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100分作文原创【一】

在我小时的眼里，懂得主动把垃圾扔在垃圾桶里的，就已经是个好孩子。而老师每天教我们的种种道理中，就不乏把垃圾扔进垃圾桶里。

新加坡的法律就规定不许乱扔垃圾，否则就要受到惩罚，而我们国家，只是在道德舆论上有要求，却不是强制执行。现在，广州有多个地方实行试点垃圾分类，许多人都不看好，因为实施起来困难重重。

“垃圾按袋计量收费”和“垃圾不落地”模式在广州某些区实行起来了。不过，“厨余垃圾专袋投放”被认为是这三个模式中最有效实施，也最能有效达到垃圾减量的目的。其实我也很支持政府的做法，是为我们的环境为我们的子孙后代而努力。

在香港，有一个公益组织，买了一些设备，可以使餐余垃圾分解，成为肥料，可用于培养土壤的肥沃度，这样既有利于垃圾无害化处理，也有利于土壤变肥沃。

不过之前的土壤重金属问题也备受关注，这危机到我们的蔬果安全问题。人们总说，不要问我想吃什么，要问我可以吃什么。这便是中国如今食品方面问题的缩影。

所以说，在垃圾分类方面，我们不仅要分好其他垃圾、可回收垃圾和餐余垃圾，也要重视有害垃圾。

可是，现在有少数人们连什么垃圾属于哪一类都不知道，教人如何分类？所以说，想要做好垃圾分类的工作，应该一步一步地改进。要加大力度去宣传，来提高人们的环保意识。

当然，还有一个现在社会较为严峻的问题，那就是电池。一粒纽扣电池可污染60万升水，等于一个人一生的饮水量。一节电池烂在地里，能够使一平方米的土地失去利用价值，所以把一节节的废旧电池说成是“污染小炸弹”一点也不过分，重金属污染威胁着人类的'健康，人类如果忽视对重金属污染的控制，最终将吞下自酿的苦果，因此，加强废旧电池的回收就日显重要了。

但是，用剩的废电池，我却不知应该交给谁，怎样去处理它。因此，我认为政府也应该在这方面出一份力了。

如果每个人分一下垃圾，或许，我们的家园就可以干净一分，这更是为我们的将来而着想。之所以我们要重视垃圾分类，是因为环境的保护很重要。

垃圾分类，简简单单的四个字。你，做到了吗？

100分作文原创【二】

从前，有一个叫司原氏的人在一次夜间打猎时，发现了一只鹿。这只鹿听到野地里传来的声音，突然警觉起来。当它看到司原氏正拉弓搭箭瞄准自己的时候，撒腿就朝东面方向跑了。司原氏并不气馁，他知道在大黑天鹿跑不快，于是跟在后面紧紧追赶，并且一边追赶一边大声地喊叫，试图以此把鹿吓懵。

正在这时，西面来了一伙追赶猪的人。他们听到司原氏的喊声，以为是东面有人在堵截这头猪，于是就跟着喊叫起来。司原氏不知那伙人在喊叫什么。他看到那边喊叫的人很多，心想必定也是在追赶猎物，于是他放弃了自己追赶的鹿，朝众人喊叫的方向跑去，并且在半路上找了个地方隐蔽起来。那伙人叫着喊着从司原氏隐蔽的地方跑过去了。

过了一会儿，司原氏竟然发现离自己不远的地方有一头浑身白色、肥肥胖胖的笨兽。他十分兴奋，以为自己得到了一头吉祥的珍贵动物。司原氏扑上前去把它捉住，然后带着这吉祥的野兽回了家。

司原氏拿出家中所有精、粗食料来喂养这头珍贵的兽。这头兽也十分亲近司原氏。它一见到司原氏便摇头摆尾，朝司原氏发出可爱的"哼哼"声，因此司原氏越发喜爱它了。

没过几天，刮起了狂风，下起了暴雨。暴雨淋在这头白兽身上，将附着在它身上的白色泥土全都冲刷掉了。司原氏仔细一看，才发现它原来竟是自己家里丢失的老公猪，而今却被司原氏当作宝贝从外面带回了家里。

遇事不动脑筋，司原氏在追猪人的喊叫声中随声附和，放弃了追鹿，结果一无所获。因此，大凡人云亦云、随声附和的人，追求到手的往往不是真理。

100分作文原创【三】

2018年10月12日周五，我们要进行大队委演讲。由于人数较多，所以我们采取录播的方式。

在吃完一顿急匆匆的午饭后，方悦绮、庞振宇和我早早地来到教室再“临时抱佛脚”。

那时是12点05分，本来王老师和我们约好12点10分准时开始，按照我平时的习惯，我应该已经到录播室了，可此时的教室好似天堂一般，让我们怎么也不想离开它。

该来的总是要来。我们来到了录播室，那里只有王老师在。过了一会儿，因为上节课在录播时摄像机没电了，所以有的同学没录完，五（2）班的同学也来到了录播室。我本打算沉默不语，可没想到王老师竟开口了：“殷思媛，你知道为什么我要取消才艺表演却增加一个演讲环节吗？”我先愣住了，王老师有什么意图呢？我想王老师应该没有其他同学说吧，她为什么要问我呢？我摇了摇头。王老师笑着回答：“其实演讲这个环节就是考察你们能不能在舞台上自信大方地展现自我，明白了吗？”我点点头。我身为上一届大队委，以往的经历给了我丰富的.经验，我现在完全可以做到自信大方了。

