看开国大典有感作文400个字【一】
某些事情的发生，既是偶然也是历史的必然。既然发生就发生了，不要去追问为什么，而要坦然面对现实和接纳现实，不要逃避，因为逃避解决不了任何的问题。
面对现实多些包容和宽容，不要把某些事情和问题看得过于严重。不要抱怨命运的不公，当你遭遇挫折不幸的时候，其实上天还是眷顾你的，否则事情可能会变得更糟。所以，要重新振作起来，积极的寻找解决问题的.方法和途径，这才是真正解决问题的唯一方法。
如果一些失败已无法挽回，既然木已成舟就虚心接受，也不要太过苛责自己，更不要一蹶不振的消沉颓废。不以一时得失论成败，不以成败论英雄。在漫长的人生路上，未来的机会还很多，只要好好的总结过去，汲取教训，励精图治积极进取，在努力拼搏之后，就能够创造出新的胜利与辉煌。
人生中难免遭遇诸多失败、挫折和苦难。不管遭遇什么，只要你闯关过来，你就是强者和胜利者；战胜了苦难和挫折，你就是成功者。如果你觉得自己还没有成功，请不要气馁消沉，或者你只是暂时还没有用武之地，或者还没有找到取得成功的方法而已。只要你有自信，善于把握机会并不断提高自己，总有一天会成功。
用开朗、乐观、坚强，来面对遭遇了失恋或某些挫折不幸。有些事情不要总放在心上，凡事都要看开一点，不必太在意得失；人要活在当下，珍惜自己拥有的一切，而一旦面对失去，还是要学会大度的放手。因为某些东西失去了，不是你不珍惜，而是一种在冥冥之中的注定。所以，还是要淡定一点，看淡得失成败，坦然面对失去，把事情看开一点：过眼云烟事，尽在笑谈中。
不要计算付出的代价，不要统计遭受的伤害，不要盘点遭遇的挫折，不要回顾经历的磨难，不要累积心中的苦闷，不要细数人生的缺憾，不要执着于已经失去或不可能得到的东西，不要抱着过去不放，不要为明天过度担忧。
春秋更迭、寒来暑往、聚散离合，事事都是机缘。事情的发生发展都有其必然的过程，不必诚惶诚恐苦思焦虑，要随遇而安荣辱不惊。无论是得失成败，还是坎坷挫折，都是人生的必然经历，不必过于计较和过多在意，只要把某些事情的成破利害看清就好。
凡事都要看开一点，不要想太多。把心路放宽，把心态放平和，在遭遇某些事情和问题时，莫心痛、莫悲伤、莫忧愁、莫彷徨、莫郁闷、莫焦躁、莫生气、莫悔恨、莫灰心、莫懊恼、莫着急、莫上火，莫恼怒、莫悲观、莫气馁、莫消沉、莫看不惯、莫想不开、莫自暴自弃……而要理智的冷静下来，多动脑筋想办法，不要盲目的悲观，凡事看开一点，看淡一些。
在工作中遇到一些小挫折，都是在所难免的事情，不要害怕失败，也不要消极懈怠，更不要产生逃避心理。无论遭遇什么，只有敢于直面现实和努力改造现实——困厄和挫折都会过去的，一切都会好起来的。无论遭遇什么，还是要坚强、乐观的来面对。相信自己，鼓励自己，以必胜的信念去面对挑战。
人生本无事，庸人自扰之，不要自己折磨自己。摆正心态，调和心境，放松心情，放宽心怀，开阔心胸，遗忘昨天，扔掉挑剔，减少怀疑，舍弃抱怨，排除杂念，丢掉包袱，摒弃虚妄，忘掉烦恼，看淡名利，放下爱恨，抛下仇怨，不计得失，减控，知足常乐，积极向上，开朗乐观，直面人生，笑对生活。
看开一点，看淡一些，人生会活得非常得快乐，幸福会常伴在身边，计较少一些，宽容多一些，过眼云烟事，尽在笑谈中。
看开国大典有感作文400个字【二】
上世纪80年代初，因中国武术新星李连杰主演的一部电影《少林寺》全国播放，使位于河南郑州西南的登封小市闻名遐迩，那“十三棍僧救唐王”侠肝义胆的传奇故事，那精彩绝伦的“少林功夫”更是名扬四海，每年都吸引了成千上百万的海内外游客前来嵩山少林寺观光旅游，就连日理万机的俄罗斯总统在访华期间专程用三个小时的宝贵时间来欣赏“少林功夫”。而进入21世纪之后，这里，秉承几千年中原文化的深厚积淀，借助中岳嵩山等周边风景区申请为世界文化遗产的历史机遇，又大胆创新，由国内外名家联袂创作，打造出国家旅游重点项目—中岳嵩山实景演出—《禅宗少林.音乐大典》。我有幸于2112年夏夜，陪同友人冒雨观看，至今历历在目，十分感慨.....
