站在毕业的门槛作文【一】
其实西方后现代主义思潮，已经深刻地揭示了形式逻辑自身的困境，要不然就不会有非形式逻辑的兴起。事实上人类的思维，在逻辑形式化的形这里面有几种关系还需要说一说。
观点，是具有某种观念的人对某一具体问题的看法。论域，是议论的范围，是在一定的文句或在一定的对话中所论及的问题，近似于通常说的“话题”。论点，是一定论域中的观点需要论证以期获得他人认同时的话语表达形式。所谓论题，只是论点的不同说法，它是论证中需要确定其真实性的判断。显而易见，它们之间既紧密地互相联系着，又有着或大或小的区别。
观念不等同于观点。观念一旦形成，可以相对独立地存在于脑海里，它常常是模糊的、不自觉的，尤其是那些集体无意识的积淀。象阿Q对革命就天生地存有偏见。观念只有当被某种具体的问题情境触发时才起作用，从而形成观点，当革命来临时，阿Q就觉得革命便是与他为难。
按照立象尽意的'原理，为了尽意才需立象。因此先得有意，然后再为尽意而立象，意动成象，意在象先。因此象思维的出发点是“意”，当然这个意并不是凭空而来的，圣人有以见天下之赜，才会获得此意。不过，作为表达的开端则是意。在议论场里，意在笔先，就是观念先行，先有观点再讲道理，观念是汉语论证的起点。
进入议论场，面对的问题情境也就是论域，所以论域是观念的用武之地；而观念在论域中用武的结果便产生论点。因此，论点必须存在于某一论域中，而且它必须是明确的、自觉的。在同一论域中，不同的观念在论战时就会形成不同的论点。例如，对于柯瓦连科和华连卡骑自行车一事，别里科夫就认为：难道中学教师和小姐骑自行车还成体统吗？而布尔金却觉得：这有什么不成体统的？因为两人的观念差异实在太大了。
观点也不等同于论点。观点形成以后，可以是潜在的，只存在于思维之中。假如当别里科夫与布尔金在议论教师和小姐骑自行车是否有失体统时，有个旁人在场，那他完全可以有自己的看法，却未必要说出来，这时断不能说此人没有观点。但是论点必须是外显的，存在于言语形式之中。当你的观点发表出来，加以论述，以期引起他人注意时，便构成论点，因此，论点是待论的观点，是观点的物质外壳。观点与论点在本质上是一致的，但其表现形式是不同的，讲道理必须用明确的判断句把观点表述清楚，从而使论点鲜明有力。
至于论题之不同于论域，本是毫无异议的，但还是有人借用论题来代替论域。殊不知论题就是论点，只不过前者是逻辑学的术语，后者是文章学的术语罢了，它们的意义还是同一的。为明确起见，还是不要以论题代替论域为好。但是论点（论题）与论域的关系倒是需要重视的，因为论点要是离开了论域便不复存在，而在同一论域中又可生出形形色色的论点来。论域里的论点就像鱼缸里的鱼，一只鱼缸可以养多条颜色不同的鱼。
站在毕业的门槛作文【二】
夕阳的余晖洒落在西边山坡上，天色已经黯淡，左邻右舍都和自己的家人围在餐桌旁，享受着中秋节庆的美好，唯有她还坐在门槛上，叹着气，张望着村口的一条小路，似乎，在盼望着什么。
听村里的老人说，她的人生是不尽人意的。36岁那年，丈夫无情地抛下她和7个年幼的孩子，永远地离她而去。送行的那天，她趴在丈夫的棺材上，哭得撕心裂肺，身后的一群不懂事的孩子似乎也从她的哭声里读出了什么，也哭了起来。哭声和在一起，散满村里的每一户人家，每一个角落……
