12.13南京大屠国家公祭日作文【一】
泛泛而论，祭祀作为一种典型的仪式，通常是文明成熟的标志。文明成熟，才有礼典。华夏文明发育较早，具有完备多样的礼典仪轨，而祭祀是其中最重要的组成部分之一，即所谓“礼有五经，莫重于祭”，并依此创立了专门的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关，从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。
不过，曾在中国延续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡，不再是常规性的重要活动，其规范也逐渐瓦解。这其中，有国家形态在近代发生巨大变化的原因，也有祭祀文化的生存土壤发生变化的原因，过去对天地鬼神的敬畏已不复现，对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演变而削弱。近年来，虽然敬天敬地敬祖先再成时尚，但强调的也多是文化符号的意义，或者成为给地方经济发展搭建的平台，其本来意义已有所消散。相对而言，民间尽管失去了传统祭祀规范的许多内容，但仍然存在基于情的祭祀活动，而在国家层面的祭祀活动，尽管仍然零星存在，比如为“9·18”事变悼念、为“5·12”大地震悼念，但没有制度化规定。
那么，今天需不需要设立国家公祭日?答案是肯定的。如果说过去因敬天敬地敬祖先而创造的祭祀文化，反映了一个文明的成熟，那么今天是否会忘记历史，也在考验一个民族是否成熟。
国家公祭日提供的庄严感，有助于恢复历史的庄严，特别是在虚无主义消解历史的价值判断之时。历史的荣耀和悲情，需要我们正确体会;国家公祭日提供的舆论平台，有助于帮助我们连接历史和现实，为我们找到历史中的正确定位;国家公祭日有助于我们回顾审视历史悲剧，维护基于历史形成的判断，防止历史被人为歪曲。而这些对于历史的冲击，一直在发生。
南京大屠的警示意义是世界性的国家公祭日就是通过直面历史上的悲情时刻，以达到以史为鉴、警示后人的目的。在漫长的中国历史上，不乏对于悲情时刻的记录。以什么样的历史悲剧作现实的镜鉴，有不少选项。为什么确定的是南京大屠难者国家公祭日而不是其他?
其一，南京大屠象征着中国苦难近代史的高潮时刻。中国自近代以来所遭遇的外部压力，给整个民族留下了许多历史疤痕，而八年抗战最为艰苦，中国军民付出的牺牲最大，中国向现代性转变的进程被阻滞得最为严重。
其二，迄今为止，77年过去了，日本作为那场侵略的始作俑者，始终没有作出应有的历史反思。最近两年，还通过篡改历史、为侵略正名等方式，为修改和平宪法、重启军国主义之路制造声势。
其三，日本近年来的这些行为，不仅让中日关系降至冰点，还对世界反法西斯战争的正义性、对二战后形成的国际政治和安全体系构成了潜在威胁。
还原历史真相，需要一面真实折射历史的镜子。警惕历史反复，告诫颠覆历史的行径，需要一面真实的镜子。传递和平声音，需要一面真实的镜子。而无论从反法西斯主义还是从人道主义的角度看，南京大屠都不仅是历史留给中国人的伤痛，也是留给全世界的伤痛。如同奥斯威辛集中营，其警示意义是世界性的。
12.13南京大屠国家公祭日作文【二】
日本人为什么斗胆侵犯中国？为什么进一步妄想吃掉中国？因为中华民族是一盘散沙，因为中国人擅长内斗，遇到外敌的时候却多是孬种，没有什么可怕的地方。秦桧在风波亭勒奋勇抗敌的岳飞，到后来蒙古铁骑横扫江南，消灭南宋。崇祯皇帝活剐了保卫长城的袁崇焕，最终八旗子弟一口吞掉万里河山。喜欢研究中国历史的日本鬼子，不可能不知道这些鸟事。
