祥林嫂是鲁迅先生《祝福》的女主人公,她生活在辛亥革命前后的一个贫穷、落后的中国农村。在封建统治的势力之下,祥林嫂,受着封建的政权、神权、族权、夫权四大绳索的紧紧的束缚。夫权要她守节,族权不让她守节,神权又要惩罚她的“不守节”。她就在这严密的罗网中挣扎着,偶尔闪烁出几丝反抗的火花,然而几经挫折,成了一个木刻似的“活物”,终于在痛苦的挣扎中怀着对地狱的恐惧和战栗,走向了亡。
有人说,祥林嫂太软弱了,她只知逆来顺受,不敢与命运抗争,才落得如此悲惨的结局,是软弱的性格害了她。
祥林嫂的悲剧是性格的悲剧吗?难道她没有抗争过吗?当初她无法忍受婆婆的虐待,带着对旧生活的痛恨,对新生活的向往,毅然冲出。当她被婆婆硬逼着嫁给贺老六时,她“一路上只是嚎、骂,抬到贺家,喉咙已经全哑了”,她“一头撞在香案角上,头上碰了一个大窟窿,鲜直流”,她,年轻的祥林嫂,甚至曾经用生命抗争过,可是到的时候还是处于那种由封建社会层层包裹的毒茧之中,那个毒茧束缚着她,侵蚀着她,使她本已很微弱的力量磨损殆尽,她又怎么可能再继续抗争?又怎么可能冲出重围?等待她的不是亡,而是比亡更可怕的无尽的折磨与痛苦。造成这一切的罪魁祸首不是她的性格,而是人不眨眼的魔鬼——封建礼教,这不是性格悲剧,而恰恰是社会悲剧,一个沉重的社会悲剧!
通过祥林嫂,我可以真正地感悟到,当时封建社会下的中国妇女是生活在怎样的环境下,心灵受到怎样的侵蚀。回想现在,残酷的封建统治已成为过去,。祥林嫂的悲剧还能发生吗?
新年的喜气还在爆竹燃放后的烟雾中弥漫,人们谈笑风生,忙着猪宰羊,求神拜佛,完全没有察觉到有一个人正在他们眼前去。这个人便是祥林嫂,鲁迅笔下的一个被社会遗弃的乞丐。
鲁迅生动地塑造了祥林嫂这个受侮辱、受压迫的旧中国农村劳动妇女的典型形象,深刻地揭露了封建礼教对劳动妇女的精神摧残。祥林嫂勤劳、善良、质朴、顽强,对于封建礼教横加给她的种种迫害与摧残,她曾进行过不断地挣扎与抗争,但终究还是被旧社会压垮、吞噬了。不但平平安安地做人的权利没有争得,就是完完整整地保全自身的希望也已破灭。祥林嫂的反抗完全是出于自发的,她对自身的反抗还缺乏正确的认识,常常把生活的希望寄托于封建势力和封建迷信思想,因而从某种意义上说,祥林嫂的反抗本身就带有浓厚的悲剧性。祥林嫂作为一个受侮辱、受迫害、被剥削、被奴役的旧中国劳动妇女是富有典型性的,她的悲剧是社会的悲剧,她的生活遭遇、思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫,尤其是精神摧残。
祥林嫂,这个悲剧的化身,历尽了尘世间所有的痛苦,带着满心的屈辱与伤害,终是离开了我们。祥林嫂了,但究竟是谁害的她呢?是她婆婆还是卫老婆子?不,她们只是整件事情的导火线;那是其它的佣人?不,他们也仅仅起了推动作用;还是鲁四叔和鲁四婶?也不是,真正操纵这些人的是封建思想的禁锢,使他们变得如魔鬼一般,造成了祥林嫂的逐步沦落。我不知道祥林嫂最终是于何种原因,我只能揣测,她在闭上眼的最后一刻应该是没有忘记微笑罢。祥林嫂在生活中受尽苦难,历尽嘲讽,在封建礼教冷的狞笑中步履艰难地走着。这时候,亡对她来说,已不再是恐惧。在现实的痛楚里,对她来说更像是一种解脱。她了,我想,她是看到了天使美丽的微笑了。当岁月的蹉跎将两鬓白霜吹进她的发,我想,她是看到了解脱的光点……
如果能让祥林嫂在我们这个时代再重生一次,也许她能够像现代的中年妇女一样,让自己的儿子丈夫挽着,幸福地笑着!
