善良是一种高贵的品质,无论把它放在哪里,都能散发出一种独特的魅力。作者是一个心存善意的人,在这样明白晓畅的文字中,我们的心灵如同经过浸润,感受到文章折射出的人格光辉和美好情怀。
作者在文章中引用苏格拉底、老子、王阳明、荀子的,反复议论,体现出自己丰厚的文学底蕴,也让文章层次鲜明,结构严谨。当我们聆听了她对善良本真的声声呼唤,便明了了人如果拥有了善良的内心,人生会因此而更加丰盈,世界也会散发出迷人的色彩。漫漫人生路,善良则是生命的守护,行善的结果又是怎样的呢?文章的结尾给了我们一个完美的诠释,同样也给读者留下了无尽的回味与想象空间。
对于善良的人,也许大都是这样的善,却与将没有多大关系,而只是本性使然。也就是说,在临之前,善良的人其言依旧善,非善良的人其言却未必会善。
善良的人,也有在亡之际,开一些报复性玩笑的。看过一篇小说,大约叫《天堂里的笑声》,便是表现一位即将过世的善良老人,临前留下有关遗产的遗嘱,让其有继承权的,在他生前早已表现出种种贪婪相的亲属,要办到若干事,才可以打开正式的遗嘱,或可继承“巨额”遗产,引得那些亲戚大为忙乱一番,结果却是什么都没有——开了一个带有惩戒性的玩笑——似乎颇有些恶意呢。
对于那些所谓的'恶人,其类将之时,还是会有恶毒的诅咒,天地人统通咒遍者大有人在;更多的则是其言也真——做出些“真情告白”之类,而未必是善言。
当然,也不排除有些恶人在前有所觉悟——面临亡毕竟是人生最大的转折,从而有所善言。但这和亡依旧没有太多的关系,更接近的是“放下屠刀,立地成佛”之类,改恶从善可以在人生的任何时候发生,而并非只在临之前。我们谩骂那些没有改善的恶人之是“不改悔”,是“带着花冈岩脑袋去见上帝”等便是明证。
在西方,被称为古罗马最完美的谋案的主角凯撒大帝,在自知不久于人世时,竟然在其将之前精心设计,借刀己,从而让主要政敌同时因谋罪而被处,为其子继承帝位铺平道路。又岂止是一个“恶”字所能当之呢。
我们历史上的春秋战国时代,在楚国为政的“妻求将”者吴起(绝对够恶,为做将官,不惜自己的妻子),被政敌追,自知不免,临前便故意跑到刚刚故去的国王宫里,抱住去的楚王尸体,追者不知是计,乱箭齐发,吴起刻毒地狂笑而。结果,参与追吴起者因“侮辱楚王罪”纷纷被新楚王处,成为吴起陪葬者的竟有七十多人——其为善乎?
每个人都有诚信,但每个人也有谎言的时候,诚信对于每个人来说像时间一样的珍贵,而谎言对于每个人来说像流水一样。很快的流逝,如果珍惜诚信,就像珍惜时间一样,每个人都会快快乐乐的度过每一分钟。
比如,有的同学,作业明明没有做,却骗老师说:我做完放家里了,没有带。老师听了,生气了,而你却因为说谎心神不安,心里七上八下,假如你是一个诚实守信的孩子,你就用自己的诚实心向老师认错,我没有做,老师一定会说,你既然是学生,就一定得做作业,不做作业,就不个好学生。而你这时一定会想下次我一定要做完,不让老师失望。所以说,诚信会使自己充满快乐,自信进步。
有的同学因考试不,老师批评了他,他却一时害怕,回家之后父母问他,他却胆怯是说,卷子老师收了,这时父母也许会给你一个小小的'奖励,买好吃的,做为一个诚实的孩子他却不诚实,他一直在说谎,假如这一会儿,,你立刻的告诉父母,我并没有考及格,这是父母会说,只要你能意识到自己的错误,就是对的,虽说这一次你没有考好,下一次努力一定会考好的。同学们诚实守信,就会变得更有进取心。更加发奋向上,生活中的每时都会过的快乐,而记实。相反谎言会使人变得虚伪,没有上进心,也许谎言它会使你走上记过不可能回头的路。在这美好的时光中,我们应该更加诚实守信,我们要以讲诚实守信为荣,以说谎为耻。让我们在这美好的时间,用诚信来弥补谎言的不善良的心,用诚实来完善一颗善良的心,请所有的同学不要忘记这一点,诚信和谎言是有很大的区别,记住了,诚信会使你成功的,谎言会使你永远失败。
这是一件小事,但是是一件有趣儿的事。事情虽小,但却反射出老师、同学心灵的美,让我讲给你听吧!
