华罗庚的精神品质的作文【一】
一个国家，有一种精神最宝贵，那就是对历史的认识。把握与躬身力行……虽九而不悔，历千难而不覆。
——题记
长征从1934年开始，2万多人长征，到1936年10月，历经2年的磨难，最终只有大约1000人顺利走完长征的路途，这是多么惨重的损失呀。如今的草地已没当年那么多沼泽;岷山已不是当年的那座岷山;泸定桥失去了当年的那种寒冷;金沙江已不像当年那样湍急。
想当年，红军过草地，吃树皮草根，体现的不正是吃苦耐劳、百折不挠的坚强意志吗?长征时，战士们能吃到一点儿的野菜、喝一滴汤都算是山珍海味了。而我们这些天之骄子吃肥肉说腻，喝汤说淡。而这些东西在红军眼里是求之不得的。我们却那么奢，这么挑。跟红军比起来，真是失之毫厘，差之千里呀。当年红军过草地的时候，后为了不让队友伤心，又怕队友冷着，在之前自己把自己的衣服叠好，然后用草把自己盖起来，把叠好的衣服放在身旁，这样，自己的衣服就可以帮别的战士保暖了。我们这些没体会过红军生活的宠儿，穿衣服穿一件扔一件，总是要穿好的，赶时髦，见了别人穿得比自己好马上要买新的，比吃穿。如果红军能得到乞丐穿的衣服都笑了。如今我们和红军是多么鲜明的对比呀，我们穿得好，吃得好;红军吃树皮草根，穿破烂衣衫。每当想到这是，都有一丝愧疚在拨动我的心弦。
我还记得我学的一篇文章——《金色的鱼钩》：老班长钓得的鱼煮熟后，让战士们喝汤、吃鱼肉，自己却吃鱼骨头和鱼刺。就这些已经让我不禁流泪了。这体现的不正是老班长先人后已、团结友爱的融融真情吗?就拿生活中的来说吧，父母有好的也给我们，我们却不知把好吃的给父母，这是多大的罪过呀，父母为我们操劳了一辈子，难道不应该有所回报吗?
红军的精神是伟大的，是我们不可缺少的一部分。的确，我们中华人民共和国必须要俱备的确实是红军那不畏艰险、百折不挠、吃苦耐劳的坚强意志，那先人后已和团结友爱的融融真情。
如今，我也向红军精神进军。长征精神随我心动!
华罗庚的精神品质的作文【二】
1910年11月12日，华罗庚生于江苏省金坛县。华罗庚小时候很淘气，也很聪明，所以爸爸经常给他出数学题目，店里的帐有时也让他算，可是他上数学课时经常逃课。老师不知找了多少次家长。上中学时，在一次数学课上，老师给同学们出了一道著名的难题：“今有物不知其数，三三数之余二，五五数之余三，七七数之余二，问物几何?”大家正在思考时，华罗庚站起来说：“23”他的回答使老师惊喜不已，并得到老师的表扬。从此，他喜欢上了数学。
华罗庚上完初中一年级后，因家境贫困而失学了，只好替父母站柜台，但他仍然坚持自学数学。经过自己不懈的努力，他的《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》论文，被清华大学数学系主任熊庆来教授发现，邀请他来清华大学;华罗庚被聘为大学教师，这在清华大学的.历史上是破天荒的事情。
记得有一次，他女儿不知什么原因在一旁哭得很厉害，可是当时华罗庚正在算着一条数学题，他装着什么都没听见，后来华罗庚成了一名伟大的的数学家。比所有数学老师还要高大，也非常出名，走遍了全世界，不知为多少学校讲课，虽然他没有上过高中、大学，但他讲的内容比数学老师还要好，他让所有的学生、老师、教授都佩服。华罗庚也为青年树立了自学成才的光辉榜样，他是一位自学成才、没有大学毕业文凭的数学家。他说：“不怕困难，刻苦学习，是我学好数学最主要的经验”，“所谓天才就是靠坚持不断的努力。”
是啊!世上没有绝对天才，也没有绝对笨蛋，只要刻苦、钻研，奇迹一定会出现的。时间是由分钞积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。天才在于积累，聪明在于勤奋。