最为要紧的是，汪精卫这样的败类太多，大家都愿意“吃鬼子饭”，一听说鬼子来了，不是想到如何抵抗，而是马上踊跃投靠，谋个“临时政府”的头儿、部长或是“维持会”的会长再说。
我们淮南人，日本鬼子将要侵入时，廖家湾的'一个族长告谕全族子弟：不许资敌、投敌，但凡给鬼子办事——当了汉奸的人，开除族籍，后不许埋在廖家坟地里。上窑古镇产业家孙某宁可丢下百万家产逃亡，坚拒鬼子的“重用”。日本鬼子收买一个汉奸当“维持会长”，寿县的国民党特别行动组立即潜入田家庵割了这家伙的脑袋。日本鬼子重兵进攻寿县，当地驻军保安团守城拒敌，旷日战，无一人逃避求生，包括团长在内全部战。
设若当时有头有面的中国人都像这样做，日本鬼子绝对不敢如此猖狂。
今天，我们公祭南京大屠难者的时候，不要忘了那些曾经资敌的汉奸、卖国贼们，也不要忘了那些有气节的中国人，更不要忘了以肉和生命与强敌抗战的先烈、志士们！
12.13南京大屠国家公祭日作文【三】
历史记忆，犹记如新。历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。84年过去，中华门城墙上战争留下的弹孔依旧清晰可见，“万人坑”的累累白骨仍在诉说着当年那段沉痛的历史。然时至今日仍有部分日本右翼分子主张“侵略定义未定论”，质疑大屠中遇害人数，甚至对中国设立公祭日提出异议。比如，日本教科书中对战争描述就多以被害经历为主，加害经历不断被删除。在大阪国际和平中心等纪念馆中，与加害历史相关的展品甚至被撤除。
铭记历史，展望和平。历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因巧舌抵赖而消失。南京大屠惨案铁证如山，已成全人类的永久记忆。加拿大安大略省就将每年12月13日定为“南京大屠遇难者纪念日”，早在2015年联合国教科文组织也已将《南京大屠档案》列入《世界记忆名录》。近日，为悼念大屠难者并揭露侵华日军残忍罪行，日本有识之士还于广岛、大阪、名古屋等地举办纪念活动，呼吁人们铭记历史、开创两国和平友好的未来。
以史之音，奏响和平。我们强调牢记历史并不是要延续仇恨，而是要以史为鉴、面向未来，大家来共同珍爱和平、维护和平。举行南京大屠难者国家公祭仪式就再次表明：任何人要否认南京大屠惨案这一事实，历史不会答应，30万无辜难者的亡灵不会答应，13亿多中国人民不会答应，世界上一切爱好和平与正义的人民都不会答应;中国人民将永远牢记南京大屠历史，与全世界爱好和平与正义的人们共同维护和平。
历史的耻辱是昨日的惨痛记忆，是今日我们前行奋进的不竭动力。中国的综合国力、国际影响力和人民获得感已经有了显著提升。而今划破南京上空凄厉低沉的防空警报声，更鞭策着13亿多中华儿女要铭记历史，把在公祭活动中收获的精神财富转化为推动事业发展的强大动力，推动构建人类命运共同体，与世界人民携手建设持久和平、普遍安全的世界音符。
12.13南京大屠国家公祭日作文【四】
12月13日，是南京大屠难者国家公祭日，是全中国人民应永远牢记的日子。这是日本帝国主义侵华的见证，更是中国人民遭受屈辱的耻辱。历史将永远铭记。
相信许多人都听到过“九一八，九一八”这首《松花江上》的歌曲。每当听到这样雄壮的歌曲，都会让我们想起那战火纷飞的年代，都会勾起中华军民浴奋战抗击日本帝国主义的画面。时隔几十年后，我们仍然不能忘记那段屈辱的历史。我们更不能忘记在南京大屠当中逝去的中国同胞!