大型实景演出《禅宗少林.音乐大典》，由音乐原创艺术总监谭盾、导演总制作人梅帅元、少林寺方丈少林文化顾问释永信、厦门大学教授禅学顾问易中天和导演舞蹈设计黄豆豆等国内外文艺界、宗教界等名家大腕联手打造，总投资1.5亿元。一样是演出，音乐、灯光、舞蹈、功夫......不一样的是在这里演出！世界上最大的山地舞台——以禅宗和少林武术的发源地中岳嵩山主峰为背景，前所未有的巨大灯光、音响工程使现场的演出气势恢宏，动人心魄。剧场坐落在山谷之间，喧嚣之外。我们观众怀抱溪流，坐于蒲团，迎风看水，听禅赏武，观星望月，耳闻目染，余音绕梁，心情格外地轻松而愉快，是我有生以来观赏晚会最为记忆犹新，终生难忘。
这是一台演出，也是一场自然风景唯美图画的欣赏，更是一场与心灵的对话。如前所云，它位于嵩山待仙沟，选址都富有诗意，寓意等待仙人的.到来；舞台依山势而建，视野极为开阔，可见独居匠心。美妙的音乐从淙淙山石清泉中获得灵感，有虫唱、有树影、有风舞、有鸟鸣，于山野沟壑间上演了人与自然交流的一幕幕，每一次的演出其实都是一次真正的倾诉。
演出由潺潺的流水而起，音乐大典的大幕从此拉开，菩提达摩的身影在禅境里首先出现，开场就突出“禅宗少林”这一鲜明的主题。后来，千年古刹少林寺展现在观众的面前，修葺一新的佛塔林林总总，七进七出的寺院厅堂肃穆庄严，在巨型灯光的辉映下述说着历史的沧桑。接着，有明月松间照，有清泉石上流，有僧侣在习武坐禅。一轮明月从深山峡谷升起，武僧在塔林上空飞舞，壮观场面震撼天地；风拳、风棍、风旗、梅花桩、少林武术掀起了山岳林涛。不管是空山新雨后的喧闹，还是僧与俗的对话，抑或是菩提树下的吟唱，溪山作禅，踏水行歌，甚至就连从唐诗里走出来的村姑浣女，都在溪流中化作清凉的禅意，缓缓地流进在场观众的心田。
白马驮经，玄奘归来 木鱼声声，直击人们的心底，叙述着少林僧人的传奇故事。木鱼在这里不仅是佛门法器，更化作一种音乐，作为伴随少林武僧成长的乐曲。少林僧人的唱诵在山林中响起，天地肃然直指心灵。遥想当年，开国上将许世友不是在此出家，习武八年，天天坐禅，日日修炼，时时聆听“梆梆”单调又寂寞的木鱼声吗？到头来，还不是蠢蠢欲动，辞僧还俗，参军抗日，大开戒，为祖国为人民的解放立战功吗？当牧羊女赶着羊群唱着“日出东山坳，处处闻啼鸟”的歌儿走来时，木鱼的禅定被歌声所打破，给这片佛国净土带来了人间的美丽。经过五个乐章两个多小时的演出，最后的结尾呈现在观众面前的是盛大的禅颂祈福场景，把人们欣赏的情绪在推到了音乐大典的高潮中徐徐落幕。
观看这样的演出，我从感官上享受之余，但惯性的思维让我追根刨底，也有理性的深层思考：什么是禅， 禅宗的意义是什么，总想得到答案，哪怕是有个世俗的解释，也不枉虚看一场，免得不知其所以然也。什么是禅？现代汉语词典解释为佛教用语，指排除杂念，静坐。而禅宗，解释为我国佛教宗派之一，以静坐念默为修行方法。相传南朝宋末（五世纪）由印度和尚菩提达摩传入我国，唐宋时极盛。少林禅宗正属于此。其实，在这里，远山是禅，秋叶是禅，只要心中有禅，就能处处流露出禅意。当今著名教授易中天说，禅宗的意义在于把佛教从天国带到人间，而禅宗少林.音乐大典正在践行着这一点。
正是由于《禅宗少林.音乐大典》实景演出的极大成功，这里也成为了国家文化产业示范基地，它是当今中国创意城市文化的一张名片，更是国家文化旅游的一个世界第一的重点项目。这是您从未看过的实景演出，这是一场沁人心脾规模宏大的视觉盛宴，凡观看过此演出的国内外亿万观众，无一例外地都会十分自豪地伸出大拇指点赞，朋友们，趁国庆假期，携带家人和朋友，来河南中岳嵩山先睹为快吧，保证您不虚此行！
