中考作文《礼》【一】
今天我去下孙文化村参加小记者活动，主题是小小朗读者，湘湖行。
老师先给我们讲了湘湖的来历。古代湘湖的老百姓生活很苦，粮食也很少，所以湘湖的创始人杨时开挖了湘湖，湘湖开挖以后，从湖底挖出来的泥有很多很多，但是又不能把它运到别的地方去，于是他们就用这些泥块造了青砖。湘湖还分很多个层次，其中从湖二层里开挖出了一条独木舟，据专家研究，这条独木舟已经有八千年的`历史了。
中国古代有四大礼，分别为开笔礼、进阶礼、感恩礼、状元礼，而开笔礼是古人的首次大礼。所以今天的活动还有一个很重要的环节：行开笔礼。第一件要做的事是“整衣冠”，因为我们古人很讲究衣着的整齐，衣冠整好后就要行“拜师礼”了，学生先要朝着孔子像拜六拜，再朝着老师拜三拜。第三件要做的事是“朱砂启智”，老师在学生的额头上点上朱砂红点。最后一个步骤，也是开笔礼中非常重要的，就是“启蒙开笔”，用毛笔在纸上写人字，开笔礼就结束了。
今天让我了解了湘湖的来历和古人行开笔礼的重要性，又增长了很多知识。
中考作文《礼》【二】
——《明史.韩林儿传》
夹河是砀山县城东北的一条小河。清晨，带着未散的梦境，揉开惺忪的睡眼，放眼望去，眼前的小河，清澈见底，波平如镜。河面流水潺潺，岸边果园飘香。灿烂的朝霞，倒映在河中央，河水一下就被染红了，夹岸的果园也立刻就被水润活了，绿油油的果园倒映水中，一片片叶子，累累的果实清晰可变。一群黄绒绒的小鸭子远远地划来，果园的倒影立刻被剪裁成了一段段的碎片，随着小鸭子们远去，那悠悠的河水又将果园倒影缝合，经这一剪一合，如梦变幻。
清明时节是小河最靓丽的季节。两岸梨花盛开，无边无际的梨花，顺着小河蜿蜒，宛如团团白云，银装素裹，花影重叠，天然玉容。一片片一簇簇的梨花层叠相依，像林海雾凇，似冰雕玉琢，花海波涛阵阵，花香随风袭人。盛开的梨花铺天盖地，连接天际，分不清是水中倒影还是天边的白云。置身小河岸边，风摇枝头涌雪，花潮奔来眼前。小河尽头，一片桃林，似一抹粉色的朝霞，染红了天边地界。微风徐徐，红与紫的彩霞，随之漫漫飘忽变幻，片片桃林成了纷扬的烟霞。随风舞动的桃林艳若云霞，红红火火地展露着丰姿，给小河涂上了一抹鲜红。远处吹来的风，从原野上无声地掠过，那铺天盖地的粉红、嫩白，就与河水一起涌动了起来，似纱如烟。强烈地冲击着视觉，那是一种心灵的震撼！
盛夏时节是小河最热闹的季节。一场大雨过后，小河张满了水，鱼儿成群结队地游来。孩子们光着上身，穿着短裤，腰间挂着个小桶，手里拿着捞箕，嘻嘻哈哈地下河抓鱼。水花四溅，鸭鸣鱼跃，好不热闹。
雨过天晴，小河平静下来，大人们带上鱼具，在碧波之中撒开渔网，一阵鱼跃，一网鲤鱼、黏鱼、鲫鱼、泥鳅活蹦乱跳。人们只将大鱼装在水桶里，担回家去，随着晚饭的炊烟，鱼香就在晚霞里飘荡开来。
小河在村外拐了一个弯，河湾的旁边，是一片平展开阔的湿地，河水漫延出来，将小草和芦苇滋润出绿色。在虫儿的歌唱声中，芦苇一天一天地长高，葱翠茂密，野鸭嬉戏岸边，人没走进去没几步，就深藏在那绿帐之中了。白鹭翱翔其上，画出一道道弧线。孩子们喜欢钻进芦苇里，或在矮浅处扑蚂蚱，捡鸟蛋，或在丛深处“捉迷藏”，玩得酣畅淋漓。直到日落西山，家家房顶炊烟袅袅，大人们几声呼唤：“回家喽——”“吃饭喽——”，一个个水鸭子一般回到家里。
