诸城恐龙博物馆简介作文【一】
几处早莺争暖树，谁家新燕啄新泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地吹来忽不见，望湖楼下水如天。
自古以来，西湖就是文人客所赞美的对象，每当读起这些诗词时，总想一睹为快。今年暑假来了这个机会——爸妈决定带我去旅游。想着去杭州，因为杭州是个浪漫的地方：素有“人间天堂”的美称，也是是因为西湖的名气大：镶嵌在这天堂里的一颗明珠。
说起西湖的来历，有着许多优美的神话传说和民间故事。相传在很久很久以前，天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到了一块白玉，他们一起琢磨了许多年，白玉就变成了一颗璀璨的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了，王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走，玉龙和金凤赶去索珠，王母不肯，于是就发生了争抢，王母的手一松，明珠就降落到人间，变成了波光粼粼的西湖，玉龙和金凤也随之下凡，变成了玉龙山(即玉皇山和凤凰山，永远守护着西湖。
这次旅行我们一共游玩了三个景点：柳浪闻莺，长桥公园和花港观鱼。
第一站：柳浪闻莺。映入眼帘的是两边种满了的杨柳，微风吹过，杨柳便随风而动，异常美丽;耳闻鸟乐师优雅的伴奏。如果你有幸来到这里，一定会陶醉其中，忘记烦恼。第二站：长桥公园。我们向南走，来到长桥公园，虽名为长桥，但长桥不长。长桥公园的小桥流水十分幽静有“小桥流水人家”的味道。当你生活压力大、学习紧张时，听听鸟鸣，闻闻花香，那是十分的惬意。第三站：花港观鱼。继续向前走，我们来到了花港观鱼。可惜现在还没到秋天，不然就可以欣赏盛开的菊花了。西湖的水清澈见底，很容易就可以看到池中自由自在游动的鱼了。我们买了写饲料，喂给池中那些可爱的鱼了。
然而，西湖不止我说的'这么简略。它位于浙江省杭州市西面，是中国大陆首批国家重点名胜区和中国名胜风景十大之一。它是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一，也是现今《世界遗产名录》中少数几个和中国唯一一个湖泊类文化遗产。西湖三面环山，面积约6.39平方千米，东西宽约2.8千米，南北长约3.2千米，绕湖一周近15千米。湖中被孤山、白堤、苏堤、杨公堤分隔，按面积大小分别为外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面，苏堤、白堤越过湖面，小瀛洲、湖心亭、阮公墩三个小岛鼎立于外西湖湖心，夕照山的雷峰塔与宝石山的保俶塔隔湖相映，由此形成了“一山、二塔、三岛、三堤、五湖”的基本格局。
其实，西湖是一个泻湖。根据史书记载：远在秦朝时，西湖还是一个和钱塘江相连的海湾。耸峙在西湖南北的吴山和宝石山，是当时环抱着这个小海湾的两个岬角。后来由于潮汐的冲击，泥沙在两个岬角淤积起来，逐渐变成沙洲。此后日积月累，沙洲不断向东、南、北三个方向扩展，终于把吴山和宝石山的沙洲连在一起，形成了一片冲积平原，把海湾和钱塘江分隔了开来，原来的海湾变成了一个内湖，西湖就由此而诞生了。
关于“西湖”这个名称，最早开始于唐朝。在唐以前，西湖有武林水、明圣湖、金牛湖、龙川、钱源、钱塘湖、上湖等名称。到了宋朝，苏东坡守杭时，他咏诗赞美西湖说：“水光潋滟晴方好。山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”诗人别出心裁地把西湖比作我国古代传说中的美人西施，于是，西湖又多了一个“西子湖”的雅号。
诸城恐龙博物馆简介作文【二】
一天清晨，爸爸说要带我去看恐龙，乐得我一蹦三尺高。
进了恐龙园，一块大骨头吸引了我的注意，这块骨头比我都高，表面非常光滑。工作人员告诉我，这块骨头是鸭嘴龙的骨头，摸一摸就会有好运气。于是我和妈妈摸了好几下，而且还合了影，过了一会，我看到了一只翼手龙，它正在天上滑翔哪。通过观察，我知道了翼手龙为什么叫翼手龙，而不叫飞龙。一是它的翼部和手部是连在一起的，二是它不是飞而是滑翔，所以它不叫飞龙而叫翼手龙。在看到最后的时候，我看见了一只大暴龙正张着“盆大口”恶狠狠的咬着一只可怜兮兮的小鸭嘴龙。看到这我不禁展开了想象的翅膀：一天，小鸭嘴龙找到了一块草料肥沃的地方，突然小鸭嘴龙听到了一此脚步声，小鸭嘴龙还没预料到危险的来临，还想着如果是母鸭嘴龙的话，就留它吃会，要不是的话就把他轰走。可是由于小鸭嘴龙一直在吃草，就没注意来的是什么恐龙，可就在它抬起头看的时候，才发现来的是令所有恐龙都望而生畏的暴龙，小鸭嘴龙还来不及躲闪，就被暴龙啊呜一口正正的咬在它的颈部上，一会小鸭嘴龙就一命呜呼了。
恐龙园太好了，要是能看到真皮真肉的恐龙就更好了，我等着以后还要再来!