看开国大典有感作文400个字【三】
虽然《小人国》的纪录片是孩子的童话世界但它所呈现出来的是父母和教育者的结晶，是社会的影子。巴学园这所幼儿园和一般的幼儿园很不一样，规则少更多的是给予孩子一个自由的空间，从孩子的自身发展中培养不一样的人才，从孩子的闪光点来看待孩子的一切问题说所在，发挥他的优点。都是我们值得去探究学习的。辰辰无论刮风下雪每一天在门口等南德半个小时时甚至一个小时，而做为教育者的巴学园的老师们经常耐心告诉辰辰回班等，而没有去阻止禁止等南德，看到辰辰每生日祝福天的等南德是因为他们每一天各种活动都在一齐，他们玩的很融洽，值得去等，那点冷，那点身体上的苦根本上算不了什么。之后南德的妈妈怕南德天天和辰辰在一齐会变成女性化，于是转到巴学园的.分园，分开了对于辰辰来说不仅仅仅是失去了一个天天坚持不懈的等结果没有了，不分开她的自信和毅力会和一般的孩子会是不一样的。分开虽然让让她明白了这个社会上不是每一样都是付出就有结果的，但是这样会给孩子带来更大的打击，少了自信。池亦洋是一个很霸道，常常会去打其他小朋友，老师批评他骂了老师混蛋，说把其他小朋友和老师打成肉泥，你们虽然此刻把我的抢回去了，但总有一天我会把它抢回来的，不敢于承认错误。遇到家长的推荐，但是
李老师并没有开除他，而是告知家长，池亦洋的那种领导潜力，组织潜力，男人的气势给其他男孩子树立榜样，虽然受到他的欺负但是别的孩子也会从中学会很多，做好队员也是最好的一个学问，他的有序的组织潜力。
看开国大典有感作文400个字【四】
园里又一次组织老师们看了《小人国》，以前自己也看过，加上这次已经是第三次了，每次看完后，心里都有一些不一样的感觉。 记得第一次看是还是上学的时候，那时的我只是带着一种好奇的心情，感觉很好玩；第二次看是在去年的秋天，一次周三的教研会上，园长组织全园的老师们，坐在教室里观看，那时的我又是带着一种回顾去观看，看完后在会上各自进行探讨与讨论；而这次，是总结了前两次的观看后，带着思考去看，同时也去想。
在这个“小人国”里，有太多以前的回忆，不免想起自己小的时候，在这部纪录片里的幼儿园，很像小时候自己上的幼儿园，有很多的时间和空间，可以尽情的和同伴之间进行交流与探索，虽然没有像当今的幼儿园有那么多高级的玩具，有那么多的精美的'图书，可是我们还是有一个属于自己幸福的童年。
在这部纪录片中，受我关注的是老师的教育方法。纪录片中的老师对孩子耐心、尊重，对孩子们的爱无微不至，无论是霸道的池亦洋，还是对听话的孩子都是一视同仁。她教会了我们如何尊重孩子，要蹲下来和孩子说话，说话时要心平气和，对孩子也要说“请你”怎么样等。如:每天辰辰都早早的在门口等南德，老师并没有干涉，强行把辰辰带进教室，而问她的意见，尊重她的选择。每个小孩都被视为与大人一样平等看待，老师们理解孩子的行为自有其道理，尊重孩子的选择和决定，保护并引导着孩子的天性，留给孩子反思的时间认识自己的错误，将之看成一个小社会，遵循社会的相关规则。
看完这部纪录片后，让我们停一下忙碌的脚步，静下心来去慢慢品味我们身边那个纯真的儿童生活世界！当你用心蹲下来，走进去，你会发现，这个小人国里有很多被你忽略甚至常常易受大人权威所扼的孩子们自己的道理！我们的教育过程应该是个相互互动的过程，是个对话的过程，让孩子有自由、有空间、有尊严、有自信，这样去学习、去生活，那么孩子们才会得到真正的幸福的感觉。
看开国大典有感作文400个字【五】