为了孩子，她最终还是没有改嫁，她没有得到村里人的帮助，大家都说她克夫，因为村里就她一个寡妇。她独自用她那单薄的臂膀守护孩子们年幼而又脆弱的生命。丈夫走前没有留下什么财产，家里仅有的积蓄都用在了丈夫的葬礼上。她独自拉扯着孩子们，拮据而又艰难地过着本不属于一个女人的每一天，她低三下四地挤在集市的人群中捡废纸、破罐，然后拿去卖掉，用尊严去换来微薄的收入供着一家人的吃穿。岁月渐渐地在她的脸上刻上无法磨灭的印迹，她老了。大孩子总是说她老了。她时常只是淡淡地回答说：“傻孩子，人总是要老的嘛!”于是孩子们又继续玩他们的游戏，她一边起身，一边撩了撩那早已花白的头发，颤颤巍魏，叹了声气，然后转身离去，那叹气的声音真的太轻太轻，轻得孩子们都听不到。
听村里人说，她是很少哭的，只是时常喜欢坐在门槛上，一坐便直到半夜，一声门铃的声响后，半夜的村庄又是一片寂静。
几十年过去了，如今那门槛还在，她也还在，如今孩子们都已长大，儿子们都娶了媳妇，住进了新屋，女儿们都已出嫁，过上了幸福的生活。她有了一大群孙子、外孙，可爱得就如当初自己的孩子一样，看着嬉笑打闹的孙儿们，她的嘴角扬起了笑。村里人想着：这个吃了一辈子苦的女人总算可以享享清福了。
“你真是个老糊涂了，连个小孩都看不好，你怎么看孩子的啊，又害他摔跤了。”自从大儿媳有了孩子以后，她就似乎整天沉没在这样的责备声中。她紧握着拳头，快步走到堂屋里，那天是初一，她还没祈祷菩萨保佑她的7个儿女平安呢，那是她每个初一十五都要做的事情。
今天是8月15日，中秋节，早上她早已拜过菩萨保佑她的儿女平安幸福。傍晚时分，她又像往常一样坐在门槛上，隔壁家的中秋晚宴很热闹，她的耳边不断传来欢笑声，她又笑了，因为那是她儿子家。
夜越来越深，中秋节的月亮真的很圆，月光描绘出她那消瘦的身影，她还坐在门槛上，张望着村口的那条小路，似乎在盼望着什么……
后记：
身边总有这么一些老人，为儿女们默默付出，用尽自己的一生托起儿女们的晴天，却不求回报，因为只要儿女们好，他们便好。
看到那个陈旧不堪的门槛，我便不由自主地想到了关于她的一些故事，她就像一本书，一本永远读不完的书，每一个页码都附带有她的.汗，还有她的泪……
站在毕业的门槛作文【三】
新华社北京３月１６日电国务院扶贫办主任刘永富１６日说，精准扶贫首先要搞清楚哪些是贫困人口、怎么帮扶。２０１５年，全国范围动员了２００多万人在前期工作基础上再次进行了排查，目前贫困人口信息基本准确，今后信息会进一步精准。
刘永富在列席当天十二届全国人大四次会议闭幕会前经过“部长通道”时说，代表和委员们在两会期间为脱贫攻坚提出了广泛的建议和意见，将有益推动改进扶贫工作。对于脱贫攻坚工作，各级政府都立了军令状将按时保质保量完成，都会带着感情和责任认真落实好中央部署，并将着力于整合资金、精准扶贫、创新扶贫，广泛动员全社会参与。
刘永富介绍，为了摸清贫困人口，２０１４年全国动员了１００多万基层干部进行了建档立卡，但因为实际困难大，这个建档立卡当时只能说是“基本准确”，能把网建起来已经很不容易了。“２０１５年我们在全国基层再动员了２００多万人进行回头看，把不该进去的、该进去没有进去的，进行了调整，应该说现在基本准确，但是我们还将进一步改进这项工作，做到更加精准。”
芮跃华：建立证券公益诉讼制度
全国人大代表、中证中小投资者服务中心有限责任公司董事长芮跃华14日表示，可以借鉴消费者保护和环境公益保护的实践做法，推动建立我国证券领域公益诉讼制度。他建议，通过推动修改相关立法或出台专门司法解释，明确符合法定条件的专门投资者服务保护组织作为原告，提起证券公益诉讼，探索我国资本市场投资者尤其是中小投资者权益保护新机制，维护资本市场公共利益。
