描写从地上往天上看雪的作文【一】
在中国古代，雪似乎是至真至纯的象征。文人墨客尤其爱雪，把雪和梅的高洁品质作为自己毕生的追求。在一片沆砀中，张岱向我们走来。
崇祯五年十二月，35岁的张岱住在杭州。杭州，一个拥有三秋桂子、十里荷花的仙境;一个拥有六朝金粉、王谢侯府的舞台。然而，此时的张岱家道中落，明朝——那个被他寄予无限热情的朝代，现在已“山河破碎风飘絮”。
大如席的雪花纷扬三日方歇，西湖万籁俱寂。雪后的夜晚，西湖比平时更冷、更静，在小船上穿着毛皮大衣、拥着炉火的张岱，他的心，是否和这湖水一样呢?
在一片弥漫的冰花中，天与云、山、水融为一个和谐的白色整体。偌大的西湖，只能看见苏堤在雪中隐隐露出一道痕迹、湖心亭露出一点轮廓与张岱的一叶小舟、船中两三点人影罢了。
到了湖心亭，亭中竟有两人比他还早到，一个童子烫着沸酒。“海内存知己，天涯若比邻，”英雄以惺惺相惜，知音相见，彼此喜出望外。那两个来自金陵的客人拉他痛饮，他尽力喝了三大杯后告辞。
这饮酒也是一种发泄吧?张岱以他南方人特有的清新淡雅，以灵魂为墨，写下这样一篇隐藏无数愁绪的隽永散文。
石公有可怜之处：他不是能“昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋”的辛弃疾，百无一用是书生，空有破阵子的豪情，却没有施展的舞台;石公有可悲之处：他像介子推，但顺治不是齐王，他像伯夷叔齐，但他也没有采薇而食的气节;他像晏小山，但他没有小山之才……
那么多宿命般的事件同时发生在一个热青年身上，这造就了他的“闲”，“百无聊赖十依栏”的闲，这样“闲”，在那个乱世，是幸运，不如说是变相的不幸。
论将才，明有袁崇焕垂名青史;论文才，明有解缙百世流芳，在历史这个辉煌的舞台上，张岱显得太过渺小，所以，正如他当初选择退隐山林一样，他再次洗尽铅华，躲藏在历史深处，等待那位能号准他那一脉无奈、听懂一声轻叹的知音。
描写从地上往天上看雪的作文【二】
用百年风雨的坚守，换来一次短暂的绽放；用一生时光的守候，完成梦想的抵达。他们矢志不渝，坚持着最初的梦想，誓要完美人生，不愿滥竽充数。
百年的孤独与骄傲，不愿为外界而影响自己，哪怕是一丝一毫，生命的光辉闪耀在这片土地上。
太阳带给人温暖、光明，人世间的坚持，梦想与爱，同样带给我们震撼和力量。
我一直相信，地上也有无数太阳，所以我不会在漫天风雪中绝望，不会在黢黢黑暗中堕落。当天上的太阳不在时，地上的太阳仍能给我们心灵的.温暖，让我们刚强。
苏武持节牧羊，那是草原上不落的太阳；屈原投江，那是亡国重生的太阳；文成公主入藏，那是照耀两国和平的太阳。他们的生命已殒，但他们的灵魂却如太阳一般升起，绽放在各自的历史中，永不凋零。
都说哪有开不败的花，可是那春花凋零，混入泥土，化作春泥，滋养着树木，又顺着树木的根茎回到枝头，来年盛开的不还是她？
生如夏花之绚烂，如秋叶之静美。
有人追求飞蛾扑火的热烈，有人追求烟火灿烂的决绝，更多的人则追求生根、发芽、开花、结果的一生，能好好拥有一个花期，希望绽放如涓涓细流，不要求热烈，只要求长久。
不管是一瞬的惊艳，还是一世的平凡，所有的人都想要一个花期。不在乎长短，只在乎曾经拥有……
当清晨的雾慢慢被撩拨开，太阳的金黄照耀着大地，地上也有无数个太阳在绽放。他们有或长或短的花期，却同样闪耀着金色的光芒，和天上的太阳一起照耀着这片大地。
当天上没有太阳，当大地陷入黑暗，请记住，地上也有无数太阳，静静在你身旁绽放。
描写从地上往天上看雪的作文【三】
红绿灯，太平凡了，几乎人人都见过。可现在科技发达了，时代进步了，人们的胆子也越来越大了。
你不见，每天早上，人们的时间都很紧张，人人都在赶时间，迈大步。有一次，我亲眼见一辆红色的小轿车，在黄灯闪烁的时候“嗖”的一声飞驰而过，到边的行人都看呆了，真是争分夺秒啊!规则不在!