大型实景演出《禅宗少林.音乐大典》，由音乐原创艺术总监谭盾、导演总制作人梅帅元、少林寺方丈少林文化顾问释永信、厦门大学教授禅学顾问易中天和导演舞蹈设计黄豆豆等国内外文艺界、宗教界等名家大腕联手打造，总投资1.5亿元。一样是演出，音乐、灯光、舞蹈、功夫......不一样的是在这里演出！世界上最大的山地舞台——以禅宗和少林武术的发源地中岳嵩山主峰为背景，前所未有的巨大灯光、音响工程使现场的.演出气势恢宏，动人心魄。剧场坐落在山谷之间，喧嚣之外。我们观众怀抱溪流，坐于蒲团，迎风看水，听禅赏武，观星望月，耳闻目染，余音绕梁，心情格外地轻松而愉快，是我有生以来观赏晚会最为记忆犹新，终生难忘。
这是一台演出，也是一场自然风景唯美图画的欣赏，更是一场与心灵的对话。如前所云，它位于嵩山待仙沟，选址都富有诗意，寓意等待仙人的到来；舞台依山势而建，视野极为开阔，可见独居匠心。美妙的音乐从淙淙山石清泉中获得灵感，有虫唱、有树影、有风舞、有鸟鸣，于山野沟壑间上演了人与自然交流的一幕幕，每一次的演出其实都是一次真正的倾诉。
演出由潺潺的流水而起，音乐大典的大幕从此拉开，菩提达摩的身影在禅境里首先出现，开场就突出“禅宗少林”这一鲜明的主题。后来，千年古刹少林寺展现在观众的面前，修葺一新的佛塔林林总总，七进七出的寺院厅堂肃穆庄严，在巨型灯光的辉映下述说着历史的沧桑。接着，有明月松间照，有清泉石上流，有僧侣在习武坐禅。一轮明月从深山峡谷升起，武僧在塔林上空飞舞，壮观场面震撼天地；风拳、风棍、风旗、梅花桩、少林武术掀起了山岳林涛。不管是空山新雨后的喧闹，还是僧与俗的对话，抑或是菩提树下的吟唱，溪山作禅，踏水行歌，甚至就连从唐诗里走出来的村姑浣女，都在溪流中化作清凉的禅意，缓缓地流进在场观众的心田。
白马驮经，玄奘归来 木鱼声声，直击人们的心底，叙述着少林僧人的传奇故事。木鱼在这里不仅是佛门法器，更化作一种音乐，作为伴随少林武僧成长的乐曲。少林僧人的唱诵在山林中响起，天地肃然直指心灵。遥想当年，开国上将许世友不是在此出家，习武八年，天天坐禅，日日修炼，时时聆听“梆梆”单调又寂寞的木鱼声吗？到头来，还不是蠢蠢欲动，辞僧还俗，参军抗日，大开戒，为祖国为人民的解放立战功吗？当牧羊女赶着羊群唱着“日出东山坳，处处闻啼鸟”的歌儿走来时，木鱼的禅定被歌声所打破，给这片佛国净土带来了人间的美丽。经过五个乐章两个多小时的演出，最后的结尾呈现在观众面前的是盛大的禅颂祈福场景，把人们欣赏的情绪在推到了音乐大典的高潮中徐徐落幕。
观看这样的演出，我从感官上享受之余，但惯性的思维让我追根刨底，也有理性的深层思考：什么是禅， 禅宗的意义是什么，总想得到答案，哪怕是有个世俗的解释，也不枉虚看一场，免得不知其所以然也。什么是禅？现代汉语词典解释为佛教用语，指排除杂念，静坐。而禅宗，解释为我国佛教宗派之一，以静坐念默为修行方法。相传南朝宋末（五世纪）由印度和尚菩提达摩传入我国，唐宋时极盛。少林禅宗正属于此。其实，在这里，远山是禅，秋叶是禅，只要心中有禅，就能处处流露出禅意。当今著名教授易中天说，禅宗的意义在于把佛教从天国带到人间，而禅宗少林.音乐大典正在践行着这一点。
正是由于《禅宗少林.音乐大典》实景演出的极大成功，这里也成为了国家文化产业示范基地，它是当今中国创意城市文化的一张名片，更是国家文化旅游的一个世界第一的重点项目。这是您从未看过的实景演出，这是一场沁人心脾规模宏大的视觉盛宴，凡观看过此演出的国内外亿万观众，无一例外地都会十分自豪地伸出大拇指点赞，朋友们，趁国庆假期，携带家人和朋友，来河南中岳嵩山先睹为快吧，保证您不虚此行！
看开国大典有感作文400个字【六】
《小人国》这部精彩的电影，真实的记录了孩子们的纯真年代和情感历程。以平实的手法，细腻的把孩子们得世界展现给那些大人国的我们。
