如何在课堂上评讲作文【一】
20xx年11月23日上午，“清河悠悠润清幼”嘉定区清河路幼儿园110周年庆典活动，在青少年活动中心“小天使”剧场隆重举行。嘉定区教育局党委书记王晓燕、教育局党委副书记局长姚伟、嘉定镇街道党工委副书记办事处主任张锋、街道区人大代表联络室主任李x民、教育局副局长朱芳以及镇街道党政班子其他领导及总工会领导参加了庆典。
由幼儿家长以及中班孩子共同表演的萨克斯《生日快乐》拉开了本次庆典活动序幕。大班男孩的鼓乐尽显热烈和欢腾。伴随着园庆专题片的播放，12位历任园长一一上台，为清幼送上勉励以及祝福，园长陈丽和教师代表也为老园长们送上了温暖的礼物。
随后的文艺演出中，舞蹈、小品、微访谈、合唱轮番登台，为清幼110岁生日献上了最难忘的礼物。原创舞蹈《陶泥芬芳》编排新颖，师生配合默契，充分展现了幼儿审美、表现、创造等多种能力的发展，体现了幼儿园“陶醉于艺、陶然于情、陶冶于心”的教育愿景。校友家庭表演的《三句半》为观众带来了阵阵欢笑。小品《孕育》根据清幼教师的真人真事改编而成，教师们的本色演出也向观众表达了教师的心声——作为清幼一员，有一种责任担在肩，有一种使命刻在心。微访谈《成长与收获》则披露了三位老师的成长经历，也让观众听到了年轻教师关注教育、关爱未来的心声。舞蹈《长大后成了你》让大家领略了曾经就读清幼、如今就职清幼的青年教师的风采。在大合唱《清幼是我家》的歌声中，园长陈丽压轴登台，带领老、中、青三代教师共同表演的诗朗诵《清河悠悠润清幼》将整个庆典活动推向了高潮。
本次庆典充分展示了清河路幼儿园传承和发展“团结、协作、务实、进取”的“清幼精神”，坚持“以人为本、和谐发展”的办园理念，坚持走内涵发展道路的一贯做法。百年芳华，百年教育，承载着厚重的百年文化底蕴，“创想教育”已在清幼破土发芽。今后，清河路幼儿园仍将不断点燃教师专业发展的热情，让教师在自己的职业生涯中体验和感受来自教育的幸福，让孩子在和谐愉悦的校园中收获知识、张扬个性、绽放梦想！
如何在课堂上评讲作文【二】
我的学生在写记叙文时大多数不会讲一个有完整情节的故事，更谈不上情节跌宕了。春晚小品《小棉袄》主要讲述了一个因“错位”“误会”导致的啼笑皆非的故事。故事情节完整且一波三折。在小品中，冯巩出演一位老父亲，某日心来潮要把家中的旧棉袄卖了，却错把新登门的女婿（高晓攀饰）当作了收旧货的（尤宪超饰），由于误会，认错女婿和收货人，“取”和“娶”又谐音，冯巩在尤宪超上门时一脸的狠劲。尤其是当尤宪超说出“货比三家，不能在一颗树上吊”“这不是新的，是二手货，是人用过的”等话语时，冯巩将其解读成他对女儿的冒犯，最后气得将他赶出家门。而在准女婿上门时，冯巩却把他错当成收货的而热烈欢迎，“你给我多少钱，给少了肯定我不干，30行不行”“18你取（娶）走”等对话让高晓攀以为这位准岳父急于将女儿打发出门。最后发现女婿忠厚，有孝心，欣然同意了女儿的婚事。这里既有情节上的波澜，又有情感上的波澜，从原先对女儿找对象生气、不喜欢到后来的满意。
写文章应像小品一样，情节要有波澜，俗语“文似看山不喜平”，说的是文章要写得有波澜，行文有起伏，有变化。怎样才能使文章有波澜呢？首先要了解一些兴波澜、生变化的方法。如制造悬念、运用抑扬、巧设伏笔、设计巧合、铺陈误会、着力突转等。误会法就是利用作品人物之间的猜疑或误解，来激化矛盾，掀起波澜，不断推动情节的发展变化，最终释疑解惑。例如小品《小棉袄》，就是反复运用误会法来构思情节的：第一次老父亲认为“收旧货的就是新登门的女婿”，是误会；第二次老父亲认为“新登门的女婿就是来收旧货的”，又是误会。由于巧置误会，悬念层叠，使小品回环曲折，波澜起伏，情趣盎然，引人人胜，耐人寻味。
如何在课堂上评讲作文【三】
上课的时候，我们班出现了一只很大的蜘蛛，比手掌还打呢。
这只可怕的大蜘蛛悄悄爬上了黑板，这么大的蜘蛛我还是第一次见到。我们班所有的人都惊讶张开大嘴，不少人尖叫。
“安静，安静！”老师大叫，一脸不满。
我眼角余光看见这蜘蛛正慢慢地爬向讲台，可老师还不知道呢！我有必要向老师提一提这事。
“老师，看您脚的左边！”