上学期期末的时候,学校开设了跳蚤市场,目的是为了让我们适应社会,懂得市场经济,锻炼我们的能力。活动进行得很顺利,其中,我们班第三组的同学就工赚了100多元,真厉害!那天中午,活动结束后,同学们七手八脚地搬着桌椅,打扫操场。
到了该分盛夏的果实的时候,第三组的组长摸了摸包,忽然,眼睛睁得滴溜圆,吞吞吐吐地说:“钱钱……钱呢?”其他同学问明情况后,有的在安慰组长,有的在帮忙找钱。他们分头把教室的每个角落,在大操场经过的每个地方都找遍了,却还是没有找到,这可急他们了。可是你们可别小看这100元钱这可是他们靠自己的能力赚来的。光盘卖10元一张,这些光盘是周都同学自己在电脑上制作的。为了制作这些光盘,他绞尽脑汁,牺牲自己的业余时间,连上课都在编程,现在成功了,赚到了钱,但钱又丢了,他怎么不着急呢?其他同学也有类似的经历,他们为了今天的跳蚤市场也付出了很多。光拿今天上午晒了半天的太阳,才赚到的100多元钱,也是足以说明钱来得多么的`不容易呀!他们怎能不着急呢?
正当他们几乎绝望的时候,数学杨老师走来问我们班:“你们哪个掉了钱?还有点儿多哟!”说完,第三组的同学们就抢着说:“我们组的!我们组的!”杨老师又问了:你们的钱掉了!是多少?“话音刚落,第三组的同学们就飞快地说到:”100多!“杨老师确认了以后,就把钱还给了他们,同学们感激不尽。第三组同学拿到了钱,终于松了口气。
后来,我们知道,杨老师在经过大操场的时候,发现了着100多元钱,他当时就知道是同学们的钱,于是,就一个教室接着饿教室的去问,爬了四层楼,走了几十间教室,才问到我们班的。
这虽是一件小事,但它却折射我身边的真善美,我为有许多这样的同学而自豪,我为我有这样的老师,而骄傲!
善——人之本性,是人心灵中最彻亮的地方,心灵的片片温热,都视作生生慰藉,句句祝福。或付诸行动,化为一缕清风,让别人神清气爽。
积善成德,神明自得;善上若水;心有善念;每每提到这些辞藻,数百年来百家争鸣的繁荣局面便浮现脑海,中华文化的博大精深令人叹服,孕育千年的道德伦理让人们肃然起敬,但凡此种种的背后又是多么的令人深省。
从
什么是善,词典上说,善是恶的对立面,可译为善良,儒家说,善是一种美德;道家说,善就如一泓流水般永远无穷无尽;佛家说,一个人的心里要时时存有善念;慈善家说,善是把自己的部分财产献给别人,并以此求得内心的安慰;失学儿童说,善是一笔可以买到知识的金钱;工程师说善就是用心去搭建好每一幢建筑,让人们能息心;医学家说,善就是对每一位病人负责,让他们得到贴心的呵护……
善充实了我们的生活,滴水之恩,涌泉相报,一叶孤舟在茫茫大海上怎经得起狂风巨浪的侵袭;一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮;缺少衬给得孤军深入敌营多遭惨败,之所以世上多成大事者,是他们都能从善的方面去落实,善待他人,善待自己,以善为乐,以私为恶,让我们扬起善的风帆,把自己的辉光洒得更远,向世人奉献
真实是一个人所具备的基本的品质。看当今社会,真实已经不多了。表面上说着善的,他的心里可能不是善,不去履行善的职责与义务。这还不算什么,更有甚者把恶贴上善的标签,送给社会;社会上的人们明知是恶,却也虚伪地接受;在接受的那一刻,恶已在心中扎下深根,善的真实在其身上更没有了半点影子。
善的本质是真实的,它绝没有半点虚伪,把自己真实的一切都掏出来示人,铸成了大错,哪怕让人知道后会遭到围攻,但其仍把所有的'一切一五一十地讲出来。尽管会付出大的代价,但他活得蹋实,活得有意义,那一份坦诚令人羡慕。列宁小时侯打碎一个花瓶,因为善,他承认了;海瑞面对当朝腐败与黑恶势力,因为善,因为真实,他把所有的黑暗势力都揭示出来,把它们晾在阳光下……
“虚伪不真实是对人的最大欺骗”。拥有了真实,就拥有了善。有人犯了错误,承认了,可是过后就忘,下次照犯不误。这不是真正的真实。真实是知错,勇于认错与改错,否则不是真实,善的阳光永远不会照亮这种人的灵魂。
现在社会人们的做法令人有些失望:虚伪充斥了人们的心房,对待别人的问话极不情愿,却又装着一副很高兴的样子应付别人几句,难道就不能说一句“对不起,现在我没有心情,以后有空再专心听你讲话”;面对别人的请求,明知帮不上忙,却“以后再说”、“我看看吧”,让别人存着希望最后只能空欢喜,让事情失去了解决的好机会……面对这些,我们的内心里不禁打上一个重重的问号:我们的善到哪里去了?真实难道真的远离我们了吗?
善因为真实而会遭到非议与伤害,这吓倒了许多人向善的心。
善源自真实。不真实就无法得到善。为了善,尽管会付出代价,但请大家一定要真实。
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