对于我们生在新中国成立后和平年代的中华儿女，我们没有切身体会。因为，我们没有经历过那种流离失所的悲惨现实;没有经历过亲情分离、隐姓埋名的痛苦;没有经历过外来入侵、被人践踏的无奈……。一切的一切，我们都没有经历过。我们只是偶尔在一些爱国主义教育的电视剧或者影片当中看到过，大多数人或许也就一看而过，最多被感动抹两把泪。
朋友们，当你想到那种.种充满腥味和火药味的场景。你还会因为自己在工作或者生活中受点挫折而一蹶不振吗?你还觉得自己不够幸福、不够快乐吗?你还会因为一点蝇头小利而以权谋私、贪赃枉法吗?比起那个年代，我们这点困难、委屈、挫折都不算什么，我们少拿一点钱，不能大富大贵又能怎么样?
生在革命胜利，新中国成立后的华夏儿女都是幸运的，因为没有硝烟，没有战争，我们可以享受革命先烈打下的千秋基业，共享革命胜利的“果实”，人民已经当家作主。生在改革开放后的炎黄子孙都是幸福的。因为改革开放的春风，已经一扫过去的“阴霾”，全国上下都在加油干，一项项伟大的工程不断推进，一座座高楼大厦拔地而起，一条条宽阔的路伸向祖国的大江南北……，时代在变，祖国更是在发生“剧变”。生在新时代的当代儿女更是甜蜜的。进入新时代的中国，日新月异，物质条件、精神生活、生态环境等都在不断改善。
现在的我们，面对过去的峥嵘岁月，仅仅能在教科书的课本里读到发人深省、警醒世人的文章;仅仅能在影视作品当中看到英雄的情节、感人的举动。我们无法体会敌人的屠刀向我们砍来时的恐惧，更不能体会敌人子弹射入我们胸膛的剧痛……。我们唯一能做的就是，教育下一代，警醒自己：珍爱生活、珍爱生命、珍爱和平!
最后送上打油诗一首：《珍爱和平》
每一次硝烟弥漫都让我们无比坚强;每一次战火纷飞都让我们充满力量。
我们是民族的脊梁; 我们是和平的希望。
任何子弹都不能抵挡我们冲向胜利的前方;任何屠刀都不能抹我们向往和平的渴望。
我们热爱祖国，那里能实现和平的向往;我们热爱家乡，那里有期待和平的爹娘。
枪林弹雨的岁月已成过往，美好生活的愿景就在前方。
珍爱和平，愿祖国儿女快乐成长;珍爱和平，愿我们的生活充满阳光!
12.13南京大屠国家公祭日作文【五】
为了纪念12月13日南京大屠，进行爱国主义教育，我班团支部决定在南京大屠纪念日举行此次团日活动，以此谨记历史教训，提醒我们勿忘国耻。
由于12月13日，即纪念日当天是周日，较难借到可以供我班同学观看影片的教室，所以团支部决定在12月11日，即周五早上利用34节空课时间开展这次团日活动。我们相信，尽管时间上不能与大屠纪念日完全重合，但我们英语0902的同学能够有这份心，一样可以感悟爱国主义精神，不忘国耻。
活动开始，先集体观影片《南京!南京!》。
《南京!南京!》，读这个片名，像是读一份加急电报：捧着电报的双手在不住颤抖，心跳激烈加速，浓浓的不详兆预感在撞击心鼓。当然，史实要这个譬喻残忍无数倍、紧急无数倍、恐怖无数倍，绝望无数倍。那种兵临城下的岌岌可危，家破人亡的深悲剧痛，辱妻子的莫大污耻，朝不保夕的极度忧惴，茫无涯际的杳渺切盼，给我们极大的震撼。
当中那些黑白的胶片、剧烈抖动的镜头，宏大悲壮的场景让我们有身临其境的错觉，随着片中的人物(中国百姓们一起、心惊胆战、悲痛哀凄。而我们所能做的是，静静坐在电脑前重温记忆，劳劳记住曾经的腥风雨，时时鞭策己身以国难家仇……
在观看完影片后，已经快临近12点。这时，我们将30个小蜡烛纷发给所有同学。整个教室里安静的很，偶尔的哭泣声低低响起，大家默默地把手中小小的蜡烛点亮，相互传递，传递那份未来希望的光亮，传递那份微小但坚强的温暖。此时，大家集体起立，手捧小蜡烛，为南京大屠中牺牲的人们默哀3分钟。
通过这次活动，我们心中加强了对过去历史的认识，更明确了今后奋斗的动力于目标。爱我中华，勿忘国耻!