“啊！”老师被突然来的“客人”吓了一大跳。哎，老师被吓了，班级大乱了，尖叫声此起彼伏。把我们隔壁班级的老师吸引来了，他可是个暴脾气。
“上课没上课的样子，身为学生一个，应有……”
“老……师，一只大——大蜘蛛。”
“蜘蛛算什么？给我上课！”老师转身就走。
安静了亮分，蜘蛛爬到了女生的课桌，女生眼瞪大圆。
“不要理它，千万不要，它就不会咬你，也会自己走了。”
果然，它走了，不过——我发现它爬向我们的隔壁班。三分钟之后，一声尖叫声传来，我们老师快步过去。
如何在课堂上评讲作文【四】
对此，也许有些老师会产生一个困惑：我们事先预定的教学目标完不成怎么办？一节课只有40分钟，我应该在这个临时的火花基础上开展课堂呢，还是回到我的预设方案上去？其实，老师应该在不过分偏离课堂主题的前提下，放弃原来的方案，而就课堂上一些有智慧的问题展开真正意义上的心灵与心灵的对话。如果让学生感兴趣的内容，在老师那里得到了认可，他就愿意和老师进行倾心的对话。
当我们这样做的时候，这节课可能就有一些不可控制的东西了，这就叫做不确定性。但是，精彩的对话往往就在这样的课堂中产生。清华大学附属小学窦桂梅老师的课我听过很多次，我觉得她的课有一个特点，同样一节课，在这个地方上和另外一个地方上有很大的不同。为什么呢？因为学生的回答不同，老师应对的方案就不同。这样的课堂才是原生态的，这样的课堂才有助于学生的精神发育。
教师可以设身处地的换个位置想想：假设我是学生，我在下面听老师讲课，我回答老师的问题，我是希望讲自己的心里话，还是希望讲老师心里希望我说的话？显然，我们都喜欢说出自己的心里话，然后和老师、同学的观点碰撞，并在碰撞中获得自己智慧的成长和情感的涵养，儿童也是如此。所以，现在我们评价一堂好课的标准，已经不是一个好的剧本加上一个优秀的演员去顺利完成40分钟的任务了。
与传统的课堂相比，我们把这样充满智慧生成的课堂称之为开放的课堂。传统的课堂精确得像仪表，封闭得像潜水艇，而充满智慧生成的课堂上，没有把学生的思维局限在老师的思维当中。这两种课堂比较起来，学生肯定喜欢开放性的课堂。这里有一个不容忽视的问题是，课堂一旦开放，学生稀奇古怪的想法就会在这个时候冒出来，我们应该怎么驾驭呢？所以说，开放的课堂对老师的素质提出了更高的挑战，需要老师具备更为深厚的功底。
这个功底是什么呢？是我们老师自身的人生阅历、对生活的看法、对人生的理解、对社会的洞察，而不仅仅是知识积累这一项。举个例子，美国老师上《灰姑娘》一课时，讲到了对后妈的评价。学生就说后妈不好，那么老师是怎么引导的呢？老师说，这个继母也有爱，也爱自己孩子，但是她不能爱别人的孩子像爱自己的孩子一样。这就体现了老师对人性缺陷的包容以及由此产生的豁达。你说这是老师的知识吗？好像哪本书里都没有教这样的.东西，这是老师个人的人生境界。
如果一个老师缺乏精神追求，不热爱生活，不热爱生命，不追求真善美，完全在低俗的思想指引下随波逐流，那么他在课堂中能够给人高雅的引导吗？我觉得不会。所以说，课堂放开以后，老师的功底不仅仅体现在知识上，还体现在对生活的理解和自身的修养上。只有老师自己是高雅的、有修养的人，我们才可以培养出高雅、有修养的人。
知识积累和对社会的思考，是我们老师应对课堂不可缺少的东西。知识积累需要什么？需要读书。然而，读什么书？我的是不为教书而读书才能教好书。为教书而读书这种功利性的目的可以使我们在技术上得到一些完善，但是不能从根本上提升思想境界。
从根本上来说，语文研究的是人，研究的是人的内心世界和感受，所以，凡是和人的精神相关的书，都是我们语文老师应该涉猎的书，而不仅仅是纯文学的书或者学科杂志，还要有哲学、美学、历史、教育学等。只有我们的精神营养平衡，我们的课堂才是丰满的，比如说历史，这也是研究人的，缺乏这些，就会让你的课堂捉襟见肘。比如我听过窦桂梅老师的《晏子使楚》，她把主题提炼为尊重，什么样的尊重才是真正的尊重，什么样的人才可以赢得尊重。这个主题的提炼来自于对历史的深度思考，来自于晏子所处的时代背景的了解。如果我们老师缺乏对历史的了解，可能备出来的课就不一样了。我们的课可能比较感性、热闹，但是缺乏灵动、思考，给人的感觉就不会一样。