让我们学习如何接受自己——接受以下的事实：我们在某方面很行，在别人方面则有极限;天才稀有，而平凡几乎是所有人的命运，但是善用自己技能的仓库，便能丰富我们平凡的生活。让我们接受自己感情上的脆弱，了解人人心中都有某种恐惧潜在，而正常人则是愿意快乐而勇敢地接受生命的极限与机会的人。
华罗庚的精神品质的作文【三】
华罗庚出生在一个贫苦的家庭，他克服了种种困难，最后终于成为了中国乃至世界的一颗耀眼的数学明珠。我看了华罗庚，再看看自己，觉得和他实在差了很多：华罗庚没钱买书时，就到老师家里去借。书一拿到手就如饥似渴地阅读。我也买过许多书，但绝大部分都被我扔到书橱里，动也不动了；华罗庚家里买不起纸，他就拿他们家小店的包装纸来演算题目。我家里的纸堆比小山还高，但我不是拿它折纸飞机，就是在上面乱涂乱画；华罗庚在看书的时候像个“聋子”，别人叫他，他就像没听见一样继续看书。人家买东西，让他找钱，他就“噢”了声，一手拿书，一手胡乱拿了些钱给人家。结果他不是给多了就是少给了。我看书的时候老是一心两用，给眼睛耳朵分工，眼睛看书，耳朵还要听电视，脑子也常常开小差。我很佩服华罗庚，他那种肯吃苦，不偷懒的精神烙在了我的脑海里，我要以他为榜样，改掉自己的缺点。
华罗庚后来在一本杂志上看到了苏家驹教授的关于“五次代数方程的解”的论文，他认为这个理论是错误的。于是立刻发表了反对苏教授的理论的一片论文，引起了国内外数学界的.巨大轰动，华罗庚因此成为了著名数学家。他那种不迷信权威，对真理的坚持的精神值得我学习，我也要成为一名“真理卫士”。
有人说：“成功是一分天才加上九十九分的汗水。”华罗庚就是靠勤奋好学，与书为友的精神，才成为数学界的一朵奇葩。这部《少年华罗庚》给了我一笔巨大的精神财富，在我以后的人生路上时时刻刻提醒着我，激励着我。
华罗庚的精神品质的作文【四】
大师，是有突出成就的、天赋异禀的杰出人才，他们开拓领域、致力革新。工匠，则是铸造产品、资质中等的优秀人才，他们持之以恒、默默无闻。世界上不能没有大师，世界同样也少不了工匠。因为，一个大师开辟的道路，需要无数工匠去平整。
大师情怀，是以才华为基础的狂放不羁，是以视野为前提的自我革命；工匠精神，是追求完美、一板一眼，心中只有作品，没有对名利的妄念。
大师固然无价，但工匠精神更值得大多数普通人学习。
工匠精神易学，难度容易接受。王羲之四海放浪形骸，鲁迅怒怼整个文坛，那是建立在极高的才华与极强的自信之上，甚至借助了运气的成分。敢于挣脱世俗束缚，需要巨大的勇气；而悲悯整个民族，首先要宽恕你的宿敌；聆听心灵的召唤，还要有召唤才行。这些大师情怀，实在难学。而工匠精神，概括起来只有恒久、完美和单纯。与大师相比，工匠只需要剔除随便、马虎与浮躁这些小缺点，不必苛求太多。
工匠精神普适，不对人要求太严。大师情怀只适用于大师，而加之于普通人身上，就成为狂人。大师毕竟是以天赋为基础的，在全人类中也是极少数。而工匠精神是普适通用的行为准则，大多数人都有条件具备。与人才辈出的犹太民族相比，德国人貌似少了一份才气与灵气，但德国至今仍在医学、工业成为典范，离不开全国上下的匠人精神。德国人将规则看得神圣，将流水线上的每部产品乃至每个结构件当做艺术品看待，愿意并乐于把自己的一生奉献给某项工作。人民在充实中幸福，国家在沉默中富强。平凡的工匠带来了非凡的成就。
其实，工匠精神与大师情怀并非天涯相隔。日本服装大师三宅一生，每年两次参加时装大会，二十多年来从未间断。他曾这样评价自己：（我这一辈子）只是做了一块布。没有自我炒作，没有追随潮流，也没有野心勃勃。这位大师级的服装设计者，却又这一颗谦卑、专一、精益求精的心。这位大师本就是一个工匠，水到渠成，厚积薄发，是工匠精神培育出了一位大师。
脚踏实地，心平气和，专心致志，这样的工匠精神，会为世界留下无数精良可靠的作品，会让无数天马行空的梦想落地开花。