很有幸看过《小人国》拍摄的片花，而且比其他人更能详细的了解这部片子拍摄的背景。导演利用三年的时间才把片子剪辑成型，着实下了一番苦功。82分钟的观赏过程里，伴随着出人意料的幽默、滑稽与感动。始终纠结于心的就是自己被这群小人国里的精灵们感染着，庆幸他们能遇到一位如此懂他们的老师。而老师所给予孩子的并非一个“爱”字就可以诠释，则需要老师的教育机智，和提供适时的帮助。尊重孩子，与孩子平等的交流才是当今教育的最终目的。我是含着泪把片子看完的，为了这些可爱的孩子们，他们的情感世界如此精纯，就像一张白纸，因为没有色彩而纤尘不染。
而作为一位蒙氏老师，更能体会：授之以鱼不如授之以渔。我们父母和老师都会说是爱孩子的。但是怎样的爱才是恰到好处？这的确是值得我们探究的一个话题，也是最近现代教育理论时常争论的话题。而这部影片则让各界争议的人们看到了亮点，再爱也要有权利，再爱也要有规则。孩子们的情感世界中迸发的点滴精彩，无需成人去干预，无需成人去打扰，一切都是自然赋予他们的力量。我们只是沿着他们成长的轨迹给予适当的帮助就可以，之后就是谦卑的看着他们成长。
一个关于权利、情感和探索的儿童故事，更多则是给成人以警示，虽然我们每天都穿梭在孩子们的中间，但是对于这些小小一国的小人们我们是否真的能走进他们的世界呢？或许我们更多的是用自己的行为定势去处理孩子们的问题，而从未了解过他们。而他们的世界我们探知的只是：你必须这样……你可以那样……而非给予孩子真正意义上的自由。“孩子是脚，教育是鞋。”恰恰也是在警示我们的家长和教育者，留给孩子的不是给他们什么，而是他们需要什么。
很唯美的一部影片，也是近年来儿童影片中的经典之作，值得一看。
看开国大典有感作文400个字【七】
《小人国》中，纪录的不单单是幼儿园的小朋友们，还有那群可爱的老师们。巴学园是小朋友们喜欢的地方，是他们成长的乐园。在巴学园里，小朋友们可以自由的游戏，他们的行动不受限制，辰辰和南德可以玩扮家家，迟亦洋他们可以自由的在院子里玩耍，小朋友可以和老师一起踢足球等等。
同时他们也在这玩耍中被教育着、成长着。当然，他们也学会了勇敢与尊重。
迟亦洋是一个调皮的男孩，并且他还三番五次的辱骂大李老师，让大李老师“滚”，但是大李老师并没有严厉的责骂他，而是给他讲道理，让他知道错在了哪里，再让他思过。大李老师的做法是一种尊重人的教育方法，不同于别的老师的责骂，给人足够的尊重，同时也教会了孩子尊重。在一次玩耍中，迟亦洋抢了陈柄栋的棍子，陈柄栋哭了，让老师帮他要回棍子，但老师告诉他，棍子是他自己的，只有他自己才有资格要回棍子，权利在他自己的手里。这是一件平常的小事，但老师却由此来教育了陈柄栋要学会勇敢的面对，要维护自己的权利，这样的老师，这样的教育是被我们需要的。
在巴学园的校车上有这样一句话“孩子是脚，教育是鞋”，我想每一双脚都需要一双适合自己的鞋，我们不能胡乱的让不同的脚穿同一
双鞋子，这样对不适合这双鞋的脚来说是不公平，也是不利于脚的行走的。同样的，每一个孩子都有其自身的个性，我们不能用同一个标准来规范每一个孩子，这对他们来说也是不公平的，是不利于他们成长的。巴学园的老师们深深的明白这一道理，他们因材施教，给不同的孩子不同的教育。
《幼儿园》则完美的展现了童年生活的本身，片头一开始的一声“我要回家！”展现了小朋友们刚来幼儿园的情景，他们体现的是大多数幼儿园的情景，我原以为的幼儿园不是这样的，但是《幼儿园》让我们认识到了幼儿园真正的样子，小朋友的样子。我们现在都已经忘了幼儿园的生活，而《幼儿园》又让人们想起来了什么，重新上了一遍幼儿园。
