不以物喜不以己悲的作文800字【一】
上帝既造就天才，也造就傻瓜，这不取决于天赋，完全是个人努力不同的结果。
——霍金
每个人一生都会遭遇无数的磨难与挫折，第一类会果断选择逃避，进而一蹶不振;第二类会抱着试一试的心态，小心翼翼的触碰着那微渺的希望，一点点前行。但他们只要稍微遇到一点点磨难，就会立刻从试探的边缘退回来，将自己全副武装，再不踏出半步。还有一些人，他们不会顾及太多，只会披坚执锐，勇往直前，拼尽全力到达成功的彼岸。
有智者对成功进行了总结。他认为在成功的道路上，有三件东西是必不可少的——一志、力、物。志是指引轮船航行的灯塔，有了灯塔的指引，才能到达理想的彼岸;力是牵引巨轮前进的发动机，没有强劲的动力，巨轮就会搁浅;物是照亮人类前进道路的火把，失去了它的光亮，人们就会迷了路。显而易见，其中“志”是最重要的一个。坚定的意志会给我们源源不断的动力，清晰的志向会给我们指明正确的方向。凡志不坚者，会像第二类人一样半途而废，落得和第一类人一样的下场。
王安石在《游褒禅山记》中写道：“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”旨在告诉我们做事须竭尽全力。王安石在游褒禅山时，由于自己没有坚定继续游览的决心，为自己留下了莫大的遗憾。由此可见志的重要性。
也许有些人会感到疑惑：你看王安石、桑地亚哥，他们的“志”多么坚定，可他们到最后还不是失败了。王安石变法被半路叫停，桑地亚哥到最后也只带回来一副鱼骨啊。
在这里我想说的是，“志”很重要，但有时做事是要讲究天时地利人和的。人为因素我们可以轻易改变，但通向成功的外力和物质基础那也是必不可少的。二者虽比不上志的重要性，但有时阻碍成功的还真就在这二者上。如果桑地亚哥能有好一点的捕鱼设备，王安石身边出现一位能说服他慢下来的人，那结果会不会不同?
有些人对这些不屑一顾：不管再怎么样，他们不还是失败了么。还有人要我们向失败者学习，真让人笑掉大牙。
古人说过，不以成败论英雄。桑地亚哥是失败了，但他告诉我们了一个道理：“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”失败者身上也有我们可以学习的品质，不能一叶障目，片面的否定一个人的价值。
成功，不过是占尽了天时地利人和的一个结果，失败也并不那么可怕。
不以物喜不以己悲的作文800字【二】
自古以来，“成者王侯，败者寇”已成为人们判定英雄的标准。但是，我更重视过程，结果并不能否决一个真正的英雄，所以我认为，成败——不是英雄的论定标准。
西楚霸王项羽，中国历史上最厉害的战将，著名的军事家，一位力能举鼎的英雄豪杰。大泽乡起义不久，项羽在江东举兵反秦。项羽率军入关中，在巨鹿之战中大败秦军，威震四海，册封十八位诸侯，是何等的霸气!但他最后却在垓下之战中彻底输给了刘邦，随后在乌江自刎，但在自刎前，他仍力斩数百人，使汉军尸体堆积如山。如此勇猛的项羽，虽然他失败了，但怎么算不上英雄?
三国蜀汉丞相诸葛亮，上知天文，下通地理。他曾三气周瑜，六出祁山，七擒孟获，为刘备立下了汗马功劳。他曾夺取荆州、益州、西川，一手打造了三分天下的局面。但他却最终在五丈原心力交瘁而，并没有完成他统一中原的心愿。难道就因为他没有攻打下魏国，就不能说诸葛亮是英雄吗?当然不能。诸葛亮是智慧的化身，至今，我们仍不能忘怀他，他向我们展示了他的忠心、谋略、才干……
北宋末年的梁山泊义士，也是一群可歌可泣的英雄好汉!这一百单八人因受不了北宋朝廷的腐败，纷纷聚义在梁山泊。他们受了朝廷的招安，鞑子，擒田虎，剿王庆，灭方腊，一百多个弟兄只剩下二十七人，何不悲惨?班师回朝后，又遭奸臣陷害，一班义士于非命!他们虽然起义失败，但这些英雄将永远被人们铭记!
