进了一球。小熠看的呆住了，乱打了一次，当然没进。我看见乐乐都进了，又想想自己。用力发了一球，也进了。小熠呢，更是没力地打了一球，我不想让小熠失望，就故意把数字球打到“洞”边，小熠一打，球当然进了“洞”里，结果是平局。
到了中午，我们都回家了。虽然我们很累，但心里甜甜的。
和小伙伴玩儿吃鸡游戏的作文【六】
自古有云：“业精于勤，荒于嬉。”更有“玩物丧志”一说，一下便把“玩儿”推为了荒废学业、颓废无志的罪魁祸首。学校也常以各种名言警句激励学生学习。但现代教育家提出：研究“玩儿”也是一项任务。事实上，学与玩的界限本就不甚明晰。玩儿，有时也是一种学。
以《中国古代漆器》《明代家具珍赏》等“世纪绝学”享誉中外的文物鉴赏家王世襄将自己的一生总结为“玩儿”的一生。但不可否认，他玩儿出了文物鉴赏的经验、方法和深厚的功力，这与他的兴趣所在息息相关。正因为有兴趣，所以他学到的文物知识在他眼中都是玩儿出来的，轻松快乐且成效颇深。可见，玩儿，其实可以是充满兴趣的学。兴趣将学习转化为一种愉悦的享受，而形成了一般与“玩儿”挂钩的体验。
玩儿，是兴趣所至，更是感悟与抒发的过程。文学家张岱自言自己会玩儿，“好花鸟，好灯市，好歌舞。”然而没有“好读书，好习字”这样的描述，但其《湖心亭看雪》一作中迷蒙的雾凇与飘雪，还有舟中“两三粒”的绝妙用字，却恰是在游山玩水中积累起的独特视角与体验，千百年来为人传诵。北宋王安石，在游褒禅山时，也获得了独特的感悟，明白“尽吾志”和“学者不可不察”的处事、为学道理，这难道不是一种学习吗？而其形式体现在“玩儿”上，又有何不可呢？
当然，玩儿，不是不分场合不分时机、漫无目的、荒废时光的玩儿。自古臣子劝谏帝王勤于理政而远离骄奢淫逸，就是基于其统治天下的身份而言，国家重任重于个人的一时之享乐。如刘禅那样“乐不思蜀”就更是无国家责任之故，“玩儿”不出一个强大的蜀国来，就只作阶下囚。又如现今教育家倡导“玩儿”，是在快乐中探索学习，而不是由着性子瞎打乱闹，胡乱之后剩一场空。冬奥会上的一位滑雪冠军在三四岁时“玩儿”滑雪，获得乐趣后继续训练，成为了职业运动员。可见，“玩儿”有时是探索学习兴趣所在的探针，找对方向，刻苦也是一种享受。
许多教育家一直对强迫孩子在幼时就趴在桌前背古诗学算数持反对意见。美国的一位华裔母亲在自己出版的教育书籍中也提到：“美国的幼儿园就是教孩子‘玩儿’，你找不到教算术的幼儿园。”我国的教育也正趋向于此，中小学的减负和特别的幼儿培养机构显然为孩子提供了“玩儿”的机会。将“玩儿”作为一种学，在玩儿中探索，向自己热衷的方向努力，事半功倍。
“玩儿”对了，也可以学出来。