尊敬的家长:
您好,时间过的真快,在您的支持和配合下,我们已经顺利完成了2014年小新星英语春季班的学习。在春季班的学习中,我们始终从激发孩子的英语学习兴趣出发,利用实物,多媒体课件,肢体语言,歌谣,律动,游戏活动等方式帮助他们建立了学好英语的自信心,孩子们也领悟到了英语学习的快乐。在听、说、读、写上,我们专业的英语教师都对您的孩子进行了全面悉心的辅导和强化检测。
在这一学期中,我们发现孩子们无论在学习成绩,学习态度和学习习惯方面都或多或少有了些进步,当然也还有不足的地方,以下是 老师对您孩子本学期的评价语:
炎热的暑假生活即将到来,为了让您的孩子度过一个充实而有意义的假期生活,我校将于7月份展开暑假班的教学,比如,针对低年级学生,我们开设了音标班,针对高年级学生,我们开设了预科班;在暑假班的教学中,我们会着重亢实孩子们的基础知识,同时我们也会辅导孩子们完成假期作业。欢迎带您的孩子前来报名!
最后,感谢您的理解和支持,并真诚地希望您对我们的工作提出宝贵的意见和建议。祝您身体健康、合家幸福!
小新星英语学校
近日,读了鲁迅《彷徨》中的《祝福》一文,对鲁迅的文章又增添了几分认识。
《祝福》写了“我”回家过年时,听说了祥林嫂的故事。祥林嫂是外乡人,初来鲁镇时活泼开朗、勤劳朴实,深受大家喜爱。但她丧夫后被逼再婚,而后来的丈夫和孩子却都因意外丧生,她沦为了乞丐。在被大家欺辱,嘲笑后,自闭起来,最终不得不自了终生,期盼着下地狱与家人重逢。整个故事充满了悲情色彩,读后心情十分沉重。
作者的意图,便是要通过祥林嫂的一生来批判禁锢人的封建思想。纵观祥林嫂的悲惨一生,我深刻地体会到了封建思想毒之深。最初,祥林嫂在第一次丧夫后,受封建思想中妇女要“守节”,不能再嫁的影响下,不肯再婚,甚至寻;后来,被逼再嫁后,在别人的眼里她已“失节”,于是人们便不停嘲笑她,歧视她,给她带上罪名,使她每日生活在痛苦中;然而,她尽管尝试挽回名誉,却寄希望于神灵,向庙里捐门槛以求摆脱“罪名”,但这终究是无用的;最后,走投无路的祥林嫂只好自,以求在地狱中与家人能重逢。仔细想来,这导致其悲惨遭遇的竟几乎全部源于封建思想,封建思想只维护统治阶级的利益,它让人不能呼吸,不给人活路。人们认识到了这思想的罪恶后,便会摒弃它,从而动摇封建统治根基,推动社会进步。
随着阅读深入,我们发现,主人公的命运多舛,似乎并不是偶然。再一琢磨,便不难察觉这些悲剧都是由封建思想导致的。即便思考到这也就足够了,在这类文章的影响下,久而久之,他便对封建思想产生了极大的厌恶,便会毫不犹豫地推翻它。
由此可见,斗争不能只靠冲动和热,更多的是需要智慧。今天,我们在赞叹鲁迅的文笔和构思时,更应该感谢他,是他为黑暗的中国带来第一缕曙光。
各位家长:
你们好!