从中至外，这样的例子举不胜举，它足以证明，成败——不是英雄的论定标准。胜利的英雄固然崇高，而失败的英雄也值得人们怀念，有时，失败比成功更伟大!
不以物喜不以己悲的作文800字【三】
那个收废品的人年纪可不小了,估计有80岁了吧，看上去比我爷爷都大。虽然他身体还算硬朗，可爬上我们家的六层楼，也已经累的气喘吁吁了，真不容易。再看看他的衣服――半新蓝色中山装，肩头和袖口都蒙着一层灰，下半身穿着一条褪了色的灰布长裤，裤腿挽到小腿中间。脚上的鞋子已经磨出了洞。
看到了这样的场景，我的心不由的颤了一下。爸爸让他进屋坐一会儿，喝口水，他却没有进门，只是笑了笑，一边连声称谢，一边手脚麻利的整理着废品。他过了称并仔细的算了一算之后，用浓重的家乡口音对我说：“一共是４块８”。然后就在口袋里掏呀掏，掏出了一些成毛的纸币。爸爸在一旁直接对他说：“不用了，这些废品，我不要钱了！”那人却说：“那不行，我虽然是个收废品的，也不能白要别人东西！”。
爸爸好说歹说，他才没有执意付钱，我们帮他把东西提下楼。这一小小举动使老人再一次对我们千恩万谢，并发感慨说：“我活了这么大岁数，见过那么多人，还真没见过你们这样的'好人呀！”。
我顿时也感慨万千，不知道是因为老人家的自尊还是爸爸的体谅，抑或是我们与这位老人的萍水相逢和一面之交的场景——我们父女这些个不值一提的小小的举动居然让老人产生如此大感激。
从那以后，我们家再没有卖过废品，也再没让别人上楼来取过废品——有了废品我和爸爸妈妈就会顺手捎下楼，送给门口的老人。
多年来，我们坚持如此，不是为了别的，而仅仅是举手之劳，与此同时也使得我们的内心有着一种小小的成就感。或许这就是“赠人玫瑰，手有余香”，温暖他人的同时，也会温暖着我们自己，感染着周围的人，就能够使这种文明渐渐的传递下去。
有时我们的一点小小的举动，对自己来说并不重要，但是有可能给他人带来莫大的感触。我们不应忽略生活中的每一个小细节，去方便他人、帮助他人。生活无小事，点滴可成金，勿以善小而不为。
不以物喜不以己悲的作文800字【四】
但是《霍顿与无名氏》却做到了，它不仅仅是一部用来让人们开怀大笑的作品，更是一部需要我们去思考人性的作品。它不应该被称作是一部动画，应该是一部震撼人心的教育片，是一部值得所有人品读的艺术想象的结晶。
初时，我发现：霍顿是可爱的。
他的每一个动作，都是那么憨态可掬；他的每句话，都能叫我们发出内心的笑。
他甚至认为一粒尘土上居住着居民。
他甚至为了救这粒尘土不牺受伤。
然而，恍惚间，我发现：霍顿是勇敢的。
袋鼠是“权威”，他却不畏惧权威，哪怕他会付出生命的代价。于是，我联想到了伟大的'科学家伽利略，他同样是不畏“权威”，最终为了科学的真理奉献出了生命，或许霍顿是一位幸运儿，他没有牺牲掉生命，只是因为，在这场以生命为赌资的上，他靠着勇敢坚持赢了。
故事发展到后面，可爱与勇敢似乎都成了隐约可见的虚线，而那一条最能震撼人们心灵的实线也逐渐明朗了许多——对生命的珍惜。
所以，霍顿其实是伟大的。
无名氏村的人们终究还是感觉到了他的存在，还是相信了那位被排挤的村长，而这一切都来自于霍顿对生命的珍惜。没有什么比生命更重要，纵使他要在花海中找寻那一粒小小的尘土，纵使他的面前是破旧的天桥，纵使牢笼已经把他锁进去了一半。但是对生命的珍惜与热爱，让他最终取得了胜利。