我是我们班中第一个演讲的。我深知自己在准备工作中做得不够充分，远远不及别人。我不仅没有制作PPT，而且还没有背稿。我下定决心一定要把状态把握好，得到高分数，取得好成绩。我迅速回忆起我对自己提的要求：要面带微笑，语速不能太快。

我迈着自信的步伐来到了“舞台”，王老师做了一个“OK”的手势，演讲开始了。“亲爱的少先队员们，………”我把声音尽量放大，为了确保在演讲过程中能让大家觉得那是亲切的声音，我把声音又控制得甜一点，温柔一点……

可是，似乎是上帝安排的一样总要出那么一点不令人高兴的事情，演讲时我突然感觉我的额头好像滚烫的，我完全可以想象到此时我的脸涨得通红，我仿佛是处于40℃高温之下，我感到十分不舒服。可我分明听到令一个声音：挺住，你只是太紧张了，挺住了！没事的！又不是生病，没事，放轻松！我挺着滚烫的身子，硬是把演讲讲完了。

可是王老师并没有立即打分，在我后面的庞振宇演讲完之后，她又看了看我的演讲稿，才写下了分数。我就站在老师身后，分数被我瞅到了，88分！

我认为这个分数对我来说并不低，因为我的的确确只付出了这么多，88分。一分耕耘，一分收获，付出了多少，得到的就是多少。我也希望在后面的竞争中，我能像“88”这个数一样，吉利！

100分作文原创【四】

老屋有思想，知道进出的门紧锁。偶尔树的枝叶把房顶抚摸，清月的愁思凉着四季，半堵墙的豁豁里，几只猫翻出翻进，自由的畅通无阻。蒿草几乎要越过院墙，一棵杏树偷出在水泥没有打面的院落的空地上，肆无忌惮的张扬，炫耀着自己的能耐。几只麻雀，偶尔站在杏树枝头，活跃了一地的鸟粪。

父亲比老屋先老，父亲走了，老屋还在。风风雨雨里，老屋虫蛀的门窗，仿佛父亲脱落的牙齿，嚼不动一天又一天坚硬的日子。是父亲把老屋的欢笑带进了泥土，可是，老屋支撑着不能再弯的腰，千疮百孔的站立在大山里，烟熏火燎里似乎还有洋芋蛋的味道。

老屋是黄土打的墙，家在黄土高原的人，对于“打墙”都不陌生，黄土墙围起来，那就是咱的家。墙里墙外，家长里短，都是满满家乡的记忆……

一层一层垒起来的土墙，有的经历千百年风雨依然挺立，它是老屋的主人的主人，勤劳和智慧的产物，是祖先艰苦奋斗的遗迹，也是我们不能忘却的瑰宝。

打墙在人们生活中是一件有关安居的大事，过去的房子多为土木结构，墙是用黄土打起来的。打墙既是个技术活儿，又是力气活儿。

打土墙所需工具一般有：两个比碗口还粗的木夹杆，一个墙头堵梯、八根一模一样的松木椽，石墩子（柱子）四五个，木榔头两三个、绳子若干条。

打墙一般七八个人，有“七紧八慢九消停”之说。墙上一人叫土，绞路一人指挥，其他人挥铁锨，将干湿适度的备土撂往墙上。不要脏土，脏土粘结性差。土太干打不实，垒不起来，土太湿硬度又差，打好的墙容易塌下来。土中加水多少全凭经验。墙上叫土者就是现场指挥。他手中的镢头既是指挥棒又是工具。

土撂够后，人们放下铁锨，马上换杵子上墙打墙。低板通常六人，中板四人，高板二人。墙上地方有限，打墙人提杵子必须两肘夹紧，否则就会影响他人。打墙人还要像打球换场一样，两头换着打，以防用力不均衡造成倒墙。为步调一致，每打一下，都要高声齐喊：“嗨！”这样既叫齐了动作，又赶走了疲劳。

