林黛玉进贾府读后感作文(黛玉进贾府读后感简短)

林黛玉进贾府读后感作文(黛玉进贾府读后感简短)

首页写景更新时间:2024-05-09 17:45:21
林黛玉进贾府读后感作文(黛玉进贾府读后感简短)

林黛玉进贾府读后感作文【一】

今天,在我校开展了第一届“戏曲进校园”活动,我们怀着兴奋的心情去观看了戏曲表演。

小时候,看见自己的爷爷和奶奶看戏曲时,我总认为他们实在很老土,赶不上潮流,可今天我欣赏了戏曲后,我才被戏曲震撼了。我现在才感受到什么是“不看戏曲的人,枉做中国人”。不是吗?这些戏曲,就像我国的一部部历史,只有懂得欣赏它的人,只有懂得关注它的人,只有懂得挖掘它的人,才称得上是真正的中国人。因为他们深深地明白一个道理,戏曲是我们的国宝,戏曲是我们的国粹,戏曲是我们的国剧呀!我们怎能忘记它们?如今的社会,我们这些青少年们的视野,已经转移到流行音乐、影视和网络,我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。其实,当我们细心的欣赏我们的戏曲时,我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事,将历史的画卷一一展现在我们的面前,将我们带入了历史的隧道,让我们身临其境,让我们感慨不已。

戏剧进校园有感

我是一名高中生,来自郑州市第五十三中学。在参加活动中,我感受到戏曲是我国传统艺术的瑰宝,需要有人去延续传承。其中,最让我感兴趣的是黄梅戏。据了解,黄梅戏旧称黄梅调或采茶戏,是中国五大戏曲剧种之一,也是与徽剧、庐剧、泗州戏并列的安徽四大优秀剧种。黄梅戏源于湖北、安徽、江西三省交界处黄梅一带的采茶调,清末传入毗邻的安徽省怀宁县等地区,与当地民间艺术结合,并用安庆方言歌唱和念白,逐渐发展为一个新生的戏曲剧种.黄梅戏唱腔淳朴流畅,以明快抒情见长,具有丰富的表现力;表演质朴细致,以真实活泼著称,成为演绎、传播中国传统文化的重要手段

在那天我们观赏了众多戏剧,还有戏剧大师亲自给我们讲解戏剧的知识,是同学们更深刻的了解到中华传统艺术的魅力,那天的天气晴朗,蓝天白云,映衬这戏剧的舞台,更显得自然和谐,赏心悦目,我也深深感受到了戏剧的魅力,我相信大家也一定有跟我相同的感受,至此,有感而发。

林黛玉进贾府读后感作文【二】

今天有些无聊,干脆把原来没看完的电视剧《黛玉传》看完了。

看完《黛玉传》以后,感觉《黛玉传》虽然也不能算很好,但也并不像批评者说的那么不堪。《黛玉传》显然是综合了现在很多红楼梦研究者的观点。主线一开始就很明白:王夫人和王熙凤一开始就合计,因为林家没给贾家留下什么钱,所以贾家要能够正常运转,必须通过婚姻与薛家结盟,从而获得一个可靠的经济后盾。因此,整个《黛玉传》可以说就是这两个姓王的女人为了维持贾家的繁荣积极推动金玉联姻的过程。在这一主线的串联下,《红楼梦》中的很多故事倒都有了一个合乎逻辑的理由。总的来说,前面演得并不算出彩,后面要演的好些。

特别是《红楼梦》八十回后的内容,经过了较大的改编,感觉合理性更强了。但是,我对这部电视剧仍然保留了“调包计”这一情节感到不舒服。在八十回后内容改编以后,这个情节显得更突兀了。在贾母极力主张宝黛结合、反对金玉姻缘的情况下,王夫人和王熙凤居然就敢擅自做主,用“调包计”欺骗宝玉和宝钗成亲,她们真的觉得贾母会不知道么?还是说她们觉得贾母在病中,就算知道了也不会怎么样?至于结局,感觉上也还比较符合我的口味:王熙凤在被休回金陵的途中自,李纨拒绝帮助落难的贾家,贾芸和小红在求助李纨失败后通过刘姥姥赎回了巧姐,妙玉献身忠顺王爷使宝玉被释,袭人和蒋玉菡夫妇从牢中接回宝玉,宝玉出家。

在人物塑造方面,黛玉的演员形象依然和我所设想的相去甚远,不过在气质上还算有点那种味道;宝玉的形象尚可;宝钗的形象,感觉显得心事有些重的\'样子,我觉得还是表情不要那么僵硬的好;香菱的形象挺不错的,戏份也比新红楼梦里多了不少;晴雯初看有些难看,后来怎么就感觉还可以了呢?袭人的形象还可以,虽然说不上漂亮,但也不丑;麝月就太丑了,莫非剧组本来就认为麝月是比较丑的?紫鹃的形象不错,看起来就是个善解人意的女孩。

