我今天看了狼袭草原,我觉得实在是特别好看,推荐给大家。
剧中开始蒙古族的陶克和娜仁花结婚了。但是这件事被草原上的土匪乌日根那一伙知道了,乌日根决定把娜仁花抢过来。于是他就带领他的弟兄找娜仁花的父母,他们一过去,什么话也不说,只是拆娜仁花父母的房子。我看到这里时,心想:中国人民被日本欺负的原因就在这里,如果我们中国人民团结一致,恐怕日本鬼子早就被我们打跑了。
接下来的事是土匪拆娜仁花父母的房子时,他们的儿子不乐意了,就拿出家里的枪,本想打土匪一枪,不料却打中了日本鬼子,日本鬼子就开枪把他打了,并且把他的父亲也捅了,正要他的母亲时,土匪看见了,就把日本鬼子引开了。我本怀着的愤怒心情一下子减少了一大半,因为土匪也是中国人,还有中国人的良心,他们毕竟救了娜仁花母亲一命呀!
最后土匪乌日根等人也悔过自新,重新做人了,他们和陶克等蒙古人民联合起来打日本鬼子,但是乌日根最后为掩护战友也牺牲了。人们打败了这伙日本鬼子,最后又骑着马打鬼子去了。
看完这部电影后,我想的是:日本人和我们中国人到底有什么仇恨呀?他们无非是想称霸天下。但他们没有想过吗?他们也是人不是野兽,毕竟也有家庭呀!如果一家中少了一个人,那么这个家还完美吗?日本鬼子侵略别的国家,也给自己国家的人民带来了巨大灾难。如果侵略别的国家,被侵略的国家人民一定会起来反抗的,并且会和全世界爱好和平的人民联合起来反对侵略,保卫家园。侵略者是不会有好下场的!日本鬼子不是最后被打败投降了吗?有侵略野心的国家一定要引以为戒。我一定要努力学习,长大以后把我们的伟大祖国建设得更加富强!中国受欺负的日子一去不复返了!
1931年9月18日深夜,日本关东军炸毁南满铁路沈阳北郊柳条湖的一小段路轨,反诬中国军队“破坏”铁路、“袭击”日本守备队。日军借机发动了九一八事变。此后,中华民族面临生存亡的危机,日本帝国主义的入侵,使国内的阶级关系发生变化,民族矛盾日益尖锐。以爱国青年为先导的抗日救亡运动,到1935年一二九前后掀起新的高潮。
电影《青春之歌》改编自杨沫的长篇小说,反映了民主革命时期青年知识分子探索革命道路的艰辛历程。国难当头,在面临亡国灭种危机的中国,不同类型的知识分子对民族命运表现了不同的态度,对人生道路做出了不同的选择。
那个时候的大学生,没有安定的环境可以学习,偌大的中国竟然无处摆放一张平静的课桌。为了寻找出路,他们纷纷走上街头,同反动的政府作斗争,他们没有枪,没有炮,有的人甚至手无缚鸡之力。凭着一腔爱国的热情,为国家的解放作出自己微薄的贡献。
主人公林道静,出身于官僚地主家庭,从小在继母的虐待下成长,但她的生母却是一位被侮辱被残害的佃农的女儿。特殊的生活境遇使林道静具备了萌发个性解放思想的潜质。当她接触到卢嘉川、林红等坚定的革命者,她的思想逐渐发生变化,意识到女子并不一定要待在家中,作为服侍丈夫的花瓶。而后,由于余永泽粗涉林道静的行动,直接导致了共产党人卢嘉川的被捕,促使她将卢嘉川等人的献身精神,与余永泽的自私卑琐进行对比,经过痛苦的情感矛盾,她与余永泽彻底决裂,迈出了走向新生活的关键一步。
当她第一次参加爱国学生的集会时,便被他们的一腔热所感染了,大家高呼救国,面对军警的,没有人退缩,赤手空拳的和军警搏斗,保护女学生先离开。这样一种场面深深地感染了我。现今,很多大学生常常抱一种“事不关己,高高挂起”的心态,对一切事物持冷漠态度,将个人与集体隔绝。当林道静投身社会解放事业,积极参加革命挥动,并从中感受到生命的充实与欢欣,电影的主题便展现出来,表现出民族危亡的严峻时刻,民族知识分子中的有识之士,在经历了一番探索之后,终于寻到了救国图存的正确途径,并孜孜以求地为之奋斗,甚至不惜牺牲生命。
此外,电影中还塑造了另一些人物,他们有的曾经徘徊、犹豫,终究觉醒;有的追名逐利、庸俗卑琐;有的丧失脊梁、背叛革命。他们代表了当时各种类型的知识分子,展现了一幅抗日救亡运动背景下的浮世绘。同时,他们的存在也是对林道静的一种衬托和突出。今天的和平安宁来之不易,是千千万万人用汗所换取的。与其愤世嫉俗,感慨命运的不公,何不珍惜这来之不易的,平静的书桌?