诸城恐龙博物馆简介作文【三】
秋分，农历二十四节气中的第十六个节气，时间一般为每年的9月22或23日。南方的气候由这一节气起才始入秋。
我国古籍《春秋繁露？阴阳出入上下篇》中说：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”秋分之“分”为“半”之意。秋分“秋分”的意思有二：
一是太阳在这一天到达黄经180度，直射地球赤道，因此这一天24小时昼夜均分，各12小时；全球无极昼极夜现象。秋分之后，北极附近极夜范围渐大，南极附近极昼范围渐大。
二是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始的季节划分法，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季。
诸城恐龙博物馆简介作文【四】
在车上，传出一阵阵欢声笑语。过了一会，老师就给我们讲了一些恐龙的知识。通过老师的讲解。我知道了：恐龙是出现于二亿四千五百万年前，并繁荣于六千五百万年前，最后消失的中生代爬行动物。恐龙在6500万年前白垩纪结束的时候突然全部消失，成为地球生物进化史上的一个谜，这个谜至今仍无人能解，所幸的是有些去的恐龙并没有完全消失，它们的骨胳变成了化石被大自然保留了下来，使我们今天知道过去有这样一些动物存在，并且根据这些骨胳推测描绘出了它们的样子......
到了博物馆，就看到大厅展出的十多具恐龙模型栩栩如生，气势壮观。有大型的恐龙骨骼，几条在空中盘旋的翼龙及活动生效仿真霸王龙、窃蛋龙等恐龙模型，让人疑似闯进了亿万年前的侏罗纪恐龙公园。
来到展厅，一眼就看到那一颗颗恐龙蛋上摆放着一张证书，原来是河源恐龙博物馆获得世界吉尼斯记录证书的15000多枚各种恐龙蛋化石，真是太厉害了。在这个展厅里，我们看到了许多恐龙化石和恐龙蛋，了解了许多知识。
很快就来到第三个展厅了，第三个展厅有许多恐龙模型，但最吸引人眼球的`还是它—— 黄氏河源龙。大家可别小看这只恐龙，这只恐龙长得可奇怪了。它的尾巴呈扇形、嘴巴似家鸡、翅膀上长有钩爪，头上还有鸡冠。这是我见过最奇怪的恐龙了，真不愧是博物馆的镇馆之宝。
一天的旅程结束了。今天我学到了许多知识，真是开心的一天!
诸城恐龙博物馆简介作文【五】
秋分昼夜不分长短，各地方的秋分习俗也各具特色。在我国民间有竖蛋、吃秋菜、送秋牛、粘雀子嘴等趣味习俗。
秋分祭月
秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日，秋祭月”之说。现在的.中秋节则是由传统的“祭月节”而来。据考证，最初“祭月节”是定在“秋分”这一天，不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月。而祭月无月则是大煞风景的。所以，后来就将“祭月节”由“秋分”调至中秋。
据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
竖蛋
在每年的秋分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。秋分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“秋分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。
秋分吃秋菜
在岭南地区，昔日四邑（现在加上鹤山为五邑）的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自秋，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。
拜神
秋分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰：开漳圣王又称“陈圣王”，为唐代武进士陈元光，对漳洲有功，后成为漳洲守护神。二月十九日观世音菩萨诞辰，每逢诞辰，信徒多茹素齐，前往各观音寺庙祭拜。二月二十五日三山国王祭日：三山国王是指广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民秋为守护神，因此信徒以客籍人士为主。
送秋牛
