呃……,这有点复杂,我们这么想吧:陆地比热较小,不容易保热,早上温度再怎么高,晚上的'温度也很快就降下来了。再来,热空气密度较大,比较轻,会上升;冷空气密度较小,比较重,会下降,这道理大家懂吧?综合以上,晚上的时候,陆地温度较低,空气就会下降,下降的同时呢又把一整天散布在空气中的灰尘啊、油烟啊、废气啊……,之类所有想得到的污染物全都带到地球表层。
那你们知道吗,其实清晨的空气不但脏,它还是最脏的!为什么呢?因为啊!前面提到的那些跟着冷空气下来的“偷渡客”会慢慢的、慢慢的堆积,直到太阳升起,唉等等等等等!并不是太阳升起就好,还要等到温度稍微升高,污染物沉淀的速度小于污染物以扩散作用在均匀散开的速度时,空气品质才会渐渐好转……,但是!早晨的温度还很低啊!有些时候甚至太阳都还没升起,那个时候正是污染物沉积量的巅峰,这时的空气新鲜得像结肠里那块水和细菌、矿物质合成的黄金。
其实灰尘多的空气吸多了,就是产生咳嗽之类的小病症,那如果说有“天天晨跑”的这种“好习惯”,大概就肺炎。假设各位晨跑的地点附近有大都市或重工厂,我只能说各位太会挑地点了!兄弟!过来!有没有看见肺癌在前面等着各位?
对于能每天坚持慢跑的人,我望尘莫及,有恒心、有毅力!但良心建议——除了清晨之外,爱跑多久,随便!
秋雨壮行,渐进江南,静穆的黄河淮河长江都好奇地打量我们这些行色匆匆的北方客人,高高低低的山在夜色中恭立,如呕哑嘲哳的江南小调在雨中迷离。
小桥流水、吴音媚好、廊亭回转、才子佳人--江南曾是我的向往,尤其白居易的《忆江南》更使我萦萦于心。然而真正走进江南,感觉这里的山水与北方并无多大区别,皆因区位水土之异,就像北方的粗犷雄浑和南方的纤细柔媚一样。是我寡趣,可没有任何嫉妒心理。只能慨叹南方人的天然福分。
看山水是主题之外的插曲,于是就顺从主人安排。只是苦累了自己一向懒惰的肉体。我很赞成欧阳修在安徽醉翁亭说的那句话:山水之乐,得之心,取之酒也。我不会喝酒,就改为:山水之乐,得之心,取之人文也。所以,江南山水的差异在我看来不是高低缓急大小美丑,而是自然之外的人类造化。
黄山归来不看山,其实这话套用在五岳中的任何一个都合适。大同小异的石头沟壑,气候差异的乔冠林木,都一样的养眼。同是名山,九华山论名气似乎比不上黄山,可我感觉它比黄山厚重。林立的寺庙,缭绕的香火,氤氲的人文,仰望山门心里便陡然生出一份庄严。虽是过客,面对熙熙攘攘的善男信女,从无鬼神之虞的人也不由警觉起来,心理的虔诚渐渐超越了视觉的欣赏。高大的塑像让你仰视中觉出自己的渺小,森严阔大的风格建筑让你真切知道自己所处的环境。游黄山人是自然的主宰,游九华山佛是人的主宰;游黄山累的是身,游九华山累的是心。脚步轻重并不在山,而是山之外。好在有现代化的介入和无孔不入的商品的侵染,才让我们不至于过于沉重。佛家圣地处处透着人间烟火:林栉节比的旅馆饭店、高声吆喝的商贩和样式繁多的纪念品、银行、电信、彩票,应有尽有。小和尚们拿着手机旁若无人的笑谈,让我诧异。更令我惊奇的是,在彩票发售处一个老和尚正专心致志看着手里的彩票。至此,我脑子就蹦出一个词语:与时俱进。遥想当年白马驮经佛教东进之初水土不服也遭遇冷落,两千多年来佛教在起起伏伏中与中国国情逐渐相融合,终成世界三大宗教之一,想来确实让人深思感慨。
安徽是内陆省份,可并不封闭,黄河淮河长江三大水系激活安徽人的思维;黄山九华山这两个南方主要名山的灵气映衬着安徽人的不俗。所以,徽班进京成就了京剧这个举国文化品牌,走南闯北的徽商奠定了安徽人的智慧和诚信。所以就有了胡雪岩、胡适、陈独秀等等人杰在中国近代和现代史上熠熠生辉的亮色。