面对艰难选择的霍顿吐露了一句最为震撼人心的话：生命就是生命，无论其多渺小。
没错，没有什么生命是卑微的。不仅仅是在虚幻的神话世界，在我们现实生活中更是如此。一个个迷途少年走上了不归路，一个个绝望的生命用最悲伤的手法画上了终结的句号。我们不能如此轻视生命，哪怕是一只昆虫，几片花瓣。
其实我们生活不正如无名氏镇一样么？霍顿是我们自己，究竟让生活更惬意，还是就此堕落，一切都取决于我们自己。每个人的生活都是一个无名氏镇，究竟是高楼林立还是矮房紧密；究竟是繁华热闹还是冷清寂寥。需要我们自己去创造，去改变。
霍顿是一个伟大的形象，他诠释了最博大的爱，他阐明了生物与人最亲密直接的关系，他演绎了一段感人泪下的生命篇章。
生命就是生命，无论其多渺小。
我们同样坚信这句话，不但会记住这个伟大的卡通形象，更会铭记住那一份震撼人心的爱。
无论你们怎么做，有生命就是有生命，无法改变的事实。
不以物喜不以己悲的作文800字【五】
武士貌似赢了，但其实输得惨烈，求胜心过强，使他漠视生命卑鄙无知。禅师似乎输了，但胜得彻底，他置声明于度外，睿智而又心怀仁德。
输赢二字，不知论倒了多少君子，又不知论出了多少名败而实胜之英雄。输赢本身就系于“声名”二字，赢者若为图一名而不择手段，是痴愚;败者不求声名而勇退甚至因怀仁而认败，是英武。如若梅为春来而谢，谢之为苍生命脉，故有高名;牡丹为斗艳而生，生之为虚有其表，故曰浮华。英雄，是不会再乎一个表面的成败名声的。
论英雄不以成败，以智慧。禅师其实早已洞悉了武士的伎俩。这是智慧，这番观人洞若观火的思辨，从根本上让他不会沦为败家。即使丢个胜利的虚名给别人，又何妨呢?孔明贾谊之辈，皆未遂愿即亡，但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰。孔明坐隆中而知三分，贾谊论苍生成汉景之世，是以智慧捭阖于青史，又何曾与谁狂傲欲争高下?陶潜洞察仕途之腐朽，隐田园而后世颂之;东坡洞悉旷达之真谛，于川上唱大江东去而后世颂之;孙文洞知革命之于中国富强之意义，于一生毕力于民国而后世颂之，皆是此等英雄，智绝于人，而非为求名，为争执。
真英雄，最终是怀仁的。武士求胜而罔顾它物之生，禅师顾念生灵之可贵而不求胜，对比何其鲜明!怀仁而念苍生者，才配得上胜利的光环。否则，荣耀背后的肮脏，最终也会腐蚀掉虚幻的荣耀，还历史和世人一个真正狰狞的实体。
我们不以成败论英雄，是因为我们呼唤真正的英雄，向往和崇拜塑造真心英雄的社会和时代。我们不囿于事物的表象来敲定事物的本质，把自己夸得再高，没有真正的智慧和仁厚的心理，只会摔得惨烈。社会的浮躁，亦会接二连三地发酵出虚假的偶像，或许在当下这个有些娱乐至上，道德迷失的社会风气中，不去投身于追名逐利的大潮，不做手握人民币的高调施善者，不做冠冕堂皇表里不一的假公仆，显得更有实际的'意义。即使没有得到所谓主流意识的认可，名义上没有收获，但实际上，你已经成了时代的无名英雄，并且，你也正在推产一个英雄的时代。“空谈误国，实干兴邦。”真正的英雄，绝对不是迷醉于浮华甚至丧失理智和慈悲之心的人，亦不妄言成败，亦不贪图成败，而是怀着智慧和仁厚的心，在世界的最高舞台或者卑微角落，默默地做着。
其实，我们每个人都可以是一休禅师，用一颗休去了世俗浮名的心，散发智慧与仁爱，做游离于成败之外的真心英雄。
