今天中午,全家都在家中,很没劲,于是我们打算到外面去走走。突然,我看到在一家饭店前面摆了个笼子,里面放了一只小兔子,灰白色的毛,很漂亮!但当我看到笼子上面的时候,我很生气,你们知道吗?上面有一块木板,写着:野兔子,现现烧。
我看到了以后,心里想:多么可恶的人类啊!竟然忍心了这么可爱的小兔子,它是那么无辜,为什么要去它呢?为了满足某些人的食欲而把人们的好朋友兔子了,岂不太残忍?
多吃了野味会患病的!万一兔子吃了不好的东西,你吃下去了就会流入液里。到时候你患病了不仅要去医院,还要花钱。我们可以不吃野味的。
马上要去秋游了,我们可千万不能给动物们随便喂吃的,因为动物们跟人类不同,有的动物喜欢吃草,有的动物喜欢吃自己的饲料……各种各样的动物喜欢吃不同的东西,如果你给猴子吃了点饼干,别人给它吃了些鸡蛋什么的,不久这只猴子就了。什么原因?吃得多撑的!
现在有好多人赶时髦,都爱穿皮草大衣,可那些人有没有想过那些皮草大衣是怎样做成的吗?是把动物的皮剥下来才做成的。但人们有没有想过呢?如果人们不再买皮草大衣,商家卖不出去,就不会有人去打猎,不会有人剥动物皮了!当你在美滋滋地看着皮草大衣的时候,却不知道动物们的心在流。
动物是我们的朋友,保护动物从我做起!
动物是人类的好朋友,我们应该爱护它们、保护它们。可今天的一幕却让我十分气愤。
今天,我在散步时觉得有些累,便准备休息一会儿,然后回家。忽然两个男孩吸引了我,他们一起拿着废弃的档杆,我开始没有看懂它们在干什么,后来,当他们将档杆对向鸟窝时,我才发现他们是要掏鸟窝,我想去阻止,可晚了,鸟窝已经“扑”的一声掉在了地上,我看不下去了,准备回家,可一不小心瞥见他们刚才掏的'燕子窝,里面趴着奄奄一息的小燕子,嘴里发出近似绝望的般的微弱哀鸣声。看到这里一丝愧疚之意涌上心头。
等他们离开后,我想:如果幼鸟就这样了,鸟妈妈一定会很伤心的。想到这里,我小心翼翼地将地上的鸟窝捡起来,然后用绳子将鸟窝绑在路边的小树枝丫上,以防幼鸟受到二次伤害。做完这些后,心里顿时轻松了许多,我便高兴的回家了。
回到家,我心想:他们长这么大,难道没有听说过要保护动物吗?它们可是一个鲜活的小生命呀!如果全世界的人都像他们一样,动物就会灭绝。我们的美好家园还怎么去创建?所以,关爱生命,共创美好未来的同时,也请我们一起保护动物吧!
这幅漫画的含义大家看懂没有,那个人的脑袋一定有虫,这个“虫”指的就是那个人心中的'心虫,难怪啄木鸟说他“脑子有虫”,不过我们的世界里这类人数不胜数,可“啄木鸟”却找不出几只。
平时,大家的草稿纸只划了几笔就扔进垃圾桶了,要知道这纸可是一棵棵参天大树啊!洗手时,大家都喜欢把水龙头开得很大,洗完手,水龙头又不拧紧,让水流着,要知道水在干旱的地区是多么的宝贵啊!平时大家把垃圾一扔,看似不起眼,可你要知道这是在破坏环境啊!可是这些“脑子有虫”的人却丝毫没有醒悟,他们为了利益破坏环境,他们为了方便把脏水排入江河,不知道有多少江河毁于他们之手,我们的母亲河——黄河,已经变得浑浊不堪;昔日的天府之国——成都的美好景色已不复存在,可人类好像还没有觉醒,而人们脑袋里那条贪婪的虫子越来越大,人们被迷住了双眼。
自从涉及了人类的足迹,动物们便再无宁日,昔日温顺自在的藏羚羊为了躲避人类的追捕,已经快面临灭亡;昔日称霸海洋的鲸已经面临灭亡……不知已有多少动物于那条“虫子”之手。
如今我们必须保护地球,拯救地球就是拯救未来,就让我们从小事做起,尽我们的全力来保护我们可爱的地球吧!