我们常说人杰地灵,此话诚然。人杰在先,没有人杰的山水只是大自然的一张名片,有了人杰的山水才是有了灵魂的胜境。没有想到,先人用来防火的马头墙会成为徽派建筑的标志。没有想到,因为穷山恶水而外出谋生的穷少年若干年后会成为富商。更没有想到,富商们当年把从外地赚来的钱为自己修建的居所、如今会成为子孙们再次赚取外地钞票的资本---徽派建筑群:宏村、西递、屯溪老街,还有我们没能一睹芳容的南屏、关麓、龙川等等。马头墙、古村落、高祠堂、各式牌坊、精美雕刻、曾经喧闹如今沉寂的码头和店铺,都在朗日下散发着悠远光芒。封闭的环境换来的是历史文化切片的完整,倒是我们华北大平原敞亮的便利招致了炮火和种种人为的毁灭。欣赏、感叹、留影,凭吊中多了一份思索。
山依然矗立,水依然流淌,我们轻轻地离开,就像我们轻轻地来。路上,我想起了去年的桂林之行。同样,那里的山水也不似我想象的那样瞠目,让我难忘的是张艺谋导演的以山水作舞台的《印象刘三姐》,因为那里至少有人类的智慧,而不仅仅是大自然的慷慨赐予。
长江淮河黄河又目送我们一路北去,家乡的亲切山水渐行渐近,在这里我不是过客。
星期天,儿子玩耍归来,一进门就迫不急待地喊:“妈妈,快帮我把鞋脱了,倒掉里面的沙子。”把鞋收拾干净,重新穿上,儿子跺了几下脚,满足地笑了。“这下可舒服了。”无独有偶,儿子刚下楼,女儿回来了,她把鞋一脱,赤脚坐在沙发上:“跑了半天,累我了,可怜的脚疼了。”不舒服,就另换一双吧。我劝她。“千万别,为漂亮哪顾得舒服。”
同样是鞋子,儿子讲究的是感觉,女儿在意的却是外表。由此,我不仅想到商店里那些琳琅满目的鞋子,还有那些穿着各式各样鞋子,匆匆行走的路人。
鞋子,高中低档,最名贵的莫过于灰姑娘那璀璨夺目的水晶鞋,最平凡的无疑是村民脚下那千针万线自做的布鞋。诚然,水晶鞋华丽高贵,艳压群芳,可是,千万别忘了,唯有美丽绝伦的灰姑娘,穿着才正好大小合适。
人生如鞋,命运如鞋,婚姻如鞋,事业如鞋,舒适与幸福,全凭自己的感受,外人根本无法和理解。他们表现的方式也无非只有两种,一种是写在脸上,不合适,就整天无休止地抱怨,甚至干脆扔掉鞋子,赤脚走路。合适,就无忧无虑,沾沾自喜,幸福时刻挂在脸颊。另一种则是藏在心里,逆来顺受地忍耐,为了所谓的面子,委屈求全,人前人后则还要装出优美快乐的姿势。
在当今竞争的时代,在物欲横流的今天,人们常常是你追我赶,谁都希望自己出人头地,鹤立鸡群,事业一帆风顺,成为浪尖上的佼佼者。要求进步当然无可厚非,可是,和虚荣心也时时推波助澜。生活毕竟是实实在在的,沿途布满了坎坷和挫折,就如我们在一望无际的大海里摇橹航行,水面绝不会永远风平浪静,阳光明媚。狂风暴雨随时都会无情地袭来,你是搏击风雨,勇往直前,还是一厥不振,跌入无底的深渊,消失得无影无踪。倘若能够顺利的到达幸福的彼岸,当然值得欣慰。否则,悲观消沉失望,未来便是一塌糊涂,在唉声叹气中生活的人,是不可能抓住幸福之手的。这时候,贪婪虚荣绝望,犹如灌满沙子的鞋,成为你跋涉的绊脚石,令你丧失前进的信心,从而放弃追求的目标和理想。殊不知,成功不是必然的,努力却是必须的。
赶快彻底倒掉鞋里的沙子,轻装上阵,以一颗平凡宁静的心,去对待事业生活中的不如意,使阻力变动力,让感受跨越浪漫,重新找回人生的轨迹,恪守执著,过滤往日的泥泞坎坷,做一名优秀无比的勇敢舵手,让自己的生命之树,事业之花,枝繁叶茂,五彩缤纷。纵然你不在辉煌耀眼,纵然你不在发号施令,纵然你不在春风得意,纵然你不在腰缠万贯,但你却感受到了生命的真实,灵魂的净化,平凡的快乐,幸福的人生。