我是佳音英语学校Y11X班级Ray的家长。我的孩子是从小学一年级来佳音学习的,至今已经近四年了。抱着对佳音的期望,来到佳音。至此,我不得不怀着无比沉痛的心情写这封信,希望看到的家长们,以我在佳音的经历,对照自己的孩子,不要耽误了孩子的宝贵时光,耽误了孩子的人生。
我是一名大学老师,对孩子教育很关注。在佳音学习过程中我发现了佳音的诸多问题:
1、佳音有规定,连续两次考试(包括小考达不到85分的,老师必须给孩子补课,每级的通级考试必须达到85分,否则不能继续学习下一级。我的孩子从来没有因为成绩不好补过课,也没有被告过补能学下一级。事实上,每级的家长会,我都问老师,孩子是否能跟上,他们都说能。骗家长继续交钱。更可气的是,老师给孩子批的卷子成绩不符合实际。比如40分卷子能批85分,严重欺骗家长,这是无法容忍的。
2、孩子所有错的题是否改正了,改过后,老师又批了吗?没有!作业错误,学生不改就不改,单词不背就不背,总之,鼓励式教学,有奖没有惩。老师对于孩子的问题从来都不给家长反映。因为对孩子负责是要付出精力的,太费精力,老师自己会很辛苦,而学校没有任何人监管,当然,骗骗家长就行了。
3、老师上课随便上,没有监管,家长在视频看到的是孩子在上课而已,至于教学环节怎样,教师水平怎样,都无从所知了。我们孩子的老师,很少给孩子复习以前课的内容,课堂效果差,没责任心,没能力(班级老生已经几近走光了,剩下的'是后来来的学生,还不知所以然,但就是这样的老师已经给我们上了四年了,据说在教我们之前也是有经验的老老师了。外教上课更是如此,在佳音外教换得相当频繁,外教根本没有培训合格就上课,甚至连教学大纲都没有,随心所欲,板书差,只做游戏,不读课文,声音小、教态差(曾经有个外教,上课一蹦一蹦的,孩子都觉得可笑,上课只看他哗众取宠了,哪还好好听课等等,都能登上佳音课堂,家长没有拒绝的任何权利,曾经我们班,因为换老师的事情,跟校长据理力争,结果校方态度极其强硬,后果可想而知了,家长只能“任人宰割”。
4、孩子学了四年佳音,到底效果如何呢?从第二册书开始学到第七册。孩子单词一塌糊涂,学过的单词,熟练掌握的达不到20%,(他们班级的学生也是大抵如此,老师没要求,学生家长再管理也难了,我还是算负责的家长了,每课单词都领着背,但单词掌握的如此差肯定是跟学校分不开的(刚才我又考他,居然“但是”不知道是“but”,佳音英语学校的教学总监说,对的,我们的孩子就是不要知道单词的实际意思。其他语法知识点更差,学到佳音第7册,做新概念第一册,第一课的题,竟然错误连篇。孩子拿过来一个单词的音标,竟然不知怎么读,换句话说,就像语文的拼音一样,当不知道单词怎么读时,孩子不会看音标读出来。佳音的“教育专家”又说,这是对的,我们不要求认识音标,要“自然拼读”。可是,亲爱的“佳音专家”们,我们的孩子“自然拼读”不出来,就连你们的老师都读错单词啊!(这是事实,佳音号称美式发音,实际上就是一个老师一会儿美式发音,一会儿英式发音,单词还有读错的时候。请问,如果音标不需要会,那么英美国家的人为什么要发明音标呢?再有孩子的英文书法很差!他来佳音之前,已经学过很多年幼儿英语了,来之前书法很好。但到佳音,就没有要求了,这绝对是佳音通病。如果对教学效果都没要求的学校,怎么会对孩子的字写得好坏负责呢。但是中高考是对英语卷面有要求的,英语作文,书写乱,直接降档,分数相差很多!再说说佳音自圆其说的所谓教育体系,说孩子学佳音后听、说、读、写都没问题。事实上,孩子考学校的小学英语,极其简单的单词不知道意思,单词掌握不牢,学校考试之前,我要带他背四遍单词表才能应付考试,否则错误连篇!最最不能忍受的就是孩子在佳音养成的学习习惯。对于老师欺骗家长,孩子也同样养成欺骗家长的习惯。错的不改(作业本老师不管你错不错,错的不复批,有的根本不给批,卷子也如此,错误连篇,也就不管了,家长追究,也置之不理,要么哄骗家长,大多数家长是信任老师的,但我们忘了,此老师非彼老师,此校长非彼校长,这是私立学校,一切跟着利益,不骗你骗谁呢。老师对于孩子单词无所谓会不会,考试无所谓对错,骗家长才是重要的,告诉家长,你的孩子不错啊,很好,家长就这样被蒙蔽着,甚至,在看到所谓佳音英语都学到初中水平了,还答不好小学二年级的英语考试卷时还很惊讶,或是感觉学校应试体系有问题呢,事实上,英语学习来不了半点马虎啊,“不积跬步,无以至千里”,失败也不是一天两天能造成的,我的孩子被佳音耽误了近四年,我拿什么去拟补呢,时间没有了,孩子的失败感,挫折感,不自信,对英语学习的倦怠,坏的学习习惯,无法估量的损失!