芮跃华是在参加湖北代表团小组审议最高人民法院工作报告和最高人民检察院工作报告时作上述表示的。
近年来，我国资本市场内幕交易、操纵市场、信披违法违规等传统类型案件持续呈高发态势，各类新型违法违规行为也不断涌现，侵犯证券市场投资者权益的事件呈现逐年增长的趋势。最高人民法院2015年工作报告显示，2015年审结虚假陈述、内幕交易等案件4238件。对此，芮跃华认为，建立证券期货市场投资者权益有效救济制度的需求迫切。
中小投资者占较大比重是我国资本市场市场结构的一个显著特征，未来几年主体结构也不会发生根本性的变化。由于中小投资者相对比较分散，力量较为薄弱，受损的投资者主要通过自发提起诉讼来进行个人维权。从实践情况来看，一方面，中小投资者通过自发诉讼维权面临诉讼期间长、成本高、成效低、取证难、担风险等难点，自身权益难以得到及时救济；另一方面，中小投资者因诉讼成本过高、专业能力不够、诉讼预期不明确等原因，维权动力不足，往往主动放弃维权，从而客观上降低了相关市场主体的违法成本，违法行为得不到有力震慑。
证监会主席刘士余在12日的记者会上指出，“只有保护好中小投资者的权益，才能促进中国资本市场稳健发展。”
芮跃华说，为进一步加强中小投资者权益保护工作，针对当前投资者维权难的`问题，可以借鉴我国消费者保护和环境公益保护的实践做法，积极推动在证券领域建立公益诉讼制度。
所谓公益诉讼，一般是指由法律规定的机关或组织、个人，针对侵害国家利益、社会利益或特定的他人利益的行为，为维护公益目的而提起的诉讼。我国《民事诉讼法》对公益诉讼作出了原则性规定，在消费者保护和环境保护等领域明确了特定专门组织发起公益诉讼的原告资格，并进行了积极实践。2015年福建法院审结了首例环境民事公益诉讼案件。
在证券领域开展公益诉讼，境外资本市场已有较为成熟的实践。
芮跃华建议，在证券法修改中加入专门条款，明确符合法定条件的专门投资者服务保护组织有权作为原告，针对侵害众多投资者利益的证券违法行为，以投资者服务保护机构的名义提起证券公益诉讼。通过发起证券公益诉讼，可以有效避免个人起诉时的“集体行动”困境，为众多受损投资者积极维权提供示范和引导，充分实现对违法行为的震慑作用，从而提高投资者权益救济效率，及时维护资本市场公共利益。
针对在目前现状下如何实现公益诉讼、保护投资者合法权益，芮跃华认为，与证券公益诉讼类似，在现行法律框架下，支持诉讼也可以起到实现投资者权益及时有效救济的效果。公益诉讼一般是由专门机构作为原告发起诉讼，而支持诉讼则是专门机构作为投资者的代理人，支持投资者开展诉讼。
作为中国证监会批复成立的专司中小投资者保护服务的机构，目前投资者服务中心正研究探索面向中小投资者开展公益性支持诉讼，通过公职律师或者组织证券公益律师，作为投资者的诉讼代理人，支持中小投资者发起维权诉讼，为广大中小投资者维权起到示范和引导作用，净化资本市场环境。 （完）
站在毕业的门槛作文【四】
“以往经常看到有人在互联网上发帖，说自己或自己的的亲人遇到了哪些不幸的经历，事后就能收到少则几万元，多则数百万元的捐赠。更恶劣的，甚至有人打着地震、洪水等自然灾害的旗号进行募捐，但是善款却落入了个人的口袋。”李大进说，慈善法的出台将对这些行为进行法律上的规范和界定，是有很大现实意义的。