墙根子有三尺宽的，二尺八的，还有二尺六二尺四的，视墙高低而定，越高根子越宽。不管墙高低，墙头都是一尺宽，上窄下宽才容易站稳。打完最后一板，就要收稍子。这时墙高了，土不易上去。劲大了会撂过墙，劲小了又上不去，讲究要“蛤蟆亮脊背”。就是土离锨后，飞上空中翻个过儿，稳稳落在墙头而土不散。这可是一件只有少数人能干的技术活儿。此时杵子不能使猛劲，还要斜着落在土上。打好后再把墙头铲成光滑的鱼脊梁型，以利雨水落下。这一套活路全由墙上叫土者一人完成。

一班子人打墙，还是十分热闹的，边干活边谝闲传，说笑话，干累了就歇，抽根烟，喝口水，再接着干。晌午饭时，主人来叫吃饭饭，大家围坐在一起，边吃边拉家常。吃饱了，也歇好了，接着干活。

老屋显示着远去的背影，也就是山村里的一代又一代人，在土墙里修建着自己的土建筑。现在的土屋，荒凉、孤寂，杂草丛生，不时从里面跳出成群的`地老鼠、野鸡。隐隐的蛤蟆声，还有不知名的昆虫，一个劲地喊叫着，为这个土屋老院增添了一种凄凉。

无论生活多么窘迫，土墙的老屋里曾经有过温馨。而这些回忆，只属于农村人，自幼生活在城市里的人不会体验过。那是精神上的财富，也代表着勤劳朴实的智慧。

老屋里的墙面上，还贴满我儿子在小学的奖状，这里也是我结婚时的新房。一家几代人生活的地方，在苍老里有过欣喜，更有过欢乐，还有过悲伤和忧愁，盛不下所有的情和爱，老屋里的人各奔西东。

山旮旯里的这个地方，当我用沉重的脚步从远方一步步靠近，那种温暖的气息越来越重，那种熟悉的味道越来越重，那种亲切的感觉越来越重。

从我记事起，土墙围住的老屋里，是泥的墙皮，墙壁已经斑驳，可以看见裸露的土坷垃，房顶的柳木橼，七扭八歪，晚上依稀可以漏下星光点点。屋里有一面坐西朝东的土炕，炕墙上有一个四根榆木见方的小窗子，大人的头也能钻出去。在土炕的旁边有一个只抹了泥皮的土台，是用来放被子闲衣服的，土台上有一个木箱子，这是母亲锁馍馍的地方，姊妹弟兄多，只有分着吃。地下还有一个柜子，是家里装粮食的地方，也算是家里唯一的家具。

那时的炕上，只有一片竹席，有几个地方烧的发黄。入冬，母亲总会用山里铲来的草皮烧炕，炕上温热着一家人的身体。不过温度有时不稳定，有时炕煨的太满，只有屁股底下热，脚底不见热，炕里的灰掏空了，母亲把炕煨的太后，脚底热屁股底下凉，早上起来，屁股上印满竹席的痕迹。

那时一种叫壁虱的东西横行，白天钻到裸露的土坷垃里，一到黑夜吹灯，肆无忌惮的叮咬人，它的叮咬有一种发热的感觉。当你点亮煤油灯，壁虱总是列队而来，好在它们的速度缓慢，父亲就用鞋底在满墙乱抹，抹着壁虱的皮壳炕的边边角角都是，看着壁虱抛尸，没有了那种烧痛，而是被胜利的感觉所代替。

屋子里的老鼠也不是好东西，虽然不咬人，为了偷吃地下柜子里的粮食，在盗窃时吱吱作响，苦了一天的父亲不管母亲的抱怨，只是闷头大睡，就是不肯起身和老鼠一搏。后来，母亲发明了捉老鼠的办法，用纳鞋底的锥把碗边支起，在锥子上扎上杏仁或者馍馍，当老鼠钻进碗里拨动锥子，碗就会把它盖住，这时父亲急忙起身，转动碗边，直到老鼠的尾巴出现，父亲就会抓住尾巴，掀过碗，用摔跘的极刑让老鼠呜呼哀哉。

老屋是我的守望，它和母亲一样，是我心中的至亲。站在老屋的院子里，月夜，如水的月光照着眼前的残痕断臂，我在杂乱的蒿草边，独自拾取留在这里的每一个记忆的碎片：西边的土屋里，土炕依在，应该是母亲煨得暖暖的那座土炕了，我好像和母亲在一起，看母亲纳鞋底，听母亲讲故事；北面的厨房里，被柴烟熏黑的潮湿里，有一种尘封的岁月，我又一次看到母亲从墙角的缸里取出舍不得吃的白面，在锅里烙成了饼子，塞进兄弟姊妹上学的书包里。

山村，老屋，我无法释怀的眷恋，有我的童年，有我的成长。那被熏黑的屋檐，被风雨浸湿得残缺不齐的黄土墙，老屋顶上恍惚飘来的炊烟……似乎，一声长唤，从老屋门前飘来，是母亲又在呼唤我的乳名。