5、佳音的教育监管为零!佳音领导层说,我们有教学组长、教务主任、校长等等,我们会监管老师。我孩子四年了,卷子老师打分不符合实际,作业不认真批改,错的不管,平时小考早就没有85分了,没有任何老师给补课。期末考试不过关的也让交钱学下一级,校方说早就注意这老师了,呵呵,我能这样说吗,你早就注意了,问题还留到现在?你们管理什么了?我所说的问题是贯穿整个四年,而当年换这位老师是除我以外所有家长都反对换的(因为其他家长听过这老师给我们代过一堂课,而我没看到。就是这样的问题老师,你们相当强硬的就活活给了我们班,糟蹋了一个班的学生,你们说你们有监管?佳音领导说,流失的学生我们会给打反馈电话,事实上这个班级走的孩子已经很多了,这些家长我们都有联系。他们根本没有接到任何校方的电话。(一个学生家长在校期间都不好好对待的学校,怎么能管你走之后呢!所以说,我们总结了一点:佳音就是骗子,如果他们对你说的承诺,或是这就是他们的特色之类的话,那都是骗骗你的,你信,你就倒霉了。
这样的学校说我们的孩子在学校享受到了所谓的待遇!我们还得感谢佳音!我们风里来雨里去,一年陪伴孩子在佳音耽误的时间、精力、寄予的美好希望,得到的名不符实的惨痛代价!
佳音领导是这样答复我的:给你孩子补课作为补偿。我说好!我和孩子配合!后来得到的结果是他们计划用四堂课(一个多小时一堂课补一册书。哈哈,我赚到了!补了三堂课,孩子筋疲力尽,孩子有一天补课,下午一点多从家走,二点半开始补课,后来紧接着上五点半的英语课,一直到近晚八点。期间一滴水没喝,一口饭没吃。苦了累了孩子都能坚持。因为我要他每天补背单词,不背会20个不行。佳音英语学校更狠,按他们的计划,两星期背会一册书。孩子几近崩溃了,有两次意识都不清醒了。我认识到了问题的严重性!!孩子健康才是最重要的啊!累计几天就能补完所有七册书。我是该高兴呢,还是再相信他们呢?后来我又费劲心思跟他们交涉,结果是佳音总校教学总监要给孩子补课,没有计划,只说,相信我就好!我说,我们已经无力相信你了。如果上天还要再给一次机会的话,好吧,你给我你的补课计划,半年还是一年,如果没能完成,所有的学费都退了,外加加倍赔偿!他们当然说,那不可能。请问那不可能完成的事,也就是我的孩子实实在在的被耽误了,很长的时间都补不过来,落下的太多了!!
佳音英语学校,请给我个合理解释,我的孩子做了你们这么多年的“小白鼠”,现在还得让你们牵着鼻子走吗?
对于佳音,我孩子绝对不是个例,一个管理烂到骨子里的学校,学生被教好了才真正是个例!
《祝福》由“我”的口吻介绍了鲁四老爷家曾经的仆人祥林嫂的悲惨的一生。祥林嫂先后失去了两任丈夫,儿子被狼叼走,使得她精神出现了问题,手脚也不在麻利,变得迷信。一系列的行为使其被赶出了鲁家,以乞讨为生。最终,在一片祝福声中去……
祥林嫂是可怜的。两任丈夫,儿子先后去世,有这样遭遇的人,她一定是可怜的,但同时她也是可恨的。她不应该把自己的遭遇一遍遍的讲述了别人,以求博得对方的一声叹息、一声安慰、或者是对方的一个可怜的眼神。是她自己一直在自讨没趣,用自己淋淋的痛苦来作为别人的谈资,自己破灭了自己的希望,自己让自己变得廉价。她一直活在过去的世界中,沉浸在痛苦中,不懂得万事向前看,一直在痛苦中沦陷。
另外便是鲁四老爷、柳妈等人的冷漠。鲁四老爷的封建思想与冷漠无情,使其将祥林嫂赶走了,断了祥林嫂的物质来源。柳妈则是断了祥林嫂的精神支撑,给祥林嫂的亡加上了最后一把火。失去了物质和精神两方面的吃撑,祥林嫂的亡似乎也是必然的。
我觉得祥林嫂的亡在在一定的意义上也是一种解脱,毕竟“地狱的事谁也说不清”,了最起码不在受折磨!