中秋时节是小河最喜悦的季节，果园里酥梨挂满枝头，望不到头的绿色延伸至天边。看不到村庄，一片片果园，明媚耀眼，错落有序，远远望去，绿黄相间，恰似天然棋盘纵横。一切都溶入在绿色的果园中，只有小河潺潺的流水声在绿色中回响。
走近小河，立于岸边，但见夹岸叠翠，一排排果树，纵横成行。空气中，到处弥漫着浓浓的瓜果味道，随着小河的流水，四处飘散。深深呼吸一口，甜丝丝的梨香沁人心脾，顿感心旷神怡，满腹馨甜，全身的毛孔都舒张开来，心情也在阵阵果香之中渐渐沉醉。
岸边小路在果枝间伸展，跟随小路蜿蜒，一棵棵梨树上，挂满了黄灿灿的酥梨。阳光从密密麻麻的枝叶间透射下来，地上闪烁着粼粼光斑，微风轻轻的吹过，挂满果实的枝杈，摇动起阵阵微波，散发出阵阵的清香，空气里顿时充满了香甜醉人的气息。一枝枝沉甸甸的果实，蕴育着小河的寄托与梦想！
岸边的`梨树，粗大的树枝像乌龙一样伸向天空，黄灿灿的酥梨压弯树枝。梨园深处荡漾着笑声，那是村姑在采摘果实，姑娘们小心翼翼的把梨子一个一个摘下，把丰收的喜悦装满一篮又一篮。欢笑声中飘荡着浓浓的梨乡风情。酥梨在岸边树下堆成一座座小山，老人们围坐一圈分级包装，丰收的喜悦把果实濡染得鲜鲜亮亮，丰收的欢笑把小河渲染的灿烂辉煌。
傍晚，劳作一天的人们，吃过晚饭，习惯地来到河边乘凉。夕阳撒在河面上，轻风吹过，整个河面顷刻间波光潋滟，光彩绚丽。小河虫鸣蛙鼓，此起彼伏，清脆悦耳。岸边的百年老梨树被河水长年冲刷，裸露出一条条虬龙一般的根，人们坐上面，伴随着潺潺水声，津津有味地谈古论今。晚霞中，老人向孩子们讲述这条河的故事。
小河有一段千古佳话。《明史?韩林儿传》记载：“ 福通物色林儿 ，得诸砀山夹河 ，迎至亳 ，僭称皇帝。”小明王就是明末龙凤皇帝韩林儿，他是河北省永年县人，是韩山童之子。韩山童是元朝末年白莲教的首领。他和白莲教会的刘福通共同进行反元起义，被元朝的官吏害。韩山童牺牲后，韩林儿与其母杨氏逃到砀山城东夹河居住。刘福通逃回家乡，继续组织民众造反，在颍上成立了一支强大的红巾军，于元顺帝至正十五年三月，亲自来到砀山夹河，迎接韩林儿去亳州。韩林儿临行时，夹河父老热情相送，送至小河南岸。韩林儿待父老回归半涉之时，于河南岸向北稽首，感谢父老乡亲对他母子的照顾和关爱。
刘福通迎韩林儿至亳州，便拥立他为小明王，国号大宋，改元“龙凤”。 韩林儿在亳州建立了政权之后，便以“驱除鞑虏、恢复中原”之号令，任杜遵道、盛文郁为丞相，任罗文素、刘福通为平章，郭子兴之子郭天叙为都元帅，朱元璋为左副元帅，张天佑为右副元帅。出师讨元。遂令李武、崔德领兵直趋陕晋，毛贵领进攻山东，刘福通率领大军直捣中牟进占河北。毛贵一路，克复了胶州、莱州、淄川、益都、莒县等州县；李崔一路克复了灵宝，直下潼关；刘福通攻克了汴梁。“火飞华岳山关破，浸秦川万马奔”，宋帝韩林儿所领导的义军势力浩大，锋芒所指，每战必胜。
自从朱元璋受韩林儿任用之，便南下克复了采石及南京等地，作战有功，便提升他为丞相、江南行省平章，旋又晋封他为吴王。张士诚在韩林儿一心反元，无暇防内的空隙里，于公元1363年，突派其手下大将吕珍偷袭了韩林儿的后路，韩林儿被围困于安丰。朱元璋派兵击败了吕珍，将韩林儿迁至滁州之宗阳宫。1366年朱元璋又迎韩林儿归金陵，途中，在瓜洲渡江时翻船，韩林儿坠江而。从此，韩林儿的因成了历史千古悬案。
夹河的父老乡亲怀念韩林儿，因韩林儿在河南岸向乡亲们行礼，将夹河改为名礼河，将夹河北岸韩林儿所住之村庄改名礼河集村。