我见过一对夫妻,双双下岗,在学校门口卖烧饼。冬天,寒冷的北风刺骨地吹,男人便把自己的围巾缠在女人的脖子上,女人也会心地用双手捂一下男人冻红的耳朵。那份温馨,那份甜蜜,好生令人羡慕。原以为他们是过着一种枯燥贫穷,毫无乐趣可言的生活,事实却恰恰相反,欢声笑语,幸福快乐纷纷争先恐后地围绕在他们身边,名称又有什么关系呢,玫瑰不叫玫瑰,仍依然芳香迷人,充满魅力。和什么样的人在一起,就会有什么样的人生。虽然,他们只不过是一双再普通不过的鞋子,可是,他们觉得确实那般轻松温暖,就因为里面没有沙子,没有阴暗,处处充满阳光,充满了爱。
有一少妇,丈夫是老板,住别墅,开奥迪,穿名牌,天天珠光宝气,日日灯红酒绿,犹如灰姑娘那高贵华丽的水晶鞋,让人嫉妒不已。然而,物质上的富有,却永远代替不了精神上的贫乏和空虚。丈夫在外面寻花问柳,小三一大堆,独守寂寞的房,泪洒伤心的夜,只有委曲求全,才能拥有眼前的一切。如此昂贵的鞋子,城外人充满了向往,城内却盛满了无奈。倒不如,痛下决心,倒掉鞋子里的沙子,男人只活一辈子,女人也只活一辈子,男人活得如此潇洒,女人何不也活得漂亮真实,何必违心地穿着那灌满泥沙的鞋,忍痛跋涉,度日如年,让脚淌,让心流泪。其实,女人只要想开了,何苦在一棵树上吊,那么你失去的只是锁链,而得到的将是整个世界。男人一旦变心,便很难救治,别再自欺欺人,别再奢望苍老的时候回心,那时已青春不在,别再祈祷失败的时候转意,那时已事业荒芜。他已今非昔比,不必向世人去证明什么,珍惜自己,义无反顾地飞向那更广阔的蓝天。做自己最真实,最美丽,最快乐,也最幸福。
鞋不但是看的,更是穿的,外表固然重要,但感觉更不容忽视。人在旅途,最使你感到疲惫厌倦的往往不是那荆棘的征途,而是你鞋中那看似微不足道的沙子。不要一味地去欣赏它那光彩照人的靓影,不要一味地去羡慕它精巧绝伦的做工,关键取决于脚的内在感受。人的地位不同,人的'环境不同,人的经济条件不同,人的自身素质修养不同,选择的鞋子也就各式各样。其实,幸福的开关就在你心底,所谓的倒掉沙子,只不过是换种活法,也就是换种方式,从而,使自己活得更轻松一点,更快乐一点,更幸福一点。
适合自己的,没有沙子的鞋,永远是最好的。
19、怎样理解“功利化目的使博士生教育俨然成了‘职业教育’”的含义?
20、本文谈到了我国博士教育中的诸多问题,请结合全文,谈谈本文涉及了博士教育中的哪些突出问题?
21、本篇调查中,包括一些专家和学者在内的76.1%的调查对象认为博士不是越多越好,博士生教育应回归精英教育,请结合本文和你的,谈谈你对这个观点的看法。
首先,我们来了解一个情况:学生在记叙文上丢分的主要原因是什么?无外乎这么几点:
1、文章没有读懂
这种情况很少见,说实话,语文是相对比较容易的,所选的文章理解难度不大。只要学生们平时多看些书基本就能解决这一问题。
2、看错题目要求
这是粗心大意导致的,所以要生们在平时做题的时候做到认真细致,弄清题目要求。
3、答题思路不清
拿到题目之后,不知道该答什么,无从下手。这个时候,需要我们了解记叙文常考题型有哪些了。因为不同的题型,它的答题思路和要点是不一样的。评分老师在阅卷的时候也是根据要点给分的,你写到了就有分,写不到就没分。比如:赏析句子时,要从句子本身的含义、写作手法、表达效果、揭示主旨等方面来答题。而很多时候,学生都不能全面把握。这样一来,要求学生在学习时善于总结归纳,理清常见题型的答题思路。这些题型在东学堂课堂上,都有专门的讲解,学生及家长要善于做好笔记并及时复习!