平儿脸型太古怪,而且感觉脸完全就是皮包骨头嘛;王夫人感觉还是比较到位的;王熙凤开始的化妆似乎太浓了,后来要弄得好些,形象比新版红楼梦要好;元春比新红楼梦年轻,感觉要好些;探春把握得比新版红楼梦好些,而且《黛玉传》让探春最后向赵姨娘辞行,这个处理得也挺好。总的来说,除了一些比较难看的演员,演员的总体形象也还算可以。

林黛玉进贾府读后感作文【三】

黄梅戏是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区形成,并在安徽安庆地区发展起来的一种民间小戏。两百多年来,它继承了古代戏曲的优良传统,博采众长,吸收各艺术门类的精华,逐渐发展成为一种以抒情见长且通俗易懂的剧种。黄梅戏唱腔优美动听、韵味丰富,具有浓郁的乡土气息,深受各地人民群众的喜爱。 中国的地方戏曲品种繁多,每一个地方戏都是一个地域的文化精华,也是维系某一地域人民的精神纽带,特别是对那些背井离乡、漂泊在外的游子来说,家乡戏更是他们思乡的精神寄托,听一听家乡戏、哼一哼家乡的小曲,便可足以慰藉自己思乡的心灵。黄梅戏是安庆个家乡戏,也是慰藉游子离别愁绪的乡音,特别是其代表曲目《天仙配》,更是百听不厌,我曾经买过各种版本的《天仙配》卡带、CD、VCD等,当然其中最经典的还是严凤英版的《天仙配》了,可以说《天仙配》的故

事、唱词、唱腔,对于我来说早已烂熟于心了,只可惜自己的嗓子不行,不然的话肯定也会是一名黄梅戏的票友。 《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。内容讲的是董永卖身葬父,玉帝的第七女(七仙女深为同情,私自下凡,在槐树下与董结为夫妇。一百日后,玉帝派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭,夫妻在槐树下忍痛分别。

《天仙配》之所以成为黄梅戏经典,是因为其剧情、唱腔、唱词、演员表演等无一不是经过千锤百炼、精心打磨的,《天仙配》也是黄梅戏的传统曲目,解放前就已经在各黄梅戏帮演出,但真正成功还是解放后五十年代新中国文化团体对其进行改编版,同时也造就了严凤英、王少舫等著名黄梅戏演员,并在全国引起了轰动,最后该剧也被搬上大银幕,让全国人民都能够欣赏黄梅戏艺术精华。所以说,《天仙配》剧目在黄梅戏中的地位相当于九鼎之尊,在某种程度上,就成了黄梅戏的代名词。

艺术来源于生活且也高于生活,影片中的七仙女真实得犹如我们身边的身着古装的邻家大姐!她的身上没有半点仙家千金的架子!缝衣、补衣、织布、粗活、细活动手就来!她对贫穷卖身为奴的汉子——董永的一往情深,感动了多少古今中外的大众善良人心!严凤英优美的戏曲身段和动听的黄梅戏曲唱段,特别让人们喜爱和欣赏!那身段柔美无限!那唱腔委婉动人心弦!草原此时此刻虽然不会唱黄梅戏,但时而不由得跟着这动听的黄梅戏曲调、慢慢地轻轻低声和着哼唱??

《天仙配》的剧情非常简单,角色也不多,但故事情节却非常的讨巧,深受老百姓的喜好,戏词通俗易懂,达意深刻,故事情节悲喜交加,简洁却勾人心弦,非常的适合普通大众的品味。《天仙配》的剧情是历史上有关孝子董永的传说演变而来,孝道是中国传统文化的重要内容,历朝历代都重视孝道,董永“卖身葬父”的故事经过民间或野史不断的流传,最终就成了神话爱情故事,其本义也就是宣扬孝道、尽孝能够感动上天,给自己带来好运。五十年代经改编后的剧本,并没有放弃神话的因素,只是将主题升华,加入“玉皇大帝”、“财主”的反面角色,将整个剧情改编成包含“劳动人民追求幸福生活,与封建制度(统治势力做斗争”寓意,既保留了传统的文化精华(“孝道”,又贴近时代的特点(反封建,满足时代进步文化的要求,所以该剧本在艺术性和思想性上达到了高度统一。

戏曲绝对是一种以音乐为主的艺术,戏曲中的音乐绝对是戏曲的灵魂,不同风格的戏曲音乐也就造就了中国不同的地方戏,黄梅戏被誉为“山野吹来的风”,可见其戏曲音乐风格乃是清新、自然,有浓郁的地方乡土气息。《天仙配》的戏曲音乐,不论从词或是曲来看,都是非常地朴实,就和家乡的百姓一样淳朴。《天仙配》的唱词,极其通俗,接近大白话,就算是没有一点文化的劳苦大众也能够理解,比方说其中背广为传唱的“树上的鸟儿成双对”唱段,很通俗地告诉大家,劳动人民的幸福就是夫唱夫随、夫妻恩爱、家庭和谐,体现在具体的表象上就是“你耕田来我织布”、“你挑水来我浇园”,很简单但又非常真实,不需要过多的华丽词藻、不要过多的典故来装饰。戏曲的唱腔也比较单一,没有过多的花哨、技巧,没有像京剧、昆曲那样有复杂的曲牌、套路,老百姓很容易就能理解其中包含的“喜、怒、哀、乐”的情绪,当然,黄梅戏这种音乐特点,也在某种程度上限制了其本身的发展,也就是说有些曲目,比方说武戏等,就不太适合黄梅戏来演绎。 