李大进同时建议，慈善法草案中应完善监管方面的相关内容。比如，慈善组织和个人以广告推介、媒体宣传或者举办大型活动等方式进行募捐的时候，主管机关应该建立必要的审查或者备案制度，以便监督。同时，让这些活动更加公开、公正、透明。同时用这种审查和备案的方法，避免募捐人的权益受到损害。
站在毕业的门槛作文【五】
岭南属地，它虽然四季不太分明，但它却是一个适合植物生长的地方，这里的冬季是百花盛开的。到过佛山来的人就会知道，城区的近郊有一个远近闻名的陈村花卉世界，它是集种植和销售于一体的大型的农业示范区，也是春节花卉的供应基地，年前走进这里，便是置身于花的海洋之中。那些花卉公司的客服小姐们，其笑脸就象盛开的花朵，热情的招呼着到来的客人。我说今年的花比往年的贵，姑娘们就说，今年的地租普遍都提了，就是水涨船高吧。不过，花虽然价钱高了，但买客们的热情却没有减少，几百元一盆的蝴蝶兰就不断的往新的SUV上搬，我借意问他们为何喜欢这花，回你的话是：因为它贵气大方，很润家。这显然是这些新贵们过年的想法，很有代表性。
当然，岁晚将至，卖得最多最好的，还是要数年桔的。人们冲着过年取个“好意头”的习俗，不管是金黄的小金桔，还是大红的朱砂桔，便是大有大买，小有小买，看中了则请个小三轮往家里搬，因为人们的心里头就觉得，这个盆桔就是一个祥和的使者，新春的安宅适心，则非他莫属了。
要过年了，自然离不开回家的话题。近来，在熙攘的街道上，总是见到一些身影，他们或是负着大包，或是拖着皮箱匆匆而行，他们便是年底回家的游子。他们此刻是去赶那不等人的车，他们的脸上的神情透露着喜悦。一年光阴的艰辛与否已经无关紧要，可以回到家吃一顿团圆饭已令他们心满意足。“有钱没钱，回家过年”的口号，一直在召唤着他们。你若不信，且到321国道去看看，每天从佛山或肇庆向广西那上万辆摩托车组成的返乡大军，就是那心的向往所组成的洪流。它揭示着数以百万计的打工一族对家的执着，他们秀出的正是中华儿女爱家的传奇。
也不知是谁的创意，春运期间就有了“春节讲吧”。这里讲的全部都是牵肠挂肚思念。讲的.都是思念妈妈的话。“那爸爸去那儿啦？”其实呀，春节的话，就是说给这个心中的家听的，没有跟爸爸说都不要紧，因为妈妈的另一半就是爸爸唦！我非常赞同讲吧中的一句话，“有亲情的地方就是家”。一个至高无上的节日有谁不为亲情所牵！
对了，对家的祝福，不能没有了。贴一幅热情洋溢的春联过年，暖意融融的，他能让你从春温馨到冬。当然热闹的花市中的写联人与对联街的不一样，他们多是搞义卖的，他们挥毫联句亦穿上古朴的唐装。风范的典雅能让你非找他写一个不可，不然似乎会辜负了这个普天同庆的大节日，同时亦少了一点慈善之心。
此刻顿又想起了年味，人们老是说年味淡了。是真的淡了吗？确实是淡了。它的淡，不是缺乏了大年夜凌晨轰鸣的鞭炮声。而是因为生活的改善，我们已经不需要到了春节才有大鱼大肉吃；人们把年看淡，是淡得丰润了。再看，由于社会的进步，一些旧的习惯已经开始消停，而新科技和新理念的生发，我们已经淡来了生活的多样性。说年味淡就让它淡一点吧，只要亲情浓了就好。只要家温暖了就好。它是和谐社会不可或缺的要素。
今天，听到了春晚的节目单的公布，春节已来到眉睫之间了。我们真的已经站在了春的门槛前，让我们满怀洋洋的喜气，去跟那些认识的和不认识的朋友们道声祝福，祝大家新春快乐，吉祥如意。
