公仪也是鲁国的宰相作文【一】
这也是一种缺憾说起水，我们便自然会想到“山清水秀”、“水滴石穿”、“水是生命之源”等词句。不错，水的确有这些优点，水的确向人们展示着自己柔谐能与许多事物和平相处的一面，但我们是否想过正是因为水的柔谐，使它几乎可以融于万物，不能控制自己，丝毫没有白己的`立场，试问：这难道不是一种缺憾吗？
能坚持自己立场而不本末倒置的人不是一种缺憾，是一种战胜自我的专心与勇气。
孔夫子创办的儒家学派可谓是博广精深，其儒家思想更是对中华民族子孙万代有史无前例的影响力，乃至对世界有影响。儒家思想至今被世代所尊崇。在春秋时期，孔子为了传播儒家思想，曾周游列国，但由于当时的时代背景，儒家思想并没有得到各列国国王的支持。但孔子并没有放弃这种学派思想，而是收学生三千，教诲他们，向他们传教这种思想，才使儒家思想可被后人传承。虽说传播儒家思想并没有想象的容易，其中一次最大的阻碍便是秦始皇接受宰相李斯的建议而实行“焚书坑儒"的政策，导致儒家学子被害，儒家思想被践踏。但这并不能扼流传至广的儒家思想。到汉武帝时期，汉武帝接受董仲舒的建议而实行“罢黜百家，独尊儒术"的政策，极力发展儒家思想。自此，儒家思想一直被后世所发扬。正是因为孔子与儒家学派的支持者与传播者坚持不懈的努力、坚定自己立场的决心才使儒家思想得到后世的发扬。
“采菊东篱下，悠然见南山"这种和谐的田园生活是众人所向往的。晋代陶渊明在做官时不屑与阿谀奉承之吏同流合污，而索性放弃官职来坚定自己的立场，解脱自己心灵的重缚，使自己能够得到和谐的田园生活。这对于他来说正是因为自己的坚定信念，不跟随其他官吏们见风使舵，使自己不融于他们的污河，才使自己的心灵得到解脱，拥有属于自己的和谐生活，安享晚年。
世界首富比尔盖茨在上哈佛大学时，曾不屑和其他同学一样只是埋头苦学，而是遭受着其他同学的嘲笑和诋毁离开哈佛大学去热衷于自己的软件事业，最终研制出新一代电脑软件芯片，一跃成为世界首富。正是因为比尔盖茨对自己信念的坚定，才使他成为首富，在而改变了他一生的命运，使他的人生格外辉煌。
孔子，陶渊明，比尔盖茨的立场坚定才会使他们的人生格外亮丽，有所成就。假使孔子遭到列国国王的轻视后就放弃自己的信念，只做一名普通的教学先生，那么流传千年的儒家思想将不复存在，人类的思想境界将缺少一道亮丽的风景而变得黯淡。假使陶渊明和其他官吏一样同流合污，那么他心灵的重束将成倍增加，他的晚年生活将在担惊受怕、疲惫中度过，不能有自己的田园生活。假使比尔盖茨和其他同学一样只知道读书或受到别人的不理解与嘲笑后便放弃自己的志向，那么他将是一个平淡无奇的为别人工作的一名普通员工，他的生活便永远在听从中度过，因此能够坚定自己立场而不跟风随大流人的人生不是一种缺憾，而是一种铸就生命辉煌的根本。
水的过度柔谐使它遇到大多物质都能与它们相融，从而使自己丧失独特的根本，如水与泥沙，毒药相融便不再为人类的饮用之水了。丧失了它这一为人类饮用的作用。这对于有众多作用的水来说，这也定一种缺憾。
公仪也是鲁国的宰相作文【二】
这也是一种兴趣我妈常说我怪，这个年代同我一辈的学生，已经很少会常去图书馆了，对读书这是也永远不会意兴阑珊。在这方面，我是不谦虚的，甚至有些骄傲。借阅与阅读，是我的一大兴趣爱好。
兴许有人会说，这不过是业余生活的佐料。我可不这么认为，我已是认真地投入了进去，并且得到了回报。叶林凤在《读书随笔》中谈到“要少写多读。如果做不到，那么，就应该多读多写。万万不能只写不读。”这一语点破我的心境，人的写作境界往往来源于他阅读的层次和自身的感触。但这又和借阅有何关系呢？
借阅成为我乐于做的事的原因，主要是其范围之广。书店的书多也多不过图书馆。而在图书馆中，旧书新书，皆陈列的有条不絮。凡是真正爱书的人，都会喜爱在树丛中走来走去的氛围，古今中外，都是知识，而这知识你又可随意翻阅，多么好的体验！最后一点，就是在图书馆找到了自己想在书店买而错过的书，好像瞬间拥有了幼童的欢兴鼓舞，比在商场减价时还要高兴。
说句题外话，借阅还是一种心理作用。我带回家的书，都会尽自己所能将精华摘录进一本本子里，这大大提高了我的读书效率。相比之下，有些图书，买回家后放在床头，任日累月积的时间加起来也少去翻了，所以说，借阅有时间限制的特性，是很好的。
有读必有所思，有思必有所想。只要认得字的，皆会读书，可是为何文豪只有那些人。区别就在于读书方法四字。每每阅读后，我总会思考，并且对此事充满了兴趣，乐此不疲。从一点看到了一面，从故事情节推敲作者表达的用意。文字是可以偷的，可以复制的。可是思想不行，你窃喜你摘下的句子，却不知这只是那个作者知识之树的一颗果实。你没有把书读透，没有结合一切外在材料把作者的思想读进自己的思想，没有“取精华，避糟粕”，这种情况之下的任何人跟我说：我读完了这本书。在我看来，都是个巨大的笑话。你不仅没有读透，还把时间浪费了，多么愚蠢的作法！