林黛玉进贾府读后感作文【四】

中华民族艺术博大精深,源于它立世五千余年。

零八年五月二十七日,民族艺术演走进了我校燕化附中,这是我们的荣幸,让我们领略了中华民族艺术的精湛之处,让我们看到了其中的绝,让我们明白了他永远是中国人的宝,并不会随时间的推移而脱落,它永远笼罩着中华大地,永世不休!

节目的一开始,是一位长得十分喜剧的哥们,演唱了一首弘扬中国的歌曲,虽然不是民族曲风,但其内容却唱出了中国人的精神,——中国龙!随后尽是些民族节目,展示了中国人的艺术。戏曲,先是一位穿着整齐的姑娘拿着一杆长枪,向大家传授如何使唤它,然后大声喊:有哪位同学愿意上来试试?接着有位身怀绝技的大哥哥上去耍了几下,但它展示的是武术,等姑娘教他的时候却显得十分笨拙。

我听到盼望的瑰宝——京剧了!我默默地说着。一出《红灯记》,道尽国粹艺。但绝大多数的人对其抱有极为不屑的态度,让我对这些人反感。因为他们这是对中国的不屑。

多么动听的\'唱腔!我高喊。那是一个旦角儿用高细的嗓音唱着:我家的表叔数不清…。令我给予了他我最响亮的掌声和呐喊声。

接着川剧神秘的变脸又前来助阵,看到那演员迅速地不露出任何破绽和变换着那一张张戏脸,我迷惑不已,迷惑其中的玄妙!但我无可奈何,只有用掌声和叫好声表示对他们的敬意之情。

看完了,回班了。同学们都淡忘了。

同学们的表现让我感叹,因为他们对民族艺术竟无一知半解,嘴里唱到的是流行歌曲,学的是高雅艺术如钢琴,洋琴等。试问有谁还在听着京剧,相声等民族艺术?那个欣赏民族艺术的地方几乎荒无人烟了。

林黛玉进贾府读后感作文【五】

在寒假里,我读了十几回《红楼梦》。里面的人物让我深深的震撼了。不说别的,就说那才华横溢、见之忘俗的林黛玉吧。

这林黛玉,生得可谓是腮凝新荔,鼻腻鹅脂,恍若神妃仙女子。她“丹唇未启笑先闻。”她刚进宁国府,就让那贾宝玉的眼睛一亮。

我对她,可是有特别的情感呢。

我喜欢她文采出众。

一首古今堪绝的《葬花辞》,就能让人惊叹不已。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”一句,说出的愁苦绵绵之情意,使性格开朗的我也伤心起来。诗里面包含的一字一词,都讲述着悲衰,流淌着泪水,让人忧愁,让人沉思,让人回味,这真是华彩与至情完美结合的佳作。

林黛玉的文才不只这点,就连随口而出的哼唱之调,也别有情意。不管是即兴,还是思酿,林黛玉的文才总是处处显见的。

除此之外,林黛玉还是个唱歌能手。自她歌喉唱出的歌儿,总是优美婉转,就连黄莺亮嗓的宝钗也自叹不如。

我还喜欢林黛玉那慈悲的心怀。就连那落花,她也要为它安葬,为之怜惜。她真是一个善良的人,她不肯伤害园内的`一丝一毫,一个微小的生命,她绝没有探、惜、怜三春去换水鸟那样的行为。

我更喜欢林黛玉的叛逆精神。

她常常抱怨没有知音。但当她表哥拿出本小说――《西厢记》,她那份热情就全表现出来了。说起这点,林黛玉还真是一个思想开放的人。她的丫环就常说,林姑娘所想的,咱们可都不敢想。这些话语,正反映了林黛玉那种不屈的判逆精神。

林黛玉在《红楼梦》中可算是个奇迹。她的思想,她的才华,她的行为,都深深地影响着我。虽说如此,林黛玉也有不好的地方,比如她的多愁善感的性格,常让人心中有所不适。

林黛玉,是文学巨著《红楼梦》的耀眼的一点星光。

好一部《红楼梦》,把万家灯火集于一身,彰显了人间的奇迹。

好一部《红楼梦》,说出了世间冷暖,震撼着人们的心灵。

好一部《红楼梦》,把人物林黛玉,打造成与日月争辉与时空并肩的永远鲜活的美人儿!

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