以小角度谈爱国作文【一】
小蜗牛好像刚出生没多久,好小啊!,只有布娃娃的扣子那么大。它的`壳是圆形的，上面的螺旋盘成四圈。我小心翼翼地把小蜗牛从角落里拿起来，送到阳台的花盆里。这个花盆里长着一些小草，是我自己种的，已经有五厘米多高了。我认真地观察小蜗牛，看它会不会把头从壳里伸出来。可是什么事情也没发生，蜗牛壳好像是空的一样，它只是像了一样的躺着。
我看了一会儿，眼睛都看累了，只好走开。过了几分钟，我又看，小蜗牛把头伸出来啦，可是它跑到小草上，嘴挨着叶子吸起汁水来了。
我好心疼，小草也一定很疼。怎样才能即喂饱小蜗牛，又不让它伤害小草呢？我想起一本书上说小蜗牛爱吃胡萝卜，就跑到冰箱里把妈妈昨天做的凉拌胡萝卜丝给拿了几根，洗掉上面的盐，放到花盆里。果然，小蜗牛立马撇下了小草，爬到胡萝卜上，吸起它的汁来。
趁这个机会，我又仔细看了看小蜗牛。它的身体软软的，有点透亮，又带些黄色，头上有两个触角。我忍不住伸手碰了碰其中的一根，触角立刻缩短了，像天线一样。再碰一碰，触角整个都缩没了，小蜗牛干脆把身子也藏回了壳里，它可真胆小！过了一会儿看没有危险，它又小心地把头探出来。
听说蜗牛还喜欢潮湿的地方，我就拿来一张硬纸板，把花盆围住，又往里浇了很多水。小蜗牛快乐地吸在花盆边沿上，触角还一伸一伸的。可是过了几天，小蜗牛不见了，我想：它一定开始经历一番奇异的旅游吧。
小蜗牛真好玩！我真想拥有一只可爱而好玩的小蜗牛。
以小角度谈爱国作文【二】
在信息化高速发展的二十一世纪，每个人多少都会想在这繁华都市谋取一席之地，这时候每个人都似乎为了这样或那样的事去竞争，为的.是在茫茫人海中脱颖而出，但我们却需要遵守一大推的规则，如公司规章制度，各种法律法规等。也许是太多条条框框的限制，让人们的心思变得不再单纯。正如之前俏江南董事长江兰改变国籍这一事件来说，她曾在某综艺节目上声称自己是中国人且不会去改变国籍，可谁知最后还不是改变国籍了。
也不难知道，改变国籍的她，在经济上获得了更大的利益。又如前段时间频繁爆出的某某官员贪污多少百万，“房叔”“表叔”名下多少房产，多少名表，皆让人感到心惊。放眼一看，中国房价节节攀升，又有多少人买不到房子，但高官却坐拥多处豪宅……这些事件的不断涌现，越来越反映出明文规定后面存在的各种漏洞。由此反观为民学校该两对选手不按规定完成比赛，使得双方皆成功的结果，并非真的值得赞扬。
他们采取另类的方法去比赛，这是一种创新，他们没有按规则来比赛，是违规的。当然，这是涉及情与法的问题，从“情”的角度看，他们没有进行激烈的争夺，没有人失败，反而能在最后给彼此拥抱，这种和谐的社会氛围在现时这个社会尤为重要，起到了积极的作用。而从“法”的角度看，他们是违规的，一旦由于“情”的关系使他们顺利过关，这会引起其他失败队伍的不满，是钻了规则的缝隙。但我认为，情与法本是两难，而法中有情也未必不可，因他们都是在谋取双方最为和谐的比赛结果，于此规则若能多些人情味更好，而不是仅仅认可最后的比赛结果。
就是换一种角度去谈规则，只要你是从积极的方面考虑，尽管结果可能差强人意，也无需太过在意，或许有时“法律不外乎人情”也存在不妥。
以小角度谈爱国作文【三】
我的不切实际从初中开始。初中以后我忙着思想斗争，我曾经自不量力的谈文学，说国际，品历史，耍文字，这是一个坏毛病，坏毛病通常遵循惯性定律，所以一直到现在，我仍然是一个自不量力的人。
最自不量力的，是说了几句振奋人心的古文，什么“千古中华”，什么“国家复兴之际”，看一看中央新闻资讯，就自定义为爱国了。 我也曾经被说迂腐，被说空谈误国，被说小辈大话满天飞，但我一直保持热地走过我的青春，或者说走过我的初中。