许是对小河怀有更深厚的情感，或是小河有这段感人的故事。每当徜徉在小河边，置身于这份少有的宁静中，人们常常会放慢脚步，凝视着波光粼粼的河水，眺望着夹岸郁郁葱葱的果园，倾听远处传来的虫鸣蛙鼓。情不自禁地蹲下身来，捧一捧清凉的河水，举到眼前，任其从指缝间一滴滴滑落，看着河面被击起的层层波纹，心中就会荡起那段韩林儿的美谈。
小河日夜不息地流向远方，带走的是艰辛的岁月，留下的却是一路沧桑。小河用甘甜的乳汁，养育了两岸的万物生灵，在接受爱心庇护的同时，将自己的一切默默奉献给这些淳朴善良的人们。
小河永远在人们的梦里潺潺流淌，小明王的故事也永远在人们的液里流淌。
中考作文《礼》【三】
现在的礼发展成了三个方面：第一礼物，就是行礼所用的宫室、衣服、器皿及其他物质的东西。说的易懂一点就是去拜访别人要带的东西，我们称之为礼物。这第二点呢是礼仪，就是送礼物的仪容动作。最后一点是礼意，意，顾名思义，意思，而礼意是由礼物和礼仪所表达的实实在在、明明白白的内容、旨趣或目的。总之，从上面的`一些解释来看，礼就是对别人比较客气的一种行为。
作为伦理道德的“礼”的具体内容，包括孝、慈、恭、顺、敬、和、仁、义等等。而这里面的每一项都是很重要的。从孝开始，百善孝为先，“孝”这个字拆开后就是老在上小在下，从这儿也能看出来古人在造字的时候就已经有了这个规律，可见孝是非常重要的。再看最后一个是“义”，义可以指很多方面的，比如义气，比喻很仗义。
所以说啊礼是非常重要的，但是虽然礼仪重要，我们也要适度。
现在的礼仪强调人与人之间的沟通与交流，从沟通的内容和沟通时的面部表情和语气来表达对别人的礼貌，但是如果太过了，反而会然别人感到厌烦。在不同的场合，不同的时间面对不同的对象，我们一定要做到不卑不亢，落落大方。
总而言之，适度的礼仪是现在的我们需要的东西，让我们从言行上，举止上，都表现出，“礼”的好吧！
中考作文《礼》【四】
漫漫年华已在弹指一挥间悄然而逝，唯有一部经典未被时光的流沙覆盖，仍散发着熣燦光芒，在阅读越来越呈现碎片化的今天，经典仍带给我们无与伦比的精神享受和文化盛宴——读《论语》。
《论语》开辟了我学习的道路，“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子的话开启了我学习与思考的道路，使我开始探索世界的奥秘。“温故而知新，可以为师矣!”孔子的劝告教会了我复习与感悟的道理，使我开始温习而深深感悟。
《论语》的可贵之处还在于，它教会了我修养自身，从而，也能够使我提高自己的知识能力，“人不知而不愠，不亦君子乎?”轻巧的一句话，教会了我要宽容，需要培养宽阔的心胸。“知之为知之，不知为不知，是知也。”简单的一句话，告诉了我做人要诚实，面对自己不懂的东西，不要不懂装懂，而是要不懂就是不懂，要不耻下问，否则只会贻笑大方。孔子曾言：“三人行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子也曾拜过师，而他的经历也正好印证了这句话，我从中学到了要向身边的人学习他们的优点和改变自身的缺点。
我们身为祖国的花朵，未来的栋梁，肩负着中华民族发展的重任。虽然前方的路荆棘遍布，但是我们要学会披荆斩棘;虽然前方雷电交加，但是我们要勇往直前，中国的未来由我们创新!