我走上前去,厉声质问妈妈:“你为什么要宰我的鸭儿。你不觉得这样很残忍吗?它是我的好伙伴,你却这样伤了它。书上不是说动物是人类的好朋友,我们要保护动物吗?”爸爸说:“区区一个鸭子,有什么好哭。”我再也不想跟他们辩了,于是直冲入房,捂住被子,号啕大哭起来。
吃完饭,我打开电视,在转到宠物频道时,我看到有一个人养了一只鸽子。有一天,那鸽子在树上被卡住了,飞不下来。于是,主人就不顾危险爬到树上去,将鸽子救了下来。但是却把他困在了树上,直到有人打了求助电话,他才平安地下来。
是呀,为了一只动物,那个养鸽人却能不顾生命危险去救助,多么令人感动呀!我们人类与动物就应这样和睦相处,好好保护我们地球的生态环境。不过,我听老师说,对圈养来改善生活的家禽、家畜,我们是可以区别地分开来对待的。
爱护弱小,是我们中华民族的传统美德。我想,用在这里,也是相通的。所以,我们一定要珍惜动物的生命,尽量不要伤害他们。
观点明确,论述深刻、发人深省,文约而意丰,论述语言有理有据、有力、富有文采、形象生动具体,给伤害动物的人们敲响了警钟。
现在好象是主要保护野生动物,不大在乎家养动物,厚彼薄此,又使人觉得在野的胜过在朝的,有点攘外必先安内的味道。那些吃人害人的毒蛇猛兽,现在荣膺国家一级或二级保护动物的称号,据说是太稀少了,物以稀为贵。这正如授勋一样,大元帅大将军能有几个呢。
动物园里的狮子老虎慵懒地养在笼子里,安于养老,已完全没有了往日的威风。为了恢复它们的霸气和野性,一此研究单位处心竭虑地就在要把它们放归大自然之前,用活牛活羊训练它们的嗜性,好让它们以后能自力更生自食其力地自己养活自己。看到那淋淋的场面,让人会发出难道这些家畜不是动物吗的感慨,要知道它们可也是被人从野生动物驯化而来的呀!
于是就会得出种族数量太多就有生命之虞的结论。比如猪羊鸡鸭太多,人们都不感觉它们是动物而只是家畜家禽。它们生长成熟的目的不外乎就是供人们戮并被吞吃。再比如人太多了也不会称高级动物而叫人类,他们也是长期互相戮争斗并引以为乐事。
家畜家禽被人宰吞食从来都被认为是天经地义的事,可还是有些善心居士和动物保护人士会动恻隐之心,于是乎就有放生之举以对抗生之心。鲁迅先生就评论过香港原来禁止倒提鸡鸭,以为这样一来就能免除它们的受虐待。可是你想过没有,它们被割断喉咙或鱼类被生剐鳞片时痛苦的.惨烈该是多大!那些动物保护人士还不至于提出先给鸡鱼打一针安乐然后再行刑的法案吧?
说到猪羊鸡鱼这些动物让人养大被宰供人吃喝,还没有多少人给太多的同情,因为它们除了牺牲自己奉献人类外,对人类也没有其他的贡献。可是牛马呢?它们一生只啃点草料,勤勤恳恳任劳任怨地为人类耕地拉车驼重运输,功劳可大着呢!可是它们临时也逃不了残忍一刀,先进汤锅再入人腹,可悲啊!所以人们常爱引用经典语言当台词:什么来世当牛做马怎么怎么的。只有这些话才给它们的心灵些许慰藉,也给吃肉的人们为自己的行为找些宽解。不过想想也是,总不至于当牛老岗位时,大家去挖一个老大老大的坑把它隆重下葬吧。既费工占地不说,而那些牛肉罐头的原料又从哪里来喃?
所以说只保护野生动物,家禽水产不在其类,这使大家充分到家花没有野花香的魅力所在。根本原因是善心人也好,动物保护者也好,他们都是要吃肉的。这才划分了一部分动物需要保护,一部分动物被需要屠,以满足各类人的需要。
真正倡导动物保护主义的人,就一定不要吃肉,就该象真正的和尚一样,他们是真心吃斋诚心向佛的。
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