西方人曾经笑话过“爱国主义”，我也曾笑话过西方人。西方人将“个人主义”抬高到国家之上，初中的我是一个不爱西方的人， 不爱，甚至是恨，是鄙视。我自以为，不爱国，无以立，不爱国，毋立于中国。史学界把中国的文化内核归为群体制度【群体本位主义，群体高于个人】，西方则立足于个人本位主义【个人高于群体】。因而中国盛行爱国主义，有其文化因素。
以前我信仰的是纯粹的爱国主义，也就是不管三七二十一管你美国日本做了多少对的事反正只要中国开口中国一定是对的，仿佛非我族类， 其言必不对。纯粹的爱国主义带给我的，就是瞧不起资本主义，但我也不能说社会主义有什么好的，只不过我认为资本主义国家”非我族类“，所以其制度必低劣，于是我俨然成了纳粹德国只具有一个睾丸的希特勒，自以为是高贵民族。当然了这和我们现在说的”我们中华民族是几千年的伟大民族“这种激励人的`话不一样，高贵有不平等性，伟大没有，因为人人都可以说自己伟大。
现如今，我已经不轻易地说自己爱国了，一来口说无凭，二来空谈误国，三来我接受了西方文化。其实我时时刻刻都在接受着，大家都是，谁不是呢。任何一种二元论思想都必须被摒弃，什么是二元论？就是”非此即彼“，”不对就一定错“，就像说不是男人就一定是女人一样。事实证明，并不是如此，不是男人，也不一定就是女人，可以是一个阴阳人，也可以是一个女性化的男的。 所以任何一个国家不能存在单一制度，就像现如今资本主义和社会主义的融合一样，我们有计划经济，也有市场，美国有市场，现在也实行国家干预经济，就是这个道理。
更何况，爱国主义不一定就是国家高于个人的群体本位主义，因为彻底的个人本位主义意味着——每个人都懂得捍卫自己的权利，也就知道个人权利的重要性，也就会关怀别人，体谅别人，而人人友爱，而小康，而社会主义，而共产主义。当然了，共产主义是不可能实现的，但伟大的理想就是如此，探索不可能实现的东西，以无限接近它，就像计算圆周率一样。
以小角度谈爱国作文【四】
爱国是个人或集体对祖国的一种积极和支持的态度，集中表现为民族自尊心和民族自信心，为保卫祖国和独立富强而献身的奋斗精神。
一百年前的中国爆发了一场震惊中外的“五四”爱国学生运动，当时中国作为一战的战胜国之一，想要收回德国在山东的特权，而当时的西方列强不仅没有理会中国的提议，还将特权转让给日本，引起国内普遍不满。北京青年学生纷纷抗议，他们在5月4日这天举行了游行，给当时的政府施加压力，要求政府不能在和约上签字。随后当时的政府迫于无奈拒绝签字，这场爱国运动是成功的，这也为中国的后续革命奠定了基础。
鲁迅是中国近代史上一位伟大的爱国主义作家，他当年选择去日本学医，是为了能够解救更多像他父亲那样被病痛夺走生命的人，然而有一天上课，教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被手持钢刀的日本人斩首示众，而许多站在周围观看的中国人，脸上大多是麻木的表情，有的人甚至拍手叫好，鲁迅的心情像大海一样汹涌澎湃。他认为，如果中国人的思想不觉悟，即使治好他们的病，也治不好他们的那颗心!他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国百姓。鲁迅先生的弃医从文，也是一片赤子情怀。
像鲁迅先生这种以国家民族利益为先，将一生奉献给国家的人，在中国近现代史上可谓不胜枚举。诸如放弃国外优厚工作和生活条件毅然回到祖国参加建设的钱学森、邓稼先、黄大年等，他们以自己的实际行动诠释了一个爱国赤子的情怀。
在当今的社会，爱国人士还是占绝大多数，我们也许做不到像鲁迅、钱学森、邓稼先和黄大年等为国家作出如此瞩目的贡献，但我们可以从身边的小事做起，关注国家时事，热情帮助身边每一个有需要的人，积极参与集体公益活动，尽职尽责做好本职工作，自觉维护国家和民族的尊严等等。心系国家，增强民族自尊心和自信心，就是最好的爱国表达方式。