12.13南京大屠国家公祭日作文【六】
为缅怀纪念烈士，弘扬烈士精神，传承红色基因，培养我区公民的爱国主义、集体主义精神和社会主义道德风尚，培育和践行社会主义核心价值观，金坛区民政局采取五项措施，全力做好烈士公祭活动。
一是强化组织领导。为扎实做好公祭活动准备工作，区民政局成立了以局党委书记、局长为组长，分管局长为副组长，办公室、优抚科、区烈士陵园等部门负责人为成员的领导小组，召开工作布置会,制定工作方案和应急预案,落实工作责任,确保任务到岗、责任到人，为公祭活动的顺利开展奠定坚实的组织基础。
二是制定活动方案。根据国家烈士公祭办法及上级精神，结合我区实际，提出了我区烈士公祭仪式建议方案，报请区委区政府审定实施。建议方案对时间地点、参加人员、仪式程序、部门综合协调等细节进行了明确。针对天气变化、车辆有序停放制定相应的应急预案，确保公祭活动顺利举行。
三是加强修缮保护。从七月份开始，对陵园门楼、纪念塔基侧面面砖、花池、道路石板断裂情况进行修缮，对纪念馆内多媒体设备进行了调试维护，确保纪念设施完好无损、保证设备运作正常。
四是开展环境整治。组织工作人员对陵园内绿化进行修剪，清除枯枝落叶，新种、补种绿植草坪，彻底清洁烈士纪念塔和纪念设施,确保环境整洁、庄严肃穆。
五是做好活动服务。组织讲解员专业知识培训，提前准备好花篮、挽联、标语，明确祭奠方阵，工作人员服务职责到位。
12.13南京大屠国家公祭日作文【七】
1937年12月13日，日军在我国制造的骇人听闻的南京大屠惨案。在大屠中，有20万以上乃至30万以上中国平民和战俘被日军残忍害，南京城被日军大肆纵火和抢劫，致使南京城被毁三分之一，财产损失不计其数。2014我国正式确定每年的12月13日为国家公祭日，以此悼念遇难同胞，通过公祭日的形式，明确历史，惊醒世人。
我校通过国旗下的演讲、班会、板报、橱窗等宣传方式来祭奠遇难者。同时，历史老师向同学们详细的阐述了这段黑暗的历史经过，教导学生要学习历史、了解历史、明辨历史，不忘耻辱，努力奋进。
为了能让全体学生意识化为行动，进而充分承担起自己肩上的神圣使命，学校德育处组织了一次专题国旗下的演讲，由初二学生作为代表，对全体学生进行教育宣传，鼓舞所有学生牢记历史，尊重历史，以史为鉴，放眼未来，努力为人类的和平发展，贡献自己的力量。
在祭奠南京大屠主题班会上，同学们通过大屏幕观看了南京大屠纪录片，很多同学潸然泪下，颇感震撼。7年2班的班长作为代表发言：“我们作为中国人民，绝不能忘记过去的悲痛，在缅怀历史，祭奠者的同时，我们更要努力学习，在和平的年代，用文化，经济，科技作为武器，强盛国家，保卫人民，捍卫祖国。”
我校还通过板报，展板、电子屏等多种形式为学生普及南京大屠这一历史事件，心痛之余，师生们更加坚信，和平来之不易，我们要珍惜现在得来不易的生活。
我校此次公祭日活动，培养了学生爱国主义情怀，激发了学生为国拼搏的热。最后，以这样一句话总结本次活动：“历史并不遥远，我们要走的路还很长，时间无法改变曾经，却可以改变未来，我们需要做的不是愤怒与痛恨，而是 — 认清明天的去向，不忘昨日的来处!”