昨天在鲁迅的《彷徨》里又一次读到了《祝福》也就是在不久我又在网上看了一遍同名电影。这已经是我第二遍读和看《祝福》了。书中说的和影视演的是有一些出入的,但是主要的内容是一样的但是我总感觉影视里祥林嫂要更加的深刻。直到现在我也无法想像为什么在那个社会一个人竟然会那样悲惨的去,不知道是因为那是的人思想太保守了还是说现在人的思想太开放了。
书里的这样一段让我颇有些印象——以身为乞丐的祥林嫂碰到回鲁镇的鲁迅问鲁迅:人后到底有没有魂灵,鲁迅也不太确定当时我感觉应该是鲁迅为了给祥林嫂一些精神寄托才说:可能有吧。
但是祥林嫂又反问道:那也有地狱了?鲁迅无法回答了就搪瓷的走了。几天后鲁迅从下人的嘴中得知祥林嫂了,这使得鲁迅很是愧疚总感觉是自己的话加速了祥林嫂的亡,可见鲁迅是一个很有责任感的一个人,当祥林嫂二次丧夫走投无路又一次回到鲁四爷当下手的时候,同为下人的柳妈竟说祥林嫂到阴间要被那两个鬼用锯锯成两半,这使得祥林嫂很是恐惧只有去庙里捐门槛让万人踏千人骑才能减轻自己的罪孽。祥林嫂将积攒的一年的工钱去庙里捐了一条门槛,后来总被主人打发了从此变成了乞丐,就这样在了两次丈夫阿毛又被狼吃了之后祥林嫂终于没有了气力就在那个祝福的晚上祥林嫂去了。
纵观祥林嫂的一生怎是坎坷二字了得一个那么要强的女人到最后却是那样的命运在过去的社会人太容易了病源来自思想上,现代的人也太容易了病源来自身体上,这也许就是常说的横竖都是一吧。
一个彷徨又无助的身影,一个单薄又模糊的身躯,无力的向前,最终无力的倒下,埋在厚厚的积雪中。当鲁镇祝福的钟声敲响,鲁镇的人们沉浸在幸福的祝福的氛围时,祥林嫂却带着满怀的愁苦悲惨离开了这个世界。“人后究竟有没有灵魂,有没有地狱,去的一家人是否能团聚”,这句话时而盘旋耳边,真切刺骨,时而遥远渺茫,漂浮虚幻……这一连串的问题一直以来困扰着可怜的祥林嫂子,她本指望知识渊博的鲁迅先生来解答,谁知得到的也只是一个模棱两可的回答,祥林嫂是带着怎样的遗憾离开这个世界的,我们可想而知。
是谁在黑暗中叹息,是谁在彷徨中挣扎?一个身影的逝去,却带来了无尽的深思。人道是黄河十曲,毕竟东流去,漂浮期间,无奈独流水……是谁使如此勤劳善良的祥林嫂有着如此悲剧的命运?是万恶的、吃人的旧社会;是鲁四爷、鲁四婶、卫婆子、祥林嫂的婆婆,还有柳妈、鲁镇上的那些人们,都在有意无意的伤害着祥林嫂。
祥林嫂是旧社会底层劳动妇女的典型代表,她平凡的人生经历了不平凡的伤痛,弱小的身躯支持着沉重的压力,经历着时代的轮回,四季的交替,在凛冽的寒风中走向了生命的尽头,永远沉睡在厚厚的积雪之下。
当然,我们现在拥有如此幸福的生活都是发生在新中国成立以后,是无数的革命先烈们用鲜换来的,所以我们女孩子都要珍惜现在的幸福生活,发奋图强,努力学习,学好本领,长大后在广阔的社会舞台上展现自己的才华,秀出女孩子的风采。
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