再来说“有想必有所写”。写作是展现读书成果最好的方式，也是对书的尊重与回报。我热爱写作，几乎可以用不能自拔形容。出门可以不带手机，钱包，却万万不能忘记了带笔和纸。周国平曾在《风中的纸屑》中提到：当一个思绪或感觉突然浮现时，写作者要善于随时随地把自己从周围的环境中隔离出来。于是常在灵感涌现时，在大街上写起东西来，虽说尽是些零碎的小句子，可是这个兴趣习惯，一直保存至今。
这些琐碎的记事，有人看来是一种嗜好。可我已任然让它在我的生活中变成一大兴趣，一有时间就重复其过程。乐在其中，这便是最伟大的兴趣。
公仪也是鲁国的宰相作文【三】
许多人认为儒家和道家是势同水火，其实不完全是这样。
庄子一日到鲁国见到了鲁国群哀公。鲁国本来就是儒学之国，哀公对庄子说：“我们这里没有人信奉先生你的\'学说，到处都是儒士，谈的是儒书。”
庄子说：“好呀。不过依我看来，鲁国儒士不是多了，而是少了。”
“怎么能说少了呢？”
“名符其实的太少。按理，儒服园冠方殿，园指天、方指地，应当知天文地理，有许多这样的讲究。便如你下一道命令，没有真才实学敢着儒服者，就可以看到真实情况。”
鲁哀公果然下了一道命令，结果全国只剩下一个人敢着儒服上街。鲁哀公召见他，果然是个奇才。这才知道，世上名不符实的事情太多太多了。
公仪也是鲁国的宰相作文【四】
幸福，其实很简单，只要和爱我的和我爱的人在一起，每一刻都是幸福的，对于我来说，能平静的生活，这就是幸福。
在万物复苏的季节中，多少次我看着小草顽强的破土而出，看着小树冒出嫩绿的枝芽，贪婪地呼吸新鲜空气的时候，我多么想化身为小草，顽强的破土而出，随着这春风漫游世界，其实无忧无虑就是一种幸福。
在烈日当天的夏天，我想当水中的鱼儿，痛痛快快的凉爽整个夏天。每一次，当我们睡得出汗时，总是忽略了身边那个一直为我们扇扇子的人。当我们伤心难过，觉得全世界都抛弃了我们时，总有那么两个身影，一直陪伴在我们身边。当我们四处漂泊，无处可去的时候，总忘了，有那么一个地方，等着我们的归来。其实，父母就在我们的身边，无微不至的照顾着我们，关心着我们。其实，父母的付出也是一种幸福。
在充满悲欢离合的秋天，我们总会像树叶一样，独自漂泊远方。在我们孤独寂寞的时候，她总会悄悄的陪伴着我们；在我们想找一个人诉说心中的苦与乐时，她总会是我们最好的听众﹔当我们学习遇到困难时，她总会帮助我解决难题。也许，曾离别过，争吵过，但是朋友是一辈子的朋友。其实，朋友的不离不弃，相互了解，这就是幸福。
在北风呼啸的冬天，我们总会下意识寻找最温暖的地方——背窝。那个地方，我们曾兄弟姐妹抱在一起取暖，睡觉的地方。那个地方，我们曾兄弟姐妹一起诉说心事的地方。那个地方，我们曾兄弟姐妹一起开玩笑的地方。她们都是我所爱的人，爱我的人，这也是一种幸福。
对于幸福，我从不贪心，只要和我爱的人，爱我的人在一起平静的生活，我就会很满足，这就是幸福。
其实，幸福就在我们的身边，在我们点点滴滴的生活中，在我们成长的道路上的每一个脚印。
公仪也是鲁国的宰相作文【五】
总是认为我是一片绿叶，永远只能衬托鲜艳的`花朵;总是认为我是一朵白云，永远只能点缀湛蓝的天空;总是认为我是小草，永远只能装扮美丽的大地。可是如果没有我的衬托，花朵会孤独，填空会暗淡，大地会单调。每一个人都站在舞台上，每一个人都会在最中央，对着填空呐喊：“我也是生活的主角。”
夜深了，父母才拖着疲惫的身躯回到家，在微暗是灯光下，他们的脸庞更显沧桑。虽然我无力替他们承受这份辛苦，但是能在严寒为他们送上一杯热茶，驱散寒冷;为他们捶背减缓劳累;为他们唱一首歌使心情愉悦。没有了我，父母的生活便少了一份乐趣和温馨。
我是家庭的主角。
课堂上，已不再是老师一个人的天地。那三尺讲台，也成为了我们展示的舞台。我能够积极地表现自己，充当小老师为同学们讲解习题，也许我的语言不够流利，也许我的见解不够独到，但是我拥有满满的自信和永不服输的精神。我相信这一次的失败必将铸就下一次的辉煌。
我是课堂的主角。
长长的跑道上，留下了拼搏的脚印，洋溢着青春的活力。但是我的双脚为何如此沉重，如此缓慢?我知道，在这里永远没有属于我的光环。远处的同学们不时传来阵阵加油声。阳光是洒落在每一处黑暗，花儿是芬芳每一片土地，为什么我要认输?于是加快了步伐向前奔去。我知道，不远处的成功是属于我的。
我是运动场上的主角。
是小小的音符才会组成动听的旋律;是简单的勾勒才能绘成美丽的图画;是涓涓的细流才可汇成磅礴的海洋。
用心生活，我也是生活的主角。