秋分随之即到，其时便出现挨家送秋牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名曰“秋牛图”。送图者都是些民间善言唱者，主要说些秋耕和吉祥不违农时的话，每到一家更是即景生情，见啥说啥，说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出，却句句有韵动听。俗称“说秋”，说秋人便叫“秋官”。
粘雀子嘴
秋分这一天，我国很多地方的农村还有煮汤圆吃的习俗，除了自己食用外，还要煮二三十个不用包心的汤圆，插上细竹签放在田边地头，这就是“粘雀子嘴”，寓意是让雀子不要来破坏庄稼。
诸城恐龙博物馆简介作文【六】
城市博物馆于1979年建成，占地9900平方米，建筑面积2500平方米，整个馆区为庭院式布局，是一处具有民族特点的`建筑群。走进牌坊式的门楼，穿过题有“琅琊旧郡”、“密州名区”的月亮门，沿着宽敞平坦的甬路，步入开阔的庭园风景区，就是具有民族形式的雄伟的文物陈列厅。该厅陈列由序幕厅、北展厅、南展厅三部分组成，共陈列和收藏了诸城古代和近现代珍贵文物标本1.5万余件。其中国家一级文物40余件，二级文物70余件，三级文物400余件，具有代表性的有700余件。各展厅运用地图、照片、图表、模型等方式，以远古时代、原始社会、奴隶社会、封建社会为分界，系统介绍了诸城地理环境、历史沿革、疆域演变、名胜古迹、各种文物、历代名人等，生动地显示了在各个历史时期诸城政治、经济、文化等各方面的发展概况，展示了诸城人民创造的灿烂的民族文化。
诸城博物馆收存的文物，上起5000年前的原始社会文化遗存，下至近代的各类文物。既有反映社会生产力发展的各种各样的生产工具、生活用具，也有表达人类文明的原始文字、绘画，制作精湛的铜器，品种繁多的陶器，精美绝伦的瓷器，还有显示社会发展的各类文化艺术品以及灿烂多姿的装饰品、石刻造像和浩瀚众多的乡邦文献与史料典籍。这些人类文明的精华，充分反映了诸城的古老文明。
馆藏文物中最为珍贵的一级藏品主要有7件：1.战国时期铜制鹰首提梁壶，造型奇特，制作精湛，是全国罕见的稀世之宝。2.战国时期铜编，一组共有7件，造型厚重，纹饰繁缛，工艺精湛，保存完好，上铸有铭文，它对于研究齐、鲁文化有着重要的价值。3.反映南宋时期“红袄军”反金活动的元帅右监军印，印为铜铸，呈正方形碑形纽，印文为叠篆书体“元帅右监军印”，背刻“辛卯年”及“山东淮南行尚书省造”。该印是山东农民起义、组织红袄忠义军进行抗金斗争的证据。4.大明宣德年间青花大碗，造型厚重，纹饰严密，颜色黛青，瓷釉润泽，为明代瓷器代表作品。5.凉台汉画像石刻--髡刑图、题铭图。6.明丁云鹏白描《十八罗汉画卷》，卷长7米多，分前后两部分，前部分为丁云鹏临摹的姿态各异、栩栩如生的十八罗汉;后部分是李流芳行书体题跋“十八赞”，书法清秀，内容丰富，堪称珍品。7.清代山东名士高南阜诗稿册，册为折叠式，系南阜用左右手所写的诗句草稿，并有高氏所藏古印及个人雕刻的印章、印模，如“关中侯”、“刘伶之印”、“东方朔印”、“南阜老人”、“高凤翰印”等。
藏品中的陶器计有1300余件，石刻有50余块，玉器1700余件，书画700余幅(册。馆存古旧书及乡邦文献计共4000余册，碑拓本400余册。
诸城恐龙博物馆简介作文【七】
到那里时，已经下午5点了，博物馆快关门了，我们好不容易才买到了门票，一进大门，就出现了几只巨大的恐龙化石骨架，在灯光的照耀下，显得更加庞大、栩栩如生
出现在我们眼前的是一头梁龙，它的生体十分高大，相当于一辆小汽车，脖子长得
像一座梯子,腿就像一根柱子一样，它的'长度相当于两层楼高.在它的旁边的是一头腕龙,它的体积比梁龙小,相当于十分之七,它只有半层楼高,在恐龙里面也算得上是一头庞大的动物
接着我们就上了二楼,那里是生活在水里的恐龙的化石介绍,一进门就看到了一个长长的脖子,球一般的头脑,密密麻麻像针一样的牙齿,长长的尾巴,巨大的身体,还有四只像桨一般的鳍，我仔细一看它的资料我才知道它叫长颈龙，长15米，以肉为食，生活在太平洋里，在深水区域生活，原来这个大家伙叫长颈龙，难怪哪么高大，我心里默默佩服。
随后我又见到了一种叫鱼龙的恐龙的化石，它不算大，它的骨架十分复杂有5米长，重量相当于一辆公交车，它的鼻子很长，像一把锋利的剑
这些恐龙为什么会灭绝呢，有很多理由：远古时代地球发生了火山爆发、小型星撞击、空气寒冷等自然现象造成的灭绝灾害，迫使地球上的生态失去了生命甚至象恐龙这种动物已灭绝的，但它留下了化石让人类知道有这种动物存在让我们去研究它，去研究很早以前发生的事，让我们更好的保护我们的地球家园。
今天我不仅参观了博物馆，还学到了很多知识。