“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”历史在吟唱：读《论语》吧!
中考作文《礼》【五】
时光飘啊飘啊，它把我带到了XX年XX月XX日，那是一个阳光明媚，万里无云，碧空如洗的早晨，我来到坦坦教育国学课堂，每一位同学的书桌上都放着一本书—《论语》。
我开始学《论语》了!初学时，我一头雾水，根本听不懂，完全不知道老师在叽哩呱啦的讲些什么?
通过近一年的学习，我明白了《论语》是孔子的弟子和再传弟子传承下来的儒家思想智慧，《论语》也是一部语录体散文集，辑录了孔子及其弟子、再传弟子的言行录。儒家把《论语》《中庸》《孟子》和《大学》合称为四书，接下来就让我们一起走进《论语》的世界，听听孔子和他的弟子们的故事吧!
《论语》的主人公孔子，外貌略丑，一头乌黑的头发披在肩上，两只如同铃铛一样大的眼睛看着每个人，鼻子嘴巴大的不得了，都能和苹果相比了，但最有特点的是它那尖尖的耳朵，一般人还认为他在扮演小丑。
虽然孔子的外貌一点也不帅气，但他的知识可渊博了。他的经典语录都被他的弟子们整理并流传了下来，但有一些话却被人们误解了。比如子曰：“父母在，不远游，游必有方。”这句话被一直误解成了父母在，儿女不能出去，必须要待在家里，不可以去其他地方。而正确的意思是：父母健在，不要远离家门，如果非远行不可，也一定要告诉父母自己所去的方向位置，以便听候父母的随时招呼。
读《论语》让我明白了，做人一定要像君子一样，堂堂正正的“君子怀德，小人怀土。”
还有区别君子和小人为人处世不同的.“君子和而不同，小人同而不和。”它的意思是：君子讲求遵循道的基础上的和谐，而不是盲目地随从，小人讲求无原则的盲目随从附和而不是和谐。君子可以广交朋友，但绝不会交让自己去干坏事的那种朋友。比如有一次，有一位陌生人想和我交朋友，我问了问他为什么想要和我做朋友，他说想和我一起玩“蓝鲸”，我想到了“君子和而不同，小人同而不和。”这句话，于是我温和地对他说：“谢谢你，我不能和你玩，再见。”
又比如说期中考试时，我考了全班第一，正当我沾沾自喜时，突然想起了孔子的话：君子泰而不骄，小人骄而不泰。孔子的话告诉我，君子要平和大方而不骄恣，即使取得了一定的成绩，我们也需要保持谦逊。当别人夸我考得好时，我谦虚地对他说：“英语还考得不够好，语文也是，请让我冷静一会儿。”
《论语》教会了我要像君子那样坦荡荡，让我明白了一个人一定要诚实，要怀着道德之心做人。
我的理想是成为一名军人，首先一定要做到爱国有道。为了实现自己的理想，我要坚持诵读《论语》，每天练习《论语》中的智慧，更加勤奋努力。
