别被困在方寸之间的作文【一】
在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。只有既懂得发扬自己的特色，勇于创新，又善于继承前人的传统，才会更易成功。
创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的邓小平理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。
盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领，便很容易犯同样的错误。
继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的寂，毫无生气。只有鱼和水统一在一起，才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。
创新是重要的，但是继承同样是重要的。你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。
别被困在方寸之间的作文【二】
――题记
连续阴云密布了几十个日子的天气，今日终于放晴了。耀眼的太阳和湛蓝的天穹忽然间让人的心情豁然开朗起来。临窗远眺，只见荆山和方寸山苍翠欲滴、流光溢彩，秋的步履还没有改变它美丽的姿态。“走，去登游灵台方寸山”，不知为什么这个念头一下子冒了出来。
“灵台方寸山，斜月三星洞”，说起《西游记》，大家一定不会陌生，而提起孙悟空，恐怕连幼儿园的小朋友都能津津乐道地说出一大堆关于他除妖降魔的故事来。看到这里，你恐怕要问，你写的这些与灵台能扯上什么干系，况且那都是神话传说，只是人们为了抒发或者寄托某种情感而想象的故事，虽然我知道“西游记”的真实故事并不存在，也曾怀疑这个神话传说是否真与灵台县有什么关系，但叫作“灵台”这个名称的，便只有我们灵台县了，因此，我宁愿相信这个神话传说是真实存在的，更加相信灵台方寸山也是真实存在的，你看，这个孤峰突兀、浑圆清秀的“灵台方寸山”，不就是真真实实存在于眼前么？
沿着弯弯曲曲的山路缓步而上，只见路旁的青草被雨水冲洗的干干净净，一尘不染。转过一个山峁，林木的气息被悠悠的山风捎带而来，一阵清新之气沁人心脾，城镇的嘈杂与大山的清静瞬间被一束山风划了开来。( 文章阅读网：
松树、柏树等树木密密地竞相生长着，山的折皱被一丛丛绿色抹平了，整个山峰被打扮得葱葱茏茏。置身于被松柏相拥的山道上，你仿佛变成了一株植物。
路边长满了结着饱满籽粒的.蒿草，草丛里的蚂蚱，一跳一跳地向远处蹦去，米黄的、紫色的山菊花在微风中摇摆，黄蜂在周围盘旋，那些毛茸茸的毛英草，像狐狸的尾巴般，在阳光下和微风里，晃晃悠悠，昏昏欲睡。蛇一般弯弯曲曲的和行人一般高的垂柳，一半的枝叶已枯黄，一半的枝叶却还在红色的嫩枝上蜿蜒生长。落光了叶子的酸枣树上挑着珊瑚般红红的酸枣，洋槐树早早地落光了叶子，只剩下粗壮的枝上悬挂着的风铃般的籽荚，在随风摇曳。杜梨树从悬崖边上弯曲地向上伸展，好像在尽力地展示生命的顽强，几束杜梨倒挂在树枝上，我努力地把它用相机拉成一个特写。
翠绿的、较为低矮的杏树被高大浓绿的松柏包围着，像妈妈牵着年幼的孩子，那些落光了叶子的杏树的老技上，覆满了花花绿绿的苔藓。
在半山腰上，稀稀拉拉地坐落着几户人家，我曾想，生活在这样宁静优雅的环境中，是否已经修成了神仙？
由于树太多太密，又没有向导，加上我只顾欣赏前后左右的景色了，最终也没有一睹那传说中“无影树”的神奇风采。
也许是多日阴雨连绵的缘故，寂静的山坡在阳光的照射下，发出细微的“啪啪”之声，若不是落叶满地，我还以为是草木生长拔节的声音。
忽然，有几只野鸡从草丛中“朴楞楞”地飞起，不知是我的脚步惊醒了它的美梦，还是它的翅膀划破了我欣赏美景的目光。
顺着缠绕的路缓步而上，只见那一树红叶在以绿色为基调的山峦上，显得那么的亭亭玉立、超凡脱俗、与众不同。