4、答案书写不规范
很多时候,学生写出来的答案要么太罗嗦,词不达意;要么就是极尽简单之能事,没有形成完整通顺的话,而是简单的'几个词组的拼凑。答案太罗嗦,不仅不能得分,同时也浪费考试时间,得不偿失;答案太简单,不知所云,往往就是丢掉得分点。这一点,需要我们在平时练习的时候一定要多动笔,只有实实在在把答案落到实处,才能有真实的提高。
针对以上几种情况,我们可以做的是:建议用两步法操作。
第一步,审题。
在审题部分我们要完成的内容是:
①认真仔细,看清要求。
有些题目是包含两个甚至更多的问题,那么我们就要从题目里面读出这些信息,避免答题的时候少答。如:根据本文内容,谈谈你的感受。这个题目里面就有两个小问,第一是分析文章内容,第二是写自己的感受。
②根据题干,辨别题型。
在题干中,往往都会有关键字词出现,这些关键字词就可以帮助我们辨别具体的题型。如:题干中出现作用、好处、为什么这样写、这样写的目的等关键词时,这就是作用题题型;题干中出现句子的妙处、句子好在哪里、赏析等关键词时,这就是赏析句子题题型。只有先辨别题型,才能知道答案具体要往哪些方面来写。
③根据题型,明确思路。
在确定题型后,就要求在脑海中明确答题思路。知道这道题具体要答哪些内容,得分点在哪。做到胸有成竹,才能立于不败之地。
第二步,做题。
在做题部分我们可以按照三遍法来做。
①拿到题目后,自己先好好做一遍。
这个时候来不得马虎,不能说觉得自己知道答案了就不写,这是学习中的大忌。只有自己认真去写答案,才能找到具体的做题感觉,熟悉题型规律。
②拿自己写的答案认真对照参考答案,从中找出差距和参考答案的思路。
明确自己的不足,并学会分析参考答案。分析自己丢分丢在哪个步骤,确定是哪个得分点没有答到。然后再做针对性的练习,做到查漏补缺。
③过一段时间再做一遍,重新明确答题思路。
做到及时的复习巩固,才能切实提高。
今天我写作的原因主要是有些人的行为令我厌恶甚至痛恨。
到了开饭时间,打饭的人会排起长队,打了饭就在餐桌上吃。
这些当然很正常,但是别看这正常,接下来的事指不定会令你也痛恨。
我们都知道世界人口急剧增长,粮食逐渐满足不了需求,但学生们常常浪费粮食,就比如,买了一两个馒头,吃上一口就扔,吃饭呢,是吃一点就倒掉,有的`人甚至打的饭不合口味就全倒掉。
人人都知道“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”,但大多数人都做不到珍惜粮食,虽然能全吃光,但也不应打一份剩半份甚至还是一份呢!
再看倒剩菜剩饭的桶里,总是许多粮食,这些全部是辛苦啊!
先不管别人,单说我,我从来都没浪费过多的粮食,就算打的饭多不好吃,我都要吃撑为止,再去倒,大部分不超过十粒米。
希望大家不要再浪费粮食!
说完粮食,再说说水的问题。大多数人因为饭缸上油腻太多,总是把水开很大,冲几回才洗。
我以前常这样,但现在我不经常那样了。我都是先放些洗洁精进去,再倒上水搅拌,油一下子就洗掉了,根本用不了多少水,我觉得我这样做,虽然我安心了,但可能于事无补。水是人类的必需品,人可以七天不吃饭,但三天不喝水就熬不下去了,水是多么重要。粮食没了可以再长,可我从来不知道什么东西是可以产水的,我们的地球虽是三分陆七分海,但海水我们不能喝,现在,有很大地区极度缺水,地球荒漠化也不断扩大,我们还能再浪费水吗?
希望大家不要浪费水!
你丢掉的,不仅仅是一粒米,一滴水,更是整个地球的生命,未来。
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