还有一个行人在走路时戴耳机听音乐，无视红绿灯的存在，以致被一辆疾速行驶的大卡车给撞上了高空，摔成了残疾，可惜了她花样的年华!
人们在白天过街时，绝大多数人对交通规则还算是比较老实地遵守，可很多人一到了晚上就变得无法无天，只管乱闯，以为夜色能掩盖一切，那就大错特错了。别忘了还有监控录像呢。
要说规则意识，德国人可算是最认真的，我们简直是没法子比，和人家差着十万八千里呢。有一次，一个在德国的`中国人想去理发，却走进了车站的理发店，理发的人却坚持有车票才能理。中国人赶紧去买来一张站台票，理发师看了之后说，如果你是为了理发才买的票，我也不会给你理发，中国人哑口无言，对德国人的遵守规则佩服至极!
还有几个在德国留学的人，为德国人制造一次考验。他们在本属于男士的电话亭写上了“女士”二字，而德国人则在男士电话亭前排起了长龙，任由“女士”电话亭空闲着。
规则就是规则，你遵守了它，把它放在眼里，那么它也会回报给你一个秩序井然的世界!
描写从地上往天上看雪的作文【四】
船行半更之后，终于上岸，你乘着酒兴，在轻雪中拢了拢衣裾，对着这清冷雪色哼唱了两句小曲。数日瑞雪淹没了生活的声响，太清寂的内心却因此怔怯烦乱。眼见雪停，就想带着轻巧心情出去走走，而哪里才能消熄内心的沉郁之火?
你不顾舟子喃喃怨怼，怨这天寒地冻，你非要暗夜游湖，怨你这痴傻之人，要在寒夜自找罪受——围炉品茗的生活不好?非得要彻骨的寒气侵心，才算得清醒的生活?
你痴也有痴的意境，只恐这西湖之中，这雪夜之下，再也没有如你宗子这般惬意畅达之人了。你想如果屈原还未投江，还能横渡千年时光从长江至此与你夜游西湖，是否也会在这无奈的雪夜里挥一挥衣袖，哼两句《后庭》遗曲?
你厌倦这素白，无颜色，无歌吹，无长袖善舞，无觥筹交错。你又贪慕这素白，包容万物，海藏众生痴怨苦悲。这雪终于在帘幔垂坠多日之后消歇，消歇之后一切都静止如这湖水，戛然停止再泛轻漪;如这时日，漠然停顿再激起清越。然而这素白有何可看?我要与李白举杯同欢，执樽对月?还是撑一只长篙，漫游雪湖，无酒无月?
心与世事同冷，即使穿着再华贵的裘衣，持着再温暖的炉火，也无法抵御心情的冷却零落。失落眼中萧索的又何止这山河。然而又分外感激这客居于此的金陵人，不问过往，不知去留，能有缘有雅兴，在这雪封湖，人无处的寒夜里把酒赏雪，至为慰藉。
很多年之后，西湖那一痕长堤，一点湖心亭，一介小舟，上下一白的天云水，都淡忘撑一团莫可名状的白雾蔼蔼，你却用了一种过尽千帆之后的宁静淡然，忆起这梦一般的相遇，相娱，之后相离。
崇祯五年，十二月，你住西湖。梦忆往昔，情郁于心。