抬头仰望高大雄伟的山，以它的山势，我原本以为登山的路会非常陡峭，却没想到依着地形迂回盘旋而上，走起来没有丝毫的费力感。
在一片地势较为平坦的洼地，此起彼伏的蟋蟀的“叽叽”声轻盈地叫着，仔细倾听，这里仿佛在开一场音乐演奏会。
快到山顶，一声公鸡的鸣啼，打断了我的深思和想像，寻声望去，只见几间农舍掩于远处的山峦之中，透过树林，篱笆墙若隐若现。
顺着山势盘旋而上的路，铺着小小的沙石，一直从山底通到山顶，清晰地印着两绺车辙。没想到孙悟空一个筋斗的十万分之一左右的路程，我却走了将近两个小时。
在山顶的方寸之地，是一个较为开阔的平台，也就是石猴习武练就腾飞及七十二变的地方，在靠近西南角的地方建有一个六角形的亭子。立于亭下，呼呼的风从四面八方涌来，带来一股一股的凉气。环顾四周，只见明媚的太阳映过山上的每一个角落，那一层层被季节的画笔涂染的深深浅浅的树木和丛草，紧紧地缠绕在浑圆的山峰上，4A级荆山森林公园依偎在它的旁边，显得娇小而有温顺。此时，你仿佛站立于世界的中央，东西南北，前后左右，任你的目光驰骋，任你的思绪飞腾。
山脚下就是高楼林立的县城，于繁忙之余而休憩的家，从这里却只能看到一点比针尖大不了多少的窗口。达溪河及蒲河那弯曲的身姿，在高大而又簇拥的建筑群旁显得那么的瘦小而又曲折。轰鸣的机声和远处那山间小道上飞扬的尘土，让清静的氛围里多了一阵阵回响。向西而望，那曾经载入史册的“密须”古国，在这里只能看到一眼烟波。
我想，现在全国各地都在依靠资源，开发旅游产业，如果当地政府能依托家喻户晓的《西游记》，把灵台方寸山建设成一个以“猴子”为主题的旅游胜地，将会吸引来自天南海北的游客。
别被困在方寸之间的作文【三】
近年来，“创新”已成为一个流行话题，书刊上、报纸上、电视上、网络中无所不在。
苹果公司已故前总裁乔布斯通过创新，不仅使得苹果公司起回生，而且蒸蒸日上，其产品ipone系列已成了街头巷尾人们谈论的焦点和心仪的宝贝，引领着现代高科技产品的发展潮流。由此可见，创新是现代科技发展的动力，更是一个企业成功的关键。其实，不只是现在，不仅在科技界，无论何时何领域，创新都是不可或缺的东西。还记得小时候听过的“司马光砸缸”的故事，人们总是夸赞司马光的冷静、机智。而我觉得他的创新精神才是最值得褒奖的。若只是处变不惊，没有创新思维，他便无法想出那样聪明的主意。若循规蹈矩地寻求解决问题的方案，那位同伴的性命怕也不保了。正是因为有了创新意识，才使司马光砸缸的故事在历史传说中占据一席之地，为后人所津津乐道。
古今中外，懂得创新的人远不止司马光一位。因为创新，爱迪生发明了电灯，照亮了世界;因为创新，麦哲伦环游了地球，使世界连成了一体;因为创新，袁隆平培育了杂交水稻，为人类战胜饥饿带来了绿色的希望……就连流传数千年的文学也离不开创新，因为创新，文学才得以保持其生命力，代代相传——可以说，没有创新就没有生产力的提高，没有创新就没有社会的发展，没有创新人类社会将会是一潭水。
也许有人要问，既然创新那么重要，我们还要坚守什么呢?还记得当年的三鹿奶粉事件，那么多厂家不约而同地走这一条“创新”之路——向奶粉、鲜牛奶中加入三聚氰胺以提高氮的含量。不得不承认他们很有“创新”能力，然而这种“创新”却危害了人们的健康，使许多无辜的儿童患上了肾结石、肾衰，甚至亡，给无数家庭带来了无尽的痛苦。这种“创新”丧失了道德的底线，给人类带来的是深深的伤害，给社会带来的是一场灾难。
面对日益发展的科技、五花八门的诱惑，我们应该学会坚守——坚守公民的道德底线，坚守古人留下的优良传统，坚守一个人最起码的良心，坚守我们心中的一方净土……坚守不是守旧，不是循规蹈矩，更不是固步自封，而是创新过程中必须具备的一种自律的行为。只有将创新与坚守结合起来，才能促进社会和谐地发展。
坚持创新，不忘坚守，彼此促进，相互补充——这不是口号，不是政治术语，而是关系到每个人、每个国家生存亡的.一道最简单的常识。