王勃在面对仕途坎坷、前途迷茫、生活艰苦之时道出了:“穷且益坚,不坠青云之志。”而《逍遥游》中的蜩与学鸠却目光短浅,翱翔蓬蒿之间,认为“此亦飞之至也”,且反问大鹏“彼且奚适也?”两者面对志向的态度可谓是大相径庭,但毋庸置疑的是,作为新时代的进步青年,我们提倡的是不坠青云之志。
青云志,不仅是站在树下踮起脚尖就能摘到的苹果,不是狂热的,而是对美好的一种追求,对完善自己的`一种信念,是精神动力,是理想之邦。
回望历史,王勃穷且益坚,不坠青云之志。王勃面对的环境是艰苦不堪的,他面对的人生旅途是迷茫的,却仍志存高远,望突破困难,望达成他的青云志。不仅只有王勃,亦有杜甫在面对艺考失败,仍不弃青云志,再一次次尝试,亦一遍遍追逐。更有李白道出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的壮志豪言。青云志,或是难以达成的,但有志才有达志的机会,才有面对阻力时坚持理想、不轻言放弃的倔强。青云志让王勃、杜甫直面困厄,青云志让李白信心扬帆。青云志,是精神动力,不坠青云之志,方能达成所愿。
再看今朝,水稻之父袁隆平不坠青云之志,梦禾下乘凉。袁隆平一生为世界水稻育种事业作出的贡献世人有目共睹,而他如今虽已是“90后”,仍有不断追逐的远大志向。他希望实现“禾下乘凉梦”,他希望让全世界的人不再受饥饿。袁隆平的青云志不因年老而被丢弃,不因他功勋显著而被轻视。青云志,是袁隆平救济世界饥饿民众的追求,是屠呦呦守护亿万人民健康的理想,是黄旭华望国家核潜艇工程取得更多突破的宏愿。今朝,多少前辈尽管青丝变白发,仍坚定他们的青云志,是他们不停下追逐青云志的脚步,使时代进步。所以,作为青年的我们更需珍惜青春年华,立下青云志,追逐青云志!
然而,反观当下,如蜩与学鸠一般“翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也”的人比比皆是。他们眼光局限于眼前,进步一点就沾沾自喜,不知人外有人,天外有天,不思进取,没有志向,碌碌无为,无济于事。没有志向,怎能实现人生价值,怎能收获美好生活,怎能振兴民族,怎能强大国家?
青年就应该在面对大风大浪时,铿锵有力地对自己说:“穷且益坚,不坠青云之志!”
大国工匠,匠心筑梦。但梦的背后,有太多辛酸,有太多不为人知的与泪。一个人,太渺小,生活能轻而易举地将他击倒;一个工匠,形单影只,聚不起社会的力量,中国制造跟不上工业4.0的步子。大国工匠梦的背后,工匠精神的背后,需要我们用网来守护。
《墨子 尚贤》中语云:“古之圣王为政,列德而尚贤。国之贤者,高于之爵,厚与之禄,重之以令。”是也,工匠亦然,倘若以全社会之力而形成一张梦的保护网,梦不会碎。
高与之爵。德国有许多蓝领工人,却是比白领经理更令人尊敬的存在。他们靠自己的劳动和技术为生,地位较高,虽是工人,却也体面得像个绅士。这是社会给予他们的肯定,给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。
大国工匠,也需要这样一张来自社会的保护网,不受人白眼,深爱着自己的职业。
厚与之禄。梦,也是需要金钱为代价的。当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器出路,市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。何不多给工匠们一些时间,一些支持,助他们圆梦,他们梦圆的时候,中国才能真正走入工业4.0,这张金钱锻造的网,少不了。
重之以令,给予工匠们礼遇、荣耀,就像《感动中国》所做的那样,给予那些不知名的英雄以最最光明的舞台,这是一张荣耀之网。网住的是人心,是感动,也是我们苦苦寻找的工匠精神。我想,带着如此满满的感动,工匠们的心底也必是充满暖意,他们定会制造出更为精良的匠心制作,匠心筑梦,也定会吸引更多的匠人,怀揣着工匠精神,一同筑梦。
梦,需要网的保护。社会要动起来,织一张地位、财富、礼遇与荣耀的大网,网住了工匠精神,网住了中国未来。
梦的背后,是一张保护网,你我一同编织。
